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1 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XIII. » pp. 122-133
ttre précédente, Monsieur, n’est qu’une esquisse légère de ce que les maîtres de ballets devroient étudier et savoir ; j’entend
ut les saisir. Je voudrois bien pouvoir vous citer un grand nombre de maîtres de ballets qui réunissent aux connoissances appro
ent. Ce que je vais écrire, Monsieur, pourra servir de régulateur aux maîtres de ballets qui n’ont fait encore que quelques pas
re que j’ai crée, tout, dis-je, jusqu’à mes fautes, pourra guider les maîtres de ballets, et j’espère que mes observations paro
peuvent le plus aisément s’en passer, ou qui n’en ont pas besoin. Le maître de ballets après avoir approfondi les connoissanc
’examen de leurs chefs-d’oeuvre sont des sources d’instruction que le maître de ballets ne doit point négliger ; elles épurero
urs productions sont tout à la fois sages et intéressantes. Lorsqu’un maître de ballets choisira un sujet dans son répertoire,
u’elle est l’interprète des passions. En élaguant les inutilités, le maître de ballets fixera le nombre des principaux acteur
’obscurcira, plus le sujet deviendra inintelligible. En disant que le maître doit, éloigner ce qui est superflu, et ce qui dég
meut dans la composition des grands ballets, il est nécessaire que le maître pèse les possibilités et les impossibilités, qu’i
i accorder et ses compositions deviendront sages et régulières. Si le maître de ballets sacrifie les grandes masses aux partie
ns doute pour les progrès de la danse en action, qu’il y ait quelques maîtres de ballets que leurs fautes et leurs chûtes corri
lus, elle se traîne et se trouve paralisée par des hors-d’oeuvres. Le maitre de ballets qui ne donne point dans ces erreurs, m
noeud de l’action et qui en préparent le dénouement. Mais pour que le maitre de ballets arrive à ce but, il est absolument nec
corps ne contrastent pas avec ses diverses positions ; comment un tel maître de ballets pourra-t-il servir de modèle à ses dan
ve de son moral ; elles seront froides et monotones comme lui. Un tel maître de ballets, Monsieur, doit abandonner la scène, e
méchaniques. C’est une erreur généralement accréditée de croire qu’un maître de ballets peut les composer assis, et indiquer p
n’y a pas d’état plus fatiguant au moral et au physique que celui de maître de ballets ; ils doit régler et donner les pas ;
ux exemples d’après les principes de composition que j’ai établis. Le maître de ballets veut-il régler un pas de vingt-quatre
n traiter qu’il ne présente que des ombres ; il est nécessaire que le maître de ballets lise et médite le sixième livre de l’E
ces lieux enchantés en apperçoit quelques-unes qui dansent ; voilà le maître de ballets autorisé à employer les charmes de son
e d’arbres, terminée comme il est d’usage par une petite montagne, le maître de ballets se trouvera dans l’impossibilité de di
r qu’en sautant des chassis ; ce cadre alors est facile à remplir, le maître de ballets peut placer sur ces terreins plus ou m
nt observés. Comme aucune simétrie n’existe dans ces beaux lieux, le maître de ballets n’en doit présenter aucune dans sa com
; des mouvemcns légers, des silences artistement ménagés donneront au maître de ballets les moyens de fixer ses tableaux. On n
ages le sont à l’infini. Si le peintre-décorateur, le musicien, et le maître de ballets se consultent et s’entendent, chose ma
ment neuf et intéressant. Mais ce ballet ne peut être bienfait, si le maître n a pas a toutes ses répétitions les terreins, le
ées de Castor et Pollux. Si la partie méchanique de la danse donne au maître de ballets tant de peines et de fatigues, si elle
it avoir le caractère de la passion qui l’agite ; il faut donc que le maître de ballets se pénétre de la situation intérieure
. D’après cette esquisse, vous devez être convaincu, Monsieur, que le maître de ballets toujours en agitation ne peut composer
2 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Chapitre neuvième. Le maître » pp. 96-103
Chapitre neuvième. Le maître [1] Il faut qu’un danseur, élevé à la meilleure
t démonstrateur70. Il faut avoir été premier danseur pour être un bon maître  ; tout autre sans cela n’enseignera que par routi
er dans l’art qu’il enseigne. Un élève qui sortira des mains d’un tel maître , manquera d’abord de perfection, il ne possédera
stent pas, l’ouvrage ne pourra jamais intéresser ni plaire71. [2] Le maître qui a exercé son art, et à qui une longue expérie
ntile e delicata 73. » [traduction] Riccoboni b. [3] À peine le maître aura-t-il dégrossi l’élève par les premiers exerc
s75. [5] Ceux qui possèdent une belle taille seront destinés, par le maître , au genre sérieux, à la danse noble. Celui ou cel
massée, s’adonneront au genre comique et aux pas caractéristiques. Le maître doit terminer ses instructions et ses leçons, en
à l’école d’un coryphée, je fus prendre des leçons de M.  Dutarque , maître de ballet. Mes parents me trouvant des dispositio
me mirent entre les mains de cet artiste, élevé à l’école des grands maîtres , et qui s’était déjà distingué comme premier dans
de encore quelque bon sujet, dirigé par M. Blache, l’un des meilleurs maîtres de ballet. (b) Il est essentiel pour un jeune dan
ration de leur art et ont fourni de très bons élèves. Mais de pareils maîtres sont en trop petit nombre, et la majeure partie e
nseur ; le jeune élève comprendra facilement la démonstration ; et le maître pouvant juger de son physique, l’instruira avec p
vrant avec sûreté dans son exécution, et qu’il montre qu’il est passé maître  ; il faut aussi qu’il cherche à plaire le plus qu
e ravisse délicieusement. Voilà l’artiste achevé. 75. Je connais un maître qui jouit à Paris d’une grande réputation, et qui
osition, et qu’il paraisse montrer des dispositions pour imaginer, le maître savant dans son art doit le faire exercer dans la
3 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre V. » pp. 32-39
nsables quelles sont, ne caractérisent cependant pas distinctement le maître de ballets ; car on pourroit les posséder sans êt
iner la moindre situation. A en juger par la quantité prodigieuse des maîtres en ce genre, qui se trouvent répandus dans l’Euro
sé d’y réussir et de le porter à la perfection, c’est que ce titre de maître de ballets, si légèrement usurpé, n’est que trop
r, toutes les qualités qui distinguent, et qui caractérisent le grand maître de ballets, et vous verrez que l’histoire, la fab
les changemens, les vols, les métamorphoses, etc. Il faut donc qu’un maître de ballets renonce aux sujets de ce genre, s’il n
galement privés de cette partie magique du spectacle ; en sorte qu’un maître de ballets se trouve fort embarrassé sur ces théa
s, de leur donner enfin du caractère, du feu de l’expression : or, le maître de ballets pourra-t-il réussir s’il ne réunit les
t, ils ne porteront jamais à faux. C’est au peu d’application que les maîtres apportent à dévoiler la conformation de leurs éco
d, tout annonce la peine, tout est privé d’ensemble et d’harmonie. Le maître de ballets qui ignorera la musique phrasera mal l
e entre la musique et la danse, il n’est pas douteux, Monsieur, qu’un maître de ballets retirera des avantages certains de la
’exécution. Rien n’étant indifférent au génie, rien ne doit l’être au maître de ballets. Il ne peut se distinguer dans son art
ette harmonie qui règne entre eux, il faut conclure, Monsieur, que le maître de ballets dont les connoissances seront les plus
4 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XII. » pp. 115-121
me duc se dispersa ; trente figurants devinrent tout-à-coup autant de maîtres de ballets ; riches de mes partitions, de mes pro
ndre qu’il y a aujourd’hui une foule trop considérable de soi-disants maîtres de ballets ; ils se trainent péniblement dans les
à la fois leur forme, leur fraîcheur et leur éclat. Si ces prétendus maîtres de ballets se faisoient lire ce qu’Apulée a écrit
gues énumérations des qualités et des connoissances que doit avoir le maître de ballets, ils seroient effrayés de leur ignoran
ive. Je vais parcourir le plus rapidement possible les occupations du maître de ballets, les obligations qu’il a à remplir, le
