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1 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE V. De la protection spéciale sanctionnée par le Pape, accordée aux Comédiens du troisième âge, par l’autorité spirituelle, et par l’autorité temporelle. » pp. 120-129
nctionnée par le Pape, accordée aux Comédiens du troisième âge, par l’ autorité spirituelle, et par l’autorité temporelle. Nous
aux Comédiens du troisième âge, par l’autorité spirituelle, et par l’ autorité temporelle. Nous avons démontré que la puissanc
le. Nous avons démontré que la puissance séculière, d’accord avec l’ autorité spirituelle, se montrèrent également sévères cont
ffectivement opéré par les gouvernements et sanctionné par le pape. L’ autorité séculière, en protégeant les comédiens d’une faço
ésulté de ce nouvel ordre des choses, que la protection spéciale de l’ autorité séculière en faveur des comédiens a reçu la sanct
l’autorité séculière en faveur des comédiens a reçu la sanction de l’ autorité du souverain pontife. Il est en effet incontestab
avenir, des prêtres, animés d’un zèle indiscret, ne puissent, de leur autorité privée, renouveler le scandale de pareilles scène
nt, l’approbation même, des gouvernements. Les principaux agents de l’ autorité souveraine doivent craindre sans doute, de servir
iège à Montrouge, etc., etc., a adopté pour principe invariable que l’ autorité des rois est sur terre, inférieure à l’autorité s
cipe invariable que l’autorité des rois est sur terre, inférieure à l’ autorité sacerdotale, et que cette autorité ecclésiastique
rois est sur terre, inférieure à l’autorité sacerdotale, et que cette autorité ecclésiastique peut, dans l’intérêt de la religio
rétienne, catholique, apostolique et romaine. Leurs suffrages et leur autorité doivent fixer à jamais, sur ce sujet, toutes les
2 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. —  De la suprématie de la puissance séculière sur la puissance ecclésiastique ; des erreurs et des crimes du clergé et des anathèmes fulminés par les conciles contre les prêtres et les séculiers qui attentent à l’autorité et à la vie des souverains. » pp. 331-345
ar les conciles contre les prêtres et les séculiers qui attentent à l’ autorité et à la vie des souverains ah. La surveillance
nt à l’autorité et à la vie des souverains ah. La surveillance de l’ autorité séculière sur la conduite du clergé est d’autant
la personne des rois ; et tel prince qui leur abandonne une certaine autorité sur ses sujets, doit trembler que cette même auto
ne une certaine autorité sur ses sujets, doit trembler que cette même autorité ne parvienne un jour à saper les fondements de sa
ance ecclésiastique, lorsqu’il devait au contraire les couvrir de son autorité pour les protéger contre les entreprises de cette
ommes de bien, en même temps qu’ils méritent toute la répression de l’ autorité séculière. Mais le clergé de France était d’autan
au contraire considérés comme sacrés dans leur personne et dans leur autorité  : 1° « Principi populi tui non maledices ; vous n
er le serment fait aux rois, et contre ceux qui attentent contre leur autorité et contre leur vie. Quatrième concile de Tolède,
est impossible de condamner plus canoniquement ceux qui attentent à l’ autorité et à la vie des rois, soit que les coupables appa
ntrée protectrice des saines maximes, n’a-t-elle jamais fait valoir l’ autorité de ces canons, qui se rencontrent cependant dans
ient porté à s’écarter de ses devoirs d’une manière aussi coupable, l’ autorité séculière doit sans cesse se mettre en garde cont
ie de la puissance séculière sur la puissance ecclésiastique, et de l’ autorité que le prince, en sa qualité de protecteur des sa
qui pourraient s’en écarter. L’effet de cette action de la part de l’ autorité séculière imprimera aux ecclésiastiques plus de r
3 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE VIII. Actes de fanatisme et avanies exercés par quelques prêtres, contre des Comédiens français. » pp. 141-148
es citoyens sont autorisés à exercer leur art sous la protection de l’ autorité ecclésiastique et séculière ; mais Dieu vous désa
voir enfin que la police des théâtres, est uniquement dépendante de l’ autorité séculière. Ils devraient encore faire attention,
ces prêtres si mal conseillés, est en contradiction manifeste avec l’ autorité temporelle de notre gouvernement, et avec l’autor
manifeste avec l’autorité temporelle de notre gouvernement, et avec l’ autorité spirituelle du pape, ainsi que je l’ai déjà démon
uisition. De pareilles scènes ne se reproduiront plus à la honte de l’ autorité séculière, qui peut si facilement les prévenir, e
te de l’autorité séculière, qui peut si facilement les prévenir, et l’ autorité ecclésiastique ne doit plus se les permettre. Cet
es rois de France sont maîtres chez eux, ils ne sont point soumis à l’ autorité ecclésiastique. Aucune puissance n’a le droit de
législatives, et adoptés par le roi, deviennent loi de l’état. Nulle autorité , hors de notre gouvernement, n’a le pouvoir ni le
lit contre la puissance du prince, contre celle des lois, et contre l’ autorité du pape. Ce délit est punissable et doit être rép
e l’autorité du pape. Ce délit est punissable et doit être réprimé. L’ autorité séculière se doit à elle-même ces exemples de jus
les prêtres n’avaient pas toujours rencontré dans la force et dans l’ autorité séculière, une barrière contre leurs écarts, cont
4 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE IX. Des entreprises de la puissance spirituelle ecclésiastique, contre la puissance temporelle séculière. » pp. 149-173
ituelle ecclésiastique, contre la puissance temporelle séculière. L’ autorité du prince émane de Dieu ; c’est l’apôtre saint Pa
sur terre une puissance temporelle et soumettre les gouvernements à l’ autorité sacerdotale, non seulement sont rebelles à la par
ume n’est pas de ce monde…. Rendez à César ce qui est à César…p. » L’ autorité ecclésiastique doit être uniquement spirituelle.
nt dans les affaires temporelles se montrèrent désobéissants envers l’ autorité séculière ; d’entretenir enfin auprès des cours l
prêtres, aient la prétention de se soustraire, pour le temporel, à l’ autorité séculière, dans les pays où ils exercent leurs fo
rsqu’il est nécessaire, montrer un bras armé pour maintenir sa propre autorité et faire respecter la religion, non seulement par
é, qui seraient attentatoires au pouvoir temporel du souverain, car l’ autorité spirituelle, sans cesse rivalise l’autorité sécul
porel du souverain, car l’autorité spirituelle, sans cesse rivalise l’ autorité séculière des gouvernements, elle tend à l’affaib
la faction jésuitique ultramontaine et s’opposer à l’empiètement de l’ autorité spirituelle du clergé, est de comprimer les intri
les moins éclairées, afin d’augmenter et de fortifier le pouvoir de l’ autorité spirituelle. Il est une vérité reconnue de tout t
tre absolument indépendant du pouvoir spirituel, laissait exercer à l’ autorité ecclésiastique la moindre portion d’autorité sécu
el, laissait exercer à l’autorité ecclésiastique la moindre portion d’ autorité séculière. Ce premier pas a déjà été funeste, et
brage. C’est ainsi que ce parti ambitieux et affamé de richesses et d’ autorité , bouleverse tout, au risque de porter le trouble
ut, au risque de porter le trouble dans la société et d’en ébranler l’ autorité souveraine. Il faut pourtant espérer, que le gouv
éviter des mesures, qui tendraient à concéder aux ecclésiastiques une autorité civile et des fonctions mixtes, spirituelles et t
prêtres se trouvent perpétuellement dans une fausse position, entre l’ autorité du souverain dont ils sont les sujets, et l’autor
osition, entre l’autorité du souverain dont ils sont les sujets, et l’ autorité du souverain spirituel, vers lequel ils sont entr
ns sur leurs trônes, et maîtrisa despotiquement les dépositaires de l’ autorité en se servant même de cette autorité pour accompl
otiquement les dépositaires de l’autorité en se servant même de cette autorité pour accomplir les plus odieux projets. C’est don
5 (1825) Encore des comédiens et du clergé « TABLE DES MATIERES. » pp. 229-258
t de leur influence religieuse pour augmenter leurs richesses et leur autorité sur terre. Page 16 L’apôtre saint Paul place la c
isme jésuitique contre l’enseignement mutuel. Page 34 Réflexion sur l’ autorité occulte des prêtres. Page 35 La faction religieus
des. Page 38 De l’origine de l’intolérance et du fanatisme. Page 39 L’ autorité spirituelle des prêtres toujours rivale de la sou
nctionnée par le Pape, accordée aux comédiens du troisième âge, par l’ autorité spirituelle et par l’autorité temporelle. Page 12
e aux comédiens du troisième âge, par l’autorité spirituelle et par l’ autorité temporelle. Page 120 Ordonnances de Charlemagne,
diens du troisième âge, n’encourent pas l’excommunication. Page 121 L’ autorité séculière en protégeant les comédiens, ne doit pa
s envers les comédiens, et de leur fanatisme mis en opposition avec l’ autorité du pape et avec la conduite éclairée du haut cler
e rigorisme de M. le curé de Saint-Laurent. Page 145 Réflexions sur l’ autorité des rois de France, considérée-comme entièrement
té des rois de France, considérée-comme entièrement indépendante de l’ autorité ecclésiastique. Page 146 De l’autorité temporelle
entièrement indépendante de l’autorité ecclésiastique. Page 146 De l’ autorité temporelle, considérée comme protectrice de la re
rains, par trop de condescendance envers les prêtres, avilissent leur autorité . Page 154 Efforts des jésuites pour se faire reco
oyens d’en comprimer l’influence. Page 159 Du danger de permettre à l’ autorité ecclésiastique l’exercice de la moindre portion d
mettre à l’autorité ecclésiastique l’exercice de la moindre portion d’ autorité séculière. Page 160 Réflexions sur la tenue des r
2 Des exigences du parti religieux, toujours affamé de richesses et d’ autorité . Page 163 L’ordre actuellement établi pour la ten
angers de l’influence du parti religieux, qui veut placer sur terre l’ autorité spirituelle au-dessus de l’autorité des souverain
ieux, qui veut placer sur terre l’autorité spirituelle au-dessus de l’ autorité des souverains. Page 169 Le clergé considéré comm
é comme se trouvant perpétuellement dans une fausse position, entre l’ autorité du pape et l’autorité du souverain légitime. Page
rpétuellement dans une fausse position, entre l’autorité du pape et l’ autorité du souverain légitime. Page 170 Citations tirées
ge fait à la personne et à la profession de comédien, rejaillit sur l’ autorité du souverain. Page 175 Du respect et de la vénéra
du roi, se rendraient coupables de souffrir une usurpation, contre l’ autorité légitime du prince. Page 178 Le refus des prêtres
la religion de l’Etat. Page 181 Le Clergé institué dans l’Etat, par l’ autorité séculière doit y être soumis, et non la censurer
6 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. — Du mandemant de Monseigneur l’Archeveque de Rouen. » pp. 379-401
nté du législateur ; il s’est soumis, quant à ses droits, quant à son autorité , à une marche nouvelle, qui n’avait pas lieu avan
issance séculière, livrée à elle seule, ne pourrait plus résister à l’ autorité du clergé. Les prêtres ayant ainsi acquis sur l’e
