endre pour un divertissement innocent, ni croire qu'ils ne sont point coupables en y assistant. On ne joue point la Comédie pour

ue les autres reçoivent de votre exemple ; et ainsi vous êtes le plus coupable de tous. Les personnes du monde ne faisant point

s. Les personnes du monde ne faisant point d'exemples ne sont presque coupables que de leurs propres péchés : mais ceux qui veule

our vertueux, et qui pratiquent en effet quelques bonnes œuvres, sont coupables de leurs propres péchés et de ceux des autres ; e

endre pour un divertissement innocent, ni croire qu'ils ne sont point coupables en y assistant. On ne joue point la Comédie pour

ue les autres reçoivent de votre exemple ; et ainsi vous êtes le plus coupable de tous. Les personnes du monde sur qui on ne pre

personnes du monde sur qui on ne prend point exemple, ne sont presque coupables que de leurs propres péchés : mais ceux qui veule

our vertueux, et qui pratiquent en effet quelques bonnes œuvres, sont coupables de leurs propres péchés et de ceux des autres ; e

ux aucune impression funeste, parce qu’ils n’y réveillent aucun désir coupable . Il y a des degrés dans la corruption ; et l’on c

sentiments, mais bien pour se divertir, il s’ensuive que les maximes coupables dont les pièces de théâtre abondent ne peuvent êt

t se trouve naturellement disposée à agir en conformité des principes coupables qu’elle a puisés. « Dieu ne nous impute pas à cr

e sa grâce ou de l’enveloppe grossière de nos sens ; mais nous sommes coupables à ses yeux si ce refroidissement provient de notr

se. Que ces personnes se persuadent donc bien qu’elles sont hautement coupables aux yeux de Dieu, pour avoir fait si peu de cas d

u luxe les biens de la terre et les richesses mondaines, combien plus coupables sont ceux qui dissipent les richesses de la grâce

intérieure qui se trouve flattée par la représentation des égarements coupables du cœur humain, les plaisirs de la scène nous ser

vous être aussi fatale ! En agir ainsi, n’est-ce donc point se rendre coupable au plus haut chef, et violer, dans ce qu’ils ont

lus simples règles de la raison et du bon sens, et à nous rendre même coupables d’actes complètement opposés à la pureté de notre

nous devons regarder la chose en elle-même, et nous considérer comme coupables de tout le mal attaché à cet acte ou provenant de

’attribuer à une sensualité stupide, à une ignorance grossière, ou au coupable raffinement de nos plaisirs. S’il était donné à u

uestion délicate ; mais, éloigner cette question, ce serait me rendre coupable d’une lâche déférence aux opinions et aux mœurs d

t-ils pour cela innocens ? N’y a-t’il pas d’autres maux dont ils sont coupables  ? Serm. 37. sur S. Matth. « N’est-ce pas un as

ar votre exemple ? Comment donc êtes-vous innocens, puisque vous êtes coupables du crime des autres ? Tous les désordres que caus

le, vous ne laisserez pas d’être sévérement puni de Dieu, comme étant coupables de la perte de ceux qu vont voir ces folies, &

luxure non consommée, sections 644-651a. 644. Les femmes se rendent coupables lorsqu’elles portent des parures qui blessent la

ables lorsqu’elles portent des parures qui blessent la modestie, plus coupables encore, si elles en introduisent la mode : «  Sic

ntroducunt morem ubera, etiam non ita immoderate, denudandi 1. » Sont coupables de péché mortel, les artistes dont les tableaux,

qui sont représentés sous la forme de petits enfants. Sont également coupables , ceux qui font, impriment, vendent ou prêtent des

-même avant qu’on la soupçonne, & contre la vérité se fait croire coupable des derniers crimes avec son amant :   Non, mon

Mon ame à ses désirs craignoit de se livrer. Pourquoi se faire plus coupable qu’on n’est ? On auroit pu chercher des preuves,

ligence à conserver le feu sacré, & par respect pour la Prêtresse coupable , c’étoit au grand Prêtre à la frapper. Je m’étonn