qui établissent cette variété immense qui brille dans l’exécution. Le maître de ballets ignore-t-il la danse, ou ne la connoit
masse informe amoncélée par la routine et l’ignorance. Il faut que le maître de ballets sache que la danse ne possède que sept
ments de pas et de mouvemens. Ces moyens qui sont à la disposition du maître de ballets seroient insuffisants, si le goût ne l
si les crayons et les couleurs lui manquent ? Il ne suffit pas que le maître de ballets sache parfaitement la danse, il faut q
5 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre XIII. » pp. 181-196
s les premiers momens où la danse a été asservie à des principes. Les maîtres s’envoyoient réciproquement de petites contredans
sur la quelle vous aurez conservé quelques traits épars de différens maîtres . » J’ai appris, Monsieur, la Chorégraphie, et je
s progrès, je l’apprendrois de nouveau. Les meilleurs danseurs et les maîtres de ballets les plus célèbres la dédaignent, parce
r tous les charmes de la peinture, pourquoi n’est-il pas permis à nos maîtres d’exposer sur le théatre de l’opéra, trois morcea
’autre de la fable, et le dernier de leur propre imagination ? si ces maîtres réussissoient, on les reçevroit membres de l’acad
nt infiniment plus assurés ; elle auroit, du moins à une multitude de maîtres avides d’une réputation qu’ils n’ont pas méritée,
que de débiter d’abord que l’éléve a été indignement enseigné, que le maître l’a totalement perdu, que l’on a eu une peine inc
st vif et précis terre-à-terre, quelle surprise ! on crie miracle. Le maître est étonnant ! avoir formé un danseur en vingt le
ais fait, en honneur, les talens de notre siècle sont surprenans. Le maître reçoit ces louanges avec une modestie qui séduit,
qu’il paroît ; bientôt il donne de la jalousie et de l’ombrage à son maître  ; celui-ci lui refuse alors des leçons, parce que
os académiciens feroient aisément passer à la postérité le mérite des maîtres de ballets et des danseurs habiles dont le nom es
élèves ; mais avouez du moins que la Chorégraphie est nécessaire aux maîtres de ballets. Non, Monsieur, c’est une erreur que d
s de ballets. Non, Monsieur, c’est une erreur que de penser qu’un bon maître de ballets puisse tracer et composer son ouvrage
es retraites, des évolutions, des groupes, ou des pelotons. Or, si le maître n’a pas le talent de faire mouvoir la grande mach
saisir, et à en profiter heureusement. Il est cependant de prétendus maîtres , qui composent leurs ballets après avoir mutilé c
ujours de la contention et de la peine. Il seroit plaisant de voir un maître de ballets de l’opéra, un in-folio à la main, se
le noir dont sera tissu ce répertoire. Ne croyez pas au surplus qu’un maître de ballets, après avoir composé ceux d’un opéra à
dans les quelles cette méthode jette l’esprit, que j’ai vû plusieurs maîtres de ballets obligés de quitter leur répétition, pa
6 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Préface. » pp. -
Préface. Si j’ai intitulé ce Livre Le Maître a danser, ce n’est pas que j’aie voulu par une pr
ns fondé sur ma propre experience, que sur l’habileté des plus grands Maîtres , que j’ai eu l’avantage de frequenter. C’est pour
ethode, pourront comprendre, & executer plus facilement ce que le Maître leur aura enseigné ; c’est pour cela même que j’a
s nos Ecoles ; même il n’y a point de Cour dans l’Europe qui n’ait un Maître à danser de notre Nation. Le Regne de Louis le Gr
putation qu’il s’est acquise. Ses premiers essais furent des coups de Maître , & il partagea toûjours legitimement les suff
eur. Il avoit besoin de tous ses talents, pour remplacer dignement le Maître qui l’avoit précedé ; mais il en vint à bout par
enitiennes. Il y avoit dans ce Ballet une Scene très singuliere où un Maître à danser vient vanter en chantant tous les avanta
vives, qu’on ne peut s’empêcher de les admirer. Voilà quels sont les Maîtres qui m’ont fourni les regles que je donne dans mon
gles que je donne dans mon Ouvrage, & il a passé sous les yeux du Maître qui depuis la mort de Lully a composé les Ballets
7 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. Seconde partie. — Chapitre I. Discours sur les Bras & sur l’utilité de les sçavoir conduire avec grace. » pp. 195-196
ire, d’autant qu’ils comprendront plus facilement les leçons de leurs Maîtres & avanceront davantage. Il est vrai, que le b
de leurs Maîtres & avanceront davantage. Il est vrai, que le bon Maître sçait les placer à propos selon la construction d
moins contribuer à l’avancement de la jeunesse, qu’au soulagement des Maîtres ce qui est tout ce que je me suis proposé dans mo
8 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XV. » pp. 150-159
les s’annoncent avec tout leur éclat ; ce genre énergique présente au maître de ballets de grands traits et de beaux caractère
lusif ; j’ai parcouru tous les genres, Variété doit être la devise du maître de ballets. Mon imagination ne me détermine pas à
i soient véritablement tragiques. La poésie et la fable présentent au maître de ballets de magnifiques sujets presque tout des
étoit de la partie. Les contrastes font le charme de l’art. C’est au maître de ballets à chercher et à choisir dans la mythol
ne dans les passes et dans les groupes. Un ballet bien composé par le maître et qui devroit présenter de beaux effets, n’offre
est privé d’harmonie et ne produit que confusion, c’est parce que le maître des ballets à qui tout est facile, règle trop sav
ni les exécuter avec leurs jambes mal exercées. C’est donc ici que le maître des ballets a tort. Si un ballet étoit uniquement
dont le public n’a pas encore joui, il faudroit que la composition du maître se subordonnât à la médiocrité des talens de ceux
s toutefois ajouter ou diminuer au noté du compositeur ni au tracé du maître de ballets. Depuis 45 ans la danse est riche en t
ne firent pour eux ni concertos, ni sonnates, ni symphonies. Gardel, maître des ballets de l’opéra est musicien, il joue fort
9 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur la musique] — Réponse à la question proposée. — Lettre xvi » pp. 89-95
la poésie, à la musique et à la peinture, soit constamment fermée aux maîtres des ballets les plus distingués par leurs talens.
louanges dont l’effet nécessaire est de briser les ailes du génie. Un maître de ballets est peintre ou doit l’être. Il faudroi
étendre le cercle de leurs connoissances, et pour étudier les grands maîtres des différentes ecoles. C’est dans ces délicieux
il est tout plein d’êtres dans le monde que l’on ne peut inspirer. Un maître de ballets, pour se perfectionner, devroit connoî
oductions de M. Gardel, Il a donné depuis son admission à la place de maître des ballets de l’opéra, Télémaque, Psiché et Pari
qué le style même des programmes. Peut-on rigoureusement exiger qu’un maître des ballets soit un puriste et un homme de lettre
10 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. premiere partie — Chapitre XXVI. Discours sur la Courante en general. » pp. 110-114
cette danse dont je viens de parler, du propre aveu des plus habiles Maîtres  ; a toûjours esté regardée comme une danse très-n
reprends pas de décrire les figures des danses, je laisse ce soin aux Maîtres de conduire leurs Ecoliers : de plus c’est que ce
faire tous ces differens pas chacun à leur particulier : afin que les Maîtres puissent avoir le plaisir, que par ces moyens ais
11 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur la musique] — Réponse à la question proposée. — Seconde lettre. Sur le même sujet. » pp. 14-18
s aux conservatoires, ne cessent de méditer les leçons que les grands maîtres leur ont laissées ; ils étudient toutes leurs par
style, la couleur, l’énergie, le goût, les graces et le génie de ces maîtres célèbres, ils butinent dans cette foule de chefs-
z que l’on ne grave que rarement les partitions, même des plus grands maîtres . Ne faut-il pas aussi avouer de bonne foi que les
musique distribue tantôt aux compositeurs, tantôt aux acteurs, et aux maîtres des ballets. Les paroles y sont mieux entendues q
12 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre VI. » pp. 40-55
tout concourt à lui fournir les moyens de se varier et de plaire. Un maître de ballets doit donc tout voir, tout examiner, pu