’odieux résultat d’une usurpation aussi criminelle qu’arrogante, si l’ autorité séculière ne veillait pas avec le plus grand soin
it pas avec le plus grand soin pour s’opposer aux envahissements de l’ autorité spirituelle, dans les choses même qui paraissent
qui auraient un effet civil, sans l’attache, sans l’assentiment de l’ autorité séculière ; car, il faut en convenir, la France,
ème siècle, et le prince étant le chef suprême de l’Etat, nulle autre autorité que la sienne ne peut infliger à ses sujets quelq
es autres religions. C’est au prince, c’est à sa volonté, c’est à son autorité que cette religion est redevable de son existence
e culte doivent donc s’attacher à ne jamais contrarier, ni offenser l’ autorité qui les a constitués ; ils doivent au contraire l
êtres mal conseillés ne veulent reconnaître et consulter aucune autre autorité que la leur, et qu’ils évitent avec le plus grand
grand soin de faire aucune démarche qui tendrait à les ranger sous l’ autorité du souverain légitime. Cependant, si on voulait r
culière soit au-dessus de la puissance ecclésiastique. C’est donc aux autorités qui existent dans l’Etat à ne jamais permettre au
ent de mettre en jeu, en leur accordant une entière indépendance de l’ autorité séculière ; ils s’exposeraient ainsi à toutes les
de pareils désordres, que dans l’intérêt de la dignité royale et de l’ autorité ministérielle ; celle-ci doit en effet s’affranch
7 (1825) Encore des comédiens et du clergé « DISCOURS PRELIMINAIRE. » pp. 13-48
t pour augmenter leur influence, leur crédit, leurs richesses et leur autorité sur terre. Ils travestirent la morale pure de l’é
e aussi machiavélisme, comme un principe nécessaire pour gouverner. L’ autorité s’est abusée cruellement en perdant de vue que le
es peuples à l’ignorance, sous prétexte de les rendre plus soumis à l’ autorité publique et plus faciles à gouverner. Vouloir arr
ndus défenseurs de la Divinité voulant établir leur puissance et leur autorité , se déclarèrent les cruels vengeurs de Dieu. Dése
es, mais toujours sous la condition du partage des dépouilles entre l’ autorité spirituelle et l’autorité temporelle. C’est cet h
condition du partage des dépouilles entre l’autorité spirituelle et l’ autorité temporelle. C’est cet heureux accord d’intérêts q
chaque particulier. C’est en excitant le mécontentement général que l’ autorité répand elle-même parmi le peuple les semences de
plus facilement. Il serait utile sans doute d’indiquer l’origine de l’ autorité occulte que des prêtres exercèrent dans tous les
s esprits : c’est par cette raison que dans l’origine, n’ayant aucune autorité par eux-mêmes, ils s’appliquèrent à exercer une p
tre la liberté et contre les droits les plus légitimes des peuples. L’ autorité temporelle ne doit plus se laisser abuser, par ce
plus souvent secrètement, avec hypocrisie, les ennemis jurés de toute autorité qui leur résiste, et les rivaux constants de la r
injustices et de cruautés ont anéanti eux-mêmes la légitimité de leur autorité . Il est temps de repousser les principes dangereu
sujets. Il est temps que les ministres d’état et tous les agents de l’ autorité souveraine, pratiquent eux-mêmes la morale évangé
jésuitisme qui ordonne et exige de pareilles mesures, indignes d’une autorité indépendante et qui ne devrait jamais s’abaisser
détruisent sourdement, et quelquefois ouvertement et avec impudeur, l’ autorité souveraine ; que ce n’est point un crime d’invoqu
els des peuples, et l’observation des lois de la part des agents de l’ autorité publique ; que ce n’est point dans l’intention de
le pastorale apostolique, n’y a encore été proclamée, d’accord avec l’ autorité souveraine séculière, pour apaiser les fureurs, r
uveraine séculière, pour apaiser les fureurs, ramener les esprits à l’ autorité légitime, et instruire les hommes sur leurs devoi
ofesse lui-même, sur la ligne de démarcation qui doit exister entre l’ autorité spirituelle et l’autorité temporelle. Il est temp
gne de démarcation qui doit exister entre l’autorité spirituelle et l’ autorité temporelle. Il est temps qu’il fasse connaître à
rédécesseurs. Il est temps qu’il déclare franchement qu’il n’a aucune autorité directe sur la puissance terrestre des souverains
u plutôt une secte désorganisatrice qui n’est en harmonie avec aucune autorité sur terre, pas même avec celle du chef de l’églis
8 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « VII. » pp. 36-41
t quitter l’Evêché de Lavaur pour prendre l’Archevêché d’Aix ? Quelle autorité légitime y est intervenue ? Quelle violence lui a
ontre dans la Translation qui fait le sujet de votre fête. Celui de l’ autorité Ecclésiastique ne la rend pas moins vicieuse ni m
clésiastique ne la rend pas moins vicieuse ni moins illégitime. Cette autorité a varié selon les temps et selon les lieux. C’éta
, que l’on ne doit avoir aucun égard à une Translation faite sans son autorité . Or votre Ballet, mes Pères, ne nous dit point qu
son autorité. Or votre Ballet, mes Pères, ne nous dit point que cette autorité soit intervenue en aucune manière : Et en effet o
peut-être que le Chapitre d’Aix a remédié à tout en lui remettant son autorité . Il est vrai que c’est par là que les Evêques nom
age. On ne comprend pas que des Chanoines assemblés puissent donner l’ autorité de gouverner leur Diocèse à un Evêque qui n’est p
9 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE X. De la protection due aux Comédiens par le ministère public, contre les entreprises du fanatisme. » pp. 174-185
verains et par les papes, aucun prêtre en France, n’a le droit de son autorité privée, d’anathématiser et d’excommunier la profe
ulement à la personne et à la profession du comédien, mais encore aux autorités suprêmes, qui ont autorisé et commandé son exerci
sorte en insurrection, contre ce qui a été institué par l’action de l’ autorité souveraine et par le fait de la législation et de
s pour maîtriser le gouvernement. Il doit aussi surveiller les autres autorités qui, se laissant corrompre ou intimider par l’esp
s de laisser dans le gouvernement, une puissance qui usurperait sur l’ autorité légitime et régulière. Puisque le clergé ne peut
épulture, ainsi que nous l’avons déjà dit, est plus outrageant pour l’ autorité du prince que pour le comédien même, il en résult
rince et les lois ont tort d’honorer ce qui est digne d’anathème, mon autorité dans l’état est supérieure à celle du prince et à
un droit de faire invasion dans l’Etat, car c’est par la volonté et l’ autorité du prince et de la loi, que la religion existe da
ns cette circonstance, qui pouvait être considérée comme alarmante, l’ autorité ecclésiastique a laissé apercevoir une indifféren
10 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. —  dénombrement du clergé de france avant et depuis la révolution.  » pp. 346-350
de france avant et depuis la révolution. La puissance séculière, l’ autorité civile, et les magistrats surtout, doivent apport
et jeter le fer et la flamme parmi les nations ; la tiare voulait une autorité absolue sur le diadème des rois, et ses prétentio
e zélés serviteurs dans le royaume, avant la révolution, et combien l’ autorité de nos princes devait être entravée, lorsque le c
tutionnelles rendent au prince et à son gouvernement une suprématie d’ autorité , qui n’en reconnaît ou n’en craint pas d’autre da
de dériver de la ligne tracée par nos lois, chercher à ressaisir une autorité qu’ils n’ont perdue qu’à regret. J’ai puisé le dé
11 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE VI. Des Comédiens français rétablis dans leurs droits civils et religieux, à raison de leur profession, et entièrement affranchis des anathèmes et des excommunications de l’Eglise. » pp. 130-133
communications de l’Eglise. Nous avons exposé précédemment, que les autorités temporelle et spirituelle se montrèrent également
pposition dans l’exercice de tous leurs droits civils, de la part des autorités séculières, et dans tous leurs droits religieux d
rités séculières, et dans tous leurs droits religieux de la part de l’ autorité ecclésiastique. Voilà donc les comédiens sortis d
on y voit que les ecclésiastiques y sont, à double titre, soumis à l’ autorité séculière ; premièrement en leur qualité de citoy
par les lois civiles. En effet, les gens de théâtre appartiennent à l’ autorité civile, et l’art théâtral est devenu légalement u
12 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. — Conclusions générales. » pp. 371-378
ssion, exigée par le clergé, est un véritable délit, parce que aucune autorité dans l’Etat n’a le droit de vouloir le contraire
à la personne et à la profession du comédien décédé, mais encore aux autorités suprêmes qui ont autorisé et commandé son exercic
procureurs du roi qu’il appartient de faire respecter, par toutes les autorités existant dans l’Etat, ce qui a été institué et pa
ns ces comédies pieuses, étant tout à fait nuisibles à la religion, l’ autorité séculière a fait défendre aux prêtres de remplir
gée qu’ils établiraient avec des excommuniés ; Le clergé usurpe sur l’ autorité séculière en blâmant, en punissant, en damnant ce
13 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE XI. De l’excommunication considérée comme injuste et par conséquent nulle, de la part des prêtres qui anathématisent les Comédiens, morts sans les secours spirituels de l’Eglise. » pp. 186-211
ns et décrets des conciles, se rendent doublement coupables, envers l’ autorité séculière et envers la discipline ecclésiastique.
nir de son corps ceux qui en violent les lois ; et on demanderait à l’ autorité spirituelle si elle prétend avoir le droit de lan
us contraire à l’indépendance, aux prérogatives, et à la dignité de l’ autorité temporelle. Cette question tient aux plus hautes
e la vie et la liberté des rois, que les ultramontains placent sous l’ autorité des papes. Je me bornerai ici, à distinguer l’esp
raire, le prêtre se met également au-dessus de Dieu et au-dessus de l’ autorité des rois, auxquels il doit compte de sa conduite
, il couvre de mépris et d’opprobres ce que Dieu glorifie et ce que l’ autorité des rois honore et protège ! Cet orgueil démesuré
orité des rois honore et protège ! Cet orgueil démesuré, ce conflit d’ autorité , cet abus de puissance est tout à fait contraire
s de farces licencieuses, était tout à fait nuisible à la religion. L’ autorité séculière défendit enfin aux prêtres, de remplir
s excommuniés ? C’est donc de la part du prêtre, une usurpation sur l’ autorité séculière, que de blâmer, punir, et damner la pro
où elle proclame audacieusement la désobéissance et la résistance aux autorités légitimes, et y répand les principes abominables
urieux de la liberté de la presse, et il a soin d’assurer d’après son autorité , que de tous les crimes, ceux de la presse sont l
ement, sans doute, l’anarchie dans ce malheureux pays, en remettant l’ autorité entre les mains d’une faction qui, aujourd’hui, o
14 (1715) La critique du théâtre anglais « TABLE DES PRINCIPALES matières. Contenues dans ce Volume. » pp. 494-500
mettre sur le Théâtre, 58 Critique des Ouvrages d’Aristophane, et son autorité nulle pour l’affaire présente, 59 Le témoignage d
