Commentaire sur les extraits des problèmes Chap.  i. — Se font-ils jouer ?] Αὐλοῦνται. Je n’ai pas

trouvé un second exemple de ce verbe ainsi employé à la voix moyenne. Chap.  xliii. — De deux éléments agréables.] Nous lisons

tyle d’Aristote  voy. encore la Politique, VIII, 6, § 5, et plus bas, chap.  v. Ce sens du mot θεωρεῖν paraît avoir échappé au

t à τοὺς φθόγγους. Il est donc inutile de lire αὐτῆς avec M. Bojesen. Chap.  ix. — Une flûte.] Peut-être lisait-on primitiveme

la critique. Les mêmes notes, etc.] Cf. Platon, Lois, VII, p.812, D. Chap.  x. — Lorsque l’on fredonne.] Pollux (IV, 10), Sui

e τό avant τερετίζειν suffit d’ailleurs à justifier notre traduction. Chap.  xxix. — C’est la même observation qui est dévelop

n. Chap. xxix. — C’est la même observation qui est développée dans le chap.  xxvii. Il y a dans les Problèmes beaucoup d’exemp

p d’exemples de ces répétitions  on en trouvera plus bas deux autres, chap.  v et xl, xxviii et xv. Quant à la comparaison mêm

le et ceux des autres sens, on la retrouve dans la Politique, VII, 5. Chap.  xxvii. — J’ai placé ce problème après le précéden

intilien, II, p. 64 : Ἡ μουσιϰὴ πρᾶξιν ῥυθμοῖς ϰαὶ ϰιγήσεσι μιμεῖται. Chap.  xxxviii. — La nature elle-même, etc.] Même observ

viii. — La nature elle-même, etc.] Même observation dans la Poétique, chap.  iv, et dans la Politique, VIII, 5. La variété du

 401 et suiv. Au reste le sens de tout ce passage est fort incertain. Chap.  xx. — Si l’on change.] Κινήση. Aristide Quintilie

.] Καὶ μάλιστα τῶν ϰαλῶν. Tournure analogue dans la Rhétorique, I, 1. Chap.  v. — C’est un plaisir pour l’auditeur.] Voy. sur

, plaisir souvent analysé par Aristote : Problèmes, XIV, 3  Poétique, chap.  iv (voyez plus haut, p. 74)  etc. En traduisant μ

τὸ θεωρεῖν ἤ τὸ μανθάνειν], et il renvoie au traité De la Sensation, chap.  iv : Οὐ γὰρ ϰατὰ τὸ μανθάνειν, ἀλλὰ ϰατὰ τὸ θεωρε

άνεσθαι. Par l’habitude.] Même observation dans la Rhétorique, I, 11. Chap.  xl. — Il accompagne.] Συνᾴδει est ordinairement e

acataloge.] Comparez, pour plus de détails, Plutarque, De la Musique, chap.  xxviii, et Athénée, XIV, p. 635-636. Chap. xxviii

Plutarque, De la Musique, chap. xxviii, et Athénée, XIV, p. 635-636. Chap.  xxviii. — Plutarque explique le sens de νόμος par

ce qui ne veut pas dire qu’elles étaient en vers (Des Lois, II, 23). Chap.  xv. — Des acteurs, etc.] On sait que les chanteur

ens, furent d’abord έθελονταί. Voyez Rhétorique, III, 7, et Poétique, chap.  v. A ceux qui restent dans leur propre caractère.

s » qui sont le propre signe des héros du drame. La dernière ligne du chapitre semble appuyer cette conjecture. C’est un nombre

st un nombre.] Voyez Denys d’Halicarnasse, De l’Arrangement des mots, chap.  xix. Une mesure identique.] Ἑνὶ μετρεῖται. Même e

entique.] Ἑνὶ μετρεῖται. Même expression dans la Morale Nicom., V, 8. Chap.  xxx. — Ne comportent pas l’antistrophe.] C’est-à-

tent pas l’antistrophe.] C’est-à-dire : sont moins lyriques. Voyez le chap.  xlviii. Chap. xlviii. — Sur ces divers modes, con

istrophe.] C’est-à-dire : sont moins lyriques. Voyez le chap. xlviii. Chap.  xlviii. — Sur ces divers modes, consulter la Noti

, ce qui confirme encore la conjecture exposée ci-dessus, à propos du chap.  xv. Le Géryon.] Voyez les Fragments des Tragiques

arques sont confirmées par un temoignage de Plutarque, De la Musique, chap.  xvi, d’après lequel ce fut Sappho qui apprit aux

que, v. 193 et suiv. : …..Ille bonis faveatque et consilietur amice. Chap.  xxxi. — Phrynichus.] C’est en effet un des auteur

Chapitre XX. Ammonius, dans son commentaire sur le Trait

son commentaire sur le Traité d’Aristote περὶ Ἑρμηνείας, renvoie à ce chapitre de la Poétique, pour en tirer d’ailleurs des conc

ement littéraire que grammatical, nous bornerons nos remarques sur ce chapitre et sur le suivant aux éclaircissements les plus i

ticales dans l’antiquité, et les ouvrages cités dans les notes sur le chap.  vii, § 1, des Notions élémentaires de Grammaire c

opiques, IV, 5  VI, 5  cf. Sextus Empiricus, Contre les grammairiens, chap.  v. Sans articulation.] « Sans le secours d’aucune

ette expression dans Denys d’Halicarnasse, De l’Arrangement des mots, chap.  xiv. Entre les deux.] Cf. Rhétorique, III, 1  Réf

p. xiv. Entre les deux.] Cf. Rhétorique, III, 1  Réfut. sophistiques, chap.  xxi  Topiques, I, 15. On pense généralement qu’Ar

e d’Aphrodise, dans son commentaire sur les Réfutations sophistiques, chap.  iv, à propos de la leçon τὸ μὲν οὐ ϰαταπύθεται ὄμ

ὸ μὲν οὐ ϰαταπύθεται ὄμϐρῳ, dans un vers d’Homère discuté ci-dessous, chap.  xxv de la Poétique, prétend que par βαρβῖα Aristo

prem., I, 4  Métaphysique, X, 12. Le nom.] Voy. Aristote, Du Langage, chap.  ii et iii, et le ch. xxi de la Poétique. Dans Thé

chez Aristote des observations semblables dans le traité Du Langage, chap.  ii et iv. Voyez sur la finale δωρος dans les mots

familier à Aristote. Voy. : Rhétorique, III, 2  Réfut. sophistiques, chap.  xxii  Métaph. IV, 7  etc. Il en est de même du no

ité plus bas. Voyez : Rhétorique, II, 2  III, 5  Réfut. sophistiques, chap.  xxxii  Métaph. VI, 15  IX, 5  etc. (exemples réun

ϰαὶ ὁ αὑτανεψιός χαὶ ὁ υίδοὺς ϰαὶ ὁ ἀδελφιδούς. Cf. Denys le Thrace, chap.  xiv et xv, et le commentaire. L’oraison est une.]

ans un passage d’où Ritter conclut à tort contre l’authenticité de ce chapitre . — La comparaison de l’Iliade avec la définition

56-280, a défendu contre les critiques de Ritter l’authenticité de ce chapitre .

Résumé. Chapitre premier. La rhétorique est l’art de communique

osition à laquelle se rattache l’étude et l’imitation des modèles. Chapitre II. Les facultés innées indispensables à la rh

écrits, et les exercices de composition graduellement distribués. Chapitre III. Dès que l’élève a ajouté par ces moyens a

puérile ; Tout sujet qui ne présente pas un intérêt assez général. Chapitre IV. Le sujet une fois choisi, il reste à le dé

t suivie d’une synthèse ; Ou elle est placée entre deux synthèses. Chapitre V. Ensuite, les lieux internes applicables seu

si l’on emploie ceux d’entre eux qui peuvent lui être applicables. Chapitre VI. L’étude des mœurs et des passions n’est pa

c ses auditeurs ou ses lecteurs, ce qui constitue les bienséances. Chapitre VII. L’étude des mœurs considère l’individu da

passion, ne pas en abuser et l’éviter là où elle serait déplacée. Chapitre VIII. Quand on a trouvé toutes ou presque tout

t l’élève à reconnaître et à reproduire lui-même cet enchaînement. Chapitre IX. Les règles ayant pour principes la satisfa

ses parties, pour le commencement, le milieu et la fin d’un écrit. Chapitre X. Le commencement ou début d’un ouvrage doit

anger au sujet, ou même disparate dans ses rapports avec le sujet. Chapitre XI. Après l’exorde, on entre dans le sujet mêm

u’à faire agir et parler les êtres animés et inanimés, prosopopée. Chapitre XII. La description des personnes, nommée auss

espèces d’amplification, celle qui agrandit, et celle qui atténue. Chapitre XIII. Quand la narration et les genres que nou

connaître ces divisions sans leur donner une importance exagérée. Chapitre XIV. Enfin, il est des règles pour terminer l’

pour les mieux graver dans l’esprit des auditeurs et des lecteurs. Chapitre XV. La troisième et dernière partie de la rhét

elle est susceptible, et que l’on comprend sous le nom de figures. Chapitre XVI. Les qualités essentielles de l’élocution

é. Elle évite aussi le purisme qui est l’exagération de la pureté. Chapitre XVII. La propriété consiste à employer toujour

hase, l’afféterie, et l’abus de ce qu’on appelle le style soutenu. Chapitre XVIII. Enfin, la dernière qualité essentielle

rte, l’écho du sens, et que tous les grands écrivains ont étudiée. Chapitre XIX. Outre ces qualités essentielles à toute e

entiment et de toute idée qui élève l’homme au-dessus de lui-même. Chapitre XX. Dans les ouvrages qui appartiennent au gen

ys et les siècles, et, en mainte occasion, n’est point admissible. Chapitre XXI. Il a été dit qu’outre les qualités essent

igures par changement des formes de l’idée, mutation ou inversion. Chapitre XXII. Les figures de la première classe, consi

res il faut surtout respecter toujours le goût et les convenances. Chapitre XXIII. Après avoir distingué parmi les tropes,

, l’autre disant précisément le contraire de ce qu’elle veut dire. Chapitre XXIV. Toutes les figures dont on vient de parl

avoir fait la demande, on fait la réponse, au lieu de l’attendre. Chapitre XXV. Si le rapprochement des idées semblables

mots qui régulièrement devraient toujours en accompagner d’autres. Chapitre XXVI. Enfin on range parmi les figures certain

Chapitre XXV. Voici encore un chapitre évidemment incomp

Chapitre XXV. Voici encore un chapitre évidemment incomplet, et cependant si plein de mi

tre le mot propre en pareil cas. Aristote, Sur la Marche des Animaux, chap.  xiv : προϐεϐτηϰότα (ζῷα) ϰατά διάμετρον ϰαὶ οὐ το

Albert Dumont, dans son ouvrage sur Le Balkan et l’Adriatique (1873), chap.  v, a fait de nombreux rapprochements entre les mœ

» Δίδομεν δέ οί.] Même discussion dans les Réfutations sophistiques, chap.  iv. Tὸ μὲν οὐ ϰαταπύθεται ὄμϐρῳ.] Il s’agit, dans

7  le scholiaste de l’Iliade, XI, 741  cf. Plutarque, Vie de Thésée, chap.  xii, et les Fragments des Tragiques, p. 621-624 d

té des termes, 6° à l’usage, et il compare fort à propos cette fin du chapitre xxv avec le chapitre iv des Réfutations sophistiq

’usage, et il compare fort à propos cette fin du chapitre xxv avec le chapitre iv des Réfutations sophistiques  ce qui ne l’empê

Réfutations sophistiques  ce qui ne l’empêche pas de regarder tout ce chapitre xxv comme une interpolation.

Chapitre XVII. Se mettre à la place du spectateur.] Comp

pendant que ce dernier mot est employé seul et dans ce sens absolu au chap. xxv. Se placer dans la situation des personnages.

c.] Même observation dans la Rhétorique, III, 7  cf. Physiognomonica, chap. iv  Horace, Art poétique, v. 101-113  etc. Nature

ond bien à μανιϰοῦ et que confirme un texte des Problèmes, livre XXX, chap.  i. Bekker a conservé ὲξεταστιϰοί, qui paraît être

xii e.) Polyidus.] C’est le sophiste poëte dont il a été question au chap. précédent. Diodore de Sicile, XIV, 46, le fait fl

les préceptes d’Aristote sur ce sujet. La Poétique de la Mesnardière, chap.  v, mérite aussi d’être comparée avec ce chapitre.

ique de la Mesnardière, chap. v, mérite aussi d’être comparée avec ce chapitre .

Chapitre XXVI. La moins chargée.] Ἠττον φορτιϰή. « Celle

des moyens grossiers de produire l’intérêt. Voyez plus haut la fin du chap.  vi et le commencement du chap. xiv. Il se plaint

e l’intérêt. Voyez plus haut la fin du chap. vi et le commencement du chap.  xiv. Il se plaint ailleurs (chap. xiii du mauvais

n du chap. vi et le commencement du chap. xiv. Il se plaint ailleurs ( chap.  xiii du mauvais goût des auditeurs. Cette plainte

Politique VI, 4  Histoire des Animaux, V, 19  Questions de mécanique, chap.  viii. La Scylla.] Voyez plus haut, chap. xv. Myni

19  Questions de mécanique, chap. viii. La Scylla.] Voyez plus haut, chap.  xv. Myniscus.] Ou Mynniscus, de Chalcis, acteur c

sique. Cf. plus haut, p. 70. Sur la rhapsodie, voyez Denys le Thrace, chap.  vi, et ses commentateurs. Sosistrate et Mnasithée

crit de la Bodléienne à Oxford ; mais celles-ci ne concernent que les chapitres  XV et XVI du dernier livre de la Rhétorique. Elle

t de beaucoup que l’on puisse adopter cette opinion après avoir lu le chapitre très complet où Ch. Thurot a examiné la question.

sous un texte obscur ! Venise, 26 septembre 1882. La Poétique Chapitre  premier La poésie consiste dans l’imitation. —

s qui existent entre les arts, quant à la pratique de l’imitation. Chapitre  II Différentes sortes de poésie, selon les obj

res, celle-là des êtres meilleurs que ceux de la réalité actuelle. Chapitre  III Différentes sortes de poésie, selon la man

r le nombre et la nature des différences que comporte l’imitation. Chapitre  IV Origine de la poésie. — Divisions primitive

grande affaire que de nous arrêter à chaque détail en particulier. Chapitre  V Définition de la comédie ; ses premiers prog

ux que renferme celle-ci ne se rencontrent pas tous dans l’épopée. Chapitre  VI Définition de la tragédie. — Détermination

reil scénique, c’est plutôt l’art du costumier que celui du poète. Chapitre  VII De l’étendue de l’action. I. Tout cela u

u heureux puis malheureux, il y a juste délimitation de l’étendue. Chapitre  VIII De l’unité de l’action. I. Ce qui fait

trace sensible, n’est pas une partie (intégrante) de cet ensemble. Chapitre  IX Comparaison de l’histoire et de la poésie.

ement que les fables conçues dans cet esprit sont les plus belles. Chapitre  X De l’action simple et de l’action complexe.

t à cause de tel autre fait, et un fait produit après tel autre41. Chapitre  XI Éléments de l’action complexe : péripétie,

ffrances, les blessures et toutes les autres choses de ce genre49… Chapitre  XII Divisions de la tragédie. I. Pour ce qui

nsidérer sous le rapport de leur quantité et de leurs divisions53. Chapitre  XIII Des qualités de la fable par rapport aux

sur la fin de la pièce, et personne ne donne ni ne reçoit la mort. Chapitre  XIV De l’événement pathétique dans la fable. —

tution des faits et sur les qualités que doivent avoir les fables. Chapitre  XV Des mœurs dans la tragédie. — De ce qu’il c

samment expliqué là-dessus dans les livres précédemment publiés71. Chapitre  XVI Des quatre formes de la reconnaissance.