de notre siècle que de le croire. Revenons à mon sujet, il faut qu’un maître de ballets connoisse les beautés et les imperfect
détester et punir les vices, récompenser et chérir les vertus. Si le maître de ballets doit étudier la nature, et en faire un
coloris plus tendre et plus agréable. Ce sont tous ces traits que le maître de ballets doit saisir. Les compositeurs célèbres
l est méconnu, et qu’on le prend pour elle. Je crois, Monsieur, qu’un maître de ballets qui ne sait point parfaitement la dans
quelles produisent à la lumière, doivent fixer encore l’attention du maître de ballets ; ce n’est que d’après l’expérience qu
leau ; morceaux qui ne peuvent séduire et plaire, si le peintre et le maître de ballets ne sont d’accord sur les proportions,
le peintre se soumet aux règles de la perspective, d’où vient que le maître de ballets, qui est peintre lui-même, ou qui devr
s fonds. Si dans une décoration représentant un autre de l’enfer ; le maître de ballets veut que la levée du rideau laisse voi
qui sont employées dans la décoration. L’attention que doit avoir le maître de ballets, c’est de placer sur les parties obscu
13 (1797) Essai ou principes élémentaires de l'art de la danse, utiles aux personnes destinées à l'éducation de la jeunesse « Introduction »
e la jeunesse, autant il est important qu’elle soit enseignée par des maîtres qui en connaissent les vrais principes, et qui ai
discernement et pour ne pas savoir juger des convenances que tant de maîtres ineptes font de si mauvais écoliers. Combien de j
: voyez-la sortir après six mois de leçon, d’entre les mains d’un bon maître , les pieds en dehors, le jarret tendu, la hanche
s pourront au moins, en le lisant avec attention, juger du mérite des maîtres entre les mains desquels ils mettront leurs élève
14 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Chapitre premier. Instructions générales aux élèves » pp. 19-39
a fournir et de voir couronner vos succès, livrez-vous aux soins d’un maître expérimenté dans son art9 ; « Chi ben principia
us ensuite à savoir en faire usage. Ne craignez pas de fatiguer votre maître par des demandes, par des questions ; raisonnez l
ils auront un tact plus sûr qu’aucun autre ; leur oreille les rendra maîtres du mouvement, de la mesure, et leurs pas cadencés
tre. 9. On ne saurait trop prendre de précautions en choisissant un maître . Tous ceux qui enseignent la danse ne sont pas so
suffit pas pour l’exacte démonstration des principes de la danse. Des maîtres médiocres, au lieu d’augmenter le nombre des bons
, il est presque impossible de l’effacer. J’ai même vu parmi les bons maîtres quelques-uns avoir la manie d’innover, et se form
r les Maures, ou Arabes, d’où ce genre d’ornement a pris son nom. Nos maîtres d’école de danse auront aussi introduit dans l’ar
ez heureux pour joindre à l’étude de son art celle du dessin, sous un maître éclairé, qui surtout l’applique à la connaissance
la cadence ne se marque pas toujours comme se bat la mesure. Ainsi le maître de musique marque le mouvement du menuet en frapp
menuet en frappant au commencement de chaque mesure ; au lieu que le maître à danser ne bat que de deux en deux mesures, parc
a Gigue, sont les plus beaux genres de pas de la danse de nos anciens maîtres . 26. Rythme c’est, dans la définition la plus
15 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. premiere partie — CHAPITRE I. De la maniere de se poser le corps. » pp. 2-3
end pour bien apprendre, du bon commencement, ce qui est l’affaire du Maître , mais comme l’Ecolier a beaucoup de vivacité, ou
sur cette idée que je me suis fait un plan ou maniere de leçon que le Maître donne à son Ecolier pour le mener de pas en pas,
16 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Avant-propos » pp. 5-17
de l’art de la pantomime, a posé les principes qui doivent guider le maître de ballet, c’est-à-dire les compositeurs ; il a p
, les leçons que je vais donner, provenant des écoles des plus grands maîtres , qui ont fait faire à la danse moderne des progrè
t par un Dauberval, un Gardel, un Vestris, ou par quelque autre grand maître . « Je voudrais, dit le sage Montaigne, que chacu
, et autant qu’il en sait. » 2. On pourrait aussi citer à certains maîtres de ballets, qui par leurs ouvrages prouvent combi
le, et très facilement, leurs positions, leurs attitudes, sans que le maître soit obligé de s’époumoner par des discours longs
nce à syllaber, étudie dans son abécédaire, sans avoir près de lui le maître … et son fouet. Voyez les planches [fig. i et 3, p
17 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 10 décembre « Le Festin de l’araignée ». »
e l’araignée ». Le Festin de l’Araignée n’a pas été imaginé par un maître de ballet. Un musicien spontané et subtil l’a com
gique sont des insectes ou des lépidoptères. La ressource indiquée au maître de ballet c’est donc le mouvement imitatif. Resso
doivent chercher ailleurs. Le décor, les costumes sont signés par un maître . Ce qui n’empêche que ce sont des choses qui n’on
18 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 12 février. Pylade chez Roscius. »
e support au débit des acteurs. Cependant avec eux, « charbonnier est maître chez lui », car il est maître de lui-même. Grâce
. Cependant avec eux, « charbonnier est maître chez lui », car il est maître de lui-même. Grâce à leur virtuosité corporelle,
uelqu’un pour qui le monde visible existe ». Et qui sait si cet autre maître vénéré, dont on va fêter après-demain le centenai
19 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Avertissement. » pp. -1
sement. J e vais parler librement et avec franchise des soi-disans maîtres des ballets ; ce n’est point contre ceux qui se d
euse de danseurs et de figurans médiocres, qui ont usurpé le titre de maîtres de ballets. La hardiesse de leur ignorance les a
20 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre VIII. » pp. 65-96
quelles ils sont attachés de père en fils. A peine est-il permis à un maitre de ballets de faire changer le mouvement d’un air
l’ont et le font mettre encore tous les jours en musique par tous les maîtres de chapelle qui ont des talens. Les cours d’Allem
que toujours les mêmes, ont toujours le prix de la nouveauté ; chaque maître de musique donne à ce poète une nouvelle expressi
nt dans les vües de cet auteur, produire des chefs-d’œuvre différens. Maîtres de musique et de ballets, chanteurs et danseurs,
quille et ce chant uniforme qui règne dans la composition des anciens maîtres . La danse sur de certains airs de Lully me fait u
e de se consulter mutuellement eût règné à l’opéra, si le poète et le maître de ballets lui avoient communiqué leurs idées, si
ssus du musicien : celui-ci craindroit de déroger, s’il consultoit le maître de ballets ; celui-là ne se communique point au d
ur, ou au caprice d’une danseuse ou d’une chanteuse en réputation. Le maître de ballets n’est instruit de rien : on le charge
dans son tableau. Les peintres qui secondent son imagination sont, le maître de musique, le maître de ballets, le peintre-déco
peintres qui secondent son imagination sont, le maître de musique, le maître de ballets, le peintre-décorateur, le dessinateur
poète qui à son tour doit veiller soigneusement sur le tout. L’œil du maître est un point nécessaire ; il doit entrer dans tou
ardins de Semiramis, n’offre pas ceux de Marly ? Sans être danseur et maitre de ballets, il peut également s’apperçevoir de la
premiers élémens de cet art, et d’en apprendre la théorie, il fuit le maître de ballets, il imagine que son art l’éléve et lui
ne se prêtent à cet arrangement, et ne travaillent de concert avec le maître de ballets sur tous les projets qui auront la dan
ts qui auront la danse pour but. Voyons ce que fait habituellement le maître de ballets à ce spectacle, et examinons l’ouvrage
ondins et les songes funestes ; car cela ne finiroit jamais. Voilà le maître de ballets bien instruit ! le voilà chargé de l’e
issent les prétentions ridicules. Monsieur, dit le premier danseur au maître de ballets, je remplace un tel et je dois danser
ient notre sensibilité et n’essuyoient nos larmes. Je suis, etc. 1. Maître de musique du Roi de Prusse. 2. Maître de chapel
os larmes. Je suis, etc. 1. Maître de musique du Roi de Prusse. 2. Maître de chapelle du Roi de Pologne, Electeur de Saxe.