’affaire présente, 59 Le témoignage de ce Comique contre lui-même, 79 Autorités de Ben Jonson, 83, et suiv. Autorités de Beaumon
ce Comique contre lui-même, 79 Autorités de Ben Jonson, 83, et suiv. Autorités de Beaumont et Fletcher, 84 Autorités Et de Pierr
és de Ben Jonson, 83, et suiv. Autorités de Beaumont et Fletcher, 84 Autorités Et de Pierre Corneille, contre l’état présent du
6 Exemple de Ben Jonson inutile pour justifier l’Astrologue Joué, 260 Autorité de Shakespeare opposé à l’Astrologue Joué, 263 Er
15 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE XII. Réflexions sur les Evêques et les Prêtres de la primitive Eglise, et de l’Eglise moderne, suivies de réponses aux reproches de M. de Sénancourt, sur le même sujet. » pp. 212-222
ur cette matière, qu’il semble ignorer l’origine des prétentions de l’ autorité spirituelle sur l’autorité temporelle. On le soup
ble ignorer l’origine des prétentions de l’autorité spirituelle sur l’ autorité temporelle. On le soupçonne de ne pas connaître l
’en leur qualité de seigneurs. » On doit observer que cette portion d’ autorité temporelle, ne devait pas s’étendre au-delà de la
es du clergé et des papes. Ce système d’empiètement et d’usurpation d’ autorité fut adopté par les ministres du culte, qui, foula
envisagé les droits des comédiens, que j’ai placés sous l’égide de l’ autorité des rois et de l’autorité du pape, qui, à Rome, n
omédiens, que j’ai placés sous l’égide de l’autorité des rois et de l’ autorité du pape, qui, à Rome, n’anathématise pas la profe
16 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « I. Occasion et dessein de ce Traité : nouvelle Dissertation en faveur de la Comédie. » pp. 1-3
ie, a satisfait au public par un désaveu aussi humble que solennel. L’ autorité Ecclésiastique s’est fait reconnaître : par ses s
toujours aisé à tromper sur ce qui les flatte. On a tâché d’éluder l’ autorité des Saints Pères à qui on a opposé les Scholastiq
op rigoureux attribuent à la comédie : on affaiblit les censures et l’ autorité des Rituels, et enfin on n’oublie rien dans un pe
17 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Livre second. » pp. 2-7
eut se passer de religion. Mais si la solide vertu manque, du moins l’ autorité des lois en conservera les dehors, et obligera se
ue le développement, elles ont dans tous les temps employé toute leur autorité , qu’elles tiennent de la religion même, pour empê
ue comme un accompagnement de cet édifice sacré. Par là, il désarma l’ autorité des Magistrats, qui ne pouvaient toucher aux temp
des étrangers apprennent cette insolence et ce manque de respect à l’ autorité royale, cette barbarie gothique, qu’on ose nommer
ouis XIV ne prit pas pour une insolence et un manque de respect à son autorité . Le titre de grand est bien prodigué ; jamais l’E
18 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — Extrait des Registres de Parlement, du 22 Avril 1761. » pp. 210-223
usant des maximes sages, & en confondant les objets, on attaque l’ autorité de l’Eglise, & fait injure à celle du Souvera
e les Ministres de l’Eglise usent envers elle & sa société, d’une autorité arbitaire. Enfin, on tire une fausse conséquenc
l’Eglise elle-même, bien loin d’autoriser ses Ministres à user d’une autorité arbitraire, s’élevera au contraire contre la sévé
Auteur, qu’ils rejettent de leur sein, fut confirmé par le sceau de l’ autorité de la Cour, & que ledit Livre fût flétri. Que
nt toujours la Cour disposée à concourir avec eux pour appuyer de son autorité le zéle public & la discipline du Barreau. Fa
19 (1768) Des Grands dans la Capitale [Des Causes du bonheur public] « Des Grands dans la Capitale. » pp. 354-367
la grandeur véritable. Dans les Grands, l’exemple fait partie de leur autorité . La crainte, l’intérêt, tout porte à imiter l’hom
lui résistent point. Il arrache par la force de sa parole & par l’ autorité de son rang, les vices les plus cachés dans le fo
s mœurs, ces esprits inquiets qui censurent l’État & calomnient l’ autorité souveraine. Comme les Grands ouvrent les canaux d
oujours plus fort quand il a moins d’éclat, détournera les coups de l’ autorité  ; il répandra des éloges, les accréditera auprès
comme panégyriste. Je retrace avec douleur un autre mal que produit l’ autorité des Grands, & dont les suites sont d’autant p
ous conjurent de le diminuer. Ce bien est au pouvoir des Grands. Leur autorité , leur exemple, leur crédit, leurs richesses, le d
20 (1733) Dictionnaire des cas de conscience « Jugement sur la Comédie du Festin de Pierre. CAS II. » pp. 805806-812
. Saint Thomas avait déjà dit la même chose, et l’avait appuyée par l’ autorité de Saint Jean Chrysostome. Tous les Pères ont exp
ienséance devrait détourner de semblables désordres. » Ajoutons à ces autorités celle du troisième Concile de Milan dans la quatr
ortifier les fidèles dans une doctrine si importante, qu’il emploie l’ autorité très respectable des Pères, tels que sont Tertull
ement exterminer et proscrire du Christianisme ; ils s’appuient sur l’ autorité des Pères qui les ont combattus, il n’y a personn
, ne sauraient être représentées sans péché, et qu’il n’y ait point d’ autorité qui puisse justifier devant Dieu ce que toute la
voit dans Saint Augustin c. 20. de la Cité de Dieu, qui le dit sur l’ autorité de Cicéron. On voit par tout ce qui vient d’être
21 (1694) La conduite du vrai chrétien « ARTICLE V.  » pp. 415-435
orable ? On apprend l’adultère en le voyant ; et avec la douceur de l’ autorité publique, la personne qui était entrée chaste à l
à la comédie, s’en retourne chez elle toute impudique. » C'est donc l’ autorité des Magistrats qui concourt à ces grands maux, et
ie, « apprenez Juges, ouvrez, les oreilles, vous qui tenez sous votre autorité , les multitudes, et qui vous plaisez dans les pou
de la puissance de Dieu ; que c’est de lui seul qu’ils tiennent leur autorité sur les autres, et qu’ils sont enfants de Dieu no
steurs et Supérieurs des autres, mais comme hommes qui n’aurez aucune autorité non plus que le dernier des mortels, et qui serez
ents qui sont préparés à ceux qui président, et qui ont abusé de leur autorité , comme font les Juges qui préfèrent la satisfacti
22 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XIX. Si un Evêque peut défendre qu’on ne danse les jours des Fêtes, ou même en quelque temps de l’année que ce soit. » pp. 146-153
ore nécessaire d’expliquer deux questions importantes qui regardent l’ autorité des Evêques, touchant la prohibition des danses.
tion et à l’Oraison, par les Canons et par les Lois. Et ainsi comme l’ autorité et la puissance spirituelle ne peut jamais être p
ain à l’œuvre, et de suppléer à leur défaut par leur zèle et par leur autorité . Fin du Traité de saint Charles. Exemplum aff
23 (1647) Traité des théâtres pp. -
x rencontre en divers endroits, soit ès raisons, soit en diverses des autorités  : mais ce n’est pas la première fois, que ceux qu
ils ont condamnés n’ont pas été ceux des Païens, qui n’avaient plus l’ autorité publique pour présenter des spectacles, comme lor
jugeaj ? Et faudra désormais, que ceux à qui leurs charges donnent l’ autorité de blâmer le vice, tout au rebours, subissent à s
e quelques-uns d’entre eux, par une humeur austère, et de leur simple autorité , entreprissent de l’interdire, et voulussent pour
ivées, ils sortiraient des limites de leurs charge, qui n’a pas cette autorité . Mais le fait ici est tout autre, vu qu’il s’agit
temps s’étant épris du même ésir de ces récréations, Si est-ce que l’ autorité publique y résista autant qu’elle put. Car nous a
es autres ayant été auparavant jetés bas, convint que jusques alors l’ autorité publique les avait improuvés. Du depuis, la corru
nt à notre égard des particuliers ; mais après eux nous touchons de l’ autorité publique, qui a parlé par les Lois. Or il se trou
Budé, De Asse, lib. 5. bh  : Mais vu l’infamie de cette profession, l’ autorité publique empêchait qu’une telle alliance se pût c
qu’ils ont trouvée parfois auprès de quelques-uns qui avaient grande autorité , on ait relâché envers eux la rigueur des Ancienn
inégaux en dons, ils ne le sont pas quant à la charge, et ont la même autorité de Notre Seigneur J. C. de reprendre les vices ;
ne les mêmes Théâtres par ses Arrêts Souverains. A ces raisons et autorités , les Défenseurs des Théâtres tâchent de parer, en
, comme celui qui a été banni d’une ville pour sa mauvaise vie, par l’ autorité publique, n’y saurait être reçu, combien qu’on al
e reçu, combien qu’on alléguait qu’il s’est amendé, sinon par la même autorité qui l’avait chassé, de même, puisque le procès av
s. V. D’autres se présentent, qui veulent appuyer les Théâtres par l’ autorité propre de notre Discipline Ecclésiastique, qui au
éré, ce que nous avons justifié fauxdt, et par raisons, et par toutes autorités , je veux dire que les Théâtres, soient entre les
s choses, Il ne faut plus regarder au matériel du règlement, mais à l’ autorité par laquelle il a été établi, qui est celle de Di
eur des Lois que ce Prince établit, mais à cause qu’il lui a déposé l’ autorité en vertu de laquelle il les publie. Nous prévoyon
l propre du commandement ; et pèchent immédiatement contre Dieu, de l’ autorité duquel il était aussi immédiatement émané ; Mais
eurs de Dieu, suivant la charge qu’ils avaient de lui, ne violent son autorité que secondairement, c’est toujours la violer. Le
e saintement établi en la Maison de Dieu, et en la rébellion contre l’ autorité que lui-même a voulu y être respectée, et que nou
t été faite par l’ordre public, elle demeure jusques à ce que la même autorité l’eût levée. 3. Nous avons fait voir qu’à prendre
e : qui intente un procès à son juge. ak. Comprendre : ceux qui ont autorité (…) subissent les réprimandes du vice (la constru
Théodore de Bèze a écrit Abraham sacrifiant en 1550 à la demande des autorités de Lausanne pour que la pièce soit représentée pa
e que nous avons prouvé faux, par arguments rationnels et arguments d’ autorité . du. Comprendre : à supposer qu’on leur accorde,
nt des adiaphora, ils se montrent mauvais théologiens en refusant aux autorités ecclésiastiques le droit d’édicter des règles pou
op d’horreur à fouler aux pieds l’ordre divin, à se rebeller contre l’ autorité que Dieu impose de respecter, Dieu qui veut que n
e Dieu impose de respecter, Dieu qui veut que nous obéissions à cette autorité . fb. Comprendre : son esprit de sagesse et de di
24 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE VI. Ericie, ou les Vestales. » pp. 138-159
y accommodent mieux ; mais la représentation leur fait perdre de leur autorité , & diminue la vénération qu’on leur doit. L’a
le noir, qu’on ne connoissoit pas, & que l’Auteur est allé de son autorité emprunter de quelque Couvent. On lui enveloppoit
téméraire Auteur de cette piece, blasphêmes contre Dieu, mépris de l’ autorité paternelle, décri de l’état religieux. Ce drame e
e premier, le plus essentiel de tous les devoirs ? 2.° Le mépris de l’ autorité paternelle, & tout cela parce que le pere n’a
utes les loix, qui ont donné singulierement aux parens la plus grande autorité sur le mariage de leurs enfans. Un père peut en a
s. Un père peut en abuser sans doute, comme un Roi peut abuser de son autorité  ; mais est ce une raison de secouer l’autorité ?