; après celles-là viennent celles qui se tirent d’un raisonnement. Chapitre  XVII Il faut se pénétrer du sujet que l’on met

est inhérent au sujet du drame, mais les autres sont des épisodes. Chapitre  XVIII Du nœud et du dénouement. Il faut éviter

morceau ou un épisode tout entier emprunté à quelque autre pièce ? Chapitre  XIX De la pensée et de l’élocution. I. Nous

ient plaire par eux-mêmes, et non par l’enchaînement du discours ? Chapitre  XX Des éléments grammaticaux de l’élocution.

inition de l’homme l’est en ce sens qu’elle désigne un seul objet. Chapitre  XXI Des diverses espèces de noms. I. Les esp

utres) se terminent sur ces voyelles (Α, Ι, et ϒ), sur Ν et sur Σ. Chapitre  XXII De l’emploi de la glose, de la métaphore,

s parlé, c’est-à-dire le terme propre, la métaphore et l’ornement. Chapitre  XXIII De la composition épique. I. Voilà qui

la prise de Troie, le Départ de la flotte, Sinon et les Troyennes. Chapitre  XXIV Comparaison de l’épopée avec la tragédie.

n style trop brillant fait pâlir l’effet des mœurs et des pensées. Chapitre  XXV Objections faites au style poétique. — Sol

les explications qui précèdent ; or elles sont au nombre de douze. Chapitre  XXVI La composition épique est-elle supérieure

t traiter un nouveau point de l’art poétique. Il est probable que les chapitres suivants étaient relatifs à la comédie, puis à la

omédie, puis à la poésie dithyrambique et aux nomes ou chansons. (Cp. chap.  ii, §§ 1 et 7.) — Aristote lui-même vise, dans la

mbien il y avait d’espèces de choses risibles. » (Rhétorique, l. III, chap.  xviii.) Les fragments dont on va lire la première

er. — Voir aussi Egger, Commentaire sur la Poétique, édition de 1876, chapitre  V. — Diogène de Laërte (V, 1, 12) donne deux livr

le a pour mère le rire178. La Rhétorique Livre premier Chapitre  premier Rapports de la rhétorique et de la dia

chose qu’à mettre le juge dans tel ou tel état d’esprit. Mais, sur le chapitre des preuves oratoires, ils n’expliquent rien, et

son principe ; après quoi, nous nous occuperons de tout le reste. Chapitre  II Définition de la rhétorique. La vraisemblan

chacun d’eux, les éléments et les propositions qui s’y rattachent. Chapitre  III Des trois genres de la rhétorique : le dél

délibération, ou discours démonstratif, ou enfin cause judiciaire. Chapitre  IV Principales propositions propres au genre d

ordre de questions et sur les autres, c’est le moment d’en parler. Chapitre  V Quel but on doit se proposer quand on consei

cas216, les arguments sont pris pour tout cela en sens contraire. Chapitre  VI De l’honnête et de l’utile. I. Comme le b

à où l’on doit prendre les preuves relatives au bien et à l’utile. Chapitre  VII Du bien préférable et du plus utile. I.

on doit emprunter les preuves, pour exhorter comme pour dissuader. Chapitre  VIII Du nombre et de la nature des divers gouv

st le sujet d’une explication approfondie dans les Politiques 240. Chapitre  IX De la vertu et du vice. Du beau et du laid

ntraires. En effet, le blâme consiste dans les arguments inverses. Chapitre  X De l’accusation et de la défense. Du nombre

ront, sur le point à définir, ni obscures, ni trop minutieuses257. Chapitre  XI Des choses agréables. I. Établissons que

s pénibles, elles sont, manifestement, prises dans les contraires. Chapitre  XII Quels sont les gens qui font du tort, quel

ême, les personnes qu’il atteint et les motifs qui le déterminent. Chapitre  XIII La loi naturelle et la loi écrite. — Des

éterminés les points relatifs à la question des choses équitables. Chapitre  XIV Sur les causes d’un préjudice plus grave e

y avait à dire sur ce qui rend l’acte injuste plus ou moins grave. Chapitre  XV Des preuves indépendantes de l’art. I. Ap

ions à dire sur les preuves indépendantes de l’art. Livre II Chapitre  premier Comment on agit sur l’esprit des juges

des distinctions aux divers points de vue que nous venons de dire. Chapitre  II De ceux qui excitent la colère ; des gens e

tant de ces gens contre lesquels on ne peut manquer d’être irrité. Chapitre  III Ce que c’est que d’être calme ; à l’égard

u enfin comme ayant été grandement affligés de ce qu’ils ont fait. Chapitre  IV Quelles sortes de personnes on aime et l’on

ction, de diriger (l’auditoire) vers la solution que l’on préfère. Chapitre  V Qu’est-ce que la crainte et ce qui l’inspire

inspirent de la crainte et sur celles qui donnent de l’assurance. Chapitre  VI De quoi avons-nous honte et n’avons-nous pa

ent que nous pourrons tirer un bon parti des arguments contraires. Chapitre  VII Des personnes à qui l’on fait une faveur.

i est expliqué sur le fait d’accorder une faveur ou de la refuser. Chapitre  VIII De la pitié. I. Quelles sont les choses

e l’épreuve subie par lui nous semble avoir eu lieu sous nos yeux. Chapitre  IX De l’indignation. I. L’opposé de la pitié

pas l’obtenir, il deviendra impossible que la pitié soit excitée. Chapitre  X De l’envie. I. On voit aisément quels moti

ssiront pas à exciter la pitié de ceux qui disposent de leur sort. Chapitre  XI De l’émulation. I. Dans quel état d’espri

tre excitées et dissipées les passions dont se tirent les preuves. Chapitre  XII Des mœurs. — De celles de la jeunesse. I

est une impertinence polie. Tel est le caractère des jeunes gens. Chapitre  XIII Des mœurs de la vieillesse. I. Les viei

me et donner à ses discours une apparence conforme à ce caractère. Chapitre  XIV Des mœurs de l’homme fait. I. Ceux qui s

avions à dire sur la jeunesse, la vieillesse et la force de l’âge. Chapitre  XV Des mœurs des nobles. I. Parlons maintena

tement ; ainsi la descendance de Cimon, de Périclès et de Socrate. Chapitre  XVI Des mœurs inhérentes à la richesse. I. Q

érance, qui les porte soit aux voies de fait, soit au libertinage. Chapitre  XVII Des mœurs des puissants et des heureux.

emple, celles du pauvre, du malheureux, de l’homme sans puissance. Chapitre  XVIII Des traits communs à tous les genres de

t des mœurs qui se rencontrent dans les divers gouvernements, dans le chapitre relatif aux discours délibératifs380 ; de sorte q

ement ; — enfin le possible et le futur aux discours délibératifs. Chapitre  XIX Sur le possible et l’impossible. I. Parl

ura lieu ou non, enfin sur la grandeur et la petitesse des choses. Chapitre  XX Sur les exemples, leurs variétés, leur empl

xemple peut suffire ; car un témoin sûr, fût-il unique, est utile. Chapitre  XXI Sur la sentence, ses variétés, son emploi,

sa nature, ses diverses espèces, ses applications et son utilité. Chapitre  XXII Des enthymèmes. I. Parlons maintenant d

ser, le point d’où il faudra partir pour combattre les enthymèmes. Chapitre  XXIII Lieux d’enthymèmes. I. Il y a un lieu,

utant qu’il faut pour qu’on les connaisse dès qu’ils sont énoncés. Chapitre  XXIV Lieux des enthymèmes apparents. I. Comm

dans aucun art, excepté l’art oratoire et celui de la controverse. Chapitre  XXV Des solutions. I. C’est le moment, après

soudre, car tout devient dès lors évident par la démonstration487. Chapitre XXVI De l’exagération et de l’atténuation. I

ant à traiter de l’élocution et de la disposition. Livre III Chapitre  premier De l’élocution. I. Comme il y a troi

Quant à l’autre, on en a parlé dans le traité sur la Poétique 506. Chapitre  II Sur les qualités principales du style. I.

ver une juste mesure dans l’emploi de l’un ou de l’autre terme529. Chapitre  III Sur le style froid. I. Les expressions s

mais il ne l’est pas, s’adressant à ce qu’elle est maintenant534. Chapitre  IV Sur l’image. I. L’image est aussi une mét

(Mars)545. Tels sont les éléments dont se compose le discours546. Chapitre  V Il faut parler grec. I. La principale cond

r causé, de partir puis je fis ceci et cela et de telle manière. » Chapitre  VI Sur l’ampleur du style. I. Voici ce qui c

mple, de dire que (le son de) la trompette est un chant sans lyre. Chapitre  VII Sur la convenance du style. L L’élocutio

comme le faisait Gorgias, ou comme on le voit dans le Phèdre 568. Chapitre  VIII Sur le rythme oratoire. I. L’élocution

elles conditions ils la rendent telle, nous venons de l’expliquer. Chapitre  IX Du style continu et du style périodique.

charme : Tantôt j’étais au milieu d’eux, tantôt auprès d’eux605. Chapitre  X Sur les mots d’esprit. I. Ces explications

ogie et dans le fait mis devant les yeux, on vient de l’expliquer. Chapitre  XI Mettre les faits devant les yeux. I. Il f

plus haut, elles ne conviennent pas dans la bouche d’un vieillard. Chapitre  XII À chaque genre convient une diction différ

un d’eux en particulier. Il nous reste à parler de la disposition. Chapitre  XIII De la disposition. I. Il y a deux parti

ions de ἐπούρωσις (impulsion)666, de digression et de rameaux 667. Chapitre  XIV De l’exorde. I. L’exorde est placé au dé

ires685, débute immédiatement ainsi : « Élis, heureuse ville !… » Chapitre  XV Des moyens de réfuter une imputation malvei

aleur. Voilà ce qu’il y avait à dire sur l’imputation calomnieuse. Chapitre  XVI De la narration. I. La narration, dans l

roge celui qui cherche son fils, et encore l’Hémon de Sophocle701. Chapitre  XVII Des preuves. I. Les preuves doivent êtr

l faut conclure des traités pendant que la fortune est prospère. » Chapitre  XVIII De l’interrogation. — De la plaisanterie

en vue de soi-même, tandis que le bouffon s’occupe d’un autre718. Chapitre  XIX De la péroraison. I. La péroraison (ἐπίλ

en paragraphes adoptée par Buhle, tout en conservant la division par chapitres consacrée par l’usage, division dont il ne se sép

l’usage, division dont il ne se sépare d’ailleurs qu’en dédoublant le chapitre  Ier et en faisant commencer ici son chapitre II.

eurs qu’en dédoublant le chapitre Ier et en faisant commencer ici son chapitre  II. 4. Manuscrits : διὰ φωνῆς. — Correction de M

chapitre II. 4. Manuscrits : διὰ φωνῆς. — Correction de Madius. Cp. chap.  vii, 3 : διὰ τέχνην, ἢ διὰ φύσιν. D. Heinsius a p

mmentaire de M. Egger sur la Poétique, 2e édition, p. 76. 14. Cp. le chapitre  xxvi et dernier. 15. Résumé d’une note de G. Her

e de l’édition 2 de Vahlen (Revue critique, xvii, 131.) 22. Voir les chap.  xxiii et xxiv. 23. Partie perdue. Les éditions d

aisemblance, à la Poétique. Nous les traduisons à la suite du dernier chapitre . 24. Voir Egger, Essai sur l’histoire de la crit

Extraits de ses Problèmes, avec traduction française et Commentaires, chap.  iii, § 7, où le savant académicien, dès 1849 (ou

. Hermann, d’après Castelvetro, transporte tout ce paragraphe dans le chapitre suivant, après : ἡ μετάϐασις γίγνεται. 40. Nous

du texte. 41. Même idée que dans la Rhétorique, II, xxiv, § 8. 42. Chap.  viii, § 9. 43. Œdipe roi (vers 924 et suivants)

oi (vers 924 et suivants). 44. Tragédie de Théodecte. Cp. plus loin ( chap.  xix), et Hygin (§§ 170 et 273) Schol. d’Euripide

idetur. Conf. 1455 b 32 (ou plutôt 1456 a 2). 50. Voir, sur tout ce chapitre , le commentaire de G. Hermann. 51. C’est-à-dire

e pourrait bien être une répétition altérée de la phrase qui ouvre le chapitre . 54. Les manuscrits ajoutent : ἔλεος μὲν περὶ τὸ

59. L’auteur passe à la seconde des parties de la tragédie énumérées chap.  vi, § 8. 60. Chap. vii, § 12. 61. Aristote semb

à la seconde des parties de la tragédie énumérées chap. vi, § 8. 60. Chap.  vii, § 12. 61. Aristote semble contester à la fe

responsabilité morale de leurs actes. (Cp. son Histoire des Animaux, chap.  ix, 1, et ses Problèmes, chap. xxix, 11.) 62. L’

actes. (Cp. son Histoire des Animaux, chap. ix, 1, et ses Problèmes, chap.  xxix, 11.) 62. L’édition de G. Christ (coll. Teu

optons, sous réserve, les additions proposées par Vahlen. 85. Cp. le chap.  xiii, § 1. Voir le commentaire donné pat Buhle su

né pat Buhle sur ce passage, qui pourrait bien résumer le contenu des chapitres  vii à xvi, plutôt que viser un autre passage de l

n à deux vers d’Agathon rapportés par Aristote. (Rhétorique, liv. II, chap.  xxiv, § 10.) 91. Livre III. 92. Le fait de gran

matique, et non des anciens ïambes, tels que ceux d’Archiloque. 140. Chap.  viii, § 2. 141. Addition de Susemihl. 142. Homè

rquons par des lettres les douze objections posées et résolues. 148. Chap.  xxiv, § 10. 149. Pindare : Χρυσοκέρων ἔλαφον θήλ

ille d’Icade. 168. Au mieux (idéal). — (Egger.) 169. Cp. plus haut, chap.  xviii, § 8. 170. Pièce perdue. 171. Ἀεί·λίαν. B

ulsa imitatio » de la définition qu’Aristote a donnée de la tragédie ( chap.  vi, § 2). 179. Cp. Plutarque, De la lecture des

pplication de ces ressources à tel but, à telle arrière-pensée. 186. Chap. ier , § 4. 187. C’est le sujet du livre II. 188

e à la dialectique (ou plutôt à l’analytique), l. c., p. 247-248. Cp. chap.  iv, p. 1359 b 8. M. Thurot cite plusieurs endroit

dans le sens de la proposition qu’il s’agit de faire prévaloir. 211. Chap. ii, § 7. 212. Nous dirions aujourd’hui « égales

blique) et par Plutarque (De sera num. vind., § 18). 215. Plus loin, chap.  ix. 216. Suivant que l’on veut exhorter ou dissu

heureux, glorieux, du siège de Troie. 221. Hom., Il., iv, 298. 222. Chap. iv, § 2. 223. Allusion à ce fait que les Corinth

