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La convenance des vêtemens est aussi importante que celle des Décorations. Il s’est introduit à cet égard un abus aussi difficile à concevoir qu’à détruire. Tantôt c’est Gustave qui sort des cavernes de Dalécarlie avec un habit bleu-céleste à paremens d’hermine ; tantôt c’est Pharasmane, qui, couvert d’un habit de brocard d’or, dit à l’Ambassadeur de Rome :

La nature marâtre, en ces affreux climats.

Ne produit, au lieu d’or, que du fer, des soldats.

De quoi donc faut-il que Gustave, Pharasmane soient vétus ? L’un de peau, l’autre de fer. Comment les habillerait un grand Peintre ?… Il faut donner, dit-on, quelque chose aux mœurs du temps. Il falait donc aussi que Lebrun frisât Porus, & mît des gants à Alexandre ? C’est au Spectateur à se déplacer, non au Spectacle ; & c’est la réflexion▶ que tous les Acteurs devraient faire, toutes les fois qu’ils vont jouer ; on ne verrait point César en perruque quarrée, ni Ulysse sortir tout poudré du milieu des flots. [On commence à corriger ces inconvenances].

Aux reproches que nous fesons aux Comédiens sur l’indécence de leur vêtement, ils peuvent opposer l’usage établi, aux yeux d’un Public qui condanne sans entendre, & rit avant de raisonner. Nous savons que ces excuses ne sont que trop bien fondées : nous savons de plus que ces ◀réflexions ne produiront aucun fruit.

Mais notre ambition ne va pas jusqu’à prétendre corriger notre siècle.