21 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE XIII. » pp. 362-395
les premiers moments où la Danse a été asservie à des principes. Les Maîtres s’envoyoient réciproquement de petites contre-dan
r tous les charmes de la Peinture, pourquoi n’est-il pas permis à nos Maîtres d’exposer sur le Théatre de l’Opéra trois morceau
tre de la Fable, & le dernier de leur propre imagination ? Si ces Maîtres réussissoient, on les recevroit Membres de l’Acad
ent infiniment plus assurés, elle ôteroit du moins à une multitude de Maîtres avides d’une réputation qu’ils n’ont pas méritée,
ue de débiter d’abord que l’Eleve a été indignement enseigné ; que le Maître l’a totalement perdu ; que l’on a une peine incon
if & précis terre-à-terre, quelle surprise ! On crie miracle ! Le Maître est étonnant ! Avoir formé un Danseur en vingt le
is fait. En honneur les talents de notre siecle sont surprenants. Le Maître reçoit ces louanges avec une modestie qui séduit,
’il paroît ; bientôt il donne de la jalousie & de l’ombrage à son Maître  ; celui-ci lui refuse alors des leçons parce que
des retraites, des évolutions, des grouppes ou des pelotons. Or si le Maître n’a pas le génie de faire mouvoir la grande machi
aisir & à en profiter heureusement. Il est cependant de prétendus Maîtres qui composent leurs Ballets, après avoir mutilé c
22 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Première partie.] — Chapitre XII. Ceux qui ont quelque autorité doivent, autant qu’ils le peuvent, s’opposer aux Danses, et empêcher d’y aller ceux et celles qui dépendent d’eux. » pp. 132-147
danses, ce sont les pères et mères à l’égard de leurs enfans, et les maîtres et maîtresses à l’égard de leurs domestiques ; il
peuvent, leurs enfans d’aller aux danses, est à peu près la même des maîtres et maîtresses, par rapport à leurs domestiques, p
enoncé à la foi. Aussi, saint Augustin a-t-il réuni les devoirs des maîtres et maîtresses envers leurs domestiques, avec ceux
ient, en ont d’autres sous leur charge, comme les pères et mères, les maîtres et maîtresses. « Ne croyez pas, dit-il, que la sa
eté comme lui d’un grand prix, ne périsse. L’apôtre saint Paul met le maître au-dessus du serviteur, et soumet le serviteur au
Paul met le maître au-dessus du serviteur, et soumet le serviteur au maître  ; mais Jésus-Christ a payé pour tous les deux un
it-il qu’il ne leur est pas permis de leur donner pendant un temps un maître à danser ? Je vais vous faire répondre pour moi u
quoi doit tendre l’exercice dont je parle ; et j’ai vu avec joie des maîtres à danser de la première réputation, se renfermer
des personnes, ils enseignassent toujours, à l’exemple de leur divin Maître , la voie de Dieu dans la vérité ! Ayons soin de d
23 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Chapitre troisième. Étude du corps » pp. 52-56
edit, un don de la nature. N’est-elle pas cultivée par les soins d’un maître habile ? Elle cesse dès lors d’être utile. Nous v
la nature, parce qu’ils ont eu le bonheur de rencontrer d’excellents maîtres , qui leur ont démontré que lorsqu’on abandonne le
t témoin de ce désordre, et il doit être attribué à la négligence des maîtres , qui livrent trop tôt leurs écoliers à eux-mêmes,
24 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. premiere partie — Chapitre VII. De la quatriéme Position. » pp. 17-19
t trop prendre garde : il est vrai que cela dépend aussi des soins du Maître  ; car dans les commencemens on contracte quelquef
es du monde de s’en défaire ; & quelque bon cependant que soit le Maître , si l’Ecolier ne travaille de son côté à s’en cor
25 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre II. » pp. 9-16
Lettre II. Je ne puis m’empêcher, Monsieur, de désapprouver les Maîtres de ballets, qui ont l’entêtement ridicule de voul
cipe me paroît d’autant plus dangereux, qu’il est rare de trouver des maîtres de ballets qui sentent ; il y en a si peu qui soi
l’ouvrage de l’âme, et les interprètes fidèles de ses mouvemens ? Un maître de ballets sensé doit faire, dans cette circonsta
ion me laisse quelque chose à desirer : voila le langage du poète. Le maître de ballets, à son exemple, doit faire recommencer
c le burlesque. Ces fautes grossiéres, mais communes chez beaucoup de maîtres , décèlent la médiocrité de l’esprit ; elles affic
26 (1908) Quinze ans de ma vie « Quinze ans de ma vie — XI, une visite chez rodin » pp. 118-123
plupart des gens ne connaissent pas le temple d’art de Meudon, que le maître sculpteur, Auguste Rodin, a fait édifier auprès d
nouveaux. On se sent bondir, comme le chien qui vous précède chez le maître de céans, et l’on se demande ce que sera l’avenir
udon, et ne connaissaient pas Rodin. Ils étaient aussi simples que le Maître lui-même. Lorsque j’eus fait les présentations, i
use, surtout, d’avoir pu réunir, dans une même page, les noms de deux maîtres de la forme, qui m’ont profondément émue et que j
27 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur la musique] — Réponse à la question proposée. — Lettre IV. Sur le même sujet. » pp. 24-29
articulière que ces deux Princes accordoient aux compositions de leur maître de chapelle, à privé le public et les amateurs de
ée d’une médaille qu’ils avoient fait frapper à la gloire de ce grand maître . Un pareil hommage rendu au mérite, honore autant
e plus précieux perd de son prix, lors même qu’il est retouché par un maître habile. Si j’ajoute à ces inconvéniens l’effet ré
-Archevécque de Salzbourg l’envoya en Italie ; il y étudia les grands maîtres , et à l’age de 14 ans, il y composa plusieurs gra
28 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XVI. » pp. 160-172
Les Coryphées, lorsqu’ils sont bons, deviennent d’un grand secours au maître de ballets quand il sait s’en servir. Les arts so
le dernier groupe de cette action. J’entendrai dire à la plupart des maîtres de ballets, si toutefois ils me lisent, que cette
ns de reconnoissance que le Picq, mon élève a fait éclater envers son maître et son ami ; sentimens rares qui s’allument et br
s élèves, lorsque leur amour-propre leur conseille d’abandonner leurs maîtres , et de rayer de leur mémoire les tendres soins, l
sor. Après une digression dont mon coeur avoit besoin, je reviens aux maîtres de ballets qui sont pour moi des êtres parfaiteme
de faire leur éloge. Le compositeur de ballets et le peintre sont les maîtres de choisir à leur gré tous les grands tableaux qu
our ses pinceaux hardis ne nous peignent ceux de notre révolution. Le maître de ballets doit être peintre à son tour et jouir
29 (1823) De l’art de la danse , considéré dans ses vrais rapports avec l’éducation de la jeunesse (3e éd.) « Introduction. » pp. -
nationale. Trop heureux si je puis à la fois, offrir à la science des maîtres une méthode lumineuse et sûre, prémunir l’inexpér
seul moyen nécessaire pour briller en société. La méthode des anciens maîtres fut tournée en ridicule, et l’on alla jusqu’à int
d’éclat après des jours de trouble et de révolution : aujourd’hui, un maître habile et sage peut parvenir à former des élèves,
30 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « [Frontispice] »
[Frontispice] Le Maître à Dancer
31 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 13 novembre. Échos du temps passé. Éloge de Rameau. »
n livre sur Rameau, fier bouquin, subtil et combattif comme le fut le maître lui-même ; l’ouvrage de Laurencie suit de près. L
riques, geste audacieux et qui voulait dire : nous avons en Rameau un maître insoupçonné de la danse théâtrale. Je m’associe p
voque quelque grand nom quasi légendaire. Quel parti pouvait tirer un maître de ballet de tous ces souvenirs grandioses mais c
32 (1823) De l’art de la danse , considéré dans ses vrais rapports avec l’éducation de la jeunesse (3e éd.) « Des manières de civilités. » pp. 138-159
démontré ci-dessus, et on sort le premier, principalement si c’est le maître de la maison, devant être le dernier chez lui.