Juge, il laisse impuni le complice, ou plutôt l’auteur & le seul coupable du crime de sa fille. On faisoit à même temps à R

dénonciation du téméraire, tandis qu’on prononce l’arrêt de la moins coupable , que l’amitié paternelle auroit plutôt dû faire é

il n’y en avoit que six. Il faut en ôter la grande Vestale, & le coupable qui jouent un rôle séparé. Comment donc trouver c

éludes. On suppose à la porte du Temple la fosse où l’on enterroit la coupable , on l’y fait marcher & descendre, elle a déjà

u College des Pontifes venoit solemnellement au Temple. On livroit la coupable couverte des bandelettes & des ornement de so

pardon aux Dieux de ce forfait, & les exécuteurs descendoient la coupable dans le caveau, où étoit une lampe allumée ; on l

rme. Quel jargon ! On s’arme du glaive : le glaive n’arme pas. Que la coupable meure, & marche à son supplice. Après sa mort

nse avec danger de commettre quelque péché mortel, devient sans doute coupable de péché mortel en hasardant ainsi son salut ; et

ne peut jamais lui servir d’excuse, au contraire c’est ce qui le rend coupable . « Qui amat periculum, peribit in illo. » Eccle

ent s'il y a péché mortel, et si tous ceux qui y vont, sont également coupables . D. Concluez-vous de tous ces principes qu'il

ché mortel d'aller aux spectacles, ne s'expose-t-on pas à s'en rendre coupable si l'on y va ? R. C'est une maxime générale qu'il

un abîme sans se perdre. D. Tous ceux qui y vont, sont-ils également coupables  ? R. Dieu seul peut faire ce discernement, parce

trine. Ceux , dit ce Saint, qui assistent aux spectacles, se rendent coupables  ; parce qu’en étant les spectateurs, ils contract

cident d’une voix unanime, avec St Thomas, que les laïcs s’en rendent coupables , en y assistant. Nimis porro laxa, ne dicam apert

dit-il, qu’on peut assister aux Comédies de nos jours, sans se rendre coupable de péché mortel, ce seroit soutenir une propositi

ntifes, &c. Personne, ajoute-t-il, n’est excommunié qu’il ne soit coupable de péché mortel. Illa neminem ligat, nisi mortali

l’en garantir, dans un siécle, où on a une espéce de fureur pour ces coupables amusemens. Les Conférences d’Angers, dont on peut

L’Église a toujours regardé, & regarde encore aujourd’hui comme coupables , non seulement les Acteurs de nos piéces Dramatiq

ccasion prochaine de péché, ou qui ne veulent pas la quitter, en sont coupables  : « celui qui aime le péril , dit l’Esprit St, y

éché, s’exposer au danger prochain de le commettre, c’est s’en rendre coupable . Aucune raison de complaisance, de bienséance, d’

me des occasions prochaines de péché. Ceux qui y assistent, sont donc coupables de péché. C’est la conclusion des prémiers Pasteu

ectacles. Il est donc palpable, qu’on ne peut y aller, sans se rendre coupable . » Ce sont ses propres termes. S’en peut-il de pl

& ceux qui l’autorisent par leur consentement, sont devant Dieu, coupables du même péché. Conf. d’Angers pag. 552. 553. « L

r son exemple ? «  Comment donc êtes-vous innocent, puisque vous êtes coupable du crime des autres ? les désordres qui s’y passe

donc pas que vous n’y faites pas de mal, comme si vous n’étiez point coupable du mal, que commettent ceux, qui n’y vont qu’à vo

ement, chaque fois qu’ils jouent leur rôle. Or, on ne peut, sans être coupable de péché, autoriser librement par sa présence, un

ectacles péchent, en les autorisant par leur présence, sont-ils moins coupables , en y coöpérant par argent, ou autrement, & c

qu’elle passe jamais les bornes de cette autorité divine. Elle seroit coupable d’injustice, si elle le faisoit, avec connoissanc

s spectacles, de les décrier dans les lieux Saints, & de déclarer coupables , les Acteurs & les Spectateurs. Les spectacle

e certaine péchera mortellement à l’occasion de la danse, qui se rend coupable de péché mortel : cela s’étend encore à tous ceux

qu’on ne sache point en particulier les personnes qui peuvent en être coupables . 2. 2. q. 43. a. 7.