Roi peut abuser de son autorité ; mais est ce une raison de secouer l’ autorité  ? Cette liberté indépendante de tout seroit un ab
 ; leurs bienfaits sont leurs droits. Quelle morale ! que deviendra l’ autorité d’un père, d’un maître, d’un Juge, d’un Roi, si l
er célibataire, & même se faire Vestale. Quelle contradiction ! l’ autorité paternelle, de toutes la plus ancienne & la p
25 (1825) Encore des comédiens et du clergé « TABLE DES CHAPITRES ET ARTICLES CONTENUS DANS LE PRESENT VOLUME. » pp. 7-9
tionnée par le Pape, accordée aux Comédiens du troisième âge, par les autorités , temporelle et spirituelle. Page 120 Chapitre VI
elques prêtres ignorants, envers les Comédiens, mis en opposition à l’ autorité du Pape, et à la conduite éclairée du haut clergé
26 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « MANDEMENT  du Chapitre d’Auxerre, Touchant la Comédie. » pp. 51-58
de sa Ville épiscopale. Quelques tentatives qu’ils aient employées, l’ autorité de son ministére sacré, & son crédit auprès d
été de son Successeur. Pour nous, N. T. C. F. dépositaires de la même autorité , nous ne devons point nous borner à gémir dans le
criminelles qui leur sont représentées. Enfin joignant le poids de l’ autorité à la solidité des raisonnemens, ils vous démontre
27 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre II. Discipline du Palais. » pp. 26-50
iens, dont on entretient et accrédite l’infâme profession par la même autorité qui l’a couverte d’infamie ? Malgré cette multitu
les pièces ou les rejeter. Ces questions n’ont pas lieu en France ; l’ autorité royale a toujours réglé depuis plus d’un siècle l
phane, les Fables Atellanes, etc. Tous les théâtres se ressemblent. L’ autorité publique, dit Horace, fut obligée de venir au sec
lui dire. Ces excès de licence ne sont pas aujourd’hui à craindre, l’ autorité du Roi et le respect du peuple sont mieux établis
la Cour louait son zèle, et serait toujours disposée à appuyer de son autorité le maintien de l’ordre public et de la discipline
n abusant des maximes sages et en confondant les objets, on attaque l’ autorité de l’Eglise, et on fait injure au Souverain. On a
seulement que les Ministres de l’Eglise usent envers la société d’une autorité arbitraire. » Enfin on tire une fausse conséquenc
l’Eglise elle-même, bien loin d’autoriser ses Ministres à user d’une autorité arbitraire, s’élèvera au contraire contre la sévé
nt toujours la Cour disposée à concourir avec eux pour appuyer de son autorité le zèle dont ils étaient animés pour tout ce qui
28 (1824) Un mot à M. l’abbé Girardon, vicaire-général, archidiacre, à l’occasion de la lettre à M. l’abbé Desmares sur les bals et les spectacles, ou Réplique à la réponse d’un laïc, par un catholique pp. -16
ient y produire les pièces qui ont un but moral ; vous soutenez que l’ autorité en laisse représenter d’autres : c’est à l’autori
us soutenez que l’autorité en laisse représenter d’autres : c’est à l’ autorité à répondre. Pour moi, qui connais son activité et
, mais que n’ont point l’innocence et la candeur. J’avais invoqué les autorités religieuses, et vous ne contestez point que des c
simple omission, car bien certainement ce n’est pas mauvaise foi. Aux autorités religieuses j’avais ajouté l’exemple des princes
Gaules) et qu’il avait une âme fausse, petite et faible…. Voilà votre autorité . Enfin, vous trouvez moins de péril au bal masqué
29 (1825) Des comédiens et du clergé « Sommaire des matières » pp. -
Saints Canons, il doit en surveiller l’exécution et se servir de son autorité pour y ramener les prêtres qui s’en écartent. Sa
cclésiastiques dont l’auteur fait l’application, servira de guide aux autorités constituées du royaume, en ce qui regarde leurs d
30 (1710) Instructions sur divers sujets de morale « INSTRUCTION II. Sur les Spectacles. — CHAPITRE II. Réponse aux objections qu'on tire de saint Thomas pour justifier les Spectacles, et aux mauvaises raisons qu'allèguent ceux qui croient pouvoir les fréquenter sans péché. » pp. 55-63
s en parlerait-il comme d'un plaisir permis ? R. Ceux qui allèguent l' autorité de saint Thomas comme favorable à la comédie, lui
qui pour être plus délicate, n'en est que plus périlleuse. D. Si ces autorités , et ces raisons étaient sans réplique, continuera
sans se sentir coupables d'aucun péché, ne peut-elle pas balancer ces autorités , et ces raisons ? R. Non. C'est plutôt insensibil
31 (1742) VIII. Conférence. De la Comédie, contraire aux promesses du Batême [Conférences théologiques et morales, IV] « X. Conference sur les sacremens. » pp. 223-247
S. Thomas est mort l’an 1274. est parmi les Théologiens d’une grande autorité  ; & pour n’avoir paru que dans le XIII. siécl
fasse avec une juste modération. Qu’avez-vous à opposer, M. P, à une autorité si respectable ? Réponse. J’ai à opposer,
saint Jean, assure que c’est un péché énorme : Vitium est immane. L’ autorité de saint Thomas ne fait donc rien pour eux, M. P.
ni la succession des années, ni la considération des personnes, ni l’ autorité des puissances, ni les priviléges des plus floris
crire contre la condamnation de l’Eglise qui parle au nom & par l’ autorité de Dieu, pour rendre légitime ce qu’elle a expres
loix de l’Eglise & à ses constitutions canoniques, n’est d’aucune autorité , & n’est qu’un pur abus. Or la comédie est év
dé que comme un véritable abus. Quatriéme question. Toutes les autorités que vous rapportez, M. P., ne prouvent rien contr
t en danger par une telle profession. Sixiéme question. Tant d’ autorités nous épouvantent, M. P. : & le respect que no
32 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE II. Réflexions sur le titre de l’ouvrage intitulé : Des Comédiens et du Clergé, et sur les charlataneries littéraires, politiques et religieuses. » pp. 52-86
ourmente, leur passion dominante est le désir immodéré d’obtenir de l’ autorité et du crédit, et d’amasser par tous les moyens, m
usque dans le sein de l’auguste famille du souverain légitime, dont l’ autorité méconnue ne lui laisse plus que des vœux impuissa
gouvernement purement théocratique fut toujours au plus haut degré l’ autorité la plus absolue, la plus arbitraire, la plus desp
chaîner ces fléaux de l’humanité et qu’on voudrait leur refuser cette autorité absolue. Tous ces grands conquérants, si épris d’
s conquérants, si épris d’une vaine célébrité, abusèrent tous de leur autorité absolue, et toujours ils firent le malheur égalem
plus ces souverains, ces conquérants, ces grands dévastateurs, dont l’ autorité absolue eut toujours une tendance invincible à dé
près avoir juré une constitution la viola aussitôt en s’emparant de l’ autorité absolue et en opprimant ses concitoyens qu’il ent
33 (1684) Sixiéme discours. Des Comedies [Discours sur les sujets les plus ordinaires du monde. Premiere partie] « Sixiéme Discours. Des Comedies. » pp. 279-325
res outrages, & de la perte des ames, s’ils n’usent de toute leur autorité pour reprimer des insolences qui ne respectent ny
bliques où l’on enseigne le vice, des trônes où on l’ordonne avec une autorité absoluë, des camps assemblez pour l’aider à défai
rit, le cœur, & les sens mesmes qui leur accordent le passage ? L’ autorité publique ne peut se justifier par aucune raison,
ligez d’empescher les desordres publics ; les particuliers n’ont ny l’ autorité ny la force d’en arrester le cours ; Dieu, qui en
remedier à des déreglemens qui ne peuvent estre arrestez que par une autorité qu’il a receuë de Dieu en partie pour y mettre or
pect que nous rendons à celuy qui les éleve à la participation de son autorité , & qui les honore mesme de son nom, comme les
igion, qui me doit des honneurs souverains, en rende une partie à mon autorité & à mon nom dans vos personnes. Le sens de ce
si entiere & si absoluë, qu’elle n’en peut pas mesme commettre l’ autorité aux Puissances seculieres. Mais les Magistrats ne
? Ce seroit le méconnoistre, que de concevoir quelque défiance de son autorité . Il ne peut pardonner, parce qu’il ne peut change
leurs Ordonnances, il commet à des personnes de sçavoir, de pieté, d’ autorité , le soin de revoir, d’approuver, de défendre, de
ne doute que vous n’employassiez tout vostre zele, & toute vostre autorité pour reprimer, pour châtier une audace si impie,
us devez au souverain des Rois qui vous a honorez d’une partie de son autorité , afin que vous en usiez pour sa défense, pour sa
redevables à un Dieu de qui vous avez reçû plus de lumiere, autant d’ autorité , & dont vous avez beaucoup plus à esperer, &a
x personnes capables d’apporter quelque ordre à ces abus, ou par leur autorité , ou par leurs remontrances. Que je serois heureux
34 (1753) Compte rendu de Ramire « Compte rendu de Ramire » pp. 842-864
nous perdre2. Nous ne faisons ici qu’effleurer les raisons & les autorités théologiques, que D. Ramire accumule pour prouver
æmoniis. Les défenseurs des Spectacles opposent à leurs adversaires l’ autorité de S. Thomas, & de quelques autres Docteurs t
, ou l’aveuglement des Chrétiens, qui le fréquentent. Pour rendre ces autorités aussi efficaces que convaincantes, D. R. y joint
te cette doctrine est ici solidement & formellement appuiée sur l’ autorité des Peres, des Docteurs, & des Conciles. Mais
35 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « EXTRAIT Du Journal de Trevoux ; Mois d’Avril 1753. Art. XXXIX. » pp. 59-70
r nous perdre*. Nous ne faisons ici qu’éfleurer les raisons & les autorités théologiques, que D. Ramire accumule pour prouver
oniis. Les défenseurs des Spectacles opposent à leurs adversaires l’ autorité de S. Thomas, & de quelques autres Docteurs t
, ou l’aveuglement des Chrétiens, qui le fréquentent. Pour rendre ces autorités aussi efficaces que convaincantes, D.R. y joint e
te cette doctrine est ici solidement & formellement appuiée sur l’ autorité des Peres, des Docteurs, & des Conciles. Mais
36 (1643) La discipline des Eglises prétenduement réformées « Chapitre XIV. Des règlements ou avertissements particuliers » pp. 381-625
pratiquer cet Article, en faire lecture publique au nom de Dieu, en l’ autorité des Synodes ; Et les Colloques et Synodes Provinc
node de Figeac, et d’en faire lecture publique au nom de Dieu et de l’ autorité de cette Compagnie ; et les Synodes et Colloques
37 (1694) Lettre d’un Docteur de Sorbonne à une personne de Qualité, sur le sujet de la Comédie « letter » pp. 3-127
sphère ; et qu’en voulant trop faire l’habile homme, il abusera de l’ autorité de l’Ecriture et des Pères de l’Eglise : car alor
u monde ; puisqu’il n’y a point de bons Chrétiens qui ne respectent l’ autorité des Conciles et des Pères sur le sujet des Specta
la droiture de leur raisonnement, et plus encore par la force de leur autorité  ». Grand sujet d’embarras, comme vous voyez, Mons
s voyez, Monsieur, et aussi grand, que la comparaison qu’il fait de l’ autorité des Conciles et des Pères, avec celle des Scolast
la bonne foi de notre Docteur, et s’il a raison de se fortifier de l’ autorité de Tertullien, comme si ce Père avait dit absolum
Mais on verra dans la suite qu’il n’est pas plus fort en raison qu’en autorité . Je ne puis en attendant m’empêcher de le plaindr
s en attendant m’empêcher de le plaindre sur l’emploi qu’il fait de l’ autorité des Pères ; il a le malheur de trébucher autant d
se déprendre du plaisir des Spectacles, tâchaient de se couvrir de l’ autorité des Ecritures, ou en tout cas soutenaient que les
, n’ont pu lui refuser. » Après ces magnifiques paroles, et quelques autorités bonnes ou mauvaises qu’il allègue en faveur de la
t notre Docteur lui-même ne devrait-il pas avoir appris à respecter l’ autorité de ce grand Homme, et à n’en point abuser pour la
piquent de noblesse, seraient fâchés d’être comparés. Et en ce cas l’ autorité de saint Thomas ne servirait de rien à notre Doct
rdon par avance : rendons-lui cependant la parole. Il passe donc à l’ autorité des Pères qu’on lui oppose : et c’est à l’occasio
les Pères ont condamné la Comédie. Et en effet, il apporte plusieurs autorités des Pères qui la condamnent : il cite Tertullien,
du premier abord ma proposition, que je vous la veuille prouver par l’ autorité des Pères : cependant à la bien examiner, c’est l
il court risque d’en être mordu lui-même : car loin de trouver dans l’ autorité de ces deux Pères quelque chose de favorable à so
on le voit par le troisième Concile qu’il tint à Milan en 1572. » L’ autorité de ces deux Saints ne nous est pas indifférente,
dans les sens de l’Ecriture même. Je n’ai pas dessein de retoucher l’ autorité de l’Ecriture, dont il a été parlé plus haut : ma
en échapper à ses soins et à son zèle, n’emploierait-il pas toute son autorité pour ôter cette pierre de scandale du milieu de s
ur justifier la Comédie ; il en appelle à soi-même, et il emploie son autorité comme un surtout, et comme un supplément à tous l
a sanctification des Fêtes et des Dimanches : et il abuse encore de l’ autorité de saint Thomas pour soutenir cette vision, comme
38 (1759) Lettre sur la comédie pp. 1-20