. Spengel (collection Teubner, in-8º), t. II, 1867, p. 109. 224. Cp. chap.  vi, § 2. 225. Il s’agit toujours de deux choses,

8. Aux questions autres que celles du bien, ou plutôt du mieux. 229. Chap. vi, § 2. 230. Cp. Topiques, iii, 3, p. 118 a, 34

ap. vi, § 2. 230. Cp. Topiques, iii, 3, p. 118 a, 34. 231. Début du chap.  v. 232. Homère, Il., ix, 592. La citation faite

ntaire sur Homère. 234. Cette parole d’Iphicrate reparaît plus loin ( chap.  ix, 31), sous une forme plus complète : ἐξ οἵων ε

. 241. En d’autres termes, autant de matières à démonstration. 242. Chap. ii, § 3. 243. Ἐλευθεριότης, c’est aussi le désin

t que, pour Aristote, « in medio stat virtus ». 246. Cp., plus haut, chap.  vii, § 32. 247. Rapportons ici, avec L. Spengel,

et des vices (p. 1249 éd. Bekker). 253. Ce sera l’objet du livre II, chap.  i à xvii. 254. Livre II, chap. i à xvii. 255. L

). 253. Ce sera l’objet du livre II, chap. i à xvii. 254. Livre II, chap.  i à xvii. 255. Livre II, chap. ii. 256. Chap. i

e II, chap. i à xvii. 254. Livre II, chap. i à xvii. 255. Livre II, chap.  ii. 256. Chap. iv, vi, vii, etc. 257. Cp. Top.,

xvii. 254. Livre II, chap. i à xvii. 255. Livre II, chap. ii. 256. Chap. iv, vi, vii, etc. 257. Cp. Top., VI, 1, p. 136 b

dition Al. Pierron. 261. Hom., Il., xviii, 107. Cp. plus bas, l. II, chap.  ii. 262. Hom., Il., xxiii, 108, et Od., iv, 183.

C’est le premier des trois points que l’auteur a indiqués au début du chapitre  x. 274. Livre II, chap. xix. 275. C’est-à-dire

oints que l’auteur a indiqués au début du chapitre x. 274. Livre II, chap.  xix. 275. C’est-à-dire aux trois genres : délibé

ip. ger. præcepta, § 24. 282. Soph., Antig., v. 450. Cp., plus loin, chap.  xv, § 6. 283. La phrase d’Alcidamas, que nous a

er K. Akademie der Wissenschafte, t. XLIII, Wien, 1863, p. 504. 284. Chap.  x, § 3. 285. Livre II, chap. ii. 286. Chap. x,

te, t. XLIII, Wien, 1863, p. 504. 284. Chap. x, § 3. 285. Livre II, chap.  ii. 286. Chap. x, § 12. 287. § 2. 288. Sur l’a

en, 1863, p. 504. 284. Chap. x, § 3. 285. Livre II, chap. ii. 286. Chap.  x, § 12. 287. § 2. 288. Sur l’antagonisme polit

itée de Meredith Cope. 296. Soph., Antig., vers 454. Cp., ci-dessus, chap.  xiii, § 2. 297. Μέλλειν marque souvent l’intenti

p. 451, Sylb. Eurip. Androm., v. 518. Cette citation reparaît, l. II, chap.  xxi, § 11 307. Orateur qui plaida souvent contre

blement, Platon le comique. 309. Voir, plus haut, § 5. 310. Voir le chapitre  ii. 311. Voir, sur ce passage, une observation d

 Bonafous (Rhétor. d’Arist., p. 415). 312. Nous avons déjà vu, l. I, chap.  xi, cet emploi du mot συνάγειν avec ὅτι, qui n’es

lique aussi bien au fait de rendre vertueux l’auditoire. Cp., liv. I, chap.  ix, § 1. 314. Cp. Morale à Nicomaque, ii, 5 (énu

Meredith Cope). 323. Que s’ils avaient agi de sang-froid. 324. Cp. chap.  ii, § 1. 325. Sur un fait pouvant exciter la col

Callisthène, généraux athéniens qui furent accusés de trahison. 329. Chap.  ii, § 1. 330. Chap. ii, § 2. 331. Homère, Od.,

athéniens qui furent accusés de trahison. 329. Chap. ii, § 1. 330. Chap.  ii, § 2. 331. Homère, Od., ix, 504. 332. Homère

 2. 335. Hésiode, Œuvres et jours, vers 25. Ce vers est encore cité, chap.  x, § 6. 336. Nous lisons αὐτοὺς, avec Spengel.

cité, chap. x, § 6. 336. Nous lisons αὐτοὺς, avec Spengel. 337. Cp. chap.  ii, § 2. 338. Cp. chap. ii, § 1. 339. L’édition

Nous lisons αὐτοὺς, avec Spengel. 337. Cp. chap. ii, § 2. 338. Cp. chap.  ii, § 1. 339. L’édition de Buhle place cette phr

hap. ii, § 1. 339. L’édition de Buhle place cette phrase à la fin du chapitre précédent, mais elle appartient évidemment à celu

pseudo-Plutarque, avec une variante légère, mais inadmissible. 361. Chap.  ix, § 3. 362. Le scoliaste attribue ce vers à Es

a confusion de ces deux leçons est fréquente dans les manuscrits. Cp. chap.  suiv., § 14. 372. Μηδὲν ἄγαν, rien de trop. 373

. 374. Cp. Cicéron, De Amicitia, 16. 375. Cp. § 1. 376. Ci-dessus, chap.  viii, § 2. 377. Jusqu’à sept ans l’homme est :

. ΙΙολιτικός a le double sens de civil et de politique. 380. Liv. I, chap.  viii. 381. Liv. I, chap. ix. 382. Traduction co

ens de civil et de politique. 380. Liv. I, chap. viii. 381. Liv. I, chap.  ix. 382. Traduction conjecturale. — On a lu quel

e Platon. 384. Cp. Isocrate, collection Didot, p. 281. 385. Liv. I, chap.  vii. 386. Cp. Horace, Ερ., I, 10, 34. 387. Inte

Mars est commun. Hom., Il., xviii, 309. 395. Cp. ci-dessus, liv. I. chap.  xv, § 14. 396. C’est-à-dire dangereux ou incommo

st-à-dire comme si l’on devait haïr un jour. 398. § 2. 399. Liv. I, chap.  ii, § 8. 400. Cp. Euripide, Hippolyte, v. 994-99

ette interprétation est justifiée par un passage qu’on lit plus loin ( chap. xxiii, § 12). 402. On pourrait presque traduire 

. 405. Discours d’Alcidamas d’Élée, disciple de Gorgias. Cp. liv. I, chap.  xiii. 406. Le scoliaste attribue ces vers, ainsi

de l’émunération des parties. Cp. Topiques, ii, 4, 3. 434. Liv. II, chap.  xix. Callippe, d’Athènes, disciple de Platon. Nou

m, etc. », In Ruf., I, 40. 443. Voir, sur Callippe, ci-dessus, l. I, chap.  xii, § 29, note. Pamphile, disciple de Platon (vo

e jumeau Caunus. Cp. Ovide, Métamorph., ix, 453. 483. Cp. ci-dessus, chap.  xv, § 5, note. 484. Liv. Ier, ch. ii, §§ 14 et s

ilien, Instit. oratoire, ii, 17, 27. — Revoir aussi, plus haut, l. I, chap.  i, § 4. 497. L’hypocritique, ὑποκριτική, l’art d

oét., ch. xx-xxii. 507. Suivant qu’elle est élevée ou commune. 508. Chap.  xxi. 509. Γλῶτται, les mots étrangers, inusités,

ap. xxi. 509. Γλῶτται, les mots étrangers, inusités, étranges. 510. Chap.  iii et vii. 511. Ci-dessus, § 4. 512. Ou équivo

511. Ci-dessus, § 4. 512. Ou équivoques. Voir dans les Catégories, chap.  ier , la définition des termes ὁμώνυμα, συνώνυμα

si dans les Secondes Analytiques, i, 9, et dans les Sophist. elench., chap.  xi. 524. Aux doigts de rose. 525. Aux doigts co

diminutif. 530. Il s’agit du sophiste de ce nom. Cp. Soph. elench., chap.  xv. 531. Ἀκτὴ στενόπορος. La traduction littéra

 », ce qui se fait aussi pour les petits oiseaux. 545. Cp. Poétique, chap.  xxi. — D’après Athénée (Deipnosoph., l. XI, p. 50

ple de ces deux locutions. 562. Exemple dans Isocrate, Panathenaic., chap.  lxxxiv. Cp. Quintilien, De Inst. orat., viii, 3.

Alexandre. 605. Cp. Démétrius, § 24. 606. Odyssée, xvi, 214. 607. Chap.  iv, § 3. 608. Aristote, si nous l’avons bien com

Chapitre XXII. D’être claire.] Même précepte dans la Rhé

e précepte dans la Rhétorique, III, 2. Cf. la Rhétorique à Alexandre, chap.  xxv  Aristide, Rhétorique I, 10, t. IX, p. 393, d

, p. 393, des Rhéteurs grecs de Walz. Cléophon.] Déjà cité plus haut, chap.  ii. Sthénélus.] Mauvais poëte tragique qui était

270. Comme un mélange.] Κɛϰρᾶσθαɩ. Cf. Denys d’Halic, Sur Démosthène, chap.  iii : Κέϰραταɩ γὰρ ɛὖ πως (ἡ λέξɩς) ϰαὶ αὐτò τò χ

versification française, voyez le traité de M. L. Quicherat, livre I, chap.  viii. Dans un vers.] Sur ce sens général du mot ἔ

Sur le Style, § xci  Proclus, Chrestomathie (dans Photius, cod. 239), chap.  xiv. C’est probablement à ce chapitre xxii e que

tomathie (dans Photius, cod. 239), chap. xiv. C’est probablement à ce chapitre xxii e que le Tasse fait allusion, lorsqu’il dit

santes pour juger des autres espèces. Ch. Batteux. Poétique. Chapitre I. La poésie consiste dans l’imitation. Moyens à

s différences des arts quant aux moyens avec lesquels ils imitent. Chapitre II. Des objets de l’imitation poétique. L’imi

ais qu’ils ne sont aujourd’hui, et la tragédie les fait meilleurs. Chapitre III. De la manière d’imiter. Il reste une tr

qu’on observe dans les imitations, leur nombre et leurs qualités. Chapitre IV. Naissance de la poésie. Penchant naturel pou

ez sur cet objet, car il serait long d’en marquer tous les degrés. Chapitre V. De la comédie ; sa définition. Comparaison de

e ; mais tout ce qui est dans la tragédie n’est pas dans l’épopée. Chapitre VI. De la tragédie ; sa définition. De ses diffé

nt du ressort des ordonnateurs du théâtre que de celui des poètes. Chapitre VII. Comment doit être composée l’action de la t

nent la révolution du bonheur au malheur ou du malheur au bonheur. Chapitre VIII. De l’unité de la fable. L’unité consiste,

’y être pas, sans qu’il y paraisse, n’est point partie de ce tout. Chapitre IX. Différence du poète et de l’historien. Des f

J’en conclus qu’on doit donner ce mérite aux fables de la poésie. Chapitre X. Différence des fables. De l’action simple et

car autre chose est de naître de telle chose ou après telle chose. Chapitre XI. De la péripétie et de la reconnaissance.

es tourments cruels, des blessures et autres accidents semblables. Chapitre XII. Des divisions de la tragédie quant à son ét

a parlé précédemment de celles qui la constituent dans son espèce. Chapitre XIII. Du choix des personnages principaux. Du dé

mis au dénouement ; et personne n’y donne la mort ni ne la reçoit. Chapitre XIV. De la terreur et de la pitié. Ces émotions

les actions tragiques, et sur les qualités qu’elles doivent avoir. Chapitre XV. Des mœurs. Elles doivent être bonnes, conven

samment parlé dans les ouvrages qu’on a publiés sur cette matière. Chapitre XVI. Des quatre espèces de reconnaissances.

ice ; après celles-là, les meilleures sont celles du raisonnement. Chapitre XVII. Conseils pour la composition des tragédies

» Voilà le fond de l’action ; tout le reste est détail ou épisode. Chapitre XVIII. Du nœud et du dénouement dans la tragédie

pièce des morceaux, ou même des actes entiers d’une autre pièce ? Chapitre XIX. Des pensées et de l’élocution dans la tragé

répondrons point à cette critique, qui ne regarde point la poésie. Chapitre XX. Des éléments grammaticaux du langage. Des mo

l’homme, ou qu’il lie entre eux une suite de mots, comme l’Iliade. Chapitre XXI. Des formes du nom. Des métaphores. Des figu

erminaisons propres ces deux dernières consonnes, et le ν et le ς. Chapitre XXII. De l’élocution poétique ; des moyens de la

a tragédie, et sur tout ce qui a rapport à l’imitation dramatique. Chapitre XXIII. Différence entre l’épopée et l’histoire p

ennes, la prise de Troie, le retour des Grecs, Sinon, les Troades. Chapitre XXIV. L’épopée et la tragédie comparées. L’é

a des pensées et des mœurs, un style trop brillant les obscurcit. Chapitre XXV. De certaines critiques sur les défauts de l

ux communs que nous avons marqués, et qui sont au nombre de douze. Chapitre XXVI. De la supériorité de la tragédie sur l’épo

sa roue. 11. Pélée, prince vertueux et ami des dieux. 12. Voyez le chap.  vi. 13. C’est-à-dire voyelles, demi-voyelles et

Chapitre VI. La tragédie est, etc.] On a écrit des volum

te définition. Voyez, entre autres, la Poétique de Scaliger, livre V, chap.  6  les auteurs analysés par Goujet, Bibliothèque

n 1671 par de Norville (p. 24, 25 et 28). La Mesnardière, Poétique, chap.  III : « Disons avec Aristote accommodé à nostre u