lui-même, que celui-là est adultère dans son cœur, c’est-à-dire, est coupable devant Dieu du crime de l’adultère, qui jetant le

son cœur, pour avoir jeté et arrêté ses yeux sur Bersabée, se rendit coupable de deux crimes horribles, d’un adultère et d’un h

ux qui vont au bal et qui fréquentent la danse, ne sont pas les seuls coupables  ; les hautbois, les violons, les joueurs de tambo

ux qui sont en autorité pour gouverner les peuples, ne sont pas moins coupables , lorsqu’ils ne travaillent point à détruire cet a

de l’autorité séculière. Mais le clergé de France était d’autant plus coupable , d’autant plus criminel de propager des dogmes au

nt ceux qui attentent à l’autorité et à la vie des rois, soit que les coupables appartiennent à l’ordre ecclésiastique, ou à l’or

nnaître, l’aient porté à s’écarter de ses devoirs d’une manière aussi coupable , l’autorité séculière doit sans cesse se mettre e

faire punir son fils. Celle-ci apprivoise avec le vice, lie avec les coupables , l’autre arme contre la piété, la rend suspecte,

s mêmes moyens, ils plaident pour excuser le crime & justifier le coupable  ; on les souffre pourtant, on les écoute. Le théa

sset. Il faut donc de deux choses l’une » … ou dire, que l’Eglise est coupable d’injustice & de scandales, ou, que nos spect

aux loix & à la discipline générale de l’Eglise, c’est se rendre coupable de la démence la plus insolente. Si quid totum pe

ourrois vous dire pourquoi un Dieu infiniment Saint, n’écrase pas les coupables sous le poids de sa justice, & pourquoi il so

is quand donc peut-on se croire innocent, en augmentant le nombre des coupables  ? & où trouve-t-on, qu’on puisse, sans faire

clésiastiques vont à la Comédie, exagérez à votre aise, le nombre des coupables  : voici ce que j’en concluerai…. Ces Ecclésiastiq

savoir, que les spectacles leur sont défendus. Ils en sont donc plus coupables , & les spectacles n’en sont pas plus innocens

oit pas, les spectacles en étoient-ils plus épurés, étoient-ils moins coupables en y assistant ? Quel mal fait-on &c ? Mais

danger, que Madame sa mere appréhendoit pour elle, en est-elle moins coupable d’avoir désobéi ? & puisqu’elle continuoit de

e de sa maniere de voir ? Enfin un Confesseur ne peut, sans se rendre coupable de sacrilége, absoudre un pécheur d’habitude, san

qui reçoit l’absolution dans cet état, généralement parlant, devient coupable d’un sacrilége, & il en fait un second, s’il

pourroient-ils la condamner, & y aller eux-mêmes, sans se rendre coupables d’inconséquence, & d’une injustice criante ?

n’est donc pas pour moi, qu’on donne la Comédie, je ne suis donc pas coupable en y allant. Mais, Mr, lui dis-je, si l’on vous

e vertueux ; mais on ne peut goûter des plaisirs illicites, sans être coupable . Quatorzieme objection. C’Est en vain, M

ce que l’on continuera de médire, de jurer &c cessera-t-on d’être coupable  ? Les Ministres du Seigneur feront toujours leurs

sprit qui y méne, & les spectateurs qui y prennent plaisir, comme coupables des crimes qui y sont représentés. Rituel de Toul

décident unanimement avec St. Thomas, que les laïcs mêmes se rendent coupables de péché, en y assistant. Benoit XIV &c. &

minels, parcequ’il est palpable qu’on ne peut y aller, sans se rendre coupable , & qu’on y applaudit à des piéces, que les Co

ce sont des sources de crimes, ce sont des meurtres, 4 des amusements coupables , de faux & malheureux plaisirs, & un infa

uction plus certaine & plus prompte.5 « Combien donc se rendent coupables , des peres foibles, des meres imprudentes, &