attue encore dans son ame par la fausse gloire, par l’habitude, par l’ autorité des exemples, la Religion acheve de lui dessiller
on n’impose point silence, ou je croyois y répondre par de mauvaises autorités que je me donnois pour bonnes. Au défaut de solid
consigner l’engagement irrévocable dans ses mains sacrées : c’est à l’ autorité de ses leçons & à l’éloquence de ses vertus q
39 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XII. Du Dimanche et des jours des Fêtes. » pp. 54-66
aurons soin, et tâcherons d’appuyer tout ce que nous avancerons sur l’ autorité de ceux qui ont droit, et obligation de régler le
ations des Chrétiens les jours des Fêtes. Mais ajoutons des nouvelles autorités aux précédentes, pour éclaircir davantage ce poin
rtissements que nous vous donnons, sachant que Dieu ne nous a donné l’ autorité que nous avons, que pour veiller sur vos âmes ; p
40 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XIV. Que les danses sont aussi défendues les jours des Fêtes par les lois Canoniques. » pp. 76-93
orationi vacare, etc. valeat Christianus. » Il est donc évident par l’ autorité de ce Pape, et par plusieurs autres que nous en a
quât de tout son cœur aux choses de Dieu ; ce serait faire injure à l’ autorité Sacerdotale, et à la puissance Ecclésiastique de
die et aux autres spectacles. Mais n’est-ce pas assez qu’il y ait des autorités expresses, et des ordonnances formelles qui inter
41 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — [Introduction] » pp. -1
oit qu’une plume habile, bien brévétée & pensionnée, révétue de l’ autorité publique, exerçât au nom de l’Etat, cet important
, &c. mais ce n’étoient que des recueils de faits dispersés, sans autorité & sans suite ; il faudroit qu’un Annaliste en
42 (1760) Lettre d’un curé à M. M[armontel] « letter » pp. 3-38
ons de sa libéralité, jusques à quand de tristes Lois, une tyrannique Autorité t’imposeront-elles de dures entraves ? De quel jo
chose si mauvaise (il parlait de l’Opéra) fût appuyée d’une si grande autorité  ». Mais en le supposant, il soutenait « qu’elle n
pernicieux, lequel, dit-il, ne tend qu’à concilier du crédit et de l’ autorité au crime, en décriant ceux qui s’y opposent, ou e
! Il est donc permis de venger son Père par soi-même, et de sa propre autorité  ? La vengeance, totalement réservée à Dieu et au
te au principe fondamental de la Monarchie ? Et que répondront à leur autorité et à leurs exemples ces hommes de sang, selon l’e
43 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE IV. Du Clergé considéré comme protecteur et fondateur des Comédiens du troisième âge en France, et comme en ayant lui-même exercé la profession. » pp. 113-119
r, et ils obtinrent non seulement l’approbation et la protection de l’ autorité temporelle, mais encore la bienveillance et l’app
aleuse, fissent partie inhérente de processions du saint-sacrement. L’ autorité séculière se crut enfin obligée de mettre un term
44 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE VII. De l’inconséquence de quelques prêtres ignorants envers les Comédiens, et de leur fanatisme mis en opposition avec l’autorité du pape et avec la conduite éclairée du haut clergé et des ecclésiastiques sensés en France. » pp. 134-140
s envers les Comédiens, et de leur fanatisme mis en opposition avec l’ autorité du pape et avec la conduite éclairée du haut cler
fallait jamais condamner personne sans l’entendre ; et il usa de son autorité pour faire recevoir cette troupe de bouffons à l’
45 (1789) La liberté du théâtre pp. 1-45
sur les matières politiques. Dans les circonstances où nous sommes, l’ autorité arbitraire n’auroit point eu d’adversaire plus in
les Danois assemblés par Représentans en 1660 déférèrent à leur Roi l’ autorité la plus illimitée, certainement ils se couvrirent
omme eux & soumis au seul empire de la raison, je n’invoquerois l’ autorité d’aucune époque ni d’aucune Nation. Je n’exposero
la censure par une loi écrite, & par conséquent, rendre légale l’ autorité de tous ceux qui gênent la publication de la pens
s m’aurez fait la même demande. Qu’est-ce que le despotisme ? c’est l’ autorité arbitraire. Si elle peut être juste en un seul ca
t d’employer encore le galimathias inintelligible des défenseurs de l’ autorité arbitraire ; c’est de proposer, comme le modèle d
ur volonté ; ou dans leurs décisions, tous les agens subalternes de l’ autorité , copioient, au moins pour le sens, la formule inh
re les prétentions arbitraires, & cet empire de l’habitude, cette autorité des anciens usages ; si l’on se contente de rempl
46 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. —  De la discipline ecclesiastique, et des obligations imposees par les saints conciles dans la vie privee des pretres.  » pp. 341-360
es ministres de Dieu sur la terre, et ils doivent employer toute leur autorité , toute leur surveillance pour que l’Eglise, commi
rats, les maires des communes qui sont les dépositaires partiels de l’ autorité du prince, doivent être les premiers à informer a
94 ; « Que les ecclésiastiques ont un double lien qui les soumet à l’ autorité royale ; 1° leur qualité de citoyen qui les soume
47 (1772) Réflexions sur le théâtre, vol 9 « Réflexions sur le théâtre, vol 9 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE NEUVIEME. — CHAPITRE II. Melanie. » pp. 29-71
s se croyent plus permis de faire imprimer des choses mauvaises que l’ autorité publique a proscrites, de blesser la religion &am
t sur ses droits, & une tentative pour soumettre son suffrage à l’ autorité du petit nombre. Excuse frivole qui constate l’id
est des milliers ; les parens sont des scélérats qui abusent de leur autorité pour immoler leurs enfans. Seigneurs, Bourgeois,
p; de mauvais maris, sur l’indocilité des enfans à subit le joug de l’ autorité , rebelles, insolens, roidis contre leurs parens,
ne sole passion, à eux-mêmes funeste. C’est bien sur le mariage que l’ autorité paternelle est redoutable & autorisée par tou
ps, qui se peint parfaitement. Il ne peut souffrir qu’on oppose à son autorité le suffrage du Confesseur de la maison, qui appro
on l’opprime sans crainte. Il est difficile de fixer les bornes de l’ autorité paternelle sur l’établissement des enfans. La nat
religion, les mœurs & le bien de la société de déclamer contre l’ autorité paternelle, de la mépriser, la braver, la tourner
heureux toute leur vie, qu’il ne l’est que des parens abusent de leur autorité . Par cette seule raison la moitié de nos comédies
comédies doivent être proscrites ; elles le seroient à la Chine, où l’ autorité paternelle est plus respectée. Mais ce sont ordin
ux elle fait son devoir, que son père a sur elle un absolu pouvoir. L’ autorité paternelle, l’obéissance filiale, vont-elles jusq
, qu’il est nécessaire que les parens soient consultés, & aient l’ autorité pour les contenir ; sans quoi ils se perdroient e
48 (1825) Encore des comédiens et du clergé « NOTICE SUR LE MINISTERE FRANÇAIS EN 1825. » pp. 87-100
ins de la révolution, neutralisaient et maîtrisaient despotiquement l’ autorité légitime du gouvernement. Je veux bien encore sup
t serait-il possible de poursuivre les prévarications des agents de l’ autorité  ? Ne voit-on pas, en effet, les plus grands abus
dépenses scandaleuses n’ont-elles pas été faites sous le couvert de l’ autorité ministérielle, et avant d’être votées par les cha
49 (1804) De l’influence du théâtre « DE L’INFLUENCE DE LA CHAIRE, DU THEATRE ET DU BARREAU, DANS LA SOCIETE CIVILE, » pp. 1-167
dérer sa puissance en ce qu’elle a de propre à affermir et tempérer l’ autorité du gouvernement, pour lui attacher les peuples pa
stitution ancienne ou régénérée ; c’est d’asseoir les fondements de l’ autorité publique sur la justice et l’humanité envers les
de propension à secouer le joug le plus doux, à se révolter contre l’ autorité la plus sage et la plus légitime, ceux-là quelque
ité. Partout ils rencontrent des esclaves accoutumés à fléchir sous l’ autorité la plus despotique, à servir les passions les plu
e de tant d’écrivains modernes, dont la licence contre les mœurs ou l’ autorité souveraine déshonore le commerce des lettres, et
chrétien vous développera les maximes. Lui seul, sans l’appareil de l’ autorité civile, sans invoquer la terreur des peines qu’el
là que nous apprendrons jamais à respecter la sainteté du mariage, l’ autorité paternelle, la simplicité de l’honnête homme ? N’
nnablement douter, si le but des orateurs chrétiens est de tempérer l’ autorité du gouvernement pour le salut des peuples ; s’ils
il lui prête les sentiments d’un factieux, qui déclame ainsi contre l’ autorité du chef de l’église romaine : « Les crimes du S
comme aux justes arrêts des tribunaux ? Mais, c’est peu d’affaiblir l’ autorité des dogmes de la religion, nos auteurs sont assez
être à leur tour. » Et c’est bien judicieusement qu’il invoque ici l’ autorité même de Boileau dans son art poétique : « Chacu
e indécence, au milieu des plus sanglantes plaisanteries, on usurpe l’ autorité paternelle du pauvre Bertrand, dont on retient la
; de donner à Sainte-Luce moins de légèreté et plus de respect pour l’ autorité paternelle ; de donner à la fille de Bertrand un
deur et les vertus d’Albe et de Rome, Corneille était-il inquiet de l’ autorité du Monarque puissant qui gouvernait l’empire ? et
droit d’orner ou de flétrir leur couronne, n’est-ce pas toujours à l’ autorité souveraine, conservatrice, par sa nature, des mœu
e, les décisions des jurisconsultes avaient toute la force et toute l’ autorité des lois. Comme nous l’avons déjà fait depuis nou
longs malheurs ont appris aux grands de la terre qu’il n’est point d’ autorité ni d’élévation qui puisse mettre à l’abri de la f
si facilement, peut s’égarer dans le dédale immense des faits ou des autorités , enfin il l’aide à supporter le terrible poids de
x qui n’en ont point, et l’éloquence, qui aurait dû choisir, avec une autorité absolue, des sujets dignes d’elle dans les autres
t profané, des hommes flétris par elles, en invoquer audacieusement l’ autorité dans les tribunaux, pour y surprendre à leur reli
e indiscret ose l’interrompre, ou l’arrêter avec ce ton d’empire et d’ autorité qui ne saurait jamais se concilier avec les lois
témoignage et des siècles et des hommes les plus illustres, la frêle autorité de ces risibles docteurs qu’animent les seules pa
on, les autres, aidés de la puissance de la loi, l’obtiennent par son autorité . Leur auguste et puissant ministère, en se toucha
Qu’on me dise donc si, abstraction faite de toute idée religieuse, l’ autorité purement civile, n’a pas un grand intérêt à répri
50 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre III. Du Cardinal de Richelieu. » pp. 35-59
un faible contrepoison à une si pernicieuse morale, contre laquelle l’ autorité royale ne pouvait trop sévir, et qui ne faisait q
tte affaire trouva pourtant de grands obstacles, et il fallut toute l’ autorité et toute l’intrigue du Cardinal pour la faire réu
icita, on pressa, on promit, on menaça, on mendia de toutes parts des autorités , et on fit venir du fond de l’Angoumois une lettr
t ravager l’Allemagne par les Luthériens ; élève au plus haut point l’ autorité royale, et soutient la République de Hollande ; f
ortugal contre l’Espagne ; fait condamner Richer pour avoir attaqué l’ autorité du Pape, et fait menacer le Pape de se soustraire
ué l’autorité du Pape, et fait menacer le Pape de se soustraire à son autorité par l’érection d’un Patriarche ; et pour terminer
51 (1819) La Criticomanie, (scénique), dernière cause de la décadence de la religion et des mœurs. Tome II « Post-scriptum. » pp. 201-216
er et se courber, d’un homme qui, placé fortuitement entre lui et les autorités légales de son pays, en arrête l’action à son éga
je l’aperçois cet homme respectable, ce père tendre dépouillé de son autorité , voilà qu’il gémit lui-même dans un bureau, sous
52 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — DEUXIEME PARTIE. — Méthode et règlement pour réformer le Théâtre. Avant Propos. » pp. 87-98
éâtre. Avant Propos. Quand on objecte aux Défenseurs du Théâtre l’ autorité des Pères de l’Eglise qui l’ont si formellement c
s de régularité et de magnificence. Ces Jeux et ces Spectacles, que l’ autorité publique avait abolis, ou qui avaient cessé d’eux
53 (1574) Epître de saint Cyprien contre les bateleurs et joueurs de farces « Epître de saint Cyprien contre les bateleurs et joueurs de farces. » pp. 423-426
de gens délicats, favorisant et soutenant les vices, et leur donnant autorité , voire qui pis est, abusantc de l’autorité des sa
les vices, et leur donnant autorité, voire qui pis est, abusantc de l’ autorité des saintes et divines écritures, pour soutenir l
rétiens, lesquels n’ont point de honte de soutenir, et défendre par l’ autorité des saintes écritures, les superstitions des Gent
e laquelle ne se devra à autre qu’à soi-même, aura plus de poids et d’ autorité . Quand l’écriture saine défend l’idolatrie, elle
54 (1782) Le Pour et Contre des Spectacles « Approbation. » p. 