évêque, dans La Science du Beau (2e édition Paris, 1872), IVe partie, chap.  II  et M. Barthélemy Saint-Hilaire, dans sa nouve

elon le sens qu’Aristote lui-même donne à ce mot dans les Catégories, chap.  viii, où il dit que la ποιότης comprend comme esp

t dans ses traités de morale. Voyez aussi dans la Physique, II, 6, un chapitre tout classique sur ce sujet. La fin est ce qu’il

avoir de poésie sans fiction. » (De la Manière d’entendre les poëtes, chap.  vi.) C’est l’affaire de la politique.] Ce passag

tion tout le morceau qui s’étend depuis παραπλήσιον jusqu’à la fin du chapitre   on retrouve pourtant quelques idées analogues da

Chapitre XXIV. Homère…. le premier.] Aristote a restrein

IV. Homère…. le premier.] Aristote a restreint lui-même, plus haut, chap.  iv, ce que cette assertion aurait de trop rigoure

es questions que soulève ce texte, les auteurs cités plus haut sur le chap.  vii. Dacier et Batteux n’en ont pas vu toute la d

onvient à la danse.] C’est le tétramètre trochaïque. Voyez plus haut, chap.  iv, et la Rhétorique, III, 1 et 8 : Ἔστι γὰρ τροχ

ncroyable.] Mot à mot : le déraisonnable, τò ᾄλογον, comme plus haut, chap.  xv. Cf. Rhétorique, III, 17 : Εἴ τιψεύδεται έϰτòς

οατὴς ὄτι ἐποίησεν ἢ οὐϰ ἐποίησεν οϋ δεδειγμένου. Comparez plus haut, chap.  xvi. Si le premier fait est faux, etc.] Passage t

ntion d’Heinsius. Ils n’ont pas observé que les Νίπτρα, déjà cités au chap.  xvi, ne comprennent pas seulement le court incide

Chapitre XXI. Emphatiques.] Nous adoptons la correction

nt.] On s’étonne de ne rien trouver sur cette figure dans le reste du chapitre . Néanmoins, ϰόσμος, que Ritter suppose être une g

ose être une glose marginale, est assez justifié par deux passages du chap.  xxii et par deux autres de la Rhétorique, III, 2

utres de la Rhétorique, III, 2 et 7. Propre.] Cf. Longin, Du Sublime, chap.  xxxiii, sur la ϰυριολογία, et l’opuscule d’Hérodi

ερος, dans ce sens, est d’un usage plus récent. Voy. Denys le Thrace, chap.  xiv. Protagoras désignait les noms neutres par σϰ

la difficulté de ce passage. Cf., sur les lettres doubles, le dernier chapitre de la Métaphysique, cité plus haut, p. 115. Qui p

Chapitre V. Il est évident que ce chapitre ne contient p

Chapitre V. Il est évident que ce chapitre ne contient plus aujourd’hui les développements q

e, évidemment calquée sur celle de la tragédie qu’on lira plus bas au chap.  VI :Κωμῳδία ἐστὶ μίμησις πράξεως γελοίου ϰαὶ ἀμοί

quelque livre d’Aristote. L’auteur avait aussi sous les yeux le VI e chapitre de la Poétique quand il écrivait ces lignes sur l

, ce mot n’ayant pas d’autre sens dans Aristote que le sens défini au chapitre  XII de la Poétique  mais est-ce une raison suffis

a dit plus loin sur Cratès. Comparez, plus bas, le commentaire sur le chapitre  XII. Épicharme.] « Le premier, dit un grammairien

umente formellement contre la règle des vingt-quatre heures (livre V, chap.  9). La Mesnardière, Poétique (1640), chap. v, p. 

gt-quatre heures (livre V, chap. 9). La Mesnardière, Poétique (1640), chap. v, p. 48, permet d’outrepasser, pour la tragédie,

Chapitre IX. Plus profond.] Φιλοσοφώτερον. Morale Eudém.

histoire. » La poésie met ensuite des noms propres.] Cf. plus bas le chap.  xvii, et le fragment d’Antiphane, traduit dans l’

idées analogues dans la Rhétorique attribuée à Denys d’Halicarnasse, chap.  xi, § 2. — « Bref, c’est (le poëte) un homme le q

é, car il semble anticiper sur la définition qui ne sera donnée qu’au chapitre x. Hermann transporte, en conséquence, tout le pa

tre x. Hermann transporte, en conséquence, tout le paragraphe dans le chapitre x. Castelvetro a proposé assez heureusement de li

s la remarque qui suit. Plutarque, Des Délais de la vengeance divine, chap.  viii, dit que l’accident eut lieu θέας ούσης, pen

Chapitre IV. L’homme imite par instinct.] Aristote a con

7. Genre… ïambique.] Voyez sur ce sujet les auteurs cités à propos du chap.  III, et, en outre, Liebel, Archilochi iambographo

προαγόντων rappellent cette phrase, analogue pour le sens, du dernier chapitre des Réfutations sophistiques, où Aristote revendi

845, n. 16 du Supplément) , s’appuyant sur le sens du mot μέγεθος aux chap.  VII et XVIII de la Poétique, propose de mettre ic

étrius, sur le Style, § 1. Épisodes.] Voyez plus loin, p. 100, sur le chap.  XII.

Chapitre XII. Tout ce chapitre est condamné par Ritter :

Chapitre XII. Tout ce chapitre est condamné par Ritter : 1° parce qu’il interrom

il besoin de faire observer que ce mot n’a pas ici le même sens qu’au chapitre xxiv ? Au chap. iv, on peut, à la rigueur, entend

observer que ce mot n’a pas ici le même sens qu’au chapitre xxiv ? Au chap.  iv, on peut, à la rigueur, entendre έπεισόδιον da

Chapitre VIII. A un seul homme.] Nous suivons la leçon d

les mots ὤσπερ ποτὲ ϰαὶ àλλοτε φασίν, qui nous embarrassaient tant au chap.  vii : c’est un moyen trop commode, pour un homme

insi intitulés paraît être celui que citent Plutarque (Vie de Thésée, chap.  xxviii) et Aristote. On n’en connaît pas l’auteur

sente l’Odyssée » Quant au précepte général qui fait le sujet de ce chapitre , on peut voir dans le Tasse (Discours IIe sur l’A

Chapitre XVIII. Le Lyncée.] Voyez plus haut, chap. x. Il

Chapitre XVIII. Le Lyncée.] Voyez plus haut, chap.  x. Il y a quatre caractères, etc.] « Dacier, dit

rappelle aussi le sens qu’a le mot μέρος un peu plus bas dans ce même chapitre . Les Ajax.] Sujet traité par Eschyle, par Sophocl

en trois tragédies destinées au même concours (voy. plus haut, sur le chap.  iv). C’étaient en effet comme de longues tragédie

Chapitre XIII. Sur ces diverses formes de catastrophe tr

ies portant ce titre, qui sont aujourd’hui perdues  Aristote cite, au chap.  xvi, celle de Carcinus. Voyez Wagner, Fragments d

Didot. Simple.] Non pas tout à fait dans le même sens que plus haut, chap.  x. « Aristote appelle ici fable simple celle qui

.] Rhétorique, III, 1 : διὰ τὴν τῶν ἀϰροατῶν μοχθηρίαν. Cf. plus bas, chap.  xvi. L’emploi de τὸ θέατρον pour οἱ θεαταί est fr

ines, se préparent autour d’eux une nombreuse postérité1. 1re partie, chap.  2. Comparaison de Démosthène et d’Isocrate.

Bossuet. » (Notice de M. Villemain.) On peut rapprocher de plusieurs chapitres de ce traité les Lettres philosophiques de Fénelo

e, de plus éloquent en philosophie ». 1. Cf. Pline l’ancien, liv. I, chap.  63 : « Hæc (terra) benigna, mitis, indulgens, usu

ritique des écrivains de la Grèce. 2. Cf. Longin, Traité du Sublime, chap.  xxxviii ; Cicéron, Brutus, chap. ix, Orat., chap.

. 2. Cf. Longin, Traité du Sublime, chap. xxxviii ; Cicéron, Brutus, chap.  ix, Orat., chap. vii ; Quintilien, Inst. or., I.

Traité du Sublime, chap. xxxviii ; Cicéron, Brutus, chap. ix, Orat., chap.  vii ; Quintilien, Inst. or., I. X, chap. i, etc. 

on, Brutus, chap. ix, Orat., chap. vii ; Quintilien, Inst. or., I. X, chap.  i, etc. — Fénelon lui-même, dans sa Lettre à l’Ac

Chapitre I. Remarquez combien ces premières lignes ratta

ngénieux  le grand écrivain n’a pas vu que ψɩλός, dans ψɩλομɛτρία, au chap.  II, indique seulement l’absence de tout accompagn

se, qui ne prouve rien pour sa thèse  il eût pu tirer de la Poétique ( chap.  IX, etc.) d’autres observations plus décisives co

omère et Empédocle.] Plutarque, De la Manière d’entendre les poëtes, chap.  II : « Nous ne connaissons pas une fable sans poé

Chapitre IV. — De l’Élocution L’Élocution est la troisiè

nts constituent le domaine de l’élocution ou du style, et forment les chapitres  I, II III, IV et V sur le style. Nous renvoyons d

I, II III, IV et V sur le style. Nous renvoyons donc à ces différents chapitres pour ne pas répéter ici ce qui a été dit précédem

Chapitre XI. Le Lyncée.] C’est une pièce de Théodecte, c

Lyncée.] C’est une pièce de Théodecte, comme on le voit plus bas, au chap.  xviii. Lyncée, le seul des cinquante époux des Da

e i lamenti delle personne introdotte. » Le dernier paragraphe de ce chapitre est rejeté par Ritter comme une interpolation.

Chapitre XIV. Dépend.] Politique, VII, 13 : Δεῖται χορηγ

ω. L’effrayant.] Τερατῶδες. Voyez plus haut, la troisième note sur le chapitre xiii. Ne sont plus dans la tragédie.] Remarquer τ

p. 304 A : ὅόη βασιλιϰῇ ϰοινωνοῦσα ῥητορεία  et Lucien, De la Danse, chap.  xxxiv : Μηδὲν ταῦτα τῇ νῦν ὂρχήσει ϰοινωνεῖ. Voyo

Chapitre VII. des passions L’invention, nous venons

irrésistible. Je viens de le dire, et je l’ai reconnu dès le premier chapitre de cet ouvrage, elle a parfois de soudaines illum

la feindre du moins par ses paroles et son action. » Relisez aussi le chapitre  II du VIe livre de Quintilien, où il traite des p

dres et énervantes. « Rien, dit Cicéron, qu’il faut toujours citer au chapitre des passions, rien ne sèche plus vite que les lar

Chapitre II. Qualités et devoirs de l’Orateur du Barreau.

personnalités ? C’est un plaisir inhumain, dit Quintilien (liv. xii, chap.  9), c’est une jouissance bien indigne d’un honnêt

e, mais qui doit être constamment fermé aux pirates (Quint. liv. xii, chap.  7). Que l’avocat se constitue donc le juge de la

Chapitre XXIII. Un ensemble dramatique.] Comparez, plus

Chapitre XXIII. Un ensemble dramatique.] Comparez, plus haut, le chapitre viii, et, pour plus de détails, les auteurs analy

sur la scène. Ces réflexions montrent, je pense, comment la fin de ce chapitre se rattache au commencement. Ritter essaye vainem

Chapitre XV. Une femme peut être bonne, etc.] « Les poët

ρὸς φαῦλον ϰαὶ εὐτελὲς διαλέγεσθαι δοϰῇς πρόσωπον (Περὶ Ἐπιδειϰτιϰῶν, chap.  ii, t. IX, p. 294 des Rhetores græci de Walz). Il

ristophane jusqu’à Molière, en passant par Érasme (Éloge de la Folie, chap.  vii, p. 33, éd. 1777, dont Molière semblait se so

allèles, de Charles Perrault (1628-1703) et l’Art poétique ; les deux chapitres intitulés : Des ouvrages de l’esprit et de la cha

r le style, de Buffon ; le Temple du goût (1732), de Voltaire, le 32e chapitre de son Siècle de Louis XIV (1751) et son Commenta

ue ; mais on s’est montré, semble-t-il, moins juste envers lui sur le chapitre de l’originalité, et comme il a eu des modèles, o

es ecclésiastiques. Dans la première partie, qui comprend vingt-trois chapitres sur trente-neuf, et se subdivise en deux périodes

vec la narration oratoire de Bossuet dans l’oraison funèbre de Condé ( chap.  III) ; tableau animé de la Fronde Parlementaire (

èbre de Condé (chap. III) ; tableau animé de la Fronde Parlementaire ( chap.  IV) ; conquête de la Franche-Comté, faite au cœur

V) ; conquête de la Franche-Comté, faite au cœur de l’hiver (début du chap.  IX) ; belle défense de la Hollande (fin du chap. 

de l’hiver (début du chap. IX) ; belle défense de la Hollande (fin du chap.  X) ; bataille de Senef et mort de Turenne (chap. 

la Hollande (fin du chap. X) ; bataille de Senef et mort de Turenne ( chap.  XII) ; prise de Valenciennes par Louis XIV (chap.

et mort de Turenne (chap. XII) ; prise de Valenciennes par Louis XIV ( chap.  XIII) ; réception en France du roi Jacques II dét

ap. XIII) ; réception en France du roi Jacques II détrôné et fugitif ( chap.  XV) ; second embrasement du Palatinat, portraits

Catinat et de Luxembourg, batailles de Steinkerque et de Neerwinden ( chap.  XVI) ; l’admirable chap. XVII, où Voltaire racont

, batailles de Steinkerque et de Neerwinden (chap. XVI) ; l’admirable chap.  XVII, où Voltaire raconte comment et pourquoi la

ésastre de Crémone, portraits de Vendôme, de Marlborough, de Villars ( chap.  XVIII) ; défaite d’Hochstedt (chap. XIX) ; poigna

dôme, de Marlborough, de Villars (chap. XVIII) ; défaite d’Hochstedt ( chap.  XIX) ; poignant récit des négociations infructueu

(chap. XIX) ; poignant récit des négociations infructueuses de Torcy ( chap.  XXI) ; victoire de Denain (chap. XXIII). Dans la

négociations infructueuses de Torcy (chap. XXI) ; victoire de Denain ( chap.  XXIII). Dans la deuxième partie, qui comprend deu

e de Denain (chap. XXIII). Dans la deuxième partie, qui comprend deux chapitres , auxquels il convient de rattacher les quatre cha

comprend deux chapitres, auxquels il convient de rattacher les quatre chapitres d’anecdotes qui précèdent, il faut noter : la des

d’anecdotes qui précèdent, il faut noter : la description des fêtes ( chap.  XXV) ; le récit de la faveur de Mme de Maintenon

on des fêtes (chap. XXV) ; le récit de la faveur de Mme de Maintenon ( chap.  XXVII) ; le caractère de Louis XIV (chap. XXVIII)

faveur de Mme de Maintenon (chap. XXVII) ; le caractère de Louis XIV ( chap.  XXVIII) ; son gouvernement, et les réformes de Co