on le sens qu’il faudra prendre pour se placer premièrement devant le maître de la maison ; on dégagera un pied, et ramenant l
; et en pareil cas, on fera, comme dans l’autre, quelques pas vers le maître de la maison ou la personne supérieure de la soci
itôt que l’on aura fait un salut ou révérence, on ira se présenter au maître de la maison ; restant à une distance, on le salu
la composent sont d’un mérite égal et distingué, étant invités par le maître de la maison ; et ce serait une insulte qu’on lui
l’on ne pouvait rester jusqu’à la fin du bal, on ira se présenter aux maîtres de la maison pour les saluer, comme pour leur tém
nne société. Un critique disait un jour qu’on apprenait à danser d’un maître de danse, et que pour cela on ne saluait pas comm
ser d’un maître de danse, et que pour cela on ne saluait pas comme un maître de danse : il n’en fallut pas davantage pour prou
pour prouver que ce critique ignorait les usages des grands ; car un maître de danse, placé comme artisan dans la classe du v
33 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 1er janvier 1923. Carte de visite. »
n d’elle ; que le professeur de rythmique n’usurpe plus les droits du maître de ballet en montant des œuvres hybrides qui, n’a
oiles, dirigée par de grands artistes ayant pris leur retraite ou des maîtres étrangers, car il est humainement impossible qu’e
34 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre première. » pp. 2-8
. Que ne pouvons-nous joindre aux noms de ces grands hommes, ceux des maîtres de ballets qui se sont rendus célébres dans leurs
peut-elle pas lui être assurée ? Pourquoi ne connoissons-nous aucuns maîtres de ballets ? C’est que les ouvrages de ce genre n
es choses, et de leur donner un air de nouveauté. Il faudroit que les maîtres de ballets consultâssent les tableaux des grands
art du compositeur ne doit se montrer que pour embellir la nature. Un maître de ballets, sans intelligence et sans goût, trait
35 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XI. » pp. 107-114
ie animale : Voilà pourquoi les jambes d’un danseur, et les bras d’un maître d’escrime ont tant de prestesse et d’agilité ; vo
eurs progrès peuvent être primordialement attribuées à la routine des maîtres et au peu de clarté qu’ils jettent dans la démons
caractère, la grâce et l’expression qu’elle doit avoir ; combien les maîtres en tous genres ne doivent-ils pas s’appliquer, à
es goûts, les penchants et les inclinations de chacun-d’eux. Mais les maîtres en général sont routiniers, et c’est un grand mal
36 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre X. » pp. 130-144
ont jamais la force d’emouvoir ni d’affecter. Les anciens étoient nos maîtres à cet égard, ils connoissoient mieux que nous l’a
autant de préceptes qu’il y a chez elles de modifications. Où est le maître qui voulut entreprendre un tel ouvrage ! Le geste
n, ou, si vous voulez, celui du geste et de la bonne grâce ; mais les maîtres etoient-ils contents de leurs écoliers ? Roscius
i ; encore y trouvoit-il toujours quelque chose à reprendre. Que les maîtres de ballets se persuadent que j’entends par gestes
n’aura pas l’air d’en être une. C’est là où l’art et l’imagination du maître de ballets doivent agir. Toutes mes vues, toutes
uniquement qu’au bien, et à l’avancement des jeunes danseurs, et des maîtres de ballets : qu’ils pésent mes idées, qu’ils se f
e l’en déloger, l’unique moyen d’assurer sa conquête est de se rendre maître des principaux ouvrages et de les emporter ; parc
37 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre VI. » pp. 56-71
rincipe immuable ? cet ouvrage est impossible ; c’est donc le goût du maître qui doit appliquer aux tailles, à la conformation
es plus utiles. La danse n’a donc que des règles de convention, et le maître qui connoitra l’Anatomie, c’est à dire la partie
e construction qui ne peuvent s’éffacer, et qui arrêtent également le maitre et l’élève ; raison suffisante pour rejetter de l
r, et celles des riches financiers ambitionnoient d’être élèves de ce maître . Marcel enflé de sa réputation, pour accaparer le
mariés, et le danser ensuite à la cour. Monnet disposoit à son gré du maître à la mode dont il plaçoit les fonds ; Marcel nous
l’élève du petit Dupré ; c est un corégraphiste imbécile et un pauvre maître , qui danse le papier à la main. Vous allez deux f
, et en les suivant strictement, vous deviendrez comme moi le premier maître de votre état ; venez me trouver demain à neuf he
38 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 30 octobre. Le danseur et le préjugé au travesti. »
le prédécesseur, à Saint-Pétersbourg, de Marius Petipa en qualité de maître de ballet), maître des « vols planés », il doit s
Saint-Pétersbourg, de Marius Petipa en qualité de maître de ballet), maître des « vols planés », il doit sa technique miracul
re de la danse française, in partibus infidelium ou, sans métaphores, maître de ballet à Copenhague, recommande aux danseurs d
39 (1806) L’Art de la danse, poëme en quatre chants, calqué sur l’Art poétique de Boileau pp. -247
laisant de transformer, sans trivialités, le Maitre du Parnasse en un Maître à danser. Aveuglé par mon enthousiasme, je n’appe
une courte digression sur l’histoire de la Danse, depuis Beauchamps, Maître des Ballets de Louis xiv, jusqu’au temps des Vest
ous deux, Paris nous a vu naître, Et dans son art, chacun de nous est maître  ; Tous deux, nous tenons d’Apollon Et la lyre et
ieux romanciers. Marot bientôt après &c…. Chant I, vers De ces maîtres savans disciple ingénieux, Regnier, seul parmi no
graces27, Et long-temps des Français il enchanta les yeux. De ces maîtres savans disciple ingénieux, Le beau Vestris, trent
nseigna le pouvoir, Et soumit Terpsicore aux règles du devoir. Par ce maître savant la Danse réparée N’offrit plus rien de rud
tte, Tout à-la-fois danseur, musicien, poète, Ingénieux Gardel 7, mon maître et mon ami, Combien, en te perdant, Terpsicore a
uta en 1774. Il succéda à son frère en 1787, comme premier danseur et maître de ballets ; grand, bien fait, sa Danse est le ge
ervée que parmi les gens du monde. En formant l’Opéra comme spectacle maîtres à danser, dont la science était très-bornée ; aus
ompositeur et sur-intendant des ballets du Roi Louis xiv, en 1661, et maître des ballets de l’Académie royale de Musique, en 1
urs, suivant la volonté du danseur. 25. Pécour, premier danseur et maître des ballets de l’Opéra, débuta en 1674, et mourut
briller dans cet art Blondi, neveu de Beauchamps, et Ballon, qui fut maître à danser de Louis xv. Bandiéry-Laval, neveu de Ba
Bandiéry-Laval, neveu de Ballon, succéda à son oncle dans l’emploi de maître à danser des Enfans de France, et de maître des b
on oncle dans l’emploi de maître à danser des Enfans de France, et de maître des ballets de la Cour. Son fils Michel-Jean Band
chel-Jean Bandiéry-Laval, outre ces deux emplois, eut encore celui de maître des ballets de l’Opéra. Il déploya dans cette pla
Il fut premier danseur dans le genre des pâtres ou genre comique, et maître des ballets. Petite taille d’environ cinq pieds,
Maximilien-Philippe Gardel (frère aîné de Pierre Gardel, actuellement maître des ballets de l’Opéra), né à Munich, premier dan
h, premier danseur de l’Opéra, en partage avec Vestris père. Il a été maître des ballets de l’Opéra et de la Cour. On lui doit
lent parfait ; léger, adroit, expressif, excellent pantomime ; il fut maître des ballets pendant quelques années, avec Gardel
s expérimentés dudit art, &c.   savoir :   MM. Galand du Désert, maître à danser de la Reine. Prévôt, maître à danser du
savoir :   MM. Galand du Désert, maître à danser de la Reine. Prévôt, maître à danser du Roi. Jean Renaud, maître à danser de
re à danser de la Reine. Prévôt, maître à danser du Roi. Jean Renaud, maître à danser de Monsieur, frère du Roi. MM. Guillaume
aud, maître à danser de Monsieur, frère du Roi. MM. Guillaume Raynal, maître à danser de Mgr le Dauphin. Guillaume Guéru. Hila
t, il a des graces dans tout ce qu’il fait ». 17. Marcel, célèbre maître à danser de Paris, mort en 1759. Il était singuli
e longue suite de phrases de musique, variée et chantante, donnait au maître de ballet la facilité de dessiner divers tableaux
le chaconne qui eut un grand succès à l’Opéra. Ingénieux Gardel, mon maître et mon ami, Combien, en te perdant, Terpsicore a
. Pierre Gardel. Voyez la note 6 du premier chant. Noverre, célèbre maître de ballets ; ses Lettres sur la Danse ont eu la r
ésie. Cahusac, chap. v, liv. 3, tome 1. 7. J’ai vu plus d’un grand maître placer au milieu d’une action intéressante un pas
ion. 12. Dom Quichotte, ballet de la composition de Millon, second maître des ballets de l’Opéra ; aimable folie de carnava
ns de l’art connaissez l’importance : Formez vos premiers pas sous un maître qui pense ; Vous avancerez plus avec moins de tra
ormait venait-elle à paraître, Elle emportait le prix et décelait son maître , Telle brille une rose entre les autres fleurs :
40 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre quatrième — Chapitre III. Dispute entre Pylade et Hylas. »
e frayer des routes nouvelles, il ne connut jamais que celles que son maître lui avait ouvertes. Hylas avait quelque talent :
lier, plus digne de pitié que de colère. L’orgueilleux osa défier son maître . Le défi fut accepté, le sujet choisi, et le jour
41 (1823) De l’art de la danse , considéré dans ses vrais rapports avec l’éducation de la jeunesse (3e éd.) « De la manière de jouer les airs de contredanse. » pp. 129-132
cution de la danse. Il existe un mésaccord parmi les musiciens et les maîtres de danse, sur la qualité des contredanses : les u
nseur se règle sur la qualité du chant, et que lui, le musicien et le maître de danse sont d’accord qu’un air de contredanse,
42 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur la musique] — Réponse à la question proposée. — Lettre première. » pp. 8-13
n Italie on ne grave que rarement les partitions même des plus grands maîtres . Les Italiens sont à cet égard bien plus sages qu
bibliothèque de musique, où l’on trouve les chefs-d’œuvre des grands maîtres qui ont embelli et enrichi leur art. Il me semble
t appellés. Ils confient toujours la partie du récitatif simple à des maîtres en sous-ordre, et ne se chargent que du récitatif