Approbation. LEs autorités très-respectacles & les raisonnemens très-sol
55 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « X. » pp. 47-54
re, par exemple, dans le Diocèse de Grenoble où votre Héros n’a nulle autorité , ni dans celui de Lavaur qu’il a quitté ; et le b
eu Evêque de Vaison afin de lui donner moyen de pratiquer avec plus d’ autorité les excellentes maximes, qu’il a enseignées dans
56 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre XII. Que la représentation des Comédies et Tragédies ne doit point être condamnée tant qu'elle sera modeste et honnête. » pp. 237-250
r si l'on n'entendait par ce terme que les Mimes et les Farceurs, son autorité serait encore plus avantageuse aux autres, que l'
doit comparer. C'est par où je finis cette Dissertation ; car après l' autorité d'un Personnage si célèbre, je n'ai rien d'assez
57 (1733) Dictionnaire des cas de conscience « [FRONTISPICE] »
principes de la morale, les usages de la discipline ecclesiastique, l' autorité des conciles et des canonistes, et la jurispruden
58 (1731) Discours sur la comédie « Lettre Française et Latine du Révérend Père François Caffaro, Théatin ; à Monseigneur L’Archevêque de Paris. Imprimée à Paris en 1694. in-quarto. » pp. -
de mes sentiments entre vos mains, pour la rendre publique sous votre autorité , si vous le jugez convenable. Libelli cujusdam G
 ; je ne m’étais pas assez instruit du sujet que j’y traitais, ni des autorités que j’apportais ou pour ou contre, entre autres d
59 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — Chapitre VIII.  » pp. 195-221
de tous ses parents, à permettre qu’on fit ces folies ; & comme l’ autorité Ecclesiastique ne suffit pas pour une défense abs
suffit pas pour une défense absolue, il prit un tour, il profita de l’ autorité que lui donnoit le concile de Trente sur l’impres
che en proche, encore même n’est-il pas généralement adopté, malgré l’ autorité du feu Evêque, & les intrigues de sa Cour. Le
est allé, au contraire, cette doctrine a été traitée d’attentat sur l’ autorité Royale, de Leze-Majesté, de bisarrerie, de ridicu
hors, ont fourni une ample matiere, par la multitude des raisons, des autorités , des anecdotes qu’on y trouve. On y a opposé la L
théatre est devenu le sage mentor & le souverain des François, l’ autorité des femmes est devenue souveraine : elles donnent
60 (1774) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre seizieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre IV. Du Législateur de Sans–souci. » pp. 93-109
st une comédie sérieuse, où il établit à perpétuité, le revêtant de l’ autorité royale ce que la scene représente en badinant rev
mot, le Sénat dramatique, par une révolution subite, soit revêtu de l’ autorité souveraine, & forme une République ; que cett
Papesse en Angleterre, pourroient dans leurs principes exercer cette autorité , puisqu’ils se disent Chefs de l’Eglise ; cependa
ps prohibé de l’Avent & du Carême, (que ce Prince a abrégé de son autorité ), la publication des bans ; il en est qui sont se
61 (1778) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre vingtieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre VI. Machiavel. » pp. 198-214
pas un motif rare dans nos incrédules : ils ne peuvent souffrir cette autorité respectable qui les condamne, & que tout mécr
mparer de ce qui est à notre bienséance, royaumes, provinces, terres, autorité  ; 2°. employer tous les moyens possibles, sans s’
de Clément XIV, où l’on s’efforce de justifier le Machiavélisme par l’ autorité de St. Thomas, dont on rapporte un long passage,
autorité de St. Thomas, dont on rapporte un long passage, & par l’ autorité de ce pape, par qui on le fait attribuer à ce sai
62 (1825) Des comédiens et du clergé « Dédicace » pp. -
n, jette de la défaveur sur une profession que notre législation et l’ autorité de nos rois n’ont cessé de protéger et d’honorer 
63 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. —  De certaines processions ou cérémonies religieuses, pratiquées par le clergé, et qui sont ou ont été beaucoup plus nuisibles au culte et a la morale publique que les comédies représentées sur nos théâtres.  » pp. 201-340
ises pour ces sortes de représentations ; que les lois civiles, que l’ autorité du prince, infiniment plus portées à maintenir le
ant que la scène serait transportée hors des églises. La sagesse de l’ autorité civile l’a donc constituée protectrice et conserv
écution des lois canoniques. Mais cet ordre interposé de la part de l’ autorité séculière, quant aux représentations données par
au bénite, de l’église de S. Sauveur, et figurent à la procession ! L’ autorité séculière, dans son extrême sagesse, les arrêts d
n, chancelier de France et aussi archevêque de Rouen, le privilège et autorité de délivrer tous les ans un prisonnier ou prisonn
erai point ici les processions injurieuses pour la religion et pour l’ autorité du roi, faites par le clergé de Paris pendant nos
nstinct naturel, aux honneurs, privilèges, prérogatives, prééminence, autorité , puissance et naissance que le ciel lui a donnés,
confesser publiquement leurs méchancetés. Cet exemple de justice de l’ autorité séculière était absolument nécessaire pour empêch
res n’avaient pas toujours rencontré dans la sagesse et la force de l’ autorité séculière, une barrière contre leurs écarts, leur
rince, la puissance des lois, ne créent pas pour eux une exception. L’ autorité du prince, qui est émanée de Dieu même, lui donne
elles à la parole de Dieu transmise par le saint Apôtre, rebelles à l’ autorité constituée pour le gouvernement et le salut de to
nt s’égarer parfois dans un système de fanatisme ou d’envahissement d’ autorité , qui est réprouvé et par la religion même, et par
64 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre treizieme « Réflexions morales, politiques, historiques,et littéraires, sur le théatre. — [Introduction] » p. 2
les mœurs ne peuvent espérer de rétablir leur empire qu’autant que l’ autorité souveraine le supprimeroit, ou que la satiété &am
65 (1823) Instruction sur les spectacles « Conclusion. » pp. 195-203
environnent de toutes parts ? Ne croyez point que la protection que l’ autorité civile accorde aux théâtres en rende les plaisirs
et plus comiques que ceux qu’ils vont voir. Ne vous étayez point de l’ autorité de certains casuistes qui ne condamnent pas absol
66 (1753) Treiziéme conférence. Sur les danses, les comédies et les mascarades [Missionnaire paroissial, II] « Treiziéme conférence. Sur les danses, les comédies & les mascarades. » pp. 268-287
s qu’il étoit la vérité. C’est pourqoui ni la longueur du temps, ni l’ autorité des personnes, ni les priviléges des nations, n’o
x loix de l’Église & aux constitutions canoniques, n’est d’aucune autorité , & est un véritable abus. In cap. Ad nostram
nous reste donc plus qu’à conclure que tous ceux à qui Dieu a mis son autorité entre les mains, sont obligés en conscience de s’
67 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre VIII. Qu’il n’est point permis aux particuliers de faire des Assemblées pour la danse, ni pour toute sorte de sujet. » pp. 33-35
le même des danses. Il faut donc ajouter encore, que ceux qui sont en autorité pour régir et pour régler les peuples, sont coupa
68 (1640) Lettre apologétique pp. 2-42
a troisième Epitre contre Apollinarius. Mais ces Infâmes abusant de l’ autorité publique, se laissèrent emporter à toutes sortes
ou Ville, où ils ne soient bien reçus et approuvés de ceux qui ont l’ autorité souveraine ; en Angleterre le Roi en entretient o
ns les villes où Messieurs de la Religion sont, ou ont été en quelque autorité , premièrement à Saumur, où est l’Académie des étr
nistration de la chaire, dit qu’ils ne doivent nullement prostituer l’ autorité de leur vocation, à l’extravagance de leur passio
69 (1819) La Criticomanie, (scénique), dernière cause de la décadence de la religion et des mœurs. Tome II « Résumé et moyens de réformation. » pp. 105-200
forte part de jurisdiction à ce tribunal et en tire plus de force, d’ autorité et d’audace, pour lancer les traits du ridicule c
éances et des devoirs ; de là l’insubordination ou le mépris de toute autorité religieuse, politique, civile et domestique ; de
source féconde de dissolution, à cette véritable cause du mépris des autorités respectables, et de la révolte des inférieurs con
r et abandonnés surtout de leurs hommes marquants, qui leur servent d’ autorité et de point de ralliement (ce qui doit être aujou
autres, droit qui encore n’est que la faculté de transmettre avec une autorité respectable à leurs élèves ou disciples soumis, o
e et de former ou réformer, en transmettant, non en maîtres, avec une autorité respectable, des préceptes ou leçons dès long-tem
70 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE VII. Du Père Porée. » pp. 149-177
’amuse. Elle favorise le vice ; elle enseigne aux enfans à mépriser l’ autorité des parens, & à tromper leur vigilance, par d
justice, décident de la victoire, distribuent les graces, non par une autorité directe, mais par l’ascendant de la passion ; ell
élégance, que de sagesse & de solidité, il prouve par une foule d’ autorités des Pères, des Théologiens, des Jurisconsultes, d
oblématique les questions de morale, rapportant les raisons & les autorités pour & contre, & abandonnant chacun à sa
Théologiens François depuis un siecle citent avec de justes éloges l’ autorité respectable du Prince de Conti, qui dans son trai
évidemment qu’on ne peut y assister sans péché. On peut y ajouter une autorité d’un autre genre, que l’élévation du rang & l
71 (1715) La critique du théâtre anglais « CHAPITRE IV. Le vice élevé en honneur et substitué à la place de la vertu sur le Théâtre Anglais. » pp. 240-301
a ni moins sages ni moins justes. M. Dryden continue, et revendique l’ autorité de Plaute et de Térence. Je ne disconviens pas qu
Paganisme et le Christianisme ne diffèrent point l’un de l’autre, les autorités qu’il allègue ne sauraient servir à le justifier.