XXVIII) ; son gouvernement, et les réformes de Colbert et de Louvois ( chap.  XXIX). Enfin dans la troisième partie, on mention

uvois (chap. XXIX). Enfin dans la troisième partie, on mentionnera le chapitre  XXXII, où Voltaire fait un tableau brillant de la

ous proposez d’ingénieux et sûrs moyens de lui rendre sa richesse. Le chapitre qui traite de la rhétorique est écrit de main de

oucart, 6 fr. 2. V. Précis d’un cours de Littérature, p. Ch. Urbain, chap.  I, art. 4, page 156. Paris, Croville-Morant et Fo

onne. Prix 2,75. 3. V. Ch. Urbain. Précis d’un cours de littérature, chap.  I, art. 1, p. 135. 4. Ch. Urbain. — Précis d’un

, art. 1, p. 135. 4. Ch. Urbain. — Précis d’un cours de littérature, chap.  II, art. 2., p. 234. 5. V. Urbain et Jamey, Les

de la Sorbonne). 8. V Ch. Urbain, Précis d’un cours de littérature, chap.  I, art. 1, p. 168 et 175. 9. Urbain et Jamey, Le

 I, p. 553 sqq. 15. V. Ch. Urbain, Précis d’un cours de littérature, chap.  I, art. 4, p. 156 et 178. 16. V. Urbain et Jamey

. Nous avons largement puisé, pour ce développement, dans l’excellent chapitre sur Tacite de l’Hist. de la litt. latine, de M. d

Chapitre V. des topiques ou lieux. — lieux applicables

se fait le docteur Blair est plus spécieuse ; je l’ai déjà touchée au chapitre précédent. « N’a-t-on d’autre but, dit-il, que d’

ue sans y songer. » Outre les trois topiques dont j’ai parlé dans le chapitre précédent, Cicéron et Quintilien en comptent trei

par les rhéteurs. J’ai cherché à bien m’expliquer au commencement du chapitre précédent : les lieux assurément ne sont pas les

Chapitre XXVI. des figures. — figures par mutation et i

pareil cas : elle se trouve dans ses Entretiens solitaires, livre II, chap.  5. Le poëte s’adresse à Dieu : Les ombres de la

sances humaines, part. 2 ; mais il se réfute lui-même au 2e et au 14e chapitre de l’Art d’écrire où il établit beaucoup mieux, m

construction française. 119. Un seul exemple, la première phrase du chap.  Ier du livre IV de Quinte-Curce : « Darius, tanti

de Justin, pour exprimer la même idée, à propos de Xerxès, livre II, chap.  13 : « Erat res spectaculo digna, et œstimatione

up et ne le critique guère moins, Essai sur l’éloquence de la chaire, chap.  58. Si le premier, en faisant de lui, dans le ser

es. Cf. Châteaubriand, Génie du Christianisme, IIIe partie, livre IV, chap.  3. 1. Parmi les oraisons funèbres que prononça M

is IX, dit l’auteur de l’Essai sur les mœurs et l’esprit des nations, chap.  58, paraissait un prince destiné à réformer l’Eur

Chapitre XIX. A amplifier ou à diminuer.] Voy. la Rhétor

s plus général, à peu près comme Denys d’Halicarnasse (Sur Thucydide, chap.  xxiii) dit : σχηματίζειν τὰς λέξεις. L’ordonnateu

Chapitre XVII. Genre épistolaire. Le genre épistolaire e

tte matière au complet dans la première partie (page 108 [1re partie, chapitre  VII, § II]).

Chapitre III. Le poëte peut, etc.] Ces divisions de la p

, p. 27 et suiv. Commenter en détail les assertions contenues dans ce chapitre ne serait rien moins qu’écrire une histoire des o

Chapitre VII. Nous avons établi.] Κεῖται ñµῖν. Le même v

blèmes : XVIII, 3  Analyt. pr. I, 4  Métaphysique, IV, 1  Du Langage, chap.  vii. N’est beau que, etc.] Comparez Politique, VI

Chapitre II. Seconde espèce de mots. L’article. 15

e retranchée cette petite figure (’) qu’on appelle apostrophe. (Voyez chapitre XI, au mot Orthographe, page 52. Deuxième remarq

Chapitre VI. des mœurs Je ne dois pas quitter le tit

andonnant à la logique les arguments, de conserver à la rhétorique le chapitre des passions et même celui des mœurs, mais dans u

Cette remarque s’applique également à plusieurs des paragraphes de ce chapitre . On comprend que l’éducation, le milieu dans lequ

s, ce que nous appelons les bienséances, et se rattache évidemment au chapitre des mœurs. Je ne puis qu’effleurer ce qu’il y aur

Chapitre II. Il faut bien les représenter.] Les deux mot

ertation de Weland, De præcipuis Parodiarum homericarum scriptoribus, chap.  V  l’auteur montre qu’avant Hégémon, Hipponax, Xé

Chapitre XVI La lance, etc.] Fait rapporté aussi par Dio

p. 465 D, cités par H. Estienne. De toutes les obscurités qu’offre ce chapitre , des jugements que l’auteur y porte, et de la pla

Chapitre XIX. des qualités accidentelles du style. — no

r ce point, et ne perdez pas de vue les préceptes exposés dans un des chapitres de la Disposition, à propos du vers de Boileau :

de lui-même ; seulement, qu’on ne perde pas de vue ce que j’ai dit au chapitre des Passions, sur la nécessité de savoir se maîtr

lime, c’est dans le roman intitulé Vingt ans après. Qu’on lise le 31e chapitre , la Place Royale ; le lieu, l’heure, la situation

Chapitre IV. Éloge de Trajan, par Pline le jeune. Tels

Sénèque quelquefois, et les deux Pline, dont le jeune appartient à ce chapitre de notre ouvrage, par son panégyrique de Trajan,

Chapitre premier. De la lettre. Observations préliminai

15. Voir mon Cours de Style épistolaire, 2 vol. in-12. Tome 1er, chapitres 3, 4 et 5. 16. Voyez dans mon Cours de style épi

chapitres 3, 4 et 5. 16. Voyez dans mon Cours de style épistolaire, chap.  2, tome 1er les avis pour perfectionner ce style.

exandre Il. Les canons rapportés par Isaac, évêque de Langres, t. II, chap.  XIII ordonnent « sept ans de pénitence pour avoir

evers72 ; nous avons bien causé, la maîtresse du logis et moi, sur ce chapitre . Nous sommes dans des inquiétudes qu’il n’y a que

Discours sur l’histoire universelle 107, Ille partie, les Empires, chap.  VIII. Causes de la grandeur romaine. Qui p

s la bataille de Cannes109. Même Discours, IIIe partie, les Empires, chap.  VI. Fin de la république à Rome : naissance de

r de ma vie, de qui aurai-je peur154 ? » Traité de la Concupiscence, chap.  32. Bourdaloue (1632-1701.) [Notice.]

mais parce qu’on est en effet intelligible213. Les Caractères 214, chap.  I. Du vrai mérite dans les actions et les qual

rait aller plus loin : elle est héroïque, elle est parfaite. Ibid., chap.  II. Spectacle de la nature : ce qu’il nous ens

si invariables, qu’est-ce que l’ordre ? qu’est-ce que la règle243 ? Chapitre XVI, des Esprits forts. Les grands écrivains d

s sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 322, chap.  vi. Lysimaque323. Lorsqu’Alexandre eut dét

possession de ce pays, au lieu d’y aller en personne ». Ibid. 346, chap.  ix. De la Grâce et de l’Élégance. Dans les

divins accents. Trad. de l’Imitation de Jésus-Christ 475, liv. III, chap.  ii. Horace476. (Extraits.) Les destinées de

j’ai lieu d’espérer Que je pourrai bientôt vous montrer en amie Huit chapitres du plan de notre académie. Platon s’est au projet

en ! que dit l’épître ? PASQUIN. Elle roule, monsieur, sur un certain chapitre Qui ne vous plaira point. LE COMTE.              

avec intérêt sur l’influence de Balzac, au dix-septième siècle le 5e  chapitre des Prédicateurs du dix-septième siècle avant Bos

gladium nobis ad occidendum hominem ab ipsis porrigi legibus. » 48. Chap.  XXII. 49. Voyez-le dans Cujas, in tit. Dig. de J

de préférence, aujourd’hui, dont… 66. C’est la traduction du XLIXe  chapitre d’Isaïe, et l’original de la seconde partie de la

djectif latin curtus. 102. Belle image, empruntée au prophète Isaïe, chap.  XX. 103. Bossuet se sert du mot conseil dans le

de la grandeur des Romains et de leur décadence, particulièrement le chap.  IV ; en outre, les Réflexions sur les divers géni

sert de préface aux sermons de celui-ci. — On trouvera aussi dans le chap.  4 du livre de M. Jacquinet (Des prédicateurs du d

instruction écrite en latin : de Cærimonia cinerum. M. Jacquinet, au chapitre  4 de son livre cité plus haut, établit ce curieux

69. Voy. à ce sujet Sermo CCXVIII, de Passione Domini. 170. Évang., chap.  XXVII. 171. Proverbes, XIII, 5. 172. Le libert

ort, ils étaient perdus. Qu’on suive cela. » 175. Voy. l’Apologét., chap.  xxi ; cf. saint Augustin, Epist., class. III, 199

-on aujourd’hui. 179. Voyez, pour tous ces détails, l’Évangile cité, chap.  XXVI et XXVII. 180. Voy. le Sermon cité de Passi

tion de Vauvenargues ; l’agréable notice de Suard, écrite en 1782, un chapitre du Génie du Christianisme, l’Éloge de Victorin Fa

: Entretiens d’Ariste et d’Eugène, IV. 197. Voy., à ce sujet, le 33e  chapitre de Longin, dans son Traité du Sublime : « Si l’on

ptième siècle, avait le sens étendu du mot latin animus. 201. Cf. le chap.  7 du livre cité de Longin. 202. Son, se rapport

203. Ces pensées sont fort bien développées par Aristote, Poétique, chap.  XIII et XIV : v. l’édition de cet ouvrage donnée

du prince « que Dieu n’a fait que montrer à la terre ». 253. Cf. le chap.  5 du livre III de l’Imitation de Jésus-Christ sur

ngères en 1685, rapporte dans son Essai sur l’éloquence de la chaire ( chap.  59), une piquante anecdote. Il lut ce discours al

up et ne le critique guère moins, Essai sur l’éloquence de la chaire, chap.  58. Si le premier, en faisant de lui, dans le ser

es. Cf. Chateaubriand, Génie du Christianisme, IIIe partie, livre IV, chap.  3. 290. Massillon, déjà évêque de Clermont, fut

re et sans goût. On trouvera dans le livre déjà cité de M. Jacquinet ( chap.  Ier, p. 35) un exemple curieux de ce pêle-mêle d’

es malheurs de Job et ses entretiens avec ses amis et avec Dieu. Voy. chap.  III, v. 14. 301. Chap. iii, v. 3. 302. Ici on p

s entretiens avec ses amis et avec Dieu. Voy. chap. III, v. 14. 301. Chap.  iii, v. 3. 302. Ici on peut noter, une habitude

signalera Chateaubriand, Génie du Christianisme, IIIe partie, l. IV, chap.  5 ; M. Villemain, dans l’Éloge qu’il lui a consac

ltaire, Châteaubriand, Génie du Christianisme, IIIe partie, liv. III, chap.  vi ; M. Villemain. Tableau de la littérature au d

e, les Espagnols vinrent jusqu’à Pontoise. « La peur, dit Voltaire au chap.  ii du Siècle de Louis XIV, avait chassé de Paris

omte de Bouteville, décapité sous Louis XIII. 342. On peut revoir le chap.  viii du Siècle de Louis XIV sur cette facile camp

26. 344. C’est ce qui arriva en 1661, comme le raconte Voltaire, au chap.  vii du Siècle de Louis XIV. 345. C’était, dans l

st la véritable. » Introduction à la connaissance de l’esprit humain, chap.  xiii. 354. La même idée est développée par Buffo

onsulter Chateaubriand, Génie du Christianisme, IIIe partie, liv. IV, chap.  v ; M. Villemain Tableau de la littérature au dix

peut lire : Chateaubriand, Génie du Christianisme, part. Ire, liv. V, chap.  7. Buffon, un peu avant ce passage, a dit : « Le

ècle. 392. Tour qui semble ici un peu négligé. 393. On peut voir le chapitre des Essais où Montaigne, imitant Lucrèce (du III,

un passage de La Bruyère sur l’action de la justice divine, dans son chapitre des Esprits forts, à la fin. 396. « Il est donc

. encore Chateaubriand, Génie du Christianisme, IIe partie, VIe liv., chap.  I et suiv. 398. République, liv. II. « Ce juste,

s sur l’Histoire ecclésiastique des six premiers siècles de l’Église, chap.  ii. 399. Statuaire célèbre, qui fut le père de S

ayon de soleil, et avec quelques-unes des Lettres Provinciales et les chapitres de Pascal sur l’homme, ce qu’il y a de mieux écri

propos d’excellentes réflexions, appuyées sur des exemples, dans les chap.  i, ii et iii du livre Ier du Cours de littérature

II de son Cours analytique de la littérature générale ; M. Nisard, 9e  chapitre du livre III de son Histoire de la littérature fr

de la Société et de la Conversation. Plusieurs autres passages de ce chapitre peuvent encore être rapprochés de la comédie des

té réduit à ses justes proportions par Voltaire, Siècle de Louis XIV, chap.  x. Consulter à ce sujet les Lettres de Mme de Sév

685. Poème par lequel Scarron avait débuté. 686. La Bruyère, au Ier  chapitre de ses Caractères, n’a pas parlé avec moins d’est

on sans bonheur, à réparer cet oubli dans son poème de l’Imagination, chap.  V.) Le IVe chant de l’Art poétique n’est pas tout

e critique trop rarement juste pour Voltaire. Surtout il faut lire le chapitre (c’est le xve ) que, dans son Cours de littératur

n’est qu’une ignorance. De la Connaissance de Dieu et de soi-même 1, chap.  IV, § 2. Les animaux sont-ils doués de raisonn

r intelligence, mais non pas que tout soit intelligent. Même ouvrage, chap.  V, § 2. Borner ses désirs à une vie obscure.