43 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 12 février. Pour un répertoire. »
Perrot, créateur d’Esméralda ou un Saint-Léon qui fit Néméa sont des maîtres français comme Berlioz ou Carpeaux. On pourrait d
tention de Noverre, le « Shakespeare de la danse », le plus grand des maîtres français et qu’il n’est pas impossible de reconst
44 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre III. » pp. 17-24
du pantomime plus chaude, plus vraie, et plus intelligible. Un habile maître doit pressentir d’un coup-d’œil l’effet général d
ui ne sont faits que pour leur prêter de la vigueur et des ombres. Un maître de ballets doit s’attacher à donner à tous les ac
nt de son effet, et qui attestoient l’inéptie du compositeur. Que les maîtres de ballets qui voudront se former une idée juste
ement, Monsieur, qu’il n’est pas moins difficile à un peintre et à un maître de ballets de faire un poème ou un drame en peint
45 (1671) Témoignages des gazettes en vers sur les spectacles dansés entre 1660 et 1671 «  1666 — 3 août : Ballet du Temps accompagnant la tragédie de collège Gusmans — Lettre en vers à Madame la Duchesse de Nemours de la Gravette de Mayolas — La Gravette de Mayolas, lettre du 8 août 1666 »
onnèrent bien du passe-temps ; Ils dansèrent tous d’importance, Et le Maître de cette danse, L’adroit CHICANEAU, qu’on vanté,
46 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XIV. » pp. 134-149
un nouveau dégré de perfection, ne seroit-il pas de nécéssité que les maîtres à l’exemple des peintres, eussent une connoissane
on n’a aucune notion de la construction physique du corps humain ? un maître criera, faites ceci comme moi, levez la jambe com
ourir dans la même proportion des vôtres les mêmes circonférences. Le maître dira que l’élève n’est qu’un sot ; et le maître n
es circonférences. Le maître dira que l’élève n’est qu’un sot ; et le maître ne sera qu’un routinier ignorant. Il voudra exige
obéit et prend la direction que le jardinier lui impose : de même, le maître habile guétera la nature, l’assujétira à ses dess
lination et à ses penchants. Toutes ces observations ne sont pas d’un maître inepte et mercenaire qui dit, tournez vos genoux,
d’incurables qui ne doivent leur état défectueux qu’a l’ignorance des maîtres  ; car la plupart de ceux qui se mêlent de donner
47 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 18 décembre. Quinault, Rowe. »
. Combien ce parallélisme, ressource suprême savamment ménagée par le maître , multiplie et exalte la beauté intrinsèque de ce
l’objectif, en sont la preuve documentaire et éclatante. Et il est le maître incontesté des « enlèvements » comme Auguste Vest
48 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. premiere partie — Chapitre XXV. Des contre-tems du Menuet, & la maniere de les faire. » pp. 104-109
es commencemens les bien marquer, d’autant que vous serez toûjours le maître , lorsque vous les executerez bien, de les adoucir
x tems legers & de Menuet, mais je souhaiterois que Messieurs les Maîtres qui composeroient ces danses les missent en Chore
49 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 3 mai. « Artémis troublée ». »
 Nicola Guerra, héritier d’un nom glorieux, sont d’un métier sûr ; le maître de ballet a délibérément renoncé à toute recherch
acle, qui fut remarquable, résulte de la collaboration du peintre, du maître de ballet, des qualités individuelles des exécuta
50 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre XI. » pp. 145-156
cation, par une étude constante, et par les conseils et les avis d’un maître instruit et éclairé ; et dèslors il importe essen
r est duë, les nommer mauvais danseurs. Vraisemblablement si les bons maîtres étoient plus communs, les éléves ne seroient pas
étoient plus communs, les éléves ne seroient pas si rares ; mais les maîtres qui sont en état d’enseigner ne donnent point de
ture même, nous offre et nous présente. C’est donc essentiellement au maître que le soin de placer chaque éléve dans le genre,
nière d’exécuter est l’unique, et la seule qui puisse plaire ; car un maître qui se propose toujours comme un modèle de perfec
51 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre IV. » pp. 27-36
elles allouent se briser. Hylas élève de Pylade fut ingrat envers son maitre , et son bienfaiteur ; il cabaloit sans cesse cont
enivré d’amour-propre, et soutenu par une populace effrénée défia son maître  ; il lui proposa de représenter Agamemnon, et dit
ecommencèrent, et Hylas fut éclipsé par le mérite transcendant de son maitre , et de son bienfaiteur. Auguste ferme dans ses pr
leve, parceque ses traits avoient de la ressemblance avec ceux de son maître . Enfin ces Mimes fûrent rappellés encore à la mor
52 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Programmes de ballets] — Le jugement de Pâris. Ballet héroïque. » pp. 171-182
urs. Les quatre heures du jour. La Discorde. avant-propos. Les maîtres de ballets, qui ont après mol traité le sujet de
, ne pas connoître la description d’Apuléé sur ce trait fabuleux. Les maîtres de ballets en voulant faire briller la richesse d
t vers l’Olympe et la boivent. Les Déesses satisfaites des décrets du maître des Dieux, applaudissent au bonheur des deux épou
n ; et le Messager des Dieux lui fait entendre, que Jupiter le laisse Maître de son Choix ; Mercure disparoît. L’ordre qu’il a
53 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 17 avril. « En bateau ». — Le préjugé du rythme. »
e ce que doit être, à l’Opéra, le spectacle de danse ; l’absence d’un maître de ballet qui aurait l’autorité nécessaire pour f
l’adversaire. Mais, cela fait, « ajustez vos chapeaux, Messieurs les maîtres , car nous aurons l’honneur de charger l’ennemi »,
54 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE XI. » pp. 290-314
n, par une étude constante & par les conseils & les avis d’un Maître savant & éclairé ; & dès-lors il importe
, les nommer les automates de la Danse. Vraisemblablement si les bons Maîtres étoient plus communs, les bons éleves ne seroient
ent plus communs, les bons éleves ne seroient pas si rares ; mais les Maîtres qui sont en état d’enseigner ne donnent point de
e même, nous offre & nous présente. C’est donc essentiellement au Maître que le soin de placer chaque éleve dans le genre
ere d’exécuter est l’unique & la seule qui puisse plaire ; car un Maître qui se propose toujours comme un modele de perfec
55 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 30 décembre. Polyphème. »
ancienne », a de tout temps hanté l’imagination des musiciens et des maîtres de ballet : Gluck et Noverre jadis, Ravel et Foki
56 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. premiere partie — Chapitre VIII. De la cinquiéme Position. » pp. 20-21
tiles pour les jeunes personnes qui apprennent, je laisse ce soin aux Maîtres qui conduisent leurs Ecoliers ; & de plus c’e
57 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. premiere partie — Chapitre XV. Des Reverences en entrant dans un appartement, ou dans une assemblée. » pp. 47-48
e qui n’a point de limites, l’usage du beau monde étant le plus grand maître . Après avoir enseigné la maniere d’entrer dans un
58 (1671) Témoignages des gazettes en vers sur les spectacles dansés entre 1660 et 1671 «  1669 — 6 août : Le Ballet des Destins accompagnant la tragédie de collège Jonathas — Lettres en vers de la Gravette de Mayolas — La Gravette de Mayolas, lettre du 11 août 1669 »
gmenta la grâce et le lustre De ce Ballet, fait par Beauchamp, Un des Maîtres des plus savants. La Ferté, qu’encore je nomme, F
59 (1921) Une dernière étape des « Ballets russes ». La Belle au Bois Dormant pp. 227-231
béat le public « insulaire » a invariablement montré aux auditions du maître russe, — si ce n’était qu’il visât Paris ! Cette
toutes les pages de sa partition selon les mouvements indiqués par le maître de ballet, s’adaptant aux formes symétriques prop
dans son ensemble qui avait sensiblement périclité depuis la mort du maître nonagénaire. Les anciens décors brossés par des p
60 (1881) Albine Fiori « Albine. Le dernier roman de George Sand — Cinquième lettre. Juste Odoard à Mlle de Nesmes, à Lyon. » pp. 92-100
demandait qu’à causer. Je vis bientôt que quand il s’agissait de son maître , il était inépuisable et voici ce que j’ai appris
eût rendu malheureux. M. Champorel ne la regrette point, bien que son maître , qui a un cœur d’or, l’ait longtemps pleurée. Je
de la littérature ou qu’il retient religieusement les paroles de son maître . Enfin, de son intéressant bavardage, il m’est re
edoubler, avait résolu de ne se point coucher et d’aller attendre son maître avec des hommes et des flambeaux au pied de la mo
feriez-vous cela, monsieur Odoard ? Vous ne connaissez pas assez mon maître … — Je vous connais assez pour m’intéresser à vous
61 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre quatrième — Chapitre II. Détails sur Pylade et Bathylle »
et état son apprentissage de complaisance. Il mérita la faveur de son Maître , parce qu’il avait des talents, de la politesse,
ment son égal. Il mourut, et Pylade pendant quelque temps, resta seul maître sans contradiction du champ de la gloire ; mais s
62 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre quatrième — Chapitre XI. Des Actions Épisodiques en Danse »
es désirs d’une jeune Odalisque qui a des desseins sur le cœur de son Maître . Sa Danse était formée de toutes les jolies attit
nt, du goût, et de l’esprit, aux lacunes d’un ouvrage. Un Danseur, un Maître des Ballets qui ont des idées, savent toujours fa
63 (1671) Témoignages des gazettes en vers sur les spectacles dansés entre 1660 et 1671 «  1665 — 13 juin : Le Favori — Lettres en vers à Madame la Duchesse de Nemours de la Gravette de Mayolas — La Gravette de Mayolas, lettre du 21 juin 1665 »
œur Du plus délicat Auditeur ; Les instruments et la musique, Dont le Maître scientifique53 Compose des airs ravissants, Répo
64 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre VII. » pp. 72-80
e m’étois arrêté là, où les obstacles me parurent insurmontables. Les maîtres de ballets qui ont adopté mon genre n’ont pu pass
comparer, et d’analyser les genres, et la manière de faire de chaque maître , m’apprit à apprécier le mérite de chacun d’eux.