à s’interdire la fréquentation des spectacles… ne se rendent-ils pas coupables devant Dieu, de toutes les suites, qu’elle peut a

rd’hui de l’anathème, et on assure que plusieurs personnes, seulement coupables de quelques travers, en sont mortes ! le ridicule

rait plus propre à la réforme des mœurs de désigner exclusivement les coupables sur le théâtre, comme cela se pratique extra, de

ombien il y a de lâcheté à craindre d’attaquer un membre certainement coupable et vil, lorsqu’ils ne craignent pas de frapper cr

une âme délicate d’affliger ainsi l’innocent en le confondant avec le coupable  ? Sa responsabilité n’est-elle pas plus grande de

serf outrageusement traité par son maître ; les Egyptiens déclaraient coupables de mort un passant qui ne donnait point de secour

ats endurcis ; dans ce temps où les tribunaux existants, encombrés de coupables , suffisent à peine, et seront bientôt obligés, s’

des hommes paisibles et innocents qui se trouvent confondus avec les coupables  ; par exemple, avec l’attention de donner à la sc

e, de gens de la même classe, d’y faire censurer le plus fortement le coupable par des personnages réputés estimables, de son âg

teurs de tout genre, lorsqu’ils sont connus, sont seuls responsables, coupables , punissables, et au moins aussi infâmes que leurs

ons-nous bien nous en prévaloir ? C’est une triste ressource pour des coupables d’en être réduits à dire qu’il en est encore de p

ur des coupables d’en être réduits à dire qu’il en est encore de plus coupables qu’eux dans le monde. Non, il ne suffit pas à des

suppose en vain cet amour vertueux : Il ne sert qu’à nourrir de plus coupables feux L’amour dans ces Héros plus prompt à nous sé

t indubitablement porter les choses à l’excès, que de les juger aussi coupables les uns que les autres. Il est évident qu’il n’y

ient été longtems à se fermer, & on demande froidement s’ils sont coupables  ! Leur est-il donc permis de se jetter eux-mêmes

honneur en vers infâmes déserteurs, Trahissant la vertu sur un papier coupable , Aux yeux de leurs lecteurs, rendent le vice aima

sont données presque toutes à la destinée, et les dieux seuls y sont coupables des crimes des hommes. On y accoutume l’esprit à

 ? « Quant à Mahomet, le défaut d’attacher l’admiration publique au coupable , y serait d’autant plus grand que celui-ci a bien

leurs serviteurs. Il fait rire, il est vrai, et n’en devient que plus coupable , en forçant, par un charme invincible, les plus s

s charmé de tout, encourage incessamment les méchants, et flatte, par coupable complaisance, les vices d’où naissent tous les dé

à la réalité, et finissent par s’énerver l’âme et le corps. Les moins coupables sont ceux qui cultivent la musique et la danse, q

e ne méritais pas ? Des Tianges ! si tu connaissais celle qui me rend coupable  ! Quand je la vis pour la première fois, elle ret

Elle partage mon desespoir… Si tu savais comment nous sommes devenus coupables … Je parlais d’Ursule ; je fesais son éloge ; son

et l’un des plus célèbres comédiens qui aient honoré la scène, était coupable d’un crime irrémissible aux yeux du fanatisme, il

nt lancé des anathèmes contre un de ses membres qu’il ne trouvait pas coupable  ; et il voudrait encore aujourd’hui frapper des h

s, 92 Pourquoi on a recours aux Jurements, 93 Le Théâtre Anglais plus coupable aujourd’hui à cet égard qu’il ne fut jamais, 95 L