’exact rapport d’un objet avec son but et sa fin. 1. Saint Matthieu, chap.  xviii, v. 15. 1. On se bornerait à dire aujourd’

e bornerait à dire aujourd’hui dans ce sens, échappe… 2. Saint Jean, chap.  ix, v. 4. 3. « En lisant les Élévations sur les

Chapitre II. Des qualités essentielles du poète 19. Q

hujus honorem. D’après ces paroles, et ce que nous avons dit dans le chapitre précédent, il est facile de découvrir les qualité

tions sur les Causes de la Grandeur des Romains et de leur Décadence, chap.  vii. Attila et les derniers jours de l’empire

ce qu’il s’affaissa tout à coup sous Arcadius et Honorius156. Ibid., chap.  xix. Du principe de la démocratie. Il ne fa

us grand que Louis XIV. Essai sur les Mœurs et l’Esprit des Nations, chap.  clxxiv. Richelieu. Le cardinal se fit porte

et les politesses de l’esprit : c’était l’aurore du bon goût. Ibid., chap.  clxxvi. Du goût188. Le goût, ce sens, ce do

s plus infâmes impostures ; un autre, qui vend à un libraire quelques chapitres d’une prétendue Histoire universelle, sous mon no

s genres, l’examen de ses ouvrages remplira la plus grande partie des chapitres suivants365 ; mais la connaissance personnelle de

assez pour l’aimer de cette manière369. De l’Allemagne, IIe partie, chap.  vii. Le plaisir de la conversation. Il me s

à eux-mêmes ils finiraient par ne plus se retrouver. Ibid., part. I, chap.  xi. Les ennemis de l’enthousiasme372. Quelq

, avait été vivement frappé, en lisant le Génie du Christianisme, des chapitres où Chateaubriand compare chez les anciens et les

a point calomnié l’humanité. J. J. Rousseau, sa Vie et ses Ouvrages, chap.  v. Figaro530. Figaro fait à lui seul tout l

tome Ier. M. Désire Nisard.(1806.) M. Nisard, dans le dernier chapitre de l’Histoire de la Littérature française. distin

nt de vues pénétrantes, de tant de jugements définitifs. « Il y a des chapitres , a dit un juge délicat, qui participent de cette

ie, passim. 7. Nouveaux Essais sur l’Entendement humain, livre IV, chapitre xvi. 8. L’Esprit public au dix-huitième siècle,

les points les plus essentiels. » Grandeur et Décadence des Romains, chapitre xx. 53. Pour ne pas fatiguer l’attention de Loui

t ne le critique pas moins dans l’Essai sur l’Éloquence de la Chaire, chap.  Lviii. — M. l’abbé Blampignon a ajouté des faits

t ici allusion au sage du stoïcisme tel que Sénèque l’imagine. Cf. le chapitre de Malebranche sur Sénèque au IIe livre de la Rec

mplace. 64. De la ville de Thécua. Voir le livre des Rois, liv. II, chap.  xiv. 65. Cf. la viie scène de l’acte II d’Esthe

Tableau de la Littérature au dix-huitième siècle, de Villemain ; les chap.  iii et viii du IVe livre de l’Histoire de la Litt

Ve livre de l’Histoire de la Littérature française, de M. Nisard ; le chapitre sur Montesquieu dans Y Histoire de la Philosophie

ntiquité et les temps modernes, par M. P. Janet (liv. IV, section ii, chap.  i), et pour la partie biographique. : La Vie et l

un tableau ; elle lui donne de la force et du relief. » 133. Cf. le chapitre de La Bruyère : De la Société et de la Conversati

s réussi dans sa tragédie. » 147. On rapprochera avec intérêt de ce chapitre ce que Montesquieu dit encore de Mithridate dans

uieu dit encore de Mithridate dans l’Esprit des Lois. Voir livre XXI, chap.  xii. 148. De là le proverbe rapporté par saint A

ini plusieurs fois. Voir particulièrement Esprit des Lois, livre III, chap.  v, note 1, et livre V, chap. II. Dans les Eclairc

iculièrement Esprit des Lois, livre III, chap. v, note 1, et livre V, chap.  II. Dans les Eclaircissements sur l’Esprit des Lo

tres. » (Montesquieu.) 164. Voir Tite-Live, Histoires, livre XXXIII, chap.  xlvi et suivants. C’est Tite-Live qui donne à Ann

préteur : « Prætor factus Annibal vocari ad se quæstorem jussit. » Au chapitre xlvii Tite-Live dit des Carthaginois excités cont

de la Littérature française au dix-huitième siècle, de Villemain, le chapitre m, § 2 et le chapitre ix, § 1 » de l’Histoire de

nçaise au dix-huitième siècle, de Villemain, le chapitre m, § 2 et le chapitre ix, § 1 » de l’Histoire de la Littérature françai

nom de Stanislas II. 175. Aujourd’hui Dniéper. 176. A propos de ce chapitre , on pourra lire quelques pages piquantes de Saint

rticle). En louant « les vues justes et rapides » qui recommandent ce chapitre , le critique estime cependant que Voltaire « y ab

’homme qui médite est un animal dépravé. » Lire, sur tout le débat le chapitre iv du livre de Saint-Marc Girardin : Jean-Jacques

évolutions du Globe, page 17, édition Didot. 207. Essais, livre II, chapitre XII. 208. Lire, sur Buffon : la 22e leçon du Tab

de la Littérature française au dix-huitième siècle, de Villemain ; le chapitre x du IVe livre de l’Histoire de la Littérature fr

me de ses idées. Voir J. J. Rousseau, sa Vie et ses Ouvrages, tome I, chapitre II. 219. L’expression ici pourrait être plus net

ignalé le même défaut dans la conversation. Voir le portrait d’ici au chapitre de la Société et de la Conversation. Cf. Montaign

ns le Tableau de la Littérature française au dix-huitième siècle ; le chap.  XI de la IVe partie de l’Histoire de la Littératu

s’est particulièrement inspiré de Montaigne. Voir dans les Essais le chap.  xxv du livre I : De l’Institution des Enfants.

essant de comparer ici Rousseau et Montaigne. Voir Essais, livre III, chap.  ix : « Le voyager me semble un exercice profitabl

de Lisbonne. Sur cette polémique entre Rousseau et Voltaire, lire le chapitre v de l’ouvrage cité de Saint-Marc Girardin et int

de la Littérature française, de D. Nisard, tome IV, cbap. VI, § 4, et chap.  xii, § 3 ; — Sainte-Beuve, Causeries du Lundi, to

tième siècle ; Nisard, Histoire de la Littérature française, tome IV, chap.  vil, §§2 et 3 ; Sainte-Beuve, Causeries du Lundi,

-même. 265. Revoir le portrait de Catilina dans Salluste, Catilina, chap.  V et xiv. On relèvera particulièrement ces traits

redibilia, nimis alta semper cupiebat, » etc. Cf. Cicéron, pro Cœlio, chap.  vi : « Versare suam naturam et regere ad tempus,

s relations du marquis de Mirabeau avec Vauvenargues, on peut lire le chapitre xvn de l’ouvrage de M. de Loménie : Les Mirabeau,

points touchés ici par Vauvenargues ont été développés par Fénelon au chapitre VII de la Lettre sur les occupations de l’Académi

i vient d’autrui blesse toujours un peu. » 277. Vaugelas, au dernier chapitre des Remarques sur la Langue française (1647) a tr

n ; — Histoire de la Littérature française, de M. D. Nisard, tome IV, chap.  vi ; — Sainte-Beuve, Causeries du Lundi, tome VI,

ableau de la Littérature française au dix-huitième siècle ; — Nisard, chap.  XII, § IV du IVe volume de L’Histoire de la Litté

’objet de critiques peut-être plus spirituelles que justes. Relire le chapitre v de la Lettre à l’Académie : « On voit toujours

ce donc, argument si commode au défaut d’autres. » Le Pape, livre I, chapitre xvii. 324. Il disait de lui-même : « Lorsque j’é

boschi, Stor. della Letter. ital. (Venise, 1795), tome IV, livre III, chapitre I. 332. Malgré quelques traits sévères ou excess

ture, de la philosophie et de la religion. » De l’Allemagne, liv. IV, chap.  v. 359. « Nous avons beaucoup perdu par la Révol

ulièrement ses élégies, sont appréciées par Mme de Staël dans le xiii chap.  de la 2e partie de l’Allemagne, les principales p

nt, Iphigénie en Tauride, Torquato Tasso, Faust) sont jugées dans les chap.  xxi, xxii et xxiii du même ouvrage. 366. Nous po

le. » 372. Nous ne saurions trop recommander la lecture des derniers chapitres de la quatrième partie de l’Allemagne, dont nous

s de M. de Chateaubriand aux vœux de l’imagination. » — Lire aussi le chapitre premier du Pessimisme au dix-neuvième siècle, par

t d’Athènes dans le Discours sur l’Histoire universelle, IIIe partie, chap.  V. 388. Lord Byron, dans son poème intitulé le G

ui passeront l’éternité dans l’extase de ce qu’ils adorent. » Voir le chapitre intitulé : Les Peintres étrangers à Rome. 395.

résultat des fouilles entreprises dans ce siècle, un très intéressant chapitre du livre de M. Boissier : Promenades archéologiqu

t, dans le Tableau, de l’Éloquence chrétienne au quatrième siècle, le chapitre sur saint Ambroise. 441. Le ministre d’Arcadius,

ire que vos fils ont obtenue. » 443. Voir, dans la XIVe Philippique, chap.  xii, la belle invocation de Cicéron aux guerriers

. » 446. Né à Semur en 1720, mort en 1785. Un choix de ses meilleurs chapitres a été placé par M. Hémardinquer à la suite de ses

du Vrai, du Beau et du Bien. 461. Helvétius, en effet, dans le XIVe chapitre du IIe discours du livre De l’Esprit, distingue l

e je fais. 465. Racine, imitant l’Épître de saint Paul aux Romains, chap.  vu, dit, dans un de ses Cantiques spirituels : M

s ou surpris par les neiges. 505. Cf. dans le récit de Tite-Live au chap.  xxxiii : « Equi maxime infestum agmen faciebant

récit de la mort de Louis XI dans les Mémoires de Comines, livre VI, chap.  xi et xn. L’historien s’élève à une vraie éloquen

l’Histoire de la Littérature romaine par A. Pierron la conclusion dn chap.  il : « Rome, à la chute des Tarquins, n’avait pas

de Clélie, etc. 555. Dans sa quatrième Préface. 556. Voir le § 6 du chapitre vii : « Le duc de la Feuillade vantait un jour av

uelques poètes ; La Harpe, Cours de Littérature, siècle de Louis XIV, chap.  ix ; Villemain, Tableau de la Littérature au dix-

cle, 2e leçon; Nisard, Histoire de la Littérature française, tome IV, chap.  v; Marmontel, ses Mémoires, vers la fin du livre

s Annales de Tacite, livre XII, chap xliv et suivants, et livre XIII, chap.  xxxvii. 589. Le caractère de Rhadamiste, par ses

12e, 21e ; D. Nisard, Histoire de la Littérature française, tome IV, chap.  iv, v ; Le Théâtre et la Philosophie au dix-huiti

s où était présenté le même type. Sur ces imitations, on peut lire un chapitre intéressant de l’étude de M. Fontaine : Le Théâtr

regards voilés je trouve plus d’attraits… 686. Dans les Jardins, chap.  ii. — La Harpe a aussi traité le même sujet, qui

tième siècle ; Nisard, Histoire de la Littérature française, tome IV, chap.  iv ; Sainte-Beuve, le chapitre sur Regnier, dans

ire de la Littérature française, tome IV, chap. iv ; Sainte-Beuve, le chapitre sur Regnier, dans le Tableau de la Poésie françai

s permulsa domus jucundo risit odore…… 704. Selon Athénée (liv. I, chap.  8) dans les temps primitifs chacun des convives a

nt pas généralement aux repas des hommes. Voir Cicéron, In Verrem, I, chapitre xxvi. — Cf. Homère, Odyssée, chant. IV, où Hélène

. C’est tout un ciel, tout un.paysage en un vers. » 750. Livre II, chapitre n (trad. C. Bénard). 751. Cette impression des p

s, mais sans la nuance de découragement qui perce ici, dans plusieurs chapitres de l’Imitation de Jésus-Christ. Voir particulière

rs chapitres de l’Imitation de Jésus-Christ. Voir particulièrement le chap.  xlviii du livre III : « Opto inhærere coelestibus

hez Michel Lévy. 791. Sur la Chanson de Roland, lire un intéressant chapitre de M. Charles Aubertin, dans l’Histoire de la Lan

ve, était anéantie (1er août). » (Duruy, Histoire de France, tome II, chapitre lxii.) 796. Dans le sens de dépassée. 797. Comp

ire, sur l’incendie de Rome, dans les Annales de Tacite, le livre XV, chapitres xxxviii et suivants. Dion Cassius (16, 21) et S

de Néron. Tacite se borne à dire : Forte an dolo principis incertum ( chapitre xxxviii). Voir, sur ce point, les notes intéress

e des Annales donnée par M. Dupuy (Delalain). — L’historien latin, au chapitre xxxix, rapporte le fait qui a inspiré le poète fr

. » 802. Sur ce point Tacite est affirmatif. Voir Annales, livre XV, chapitre xliv  : « Ergo abolendo rumori Nero subdidit reo

lé le secret des mystères, c’était à son insu. Voir, sur ce point, le chap.  iii, p. 349, intitulé : L’orphisme d’Eschyle et l

r la mer Morte, voir l’Itinéraire de Paris à Jérusalem, 3e partie, au chapitre intitulé : Voyage de Rhodes, de Jaffa, de Bethlée

Chapitre premier. Division générale. Les œuvres littérai

0. Voir ci-dessus ce qui a été dit sur les Images, p. 22 [1re partie, chapitre  II, § III]. 11. Voir plus haut, page 165 [2e par

artie, chapitre II, § III]. 11. Voir plus haut, page 165 [2e partie, chapitre  premier, § IX] ce qui a été dit sur le sublime da

vais le mettre en pièces. Valère. Lis donc. Hector lit. Lis donc.«  Chapitre six. Du mépris des richesses. « La fortune offre

age gagne assez lorsqu’il peut s’en défaire. » Lorsque Sénèque fit ce chapitre éloquent, Il avait, comme vous, perdu tout son ar

désormais vous serez seule arbitre, Adorable Angélique !… Achève ton chapitre . Hector. « Que faut-il… » Valère. « Que faut-i

Chapitre XIV. de la fin En lisant certains prosateur

et du xixe  siècles, quand de nouveaux personnages ont surgi à chaque chapitre , quand mille intrigues se sont croisées et compli

indispensable et universelle, que nous pourrions conclure le présent chapitre , le dernier de ceux qui traitent de la dispositio

Chapitre IV. Du Beau et des Plaisirs du Goût. Le beau e

rations, ni aux descriptions10. 10. Le fonds de ces quatre premiers chapitres est emprunté du Cours de Rhétorique et de Belles-