mpenses et des punitions. M. Dryden recule ici, et se retranche sur l’ autorité des Modernes de sa patrie. Il nous apprend, que I
n commence à ne plus compter pour son apologie, sur la ressource de l’ autorité  : il avoue à peu près que cette manière de se déf
vaise. Afin donc d’échapper à l’objection qu’on lui fait fondée sur l’ autorité , il se jette dans un raisonnement tiré de la natu
plaisir à parler en général n’est jamais une fin à se proposer. » L’ autorité de Quintilien sera ici à sa place ; vu que nos Po
72 (1705) Traité de la police « Chapitre III. Du Théâtre Français, son origine, et qu’il n’a été occupé pendant plus d’un siècle, qu’à la représentation de pièces spirituelles, sous le titre de Moralités. » pp. 437-438
igneur, avons donné et octroyé de grâce spéciale, pleine puissance et autorité Royale, cette fois pour toutes, et à toujours per
t à toujours perpétuellement, par la teneur de ces présentes Lettres, autorité , congé et licence, de faire jouer quelque Mystère
73 (1658) L’agent de Dieu dans le monde « Des théâtres et des Romans. CHAPITRE XVIIII. » pp. 486-494
ouvertures de l’esprit, et ayant vu le dernier point où peut porter l’ autorité dominante, il croit faire une grande miséricorde
ces méchants livres, ces corrupteurs de jeunesse s’y débitent sous l’ autorité d’un privilège. Dieu s’offense, que la Majesté du
74 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre quinzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre II. Suite d’Elisabeth d’Angleterre. » pp. 33-82
impérieux ; d’ailleurs elle ne pouvoit s’en faire sans reconnoître l’ autorité du Pape qui l’avoit condamnée déshonorer son père
double crime étoit impardonnable aux yeux de Philippe, jaloux de son autorité , & zélé pour la Religion qui risquoit de perd
même une pareille destinée : du moins est-il certain que jalouse de l’ autorité souveraine, elle redouta celle d’un mari qui auro
& dépouillé le Royaume, se seroit emparé des finances & de l’ autorité sans donner d’héritier ; elle ne l’avoit pas voul
, la grande raison, c’est qu’elle sentoit tous les jours diminuer son autorité & l’amour des peuples. On méprise , disoit-e
subtilité, ou peut-être rafinement de vanité ; un Gouverneur a plus d’ autorité qu’un simple Chef qui peut n’en avoir aucune. Un
umaine ? Ce seroit la détruire. L’Abbesse Gouvernante tient toute son autorité du Pape, & n’a rien par elle-même ; un Chef d
endant mille sept cents ans. Le nouveau Pape Henri d’où tire-t-il son autorité  ? La Suprématie d’une femme est-elle mieux fondée
Pays-Bas. La révolte des Pays-Bas fut un véritable attentat contre l’ autorité légitime du Roi d’Espagne, que tous les Souverain
75 (1756) Lettres sur les spectacles vol.1 pp. -610
omme des apologies de son Ouvrage, ambitiosa ornamenta, que comme des autorités favorables à la cause qu’il a entrepris de souten
Auteur la facilité d’ajouter une augmentation de raisonnemens & d’ autorités auxiliaires qui produisirent un accroissement de
litaire, & la profession des gens de Lettres. Parmi les nouvelles autorités que l’Auteur a recueillies pour fortifier le prin
eligion que les adversaires du Théatre, armés des argumens & de l’ autorité des Peres de l’Eglise, l’ont proscrit. Mais, dans
combat les défenseurs du Théatre avec leurs propres armes, ou par des autorités tirées des Ecrits faits même en faveur des Specta
parce que l’Auteur y combat le préjugé en faveur des Spectacles par l’ autorité de gens qui paroîtroient avoir dû l’inspirer ou l
sé principalement de combattre une opinion très-peu chrétienne, par l’ autorité la moins suspecte, par celle des Auteurs profanes
mp; des Auteurs Dramatiques même, dont les aveux forcés lui servent d’ autorités , c’étoit le moyen d’avoir pour Lecteurs les perso
i condamnent les Représentations Dramatiques…. Il y ajoute beaucoup d’ autorités  ; il trouve des Censeurs du Théatre jusques dans
e ses dangers par le témoignage de plusieurs Auteurs modernes, dont l’ autorité ne sçauroit être récusée. L’empressement du Publ
la maniere la plus propre à les persuader, eu égard au caractere des autorités qui les appuient. Son Histoire des Ouvrages pour
l’expérience, c’est-à-dire, par un grand nombre de citations & d’ autorités les plus persuasives. Vous en critiquez la compil
l’idole favorite de notre siecle. Le poids & le grand nombre des autorités vous ont ébloui, de maniere que vous n’y avez pas
e corruption. M. de la Tour commence par exposer les motifs & les autorités nombreuses qui interdisent aux Ministres Ecclésia
Edition…. Quoique l’on dise que dans ce siecle tout est exemple & autorité en faveur des Spectacles, on verra dans votre Ouv
Spectacles ; & je crois que cette Edition, enrichie des nouvelles autorités que l’Auteur a recueillies avec soin pour complét
qu’en fait de morale pratique, l’exemple du plus grand nombre est une autorité assez équivoque. Cependant j’ai cru devoir examin
isez-les sans peine. Ce ne sont point des leçons seches qui sentent l’ autorité d’une mere ; ce sont des avis que vous donne une
e les appelle des êtres indéfinissables. Leur foiblesse n’est pas une autorité  : Canone regitur Ecclesia, non exemplo. C’est la
; &, desespérant d’en obtenir la suppression totale, il réclama l’ autorité du Gouvernement, pour avoir de bonnes Loix qui en
t leur présence est censée en faire l’apologie : on la cite comme une autorité décisive ; & parmi ceux qui ont la foiblesse
amp; parmi ceux qui ont la foiblesse de céder aux influences de cette autorité , combien en est-il qui, au lieu d’imiter le disce
Théatres, que de citer les personnes graves qu’on y rencontre ? Cette autorité peut-elle balancer celle de nos respectables Cito
pour lors, quoique toujours réprouvées, elles parviennent à forcer l’ autorité publique de les tolérer107. Tels ont été les prog
Pape Innocent XI 112. On croiroit que S. Louis eut à cet égard plus d’ autorité , puisque, suivant quelques Auteurs, il chassa de
e, il ne l’auroit pas moins été pour nos Théatres ? Le respect pour l’ autorité publique qui les tolere, doit nous tenir dans l’i
r assez justifié mes idées sur les Spectacles. Elles sont soutenues d’ autorités si peu suspectes, que vous me reprocheriez peut-ê
pprouvent que ce que la Religion condamne. Je conviens que c’est une autorité fort peu respectée par tous ces beaux esprits lic
ar la sensibilité du sien ? Je ne trouve rien de plus décisif que les autorités qu’il rapporte de Bussy-Rabutin, de Lamotte, du D
l’a séduit, de maniere qu’il a cru pouvoir appuyer son opinion par l’ autorité de S. Thomas & de S. Antonin. Il en a fait de
regles, il auroit évité de séduire ses Lecteurs, en donnant pour une autorité favorable aux Spectacles, la licence de quelques
ncore que vous rêvez, quand vous citez S. Charles Borromée, comme une autorité favorable aux Spectacles. C’est un reproche qu’on
iere du Gouvernement ». M. l’Abbé Gros de Besplas a fait usage de ces autorités dans un Ouvrage143 dont il a paru en 1774 une sec
it reprocher d’avoir eu trop de complaisance pour certains abus, leur autorité ne feroit point loi ; & par conséquent l’exem
e de la rétractation157. Il est vrai que l’Ecrit qu’il donne pour une autorité recevable, est fort peu imposant par lui-même : m
nant que le Héros ». Ce témoignage, Monsieur, doit certainement faire autorité , quoique l’Auteur ait refusé de se soumettre à la
aux jeunes gens, pour l’âge de la sagesse, de l’expérience & de l’ autorité . Qui peut douter que l’habitude de voir dans les
eu ? Les gens sages n’auroient dans cette foule de Spectateurs aucune autorité pour contraindre les Poëtes de ne point peindre l
olées contre lesquelles la sagesse réclame ; mais, par respect pour l’ autorité d’où elles émanent, ils sçavent les interpréter f
cette profession ? Mais permettez-moi de vous demander quel degré d’ autorité a sur votre cœur & sur votre esprit la morale
nécessité de multiplier les agens pour l’exercice de leur souveraine autorité . Nos Rois de la premiere & de la seconde Race
réquenter. Vous êtes étonné de ce qu’on s’est servi du nom & de l’ autorité de M. Jean-Jacques Rousseau, pour proscrire les T
seau ? Vous ne refuserez pas sans doute d’avoir égard au poids de son autorité . C’est en effet par de pareils organes que la vér
sous le voile de la majesté, le despotisme enfin sous le nom sacré d’ autorité . Comment échapper à tant de filets ! Comment conc
l’essor l’y porta252. Je tiens à ces principes. Ils sont soutenus d’ autorités imposantes, & en grand nombre. Mais je vous i
omme un frere à un frere. Je ne perdrai point le temps à répondre aux autorités de S. Thomas & des autres Saints qui, en géné
-on la loi de Dieu, si ceux qui en sont les Prédicateurs donnent de l’ autorité aux vices, comme parle S. Cyprien ? Lib. de Spect
de mes sentimens entre vos mains, pour la rendre publique sous votre autorité , si vous le jugez convenable. Libelli cujusdam G
 ; je ne m’étois pas assez instruit du sujet que j’y traitois, ni des autorités que j’apportois ou pour ou contre, entr’autres de
ie, a satisfait au Public par un désaveu aussi humble que solemnel. L’ autorité ecclésiastique s’est fait reconnoître, & la v
superficielle, pouvoient l’insinuer par le Théatre ; mais il n’a ni l’ autorité , ni la dignité, ni l’efficace qu’il faut pour ins
jours regarder dans ces Ministres avec respect Jesus-Christ & son autorité . La doctrine de l’Evangile qu’ils nous annoncent
lonté corrompue est à eux, & doit être rejetté. La vérité & l’ autorité qui viennent de Jesus-Christ, des Apôtres & d
ur l’article de l’Eglise, dit le P. Soanen 276. Elle a certainement l’ autorité de vous commander. Or vous vous révoltez contr’el
qui, par état en sont les défenseurs, ont soin de les rappeller avec autorité dans toutes les circonstances où ils prévoient po
us reprocherions d’employer en cette occasion, pour arrêter ce mal, l’ autorité que Dieu nous a mise en main, si nous n’avions pa
nnivence criminelle, devoir élever notre voix, & nous servir de l’ autorité que Dieu nous donne, pour faire connoître & c
e sa Ville épiscopale, quelques tentatives qu’ils aient employées ; l’ autorité de son ministere sacré & son crédit auprès de
Successeur. Pour nous, Nos Très-Chers Freres, dépositaires de la même autorité , nous ne devons point nous borner à gémir dans le
criminelles qui leur sont représentées. Enfin joignant le poids de l’ autorité à la solidité des raisonnemens, ils vous démontre
. *** Jean-Baptiste de Belloy, par la permission divine & l’ autorité du Saint Siege Apostolique, Evêque de Marseille,
rêtre y représente que le souverain Pontife devoit employer toute son autorité , pour empêcher les scandales du Carnaval, comme u
force de l’esprit, ne sont-ce pas les principes, les témoignages, les autorités sur lesquels il se fonde, les vertus que lui méri
ant de maximes sages314, & en confondant les objets, on attaque l’ autorité de l’Eglise, & on fait injure à celle du Souv
ue les Ministres de l’Eglise usent envers elle & sa société d’une autorité arbitraire. Enfin on tire une fausse conséquence
l’Eglise elle-même, bien-loin d’autoriser ses Ministres à user d’une autorité arbitraire, s’élevera au contraire contre la sévé
ersonne de l’Auteur qu’ils rejettent de leur sein, fût confirmé par l’ autorité de la Cour, & que le Livre fût flétri. Que da
t toujours la Cour disposée à concourir avec eux, pour appuyer de son autorité le zele dont ils étoient animés pour tout ce qui
trois parties, dont la premiere contient sept classes de différentes autorités . La premiere classe est un abrégé des autorités t
lasses de différentes autorités. La premiere classe est un abrégé des autorités tirées de l’Ecriture-Sainte. La seconde classe es
isir, qu’ils approuvent, qu’ils admirent, qu’ils soutiennent par leur autorité , par leur argent, par leur présence ; car les Com
onner la conclusion ; nous y suppléerons en l’ajoutant ici, comme une autorité à joindre à celles qui précedent. Les Docteurs co
sacrées & profanes. Il est étonnant qu’il ait fallu deux actes d’ autorité pastorale, pour réprimer un pareil abus. Car, est
reilles Ordonnances dans le cours de leur Episcopat : & combien d’ autorités de ce genre n’aurions-nous pas à citer ! Mais fau
76 (1694) Réfutation d’un écrit favorisant la Comédie pp. 1-88
s Spectacles ? Qui ne s’attendrait à lui voir relever la majesté et l’ autorité d’une Tradition si reconnue ? Pour moi j’espérais
ciles ont-ils décidé, ordonné, défendu de choses dans l’Église, sur l’ autorité de la Tradition ? Combien ceux qui traitent des C
ein de faire la leçon aux Souverains. III. Voici encore une troisiéme autorité aussi mauvaise que les deux précédentes. Pour l’é