é à la place de la vertu sur le Théâtre Anglais, 240 Combien l’on est coupable , lorsqu’on donne à la vertu les couleurs du vice

tierj diffame les autres, putiers, et quoiqu’il sache bien, qu’il est coupable aussi bien que les autres, si est-ce qu’il s’esti

. En public ils accusent les autres, et en leurs consciences ils sont coupables  : ils sont contre eux-mêmes et censeurs, et forfa

ise ne jugeant pas des choses cachées. De même un Pécheur qui se rend coupable d’un crime qui attire les censures ecclésiastique

sois absent de corps, je suis avec vous en esprit, & j’ai jugé ce coupable au Nom du Seigneur, je l’ai livré à Satan, pour v

stion d’une sentence personnelle ? C’est pour tenter la conversion du coupable , c’est qu’il est nécessaire de l’entendre ; en ca

rimés, ou bien à empêcher qu’on n’agrave trop le joug d’un malheureux coupable . Si ce contrepoids avoit existé dès l’onziéme, si

oire insiste sur l’inconséquence de la censure dont nous parlons : le coupable seroit puni deux fois pour le même crime. (pag. 5

Combats du Cirque ; car ces conducteurs de Chariots ne pouvaient être coupables que pour être participants de l'Idolâtrie, et il

cela qu'il a fait dresser des Théâtres dans les Villes où tu te rends coupable en commandant ces Spectacles, en applaudissant à

t pas un homme ou peu de personnes qui pèchent, toute la Ville en est coupable , puis qu'elle y consent ; Ils ne perdent pas la v

en voyant ces crimes, en y consentant, en ne les empêchant pas, tous coupables . » « Il faut éviter les Spectacles « Vitanda sp

ragés sur la sainte Table. Que si vous voulez savoir comment ils sont coupables d'adultère, je ne le vous déclarerai point par me

crement : Car celui qui représente ces personnages infâmes, est moins coupable que vous qui les faites représenter, que vous qui

r votre exemple ? Comment donc êtes-vous innocent, puis que vous êtes coupable du crime des autres ? Tous les désordres que caus

e, vous ne laisseriez pas d'être sévèrement puni de Dieu, comme étant coupable de la perte de ceux qui vont voir ces folies, et

monstrueuses opinions. 1°. Dans la corruption de notre cœur. L’Homme coupable , dit M. Bossuet, troublé par le sentiment de son

un premier Pere. Il étoit aisé à Euripide de faire paroître Hippolyte coupable , en le dépeignant comme un orgueilleux qui s’étoi

λαιῶν προγενητὀρων. Il étoit aisé à Sophocle de faire paroître Œdippe coupable . Puisque son avenir lui avoit été prédit, pourquo

réclamé, & qu’aucun prétexte n’autorise. Le théatre fut toujours coupable de ces excès, il étale le plus grand faste, il en

sables de ceux qu’on commettoit en les adorant, au lieu qu’ici on est coupable  ; on fait des coupables, on ne cherche qu’à faire

mmettoit en les adorant, au lieu qu’ici on est coupable ; on fait des coupables , on ne cherche qu’à faire des coupables ; il n’y

on est coupable ; on fait des coupables, on ne cherche qu’à faire des coupables  ; il n’y a donc ni esprit ni sagesse ni vertu :

nt ; les prodigues sont moins attachés que les avares, ils sont aussi coupables & plus pernicieux. Cet homme célèbre admiré d

ivre avec transport ; pour éteindre ce feu, Dieu donne des habits aux coupables , & quels habits ? de peau de bêtes, tunicas

l’air imposant de la grandeur ; la femme qui se farde n’est pas plus coupable . On se trompe, l’impureté que le fard irrite, &am

s éclairs marchaient devant lui, et faisaient mourir souvent quelques coupables  ; pour donner de l’étonnement et de la terreur au