Chapitre VII. Fontenelle. Fidèles à notre plan, qui est

reuves et à la conclusion que nous en voulons tirer, pour terminer ce chapitre . On connaît le parallèle de Pierre Ier et du roi

uver, et qu’on les traite plus sérieusement que l’on n’a fait dans ce chapitre . L’ignorance, qui est leur caractère, les rend in

nir prier Dieu auprès du corps. Extrait des Mémoires 311, ann. 1711, chap.  xiv du t. IX, édit. de Sautelet, 1829. Montes

sance parût diminuer au dehors324. De l’Esprit des Lois, liv. XXXI, chap.  xviii et suiv. Dialogue de Sylla et d’Eucrate3

t, je vous prie, de mon Essai sur le Siècle de Louis XIV par les deux chapitres imprimés en Hollande avec tant de fautes qui rend

sur ce prince et sur ses ancêtres ! Histoire du Siècle de Louis XV, chap.  xxv. De l’esprit. On consultait un homme,

es biens qui ne sauraient finir. (Imitation de Jésus-Christ, liv. I, chap.  1399.) Polyeucte400. (Extraits.) Félix, sén

avec intérêt, sur l’influence de Balzac au dix-septième siècle, le 5e  chapitre des Prédicateurs du dix-septième siècle avant Bos

pour lui-même un supplice. (Traduction de Burnouf.) Voici la suite du chapitre  : « Ce n’est pas en vain que le prince de la sage

lus gracieux récits. « Apulée, dit M. Saint-Marc Girardin dans le 51e  chapitre du Cours de littérature dramatique, est un vérita

t également curieux de comparer à ce passage un des plus remarquables chapitres de l’Esthétique de Hegel (le Ve chapitre du Systè

ge un des plus remarquables chapitres de l’Esthétique de Hegel (le Ve  chapitre du Système des arts), dans l’excellente traductio

ns douteux qu’il emporte aujourd’hui avec lui. 72. Cf. La Bruyère au chapitre De la société et de la conversation, éd. Helleu,

Maury, Essai sur l’éloquence de la chaire. 179. Cf. dans Salluste, chap.  V, Catil., le portrait de Catilina : « Animus aud

princesse. 182. Vanitas vanitatum, et omnia vanitas (Ecclésiaste, chap.  I, v. 2) : auparavant saint Jean Chrysostome s’ét

considérations semblables de Fénelon, dans ses Instructions et avis, chap.  xxx : « Les jours, les mois, les années, se press

VI, 2 ; CI, 12 ; CII, 15. Cf. Fénelon, dans ses Instructions et avis, chap.  xviii. 190. De Resurrectione carnis : « Cadit i

orrespondance de Bossuet et de Leibnitz. 197. Ire Épître à Timothée, chap.  V, v. 3 et 5. 198. Ire Épître à Timothée, chap. 

e Épître à Timothée, chap. V, v. 3 et 5. 198. Ire Épître à Timothée, chap.  V, v. 6. 199. Quelle éloquence touchante dans ce

. 200. Dernier passage cité, v. 11 et 12. 201. Épître aux Hébreux, chap.  VI, v. 4 et suiv. 202. Cf. les Caractères de La 

reux, chap. VI, v. 4 et suiv. 202. Cf. les Caractères de La Bruyère, chap.  VIII, de la Cour. 203. Ce mot annonce et prépare

accents. » 221. « Dans ces solennités funèbres, dit M. Jacquinet au chap.  V de son livre des Prédicateurs du dix-septième s

tion de Vauvenargues ; l’agréable notice de Suard écrite en 1782 ; un chapitre du Génie du Christianisme ; l’Éloge de Victorin F

ntière résumée dans ce remarquable passage. Voy. particulièrement les chapitres  58 et suiv. de ce dialogue. 260. Ainsi Bossuet,

up et ne le critique guère moins, Essai sur l’éloquence de la chaire, chap.  58. Si le premier, en faisant de lui, dans le ser

res Cf. Chateaubriand, Génie du Christianisme, IIIe partie, livre IV, chap.  3. 278. Nicolas de Catinat naquit à Paris en 163

ignalera Chateaubriand, Génie du Christianisme, IIIe partie, liv. IV, chap.  v ; M. Villemain, dans l’Éloge qu’il lui a consac

sais sur l’histoire de France par M. Guizot, Voy. le quatrième essai, chap.  III et suiv. « Charlemagne le premier, dit l’émin

ce point d’opposer Montesquieu à lui-même. Voy. particulièrement les chap.  xi et xiii de la Grandeur et décadence des Romain

bîme de ma gloire… 329. Cependant Plutarque raconte (Vie de Sylla, chap.  XLIII) qu’un jeune homme osa suivre Sylla jusque

êts à le secourir ou à le venger » Grandeur et décadence des Romains, chap.  xi. 332. Il serait plus correct de dire je résol

une fort belle page de Montesquieu dans l’Esprit des Lois, liv. XXI, chap.  XII. 334. On dirait aujourd’hui que Sylla se fût

en vous ne soit qu’une étincelle ? » 335. Plutarque, Vie de César, chap.  I. 336. « Montesquieu, dit M. Villemain dans l’É

ltaire, Chateaubriand, Génie du Christianisme, IIIe partie, liv. III, chap.  vi ; M. Villemain, Tableau de la littérature au d

Nouvelle-Grenade. Voy., à ce sujet, le Précis du siècle de Louis XV, chap.  viii. 341. « Summi sunt, homines tamen », a dit

é ici par erreur à la place du géomètre Viviani, dont il est parlé au chap.  xxv du Siècle de Louis XIV, et dont Fontenelle a

r les rapports des choses les plus éloignées. » (De l’Esprit humain, chap.  xi.) 360. L’éloge de Buffon a été fait par Vicq

onsulter Chateaubriand, Génie du Christianisme, IIIe partie, liv. IV, chap.  v ; M. Villemain, Tableau de la littérature au di

r ce discours, voir l’abbé Maury, Essai sur l’éloquence de la chaire, chap.  xxxix, et surtout M. Villemain, dans sa 22e leçon

ne sauraient être trop méditées. On étudiera, dans les Caractères, le chapitre des Ouvrages de l’esprit ; les articles Goût et S

rtant un peu en arrière, certains passages de Montaigne, notamment le chap.  V du livre III des Essais, et, en revenant vers n

argues dans son Introduction à la connaissance de l’esprit humain, au chap.  XIII, que l’on peut rapprocher de ce discours, aj

onde avec la soudaineté des éclairs. » Cf. Longin, Traité du sublime, chap.  VIII. 382. Déjà, en 1733, Buffon avait été, à l’

ble un passage du IIIe livre de Lucrèce, v. 944 au v. 992, et un beau chapitre des Essais de Montaigne, le 19e, du Ier livre.

II de son Cours analytique de la littérature générale ; M. Nisard, 9e  chapitre du livre III de son Histoire de la littérature fr

us-Christ, est emprunté à Tacite. On pourra lire dans les Annales les chap.  44 et suiv. du livre XII, et le chap. 37 du livre

ourra lire dans les Annales les chap. 44 et suiv. du livre XII, et le chap.  37 du livre XIII. 688. À partir du second acte,

Chapitre premier. Beautés de détail. Nous avons vu quel

e passage d’Homère est en effet admirable, et nous l’avons fait voir, chap.  iii de notre ouvrage, en parlant du sublime dans

ent, ce versificateur sera vraiment poète. 4. Boileau, Art Poét., Chap.  III. 5. Rhétor., L. I, Chap. IX.

iment poète. 4. Boileau, Art Poét., Chap. III. 5. Rhétor., L. I, Chap.  IX.

de philosophes avait la sienne. 2. On peut consulter, à ce sujet, le chap.  1er du XIXe livre de cet ouvrage ; Cf. ibid., XVI

eloppement de cette grande pensée. Il faut relire particulièrement le chap.  viii de la IIIe partie (les Empires), où Bossuet

Chapitre V. — Qualités particulières du Style Les qualit

té. Nous citerons pour exemple une page de La Bruyère, prise dans son chapitre  : De la mode : Iphis voit à l’église un soulier

ion du style périodique, voyez page 23 de ce volume [Première partie, chapitre  I, section IV, § IV, « Style périodique »]. § 

une langue bâtarde aux dépens de la noble langue française. (Voir le chapitre intitulé : Néologisme, p. 152 de ce volume [Premi

chapitre intitulé : Néologisme, p. 152 de ce volume [Première partie, chapitre  IV, section II, 4°].) La querelle des anciens et

de consolation. » À toutes les citations qui ont été faites dans ce chapitre  : nous ajouterons le célèbre Cantique de Moïse, q

Chapitre IV. Genre didactique. § 20. Définition. — Div

Chapitre IV. Genre didactique. § 20. Définition. — Division du chapitre . — Traités de sciences. — Histoire de ces ouvrage

un traité entier ; je placerai, du moins, quelques lignes du deuxième chapitre de la Logique de Condillac, où l’auteur prouve qu

puisse faire, c’est l’affection et amour des siens. (Essais, liv. II, chap.  viii.) Montaigne et ses livres Pour me di

faire particulierement la court10 ; où se cacher ! (Ibid., liv. III, chap.  iii.) La vertu de la poésie Nous avons bi

naturelle compassion, qui peult infiniement en moy. (Ibid., liv. III, chap.  xiii.) 1. L’éducation de Montaigne avait été e

estimé. 2. On peut voir, dans le livre cité de M. de Noailles (t. I, chap.  3), dans quel état de gêne, voisin de la misère,

dans plusieurs parties des ouvrages de Salomon, et notamment dans le chap.  ii de l’Ecclésiaste. 4. Allusion au mariage sec

ute, ce qui est capable de l’émouvoir. (Arist. , Rh., l. I, c. 2.) Chapitre premier. Des preuves ou moyens tirés des chos

d’une autorité grave (MM. de Port Royal, Art de penser ; 3e. partie, chap.  16), aient montré peu d’estime pour la méthode de

e la division. Nous parlerons de la division au livre suivant. Voyez chap.  II. Article III. Des moyens de donner

ence. Nous développerons davantage ces idées au livre suivant. (Voyez chap.  3.) Comment juger de la force intrinsèque des pr

fait, qu’à dire de grandes choses avec nombre et avec harmonie. Chapitre II. Des moyens tirés des personnes. Des t

es temps et chez tous les peuples. Une lecture réfléchie de ces beaux chapitres ne peut être que très-profitable. On doit, selon

 19.) Quintilien a traité excellemment l’art des bienséances dans le chapitre premier du livre onzième de ses Institutions orat

de ses Institutions oratoires. L’orateur ne saurait assez méditer ce chapitre , qui est un des plus beaux de l’ouvrage. Art

s en revue, et entrer, au sujet de chacune, dans quelques détails. Chapitre premier. De l’exorde. But de l’exorde.

i va contre l’intérêt de la cause. (De inv. Rhet., l. I, n. 18.) Chapitre II. De la proposition. Définition de la

restreindre le sujet. Nous avons parlé des qualités du plan dans le chapitre préliminaire de ce livre ; mais nous devons ajout

’engage à suivre l’orateur avec plus de patience. (Quint., ibid.) Chapitre III. De la confirmation. Définition de l

os et la variété. Nous avons fait connaître les deux premiers dans le chapitre précédent ; développons les autres. § Ier. De l

us aliœ quoque partes recipiunt, sed breviores. (L. VI, c. 1.) Chapitre IV. De la Péroraison. La péroraison a de

cours, est le plus favorable au but que l’orateur s’est proposé. Chapitre V. De la Narration. Définition de la nar

a richesse, toute la magnificence, toute la délicatesse du style. Chapitre VI. De la Réfutation. De la réfutation c

de passion, d’intérêt, de flatterie. MM. de Port-Royal en ont fait un chapitre excellent que les jeunes gens peuvent lire avec b

er successivement ; elles nous serviront de divisions principales. Chapitre premier. Des qualités dont se forme un bon st

me les couleurs sous le pinceau. Variété du style. Nous finirons ce chapitre par recommander la variété. Après le précepte d’a

n mémoire de quelques pages sur un sujet purement scientifique. Chapitre second. Des moyens à employer pour se former u

ens à employer pour se former un bon style. Nous avons vu dans la chapitre précédent, quelles sont les qualités dont se form

le communiquent à ceux qui écoutent, comme il a été remarqué dans le chapitre des passions ; et, par conséquent, elles contribu

ophisticè loquitur, odibilis est. (De doct. Christ., l. II.) Chapitre III. Des défauts les plus ordinaires du style.

urs attachent moins de prix. Elle comprend la mémoire et l’action. Chapitre premie. De la mémoir. Utilité de la mémo

urs plaisent au débit, qui, à la lecture, sont trouvés médiocres. Chapitre II. De l’action. Importance de l’action.

l’orateur fait contraster ensemble. Et ainsi des autres figures. Chapitre II. Du geste. Le geste accompagne naturel

uvrage. j Notions préliminaires 1 Livre premier. De l’invention 7 Chap.  Ier. Des preuves ou moyens tirés des choses 10

t. III. Des moyens de donner aux preuves toute la force possible 88 Chap.  II. Des moyens tirés des personnes 93 Art. Ier.

ur les passions oratoires 131 Livre second. De la disposition 139 Chap.  Ier. De l’exorde 144 Chap. II. De la propositio

Livre second. De la disposition 139 Chap. Ier. De l’exorde 144 Chap.  II. De la proposition et de la division 149 Cha

De l’exorde 144 Chap. II. De la proposition et de la division 149 Chap.  III. De la confirmation 156 § I. De l’arrangemen

euves 160 § III. De la variété dans l’exposition des preuves ibid. Chap.  IV. De la péroraison 163 Chap. V. De la narrati

ans l’exposition des preuves ibid. Chap. IV. De la péroraison 163 Chap.  V. De la narration 167 Chap. VI. De la réfutati

id. Chap. IV. De la péroraison 163 Chap. V. De la narration 167 Chap.  VI. De la réfutation 175 Appendice. Des transiti

ppendice. Des transitions 184 Livre troisième. De l’élocution 187 Chap.  Ier. Des qualités dont se forme un bon style 199

tyle des sujets pathétiques 246 4°. Style des sujets agréables 248 Chap.  II. Des moyens à employer pour se former un bon s

358 Réflexions sur les figures et sur l’usage du style figuré 363 Chap.  III. Des défauts les plus ordinaires du style 367

ns la prose 384 Livre quatrième. De la prononciation oratoire 387 Chap.  Ier. De la mémoire ibid. Chap. II. De l’action

. De la prononciation oratoire 387 Chap. Ier. De la mémoire ibid. Chap.  II. De l’action 395 Art. Ier. De la voix 398 1

. Accent 402 Trois tons différens dans la déclamation oratoire 406 Chap.  II. Du geste 411 Mouvement de la tête 413 Du vi

méditer, sur la manière de préparer et de prononcer un plaidoyer, le chapitre 2e. du livre II de Quintilien, et le chapitre 2e.

noncer un plaidoyer, le chapitre 2e. du livre II de Quintilien, et le chapitre 2e. du livre V des Institutions oratoires de M. d

ge compta parmi les événements du siècle. Un de ses plus remarquables chapitres est celui qui contient les Époques de la nature,

s écrivains que par leurs expressions et leurs images. » (Caractères, chap. I.) 1. La logique des idées frappe surtout Bu

ui les éblouisse, ils vous quittent du bon et du beau. » (Caractères, chap.  I.) 2. Comme la feuille du métal battu. On l

jamais eu l’intention de leur faire dire… » (La Bruyère. Caractères, chap. V.) 2. Ce conseil est périlleux. Il faut que l