ent ; le passé, et le futur ne peuvent se peindre par des gestes. Les maîtres de ballets qui qui veulent triompher de ces obsta
65 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XVII. » pp. 173-184
doivent être préparées à recevoir les personnages que le poète ou le maître de ballets y distribuent. Sans cet accord rien n’
t de la convenance ; elle ne sera ni caractéristique ni imitative. Le maître des ballets, souvent homme-machine, bien plus acc
a danse des caractères variés qu’en imitant. C’est à l’imagination du maître de ballets à se transporter chez les peuples diff
i, ou sa dignité. C’est cette convenance qui doit être la boussole du maître des ballets ; le guider dans le choix de la scène
66 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « A Monseigneur le duc de Rets, pair de France, et capitaine des gardes du corps. » pp. -
es années charmer toute la Cour, & faire honte à nos plus habiles Maîtres . Rien ne pourroit mieux assurer la réüssite de
67 (1761) Le Festin de Pierre. Ballet Pantomime « [Première partie] »
ime, n’a pas dit un seul mot des unités ; et nous n’avons pas d’autre Maître . Notre règle certaine est le vraisemblable : exig
excepte notre Théâtre et les Pantomimes qui y ont été données par mon Maître , le célèbre Hilverding. Mais on peut assurer hard
68 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre quatrième — Chapitre IV. Troubles excités à Rome par les Pantomimes. »
secrets de la machine, qu’il avait exposée à leurs regards. Toujours maître des causes, il était sûr aussi de prévenir ou d’a
éâtres publics des Pantomimes que Tibère avait fermés. Sous un pareil maître , on peut juger quelle dût être la bassesse des Co
69 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 26 juin. Lettre à Mlle ***, de l’Opéra. »
conscience du corps comme élément tectonique ! L’expression règne en maître . Ou bien, sur un chant du Volga, vous figuriez le
ez, vous extériorisez avec intelligence la pensée musicale des grands maîtres . Arrêtez ! Je ne veux pas qu’on limite la résonna
70 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 13 janvier. « Cydalise et le Chèvre-pied ». »
mesquine du bien d’autrui, c’est donc l’élucubration incohérente d’un maître de ballet à court de sujets empruntés. Seul un Th
, le chèvre-pied est joué par M. Aveline en parfait comédien. Mais ce maître danseur est obligé à lutter contre des difficulté
71 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur la musique] — Réponse à la question proposée. — Lettre XIV. » pp. 77-82
cre danseur, mais il fit quelques élèves et fut porté à la dignité de maître des ballets ; mais comme à cette époque un maître
rté à la dignité de maître des ballets ; mais comme à cette époque un maître de ballets n’étoit rien moins qu’ingénieux et qu’
72 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre quatrième — Chapitre VIII. Ressource unique des Danseurs modernes »
Un Maître Écrivain est un Expert qui enseigne à faire des lettres. Un Maître à danser est un Artiste qui montre à faire des pa
73 (1845) Notice sur Le Diable boiteux pp. 3-31
bouteilles, c’est-à-dire par le haut. Le laboratoire est désert : le maître est sans doute allé prendre un air de soufre avec
n que ces domestiques ne pourraient montrer de certificats d’un autre maître que de Satan, — laissent tomber qui son bec, qui
e voir l’intérieur du foyer de la danse à ce même Opéra de Madrid. Le maître de ballets donne leçon à ses élèves, ce qui ne fi
pas d’une danse rustique qu’elle a rapportée de son village, le faux maître de ballets, enchérissant sur les rires et les mur
été complètement sacrifiée. La rage lui mord le cœur : elle exige du maître de ballets des modifications, des coupures, auxqu
res, lorsque la camériste de Florinde vient lui annoncer la visite du maître de ballets. Cléofas n’a que le temps de se cacher
scelle même le raccommodement par un baiser. Cette faveur accordée au maître de ballets excite la jalousie de Cléofas, qui, en
donne de grandes facilités pour cette noble profession ; il est passé maître en chiromancie, rabdomancie, cartomancie, nécroma
74 (1909) Une vie de danseuse. Fanny Elssler « Chapitre IV. le ballet a l’opéra vers 1830  » pp. 129-155
cachucha faisait redresser les perruques et grincer les pochettes des maîtres de ballet. « En effet, que signifient, s’écriaien
souhaitée par les adeptes du romantisme, venait de l’infatuation des maîtres de ballet. Ces personnages, dépositaires d’une sc
l s’agissait de former des élèves ou de mettre des pas à l’étude, ces maîtres étaient les pontifes d’un dogmatisme intransigean
e, le représentant, au dix-neuvième siècle, d’une célèbre dynastie de maîtres de ballet, Auguste Vestris. A la fois professeur
ar un travail opiniâtre. Il avait reçu les leçons de Vestris, mais le maître eut à frémir plus d’une fois des audaces de l’élè
s remarquables de l’espèce. Mme Duvernay confia d’abord son enfant au maître de danse Barrez, puis à Vestris qui l’éleva dans
s principes d’une austérité intraitable. Quand elle s’aperçut que les maîtres du logis n’étaient point mariés régulièrement, sa
75 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre VII. » pp. 56-64
imitable, fait et fera la perte d’un nombre infini de danseurs, et de maîtres de ballets. La parfaite imitation demande que l’o
celle d’une révolution dans la danse et dans les ballets ; et que nos maîtres , non moins encouragés et non moins excités alors
avec les traits distingués du ballet, c’est moins la faute du célèbre maître qui les compose que celle des poètes. Le ballet,
76 (1797) Essai ou principes élémentaires de l'art de la danse, utiles aux personnes destinées à l'éducation de la jeunesse « [Conclusion] »
cilement, moyennant une légère application, suppléer à l’absence d’un maître en consultant ce petit traité. En un mot, j’aurai
privé d’ensemble et d’harmonie. Il est encore plus nécessaire que le maître de ballet connaisse la musique ; elle doit être e
77 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur la musique] — Réponse à la question proposée. — Lettre XV. » pp. 83-88
de son sobriquet ; on le proclama le dieu de la danse ; il égala son maître en perfection, et le surpassa en variété et en go
e vous parlerai enfin des rares dispositions de Gardel, (actuellement maître des ballets) pour le genre sérieux. La nature lui
78 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. premiere partie — Chapitre XXXIV. Des pas de Sissonne. » pp. 156-158
porter le corps elles le suivent dans tous ces mouvemens ; de plus le Maître en conduisant son Ecolier par les mains assure ce
79 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. Seconde partie. — Chapitre II. De la position des Bras & de l’élevation qu’ils doivent avoir. » pp. 197-199
de cacher les défauts de la nature, c’est dans cette occasion que les Maîtres doivent gouverner leurs Ecoliers : par exemple, s
80 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. Seconde partie. — Chapitre XVIII. De la maniere de faire les bras avec les Saillies, ou pas échapez des deux pieds à la fois. » pp. 268-271
ille indépendamment des bonnes leçons que lui en auront dû donner les Maîtres , s’appliquer à bien comprendre les moïens clairs
81 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Appendice à l’ouvrage — Table des principaux sujets traités par ordre alphabétique » pp. 121-124
s, 19. L Leçon (la), 100. Léonard de Vinci, cité, 25, 64, 76, etc. M Maître (le), 96. — (mauvais), 19. Marcher (manière de) a
82 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Seconde partie.] — Chapitre premier. Réponses aux objections qu’on fait pour affoiblir, et détruire même, s’il étoit possible, ce qui a été dit contre les Danses. » pp. 149-150