er de son Père, et que l’Amour qui triomphe de la Nature la va rendre coupable du crime que son Amant vient de commettre. Disons

a beau se cacher dans l’obscurité ; son empreinte est sur les fronts coupables  : l’audace d’une femme est le signe assuré de sa

ucun mal à la représentation des pièces théâtrales, ne se rend-on pas coupable en contribuant à entretenir les autres dans une p

res secrets ou publics dont ils sont la cause ? Ne se croirait-on pas coupable de contribuer, par des dons volontaires, à entret

ge public de sa conversion : Dieu veuille que ses confrères comme lui coupables , se soient convertis ou se convertissent bientôt

t les transgresseurs. Ils n’ont pas moins reçu l’épée pour frapper le coupable , que la balance pour peser les droits de l’innoce

ans le monde entier fait voir de pareils contrastes. La multitude des coupables peut arracher la tolérance ; mais elle ne change

saint des Rois un adultère & un assassin. David condamne ses yeux coupables à des larmes intarissables : Exitus aquarum dedux

a premiere démarche fut de chercher à se couvrir. Est-il étonnant que coupables comme lui, ses enfans cherchent à voiler leur fau

rageusement la chaîne qui vous rend esclave : vous ne serez pas moins coupable envers la postérité de lui transmettre ce funeste

, & l’immodestie du théatre cherche en vain dans la multitude des coupables un prétexte qui l’autorise. S. Jérôme reproche à

on est inexcusable de l’avoir mise : il est innocent, mais vous êtes coupable  ; il n’a pas tenu à vous qu’il ne le devînt : Et

oison de la volupté ? Dans le portrait hideux que fait Ezechiel de la coupable Jérusalem, il la compare à une femme immodestemen

té à la personne du roi, pourrait-il rire d’un bon rire ? Nous sommes coupables de la mort d’un Dieu, un Dieu a été assassiné en

on de Jésus, depuis que les hommes ont assassiné leur Sauveur et sont coupables du crime de déicide. 14. Numquam cum ludentibus

CHAPITRE III. Qu'une Mère est très coupable de mener sa fille aux Spectacles. Que c'est une e

e qui mène sa fille aux spectacles ? R. On doit dire qu'elle est bien coupable d'exposer sa fille à perdre l'innocence de son Ba

ceux qui sont en autorité pour régir et pour régler les peuples, sont coupables s’ils ne remédient aux désordres, qui se commette

tait capable de le faire, doit engager à rompre, à briser ces crayons coupables , qui prêtent tant de charmes à la Volupté. L’

sistent à leur représentation. Ils confondraient les innocens avec le coupable . Mais ils n’y regardent pas de si près. J’avouera

découvert. Les Auteurs de notre Opéra se croyent peut-être moins coupables parce qu’ils sçavent èxprimer avec délicatesse ce

honneur en vers infâmes déserteurs, Trahissant la vertu sur un papier coupable , Aux yeux de leurs Lecteurs rendent le vice aimab

Etait rempli d’un respect pitoyable ; Avec timidité vous vous rendiez coupable  ; Il faut, dans certains cas, avoir tout-à-fait t

avec des dispositions contraires à la Loi de Dieu, se rendent encore coupables de péché mortel : Car si l’intention est criminel

nt de plus grande accusation que celle qui vient de la bouche même du coupable . Le troisième enfin est la lecture des comédies q

de M. de Sénancourt. C’est bien à tort qu’il y découvre une tendance coupable . Il lui est bien libre, sans doute, d’avoir une o