ent qu’ils avaient pris d’Albert le Grand leur Maître, et que c’est l’ autorité de saint Thomas qu’on fait sonner plus haut ; arr
aux Chrétiens : mais notre Écrivain ne veut pas reconnaître ici leur autorité  ; il ne s’accommode pas même de celle de l’Apôtre
me servir de la réponse que l’Auteur a apportée pour se délivrer de l’ autorité de Salvien, qui disait qu’on ne pouvait pas se re
rs éternels. » C’est à peu près la même réponse qu’il faut donner à l’ autorité de saint Charles Borromée, que l’Auteur de l’Écri
les, qu’ayant rapporté dans ce même Livre toute sorte de raisons et d’ autorités , pour montrer que c’est profaner les Dimanches et
eurer quelque temps chez eux. » Est-ce-là favoriser la Comédie ? et l’ autorité de ce grand Cardinal peut-elle servir à l’Auteur
premier abord cette proposition, que je vous la veuille prouver par l’ autorité des Saints Pères : cependant à la bien examiner,
els sacrifices faits dans les théâtres. Mais il relativise en effet l’ autorité de Tertullien et Cyprien en s’appuyant sur l’argu
77 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XV. Application de la doctrine précédente aux danses et aux bals qui se font aujourd’hui. » pp. 94-96
ses, puisque ce sont des particuliers qui font ces assemblées de leur autorité privée, sans aucune raison qui regarde le bien co
78 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE V. Réforme de Fagan. » pp. 110-128
le théatre, & ne demande qu’à l’y maintenir. Fagan s’étaye de l’ autorité de Crébillon, son Censeur, également suspect &
u’on en fait est si authentiquement condamné. L’Auteur méprise trop l’ autorité ecclésiastique pour en être arrêté. Le Concile de
les adversaires, pour n’être pas écrasé sous le poids d’une si grande autorité  : Le charme des sens est un mauvais introducteur
à la bonne heure s’insinuer par le théatre ; mais le théatre n’a ni l’ autorité , ni la dignité, ni l’efficace qu’il faut pour ins
79 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — Lettre premiere. » pp. 2-17
é seulement par la force des preuves, & n’ayant aucun égard à son autorité . Cependant le sieur de la M… vous dit, Mademoisel
terroger : je suis l’organe de la Loi que je veux soutenir contre une autorité étrangere. Quel renversement dans les idées d’un
80 (1754) Considerations sur l’art du théâtre. D*** à M. Jean-Jacques Rousseau, citoyen de Geneve « [Lettre] » pp. 1-4
it sans murmurer votre fastueuse devise. Vous décideriez avec moins d’ autorité , si vous aviez réfléchi, que pour bien juger de l
81 (1586) Quatre livres ou apparitions et visions des spectres, anges, et démons [extraits] « [Extrait 3 : Livre VI, chap. 15] » pp. 663-664
tes. Vraiment il ne se peut nier que les Poètes pour donner lustre et autorité à leurs ouvrages fabuleux, font, mais ce n’est qu
82 (1824) Du danger des spectacles « INTRODUCTION. » pp. 1-3
ne vertueuse liberté, des opinions et des préjugés qui ont pour eux l’ autorité des temps et un vieux respect, fils de l’habitude
83 (1781) Réflexions sur les dangers des spectacles pp. 364-386
tir de citoyens, plus elle doit fixer les vues et les opérations de l’ autorité …. Que des adultes, maîtres de leur sort, fixés pa
est dans la vérité du fait, la mesure exacte et précise qui marque l’ autorité et la considération du Christianisme ; une espèce
confusion dans tous les états de la société. Que de témoins de toute autorité et de toutes les classes se présenteroient pour c
os ressources sont si immenses, vos moyens si variés que l’usage de l’ autorité absolue vous est presqu’inutile. Ce qui ne peut s
r ? Voilà deux questions qui n’en font qu’une. — Ceux qui veulent des autorités multipliées et irréfragables, les trouveront rass
84 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XII. De l’autorité des Pères.  » pp. 49-51
XII. De l’ autorité des Pères. Je ne veux pas me jeter sur les pas
85 (1783) La vraie philosophie « La vraie philosophie » pp. 229-251
hilosophie Sur les Spectacles. Il est bien dur de voir anéantir l’ autorité des livres saints, de l’Eglise, des Peres, des Pa
ignorance, quelque chose à reprocher à des Auteurs respectables, leur autorité ne feroit pas plus loi que l’exemple des Ecclésia
ques, dont la conduite est si équivoque, leur foiblesse n’est pas une autorité . Canone regitur Ecclesia, non exemplo. C’est la r
on n’impose point silence, ou je croyois y répondre par de mauvaises autorités qu’elle me donnoit pour bornes…. J’aurois dû reco
86 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE VIII. Sentiment de S. Thomas. » pp. 178-198
copie près de deux siecles après, tiennent le même langage. Ces cinq autorités , qui n’en font qu’une, les seules qu’on trouve po
; à son dérangement. Enfin il appuie les conditions qu’il exige par l’ autorité de S. Ambroise & de Cicéron dans ses Offices.
volontairement, pour son plaisir, contre les défenses de l’Eglise, l’ autorité de tous les Pères, l’expérience de tout le monde,
un péché véniel dans plusieurs. Il répond ensuite aux objections, aux autorités , aux prétextes des défenseurs & des amateurs.
87 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XVI. Des périls auxquels on s’expose en allant au bal. » pp. 97-118
et ex hoc concupiscentia quasi ignis, exardescit. » Et si après ces autorités expresses nous passons aux exemples que la même E
ctions qui sont toujours accompagnées du péché. Mais ceux qui sont en autorité pour gouverner les peuples, ne sont pas moins cou
88 (1825) Des Comédiens et du Clergé « article » pp. 60-68
iniâtres préventions qu’il faudrait s’attacher à détruire, et place l’ autorité dans une situation difficile, car enfin, que répo
équent, la comédie fut donc instituée, approuvée et consentie par les autorités suprêmes du royaume. » Il n’y a plus qu’un mot à
89 (1694) Lettre d’un théologien « Lettre d'un théologien » pp. 1-62
la droiture de leur raisonnement, et plus encore par la force de leur autorité . Vous m’avouerez, Monsieur, qu’on serait embarras
uand saint Augustin nous a recommandé d’avoir de la vénération pour l’ autorité de nos Pères« Veneranda quide etc »lib. III. cont
l’on y doit apporter ». C’est sur ce principe que devons répondre aux autorités des Pères de l’Eglise, puisque, selon saint Thoma
premier abord cette proposition, que je vous la veuille prouver par l’ autorité des Saints Pères : cependant à la bien examiner,
ntièrement cette raison, et pour en venir aisément à bout, voyons les autorités de l’Ecriture Sainte, qui semblent défendre la Co
le devient que par accident et par de mauvaises circonstances.  » Ces autorités de l’Ecriture, dont on fait tant de bruit, ne pro
en échapper à ses soins et à son zèle, n’emploierait-il pas toute son autorité pour ôter cette pierre de scandale du milieu de s
d’Affiches, en puniraient sévèrement les Auteurs qui abuseraient de l’ autorité d’un Roi très-Chrétien et très-Religieux, pour in
90 (1751) Avertissement (Les Leçons de Thalie) pp. -
i modèle de tous ceux qui se sont adonnés à ce genre d’écrire. Quelle autorité sur cette matière plus grave que celle de ce gran
91 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXII. On vient à saint Thomas : exposition de la doctrine de ce Saint. » pp. 79-81
tion de la doctrine de ce Saint. Il est temps de la dépouiller de l’ autorité qu’elle a prétendu se donner par le grand nom de
92 (1836) De l’influence de la scène « De l’influence de la scène sur les mœurs en France » pp. 3-21
ion aussi grave, aussi éminemment morale et politique, en invoquant l’ autorité des faits accomplis, et en présentant, avec l’act
à l’obsession de passions vives et ambitieuses, à la poursuite d’une autorité élective contre lesquelles les magistrats d’abord
leurs discours sont plus classiques, mais ils ont moins de verve et d’ autorité . Le public voulait que les demi-dieux et les héro
93 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE V. Suite du Théatre de S. Foix. » pp. 105-139
se, il étoit pieux ; il étoit donc imbécille, car de tous les temps l’ autorité des Ministres de la religion n’est qu’usurpation.
comme le premier corps de l’Etat, & pour achever d’exercer toute autorité sous le despotisme de la superstition. Les Gauloi
ui occasionna celle de toute la nation. C’est un Ecrivain hardi sur l’ autorité des Rois, tout courtisan qu’il fait semblant d’êt
 ? Les Ultramontains n’en ont jamais tant dit, ils n’ont jamais mis l’ autorité entre les mains du peuple, infiniment plus danger
Pape. Les Auteurs ont dit qu’on pouvoit tuer un tyran qui usurpoit l’ autorité souveraine, & ont pris pour exemple César tué
s vexations des familles, des maux de l’Etat. Là-dessus il rapporte l’ autorité du Chancelier de l’Hôpital, qui loue Louis XII de
94 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre VII. Est-il de la bonne politique de favoriser le Théâtre ? » pp. 109-129
la bonne politique de favoriser le Théâtre ? S’il ne fallait que l’ autorité pour décider cette question, une foule d’Ecrivain
s factions du cirque, il s’occupera moins de l’établissement de votre autorité , il y mettra moins d’obstacles. » Les autres Empe
théâtre. Cherchez-y la sagesse, trouvez-y l’éternité. Finissons par l’ autorité de Théodoric, Roi des Goths, très grand Prince, m
ns la faiblesse de l’âge. Si la bienséance ne les contient, que votre autorité les contienne. Conservez votre réputation au mili
95 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « La comédie contraire aux Principes de la Morale Chétienne. — XVIII. Autorité des loix. » pp. 45-47
XVIII. Autorité des loix. 2.9. 3.d. 3. ad 3. q. 96. 2. c. Pag
96 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [I] » p. 418
s Comédiens-Français, les Comédiens-Italiens, établis à Paris, sous l’ autorité du Gouvernement ; plusieurs autres Troupes qui on
97 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre IV. Que les Danses sont défendues dans les lieux saints. » pp. 22-25
ché mortel. C’est la doctrine de Saint Antonin et de Sylvestre, sur l’ autorité d’un Chapitre du sixième des Décrétales, où le Pa
98 (1782) Le Pour et Contre des Spectacles « Premiere lettre de Mr. *** à Madame *** sur les spectacles » pp. 3-59
it XIV, de Synodo Diœcesana. Tom. 3. L. XI. Pag. 136. En un mot, les autorités des Peres & des Conciles sont si multipliées,
jours accablés sous les poids de la raison, de la Réligion & de l’ autorité , souvent en contradiction avec leurs propres écri
abusant des maximes sages, & confondant les objets, on attaque l’ autorité de l’Eglise sur la puissance d’excommunier, … Et
ats sur la personne qu’ils rejettent de leur sein, fut confirmé par l’ autorité de la Cour… Et le Livre en question lacéré &
conduite. Il est impossible qu’elle passe jamais les bornes de cette autorité divine. Elle seroit coupable d’injustice, si elle
dans son second Concile de Milan ; employer pour cette effet, toute l’ autorité de leur Ministére, leur représentant avec un zéle
le, ne peut garder le silence, quand on abuse de son nom & de son autorité , pour accréditer publiquement des erreurs, des in
99 (1759) L.-H. Dancourt, arlequin de Berlin, à M. J.-J. Rousseau, citoyen de Genève « CHAPITRE V. Des Comédiens. » pp. 156-210
ce, et j’ose les assurer d’avance qu’en les appuyant du poids de leur autorité , elles remédieront à tous les abus que l’on peut
vision des emplois ne levait bien des difficultés, outre celles que l’ autorité du Gentilhomme de la Chambre en exercice aplanit
sé de pressentir sur les Arrêts d’un tel Aréopage, qui n’a pas même l’ autorité de les faire exécuter, quelle sera la conduite de
édiens ? Il ne s’agit plus que de déposer dans des mains capables une autorité suffisante pour les faire exécuter et respecter ;
ctacle. Soumis eux-mêmes au Règlement, ils ne pourraient étendre leur autorité au-delà des bornes qui leur seraient prescrites,
ait se compromettre ; permettre le Duel, dans certains cas, et sous l’ autorité de votre Cour d’honneur, c’est exposer à la mort
cette image, qu’il n’est pas concevable comment le Sénat n’eut pas l’ autorité de l’effacer tout à fait : mais le goût effréné d
100 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE I. Réformation de Riccoboni. » pp. 4-27
e ne lui appartenant pas de le prendre sur ce ton, & de fronder l’ autorité publique, qui le tolère par des raisons qu’il doi
loi en ont chargé les parens, & leur ont remis en cette partie l’ autorité du Législateur. Il n’est pourtant que trop ordina
s passions que font nécessairement tous les spectacles. On répond à l’ autorité des anciens Pères de l’Eglise qui ont condamné le
nt plus fréquentés qu’à Athènes & à Rome. Sans être soutenu par l’ autorité publique, le théatre s’est rétabli de lui-même pa
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