rt croient en savoir assez pour s’ériger en docteurs, pour décider en maître , et comme des gens consommés dans la science de l
83 (1724) Histoire générale de la danse sacrée et profane [graphies originales] « Histoire generale de la danse sacrée et prophane : son origine, ses progrès & ses révolutions. — Chapitre VI. De l’origine des Bals masquez. » pp. 146-160
huit ou dix jours seulement. C’étoit un tems de réjouissance, où les Maîtres & les Valets se déguisoient ; chacun vivoit d
ù l’on n’entroit que masqué après minuit, pour laisser la liberté aux Maîtres du bal de souper & d’assembler leurs amis, pa
d’assembler leurs amis, parce que les masques semblent se rendre les maîtres du bal, sitôt qu’ils y sont entrez, à moins que c
84 (1921) Quelques lettres inédites de célébrités chorégraphiques pp. 222-226
que l’on cherche à introduire. Je connais, en France seulement, 20 maîtres de ballets (sans compter les grands faiseurs de g
eux qui sont sans place, et ceux qui intriguent : il faut donc que le maître des Ballets au premier Théâtre du Monde, qui par
confrères ont dans tous les pays étrangers, c’est-à-dire à être nommé Maître des Ballets en chef et sans partage des Théâtres
85 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE X. » pp. 261-289
jamais la force d’émouvoir & d’affecter. Les anciens étoient nos Maîtres à cet égard, ils connoissoient mieux que nous l’A
donc autant de préceptes qu’il y a chez elles de variation. Où est le Maître qui voulût entreprendre un tel ouvrage ? Le geste
n, ou si vous voulez celui du geste & de la bonne grace, mais les Maîtres étoient-ils contents de leurs écoliers ? Roscius
l’en déloger ; l’unique moyen d’assurer sa conquête, est de se rendre Maître des principaux ouvrages & de les emporter, pa
86 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre premier — Chapitre II. Des moyens qui conduisent à la connaissance des Arts »
est trouvée. Les Peuples par instinct, se modèlent toujours sur leurs Maîtres  : les Républicains sont esclaves volontaires de l
87 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre second — Chapitre XI. Des Usages de quelques Peuples, et de certaines Lois de Lacédémone. »
rçut aisément l’utilité d’un pareil usage. Son but était de se rendre maître des passions de tous ces hommes nouveaux qu’il vo
88 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre quatrième — Chapitre V. Préjugés contre la Danse en Action »
agréable, comment supposer possible un genre de Danse, que les grands Maîtres n’ont point pratiquée, qu’ils ont peut-être dédai
89 (1671) Témoignages des gazettes en vers sur les spectacles dansés entre 1660 et 1671 «  1663 — 8 janvier : Ballet des Arts — La Muse Historique de Loret — Loret, lettre du 24 février 1663 »
rid en ces lieux Pour témoigner, tout de son mieux, Le deuil qu’a son Maître , dans l’âme, Pour le trépas de feue Madame. Iceux
90 (1671) Témoignages des gazettes en vers sur les spectacles dansés entre 1660 et 1671 «  1668 — 17 janvier : Mascarade — Lettres en vers à Madame de Robinet — Robinet, lettre du 21 janvier 1668 »
rs Fredons, Dont peu portaient des Espadons, On en vit un, de tous le Maître , Et qu’on put aisément connaître, Malgré tout vai
91 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 18 septembre. Je fais l’école buissonnière. »
ttérateurs, musiciens ou peintres, ayons grand’chose à enseigner à un maître du trapèze ou bien à ce modeste mime que j’ai vu,
méritée. L’homme, grand, beau assoupli par l’exercice classique, très maître d’une force musculaire peu commune, au souffle re
92 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 6 novembre. Classicisme et exotisme. Une étoile parnassienne : Mlle Schwarz. — Djemil. — Un maître français. — Reprise de « Roméo ». »
e et exotisme. Une étoile parnassienne : Mlle Schwarz. — Djemil. — Un maître français. — Reprise de « Roméo ». On a beaucoup
e des projecteurs, pour étudier à fond l’inspiration et les moyens du maître français. Cependant le plaisir intense que cause
93 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre IV. » pp. 25-31
teint au but, au quel on peut parvenir. La sécurité de la plupart des maîtres , le peu de soins, qu’ils se donnent pour aller pl
t la scène d’une quantité innombrable de mauvais danseurs, de mauvais maîtres de ballets, et enrichiroient les forges et les bo
94 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. premiere partie — Chapitre XXVIII. Des pas de Bourée & des Fleurets. » pp. 122-132
fait en tournant de la même façon que les précedens ; mais c’est aux Maîtres de conduire leurs Ecoliers dans la regularité des
nos danse ; ce qui s’est introduit par les soins de plusieurs grands Maîtres que nous avons eu, à qui l’on est redevable des s
95 (1927) Paul Valéry philosophe de la danse
mble-t-il par lui-même ? Repose-t-il en soi ? La danseuse a-t-elle un maître dont elle serait le truchement ? Ce maître serait
 ? La danseuse a-t-elle un maître dont elle serait le truchement ? Ce maître serait-il Éros ? C’est Phèdre qui, pareil en ceci
seuse n’a, que je sache, franchi son seuil. Une cursive confidence du maître me mit sur la trace des références qui lui servir
Paul Valéry danse selon les traditions de l’art et les préceptes des maîtres  ; « ce qu’il y a de plus beau, convient Eupalinos
i (dira Boileau) « d’un masque plus honnête habilla les visages », le maître de ballet qui « inventa de nombreux pas de danse
96 (1724) Histoire générale de la danse sacrée et profane [graphies originales] « Privilege du roy. » pp. -
Amés & féaux Conseillers les Gens tenans nos Cours de Parlement, Maîtres des Requêtes ordinaires de notre Hôtel, Grand Con
97 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 9 octobre. Madame Joergen-Jensen dans « Coppélia ». »
s Marius Petipa avait été le « grand chef » du ballet russe, un autre maître français, Bournonville, venant après Galéotti, fo
98 (1797) Essai ou principes élémentaires de l'art de la danse, utiles aux personnes destinées à l'éducation de la jeunesse « Épître dédicatoire à Madame **** »
ille qui pourront facilement, à l’aide de cet ouvrage, se passer d’un maître , ou du moins présider aux leçons de leurs enfants
99 (1909) Une vie de danseuse. Fanny Elssler « Chapitre premier. les années d’apprentissage  » pp. 1-36
rnies d’un produit de choix. « Dans les dernières années de la vie du maître , écrit l’excellent biographe d’Haydn, C.-F. Pohl,
e et sa vigilance s’efforçait d’embellir et de prolonger les jours du maître . Son culte allait si loin qu’un jour, ne se croya
squ’à sa mort, qui survint le 12 janvier 1843, la vénération pour son maître . Silencieux d’ordinaire, il devenait bavard pour
la première heure, l’enfant régla ses pas sur les jolies cadences du maître . Sa danse fut de l’Haydn transposé en gestes, en
la belle Maria Medina, avaient habité Paris et fréquenté beaucoup le maître de ballet Dauberval dont l’action sur eux fut pro
érité et de sensualité. Mais l’élève d’Aumer n’oublia pas son premier maître . La vérité ne la fit pas renoncer au style. Son g
tait Mme Brugnoli-Samengo, la Brugnoli de Naples, qui avait épousé le maître de ballet Samengo, et qui, dans l’hiver de 1830 à
100 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Programmes de ballets] — Belton et Eliza. Ballet pantomime. » pp. 223-233
enne veut courir ; elle tombe évanouie entre les bras de ses nouveaux maîtres . Scène viii. Cependant le jour s’est levé.
distinctif et offre de grandes oppositions dans les genres. C’est au maître de ballets à observer cette variété et à la saisi
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