Saint-Germain l’Auxerrois ; mais de deux choses l’une, ou ce curé est coupable et il est indigne du poste qu’il occupe, ou il es

permettre leur édition, leur cours, & leur usage, sans se rendre coupables de tous les méchants effets que ces livres pernic

e, & de lire les méchans livres ; les premiers sont d’autant plus coupables , que ces Comedies peuvent corrompre les mœurs par

leur seule dissimulation, leur seule foiblesse suffit pour les rendre coupables  ; & c’est consentir à ces conspirations, à ce

de ces debordemens, quand ils les connoissent. Les particuliers sont coupables , s’ils ne s’opposent aux crimes particuliers qu’o

profession qui ne s’applique qu’à inspirer des crimes, & qui est coupable de tous ceux qu’elle fait, & qu’elle peut fai

ue je ne puis dire qu’avec frayeur, qu’avec horreur. Ce Magistrat est coupable de tous les crimes que ces Pieces font, & peu

e ces Pieces font, & peuvent faire commettre. Les Acteurs en sont coupables , parce qu’ils agissent ; les Magistrats en sont c

urs en sont coupables, parce qu’ils agissent ; les Magistrats en sont coupables , parce qu’ils les souffrent ; les Acteurs les com

pardonner qu’aux penitens, & qu’il est presque impossible que ces coupables fassent penitence d’un peché qu’ils ne remarquent

otion. Et ainsi ils ne doivent point douter que Dieu ne les juge très coupables d'avoir fait si peu d'état de son amour, qu'au li

otion. Et ainsi ils ne doivent point douter que Dieu ne les juge très coupables d'avoir fait si peu d'état de son amour, qu'au li

s parens & des maîtres. Que les Peres & les Meres sont donc coupables , s’ils permettent à leurs enfans d’aller aux Spec

ice, qu’ils tombent presque toujours dans quelque faute, qui les rend coupables de péché mortel. Et il faut remarquer que ces Doc

s d’un plaisir excusable Peut-être en chercheraient quelqu’autre plus coupable .  D’ailleurs tant qu’on verra des Prélats fastueu

art à ces vains plaisirs en méprisant la parole de J.C. est bien plus coupable , que ne le sont ceux qui y vont, sans avoir été i

e ce saint Prêtre, c’est qu’en allant à la Comédie nous devenons plus coupables et plus inexcusables que les païens et les barbar

e licite un divertissement qui est condamné par les Conciles. Car les coupables ne deviennent pas innocents par la multitude de l

me,Chrys. Hom. 17. in Ioan. que lorsqu’on va à la comédie, on devient coupable de toutes les mauvaises pensées, et de toutes les

se noyer effectivement et de se brûler ; et par conséquent il se rend coupable de sa mort. Tout de même en allant volontairement

ort. Tout de même en allant volontairement à la comédie, l’on devient coupable de toutes les mauvaises pensées qu’on y peut avoi

e mauvais exemple que vous leur donnez ; et ainsi ne devenez vous pas coupable en allant à la Comédie. « Si quelqu’un se confie

l a tâché d’envahir ce domaine, et de s’en servir pour rendre l’homme coupable . Instruits Chap. 3. comme nous devons l’être de c

a point d’affection, il n’y a point de plaisir ; et alors on devient coupable d’une triste inutilité, se trouvant là où il n’y

r de ce qu’un homme semblable à lui, a eu le malheur de devenir assez coupable , pour mériter d’être si rigoureusement puni. D’ai

se aux bêtes féroces, ou qu’on ne punisse ordinairement que les seuls coupables  ? Les innocents ne sont-ils jamais sacrifiés, ou

sties du plaisir public. Il y en a d’autres qui y sont conduits comme coupables  ; mais comment ? En punition d’un vol léger. Par

par celui qui aperçoit tout. Homme téméraire ! vous osez comparer le coupable avec son juge ? L’un est coupable, parce qu’il a

e téméraire ! vous osez comparer le coupable avec son juge ? L’un est coupable , parce qu’il a découvert ; et l’autre est juge, p

s intérêts toujours inexorable Veut le sang le plus cher au défaut du coupable . » Personne aussi ne s'est jamais blessé de ces

intérêts toujours inexorable, Veut le sang le plus cher au défaut du coupable . » On écoute avec plaisir ces paroles barbares d

il les abandonnent à tous les désirs de leur cœur ; les