Chapitre II. Application du chapitre précédent au discours

Chapitre II. Application du chapitre précédent au discours de Cicéron pour Milon. A

s que nous venons d’établir, nous avons préféré de les réunir dans un chapitre particulier, et de les tirer surtout d’un seul et

Chapitre VI. De l’Harmonie du Style. Il est un heureux

imite par la combinaison même des sons, comme nous le verrons dans le chapitre qui suivra celui-ci, il est une harmonie générale

r dans Bossuet (Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même.) le chapitre consacré aux différences qui séparent l’homme des

Miroir historique, l’attribuait à Empédocle. 5. Comparer La Bruyère, chapitre Des esprits forts, xvi, Apostrophe à Lucile. 6.

l’instinct et la nature se moquent des règles de convention. Lire le chapitre où Pascal traite de la différence entre l’esprit

es définitions sont en lettres italiques. Au commencement de tous les chapitres , nous donnons une liste des auteurs à consulter s

tés, dans ses ornements et dans les moyens de le former. De là quatre chapitres différents dans cette première partie. Chapitre

rmer. De là quatre chapitres différents dans cette première partie. Chapitre premier. Éléments du style. 40. Bien écrire, d

pour la fin les mots qui doivent produire un effet plus décisif. Chapitre deuxième. Des qualités du style8. 104. Les qua

timents et les images peuvent prendre un caractère de sublimité. Chapitre troisième. Des ornements du style. 160. Par or

eure immobile. (Oraison funèbre de Turenne, —  Voir le no ix.) Chapitre quatrième. Moyens de former le style. 249. Tro

oilà le genre dramatique. Nous diviserons donc cette section en trois chapitres  : genre lyrique, genre épique, genre dramatique.

en trois chapitres : genre lyrique, genre épique, genre dramatique. Chapitre premier. Genre lyrique22. 415. La poésie lyriq

Pompignan, Gilbert, Lamartine, Casimir Delavigne et Victor Hugo. Chapitre deuxième. Genre épique23. 446. Le genre épique

offensée ou en crainte d’être violée par les derniers attentats. Chapitre troisième. Du genre dramatique24. 484. Le dram

genre élégiaque. Nous allons parler en peu de mots de chacun d’eux. Chapitre premier. Du genre didactique25. 541. Le poème

ité est assez claire par elle-même, il est inutile de l’exprimer. Chapitre deuxième. Du genre pastoral26. 560. La poésie

ui forme un des livres de nos saintes Écritures. (Voir le nº xix.) Chapitre troisième. Du genre élégiaque. 568. L’élégie c

rançaise, IIIe partie ; Collombet, Cours de littérature, section Ire, chap.  iii. 9. Auteurs à consulter : Longin, Traité du

 Ire, chap. iii. 9. Auteurs à consulter : Longin, Traité du sublime, chap.  xvi-xxx ; Cicéron, De oratore, III, 200-210 ; Qui

ct. 1re, ch. v. 11. Auteurs à consulter : Longin, Traité du sublime, chap.  xiii et xiv ; Quintilien, Instit. orat., liv. I e

l’Académie ; Laurentie, De l’étude et de l’enseignement des lettres, chap.  iv et v ; Marmontel, art. Imitation. Traduction ;

r : Cicéron, De oratore, 1, 150-155 ; Quintilien, Inst. orat. liv. X, chap.  iii, iv, v ; Marmontel, art. Rhétorique ; Laurent

Rhétorique ; Laurentie, De l’étude et de l’enseignement des lettres, chap.  v ; L’abbé Capot, Études sur la composition. 15.

die, Comique, Opéra, Chœur, etc. ; Laurentie, De l’étude des lettres, chap.  viii ; Victor Hugo, Préface de Cromwell ; F. Schl

t Didactique, Descriptif ; Collombet, Cours de littérature, sect. II, chap.  iii. 26. Auteurs à consulter : Blair, Leçons de

Chapitre IV. — Du Style. Le Style est la manière d’expri

é de la phrase, dans les leçons précédentes, page 1 [Première partie, chapitre  I, section I]. La clarté du style fait le princip

é du style, il est important d’étudier ce que nous avons dit dans les chapitres précédents sur la Pureté de la phrase. (Voir p. 7

s précédents sur la Pureté de la phrase. (Voir p. 7 [Première partie, chapitre  I, section II). Nous offrons comme modèles de pur

bles qualités du style, nous renvoyons à la page 17 [Première partie, chapitre  I, section IV]. Nous ne ferons que résumer ici le

ujusque libido erat, capite censos plerosque. » (De Bello Jugurthino, chap. lxxxvi.) Remarquez que, dans la division par trib

iens, les Samnites, et autres. (Appian, De la Guerre civile, livre I, chap.  xxxix.) (Note de Montesquieu.) 2. Les Toscans, l

tesquieu manque souvent d’ordre, malgré ses divisions en livres et en chapitres  ; que quelquefois il donne une épigramme pour une

e conserve la mémoire des sottises qui ont été faites ou dites sur ce chapitre -là. Mais ne faudrait-il pas aussi que le même arr

erne, relativement aux sciences physiques ; voy. particulièrement les chap.  6, 7 et 8. Cf. Villemain, Tableau de la littératu

i les éblouisse, ils vous quittent du bon et du beau.  » (Caractères, chap. I) 2. Comme la feuille du métal battu. On li

jamais eu l’intention de leur faire dire… » (LA BRUVÈVE, caractères, chap. V.)

Chapitre X. Péripétie.] Ce mot, que notre langue a empru

Chapitre X. Dixième espèce de mots. L’interjection

ation de Vauvenargues, l’agréable notice de Suard, écrite en 1782, un chapitre du Génie du Christianisme, l’Eloge de Victorin Fa

. » 1. « Est eloquentiæ, lit-on en effet dans l’Orator de Cicéron, chap.  21, sicut reliquarum rerum, fundamentum sapientia

des langues et sur leurs progrès ; Grammaire raisonnée de Condillac, chapitre  ii et suivants.) Naissance et progrès de la co

mes effets de l’éloquence, résultent du langage parlé. (Voyez, sur ce chapitre et le précédent, l’excellent ouvrage de M. le pré

substantif qu’il modifie. (Voyez la Grammaire raisonnée de Condillac, chapitre  v.) Parmi toutes les classes de mots qui dans les

je vais faire. (Voyez la Grammaire de Beauzée et celle de Condillac, chapitre  viii.) Outre les temps ou manière d’exprimer l’ép

ement ou construction mal conçue. Après avoir traité, dans le dernier chapitre du choix des mots, nous allons nous occuper de le

ts de littérature de Marmontel, article Harmonie du style. Le dernier chapitre de la Prosodie française de l’abbé d’Olivet, la C

sse ; enfin Rollin, Manière d’enseigner les belles-lettres, liv. III, chap.  3. Origine et nature du langage figuré. Not

affecté, véhément. Conseils pour former le style. Je vais, dans ce chapitre , considérer le style sous un autre point de vue q

son attention sur leurs différents genres ; et j’ai indiqué, dans ce chapitre et les précédents, les choses les plus utiles à c

r, les gens sensés souriront de pitié ! Enfin, je ne puis conclure ce chapitre sans rappeler que l’attention que nous devons au

s. Coup d’œil sur l’éloquence française. Nous avons vu, dans le chapitre précédent, combien les mœurs, les habitudes moder

s insistent beaucoup sur cette loi fondamentale. Consultez le premier chapitre du deuxième livre de Quintilien, qui est employé

ifs de l’éloquence propre aux assemblées populaires. Je terminerai ce chapitre en indiquant ce dernier précepte : que tout orate

toute notre attention. La plupart des règles tracées dans le dernier chapitre s’appliquent ce genre d’éloquence, et néanmoins,

’abus de confiance. Dans ce même dessein Quintilien, dans le huitième chapitre de son dernier livre, donne un grand nombre d’exc

ours les mêmes idées ; elle n’exige pas qu’il n’y ait ni division, ni chapitre  ; ce serait comprendre cette expression dans un s

s. Introduction, narration, explication. J’ai traité dans les chapitres précédents de tout ce qui est particulier à chacu

miroirs dont ils pourraient faire usage. Quintilien, dans le dernier chapitre du onzième livre de ses Institutions, établit un

habituels et mécaniques. Je n’ajouterai plus à ce que j’ai dit sur ce chapitre que cette considération : pour réussir dans le dé

’il doit dire, et la manière dont il doit l’exprimer. En terminant ce chapitre , je ne puis m’empêcher de renouveler le conseil d

s observations préliminaires, nous arrivons à l’objet principal de ce chapitre , c’est-à-dire à traiter des moyens les plus propr

Chapitre VIII. Épître. L’épître est une lettre en vers q

Chapitre VIII. Huitième espèce de mots. L’adverbe.

Chapitre VI. De l’élocution et du style. L’élocution est

le fragment cité plus haut, page 52, du plaidoyer de Lally-Tollendal [ chapitre  V, § 2, 5° Réfutation]. On peut faire des période

binaisons, en classer tous les tons, toutes les nuances, on ferait un chapitre aussi long que fastidieux, et dont l’utilité sera

n général dans la seconde partie de cet ouvrage (page 165 [2e partie, chapitre premier, § IX]) ; il ne s’agit ici que du sublime

rmann, de M. Græfenhan, de M. Ritter, et aux travaux indiqués dans le chap.  iii, § 4, de l’Essai sur l’histoire de la Critiqu

Chapitre XIII. du corps de l’ouvrage. — argumentation,

ture française jusqu’au xviie  siècle, t. 1, c. 8, p. 80. 59. Au 26e chapitre de l’Orateur.

Chapitre XV. de l’élocution Voici une nouvelle preuv

de ceux qui se croyaient des Salluste, quand ils avaient saupoudré un chapitre d’une pincée d’archaïsmes, ou des Cicéron, quand

Chapitre III. — Disposition Section I. — Conditions d’

es trois qualités, pour le développement desquelles nous renvoyons au chap.  II, sect. II, p. 46 [Des Pensées considérées dans

Chapitre IX. Neuvième espèce de mots. La conjoncti

x. L’apostrophe de Démosthène aux Athéniens, dans sa 1re Philippique ( chap.  iii) ; — les plaintes d’Antigone et de Philoctète

e Condé) et celui de Voltaire sur le même sujet (Siècle de Louis XIV, chap.  iii). La narration poétique orne le récit, l’enri

s quelques pages du Discours sur l’histoire universelle (IIIe partie, chap.  vi et vii.) 5° Correction La correction est

medius et quasi temperatus… ut cinnus amborum , dit Cicéron (Orator, chap.  vi). Il est propre surtout aux sujets purement ag

que subierat, damnabitur, pour quodcunque, etc. (Cicéron, Pro Sextio, chapitre  xxxi.) 2° Figures de construction. Les fig

un petit fait. Ex. les anecdotes du Siècle de Louis XIV par Voltaire ( chap.  xxv et xxvi). Le fait vrai doit être raconté d’un

er à Louis XIII la condamnation de Cinq-Mars dans le roman de ce nom ( chap.  xxiv, p. 393-395). 2° En faisant mouvoir dans un

faisant pendant. Ex. portrait du riche et du pauvre dans La Bruyère ( chap.  vi, Des biens de la fortune) ; — celui de Démosth

nclusion brève du rapporteur. Cf. Rollin, Traité des études, livre V, chap.  i. Ex. Rapport sur les inondations de l’Allier e

ceux qui désireraient les connaître davantage, nous les renverrons au chapitre où Pierre Richelet en étudie tous les détails dan

disait Cicéron. Le genre historique devint même chez les rhéteurs un chapitre de leurs Traités sur l’art oratoire. De là cet us

inistration, des finances, des beaux-arts, etc., ou en faisant de ces chapitres des groupes trop distincts, 2° Un choix habile de

ndre le Grand, dans l’abbé Barthélemy (Voyage d’Anacharsis 2e partie, chap.  lxxxii). — On peut y ajouter la description des a

uts de la poésie. Solution de ces problèmes. XXVI. Retour au sujet du chapitre vingt-quatrième : comparaison de l’épopée avec la

Chapitre XV. Genre didactique en prose. C’est moins un g

Chapitre premier. Première espèce de mots. Le nom.

Chapitre VII. Septième espèce de mots. La préposit

Chapitre VII. Satire. Son origine. La satire touche

Chapitre XII. du corps de l’ouvrage. — portrait, dialog

au genre en lui-même, les motifs énoncés au commencement du précédent chapitre me dispensent de m’y arrêter. C’est d’ailleurs un

Chapitre XX. des qualités accidentelles du style. — élé

ées : leur style est monotone, contraint, embarrassé. » Art d’écrire, chap.  XI. 94. Quand, dans la Bruyère, cette veuve a ra

Chapitre XXIII. des figures. — tropes d’invention et tr

rs fois bénir au lien de maudire, blasphémer. An IIIe livre des Rois. chap.  XXI, des calomniateurs accusent Naboth d’avoir bl

eusement la célèbre définition de la tragédie, par laquelle débute le chapitre vi de la Poétique. La Poétique d’Aristote, dans s

Chapitre III. La rhétorique est l’art de bien dire, ou d

Chapitre II. Études du Prédicateur. L’éloquence de la ch

Chapitre IV. Prédicateurs français. Bourdaloue, dit Vol

CHAPITRE VI. De l’emploi et du mélange des différentes s

Chapitre VI. Sixième espèce de mots. Le participe.

es passions, triple ressource que l’invention doit mettre en œuvre. Chapitre premier. Des preuves. La preuve est le premier

’éloquence et se laisser aller aux désordres qu’on lui reproche ! Chapitre II. Des mœurs. Les mœurs, au point de vue de l

il faut recourir, ce qui veut dire remuer fortement les passions. Chapitre III. Des passions. Les passions, suivant la dé

arties dont se compose la Disposition ou si l’on veut le discours. Chapitre Ier. De l’exorde. L’exorde (du latin exordium)

moyens qu’il emploie pour se concilier la bienveillance générale. Chapitre II. De la proposition. La proposition est l’ex

mémoire et n’empêche pas que l’orateur n’échauffe et ne remue. » Chapitre III. De la narration. La narration, dans le di

sider à son enfance et le conduire ou l’affermir sur le trône. » Chapitre IV. De la confirmation. La confirmation a pour

raisonnement. C’est le triomphe que doit se proposer l’éloquence. Chapitre V. De la réfutation. La réfutation a pour obje

ature, par l’utilité qu’on en tire, par l’usage qu’on en fait. » Chapitre VI. De la péroraison. La péroraison qui clôt l

les dénomme-t-on figures de pensée et figures de mot ou de diction. Chapitre premier. — Figures de pensée. Les figures de p

crie Bossuet dans l’oraison funèbre de Marie-Thérèse d’Autriche. Chapitre II. Figures de mots. Les figures dites de mots

enim actio quasi sermo corporis , Orat. lib. iii, c. 39. Et dans les chapitres  17 et 18 du même traité, il trace à l’orateur qui

Chapitre premier. D’après la définition que nous avons d

Chapitre IX. De l’élégie. La plaintive élégie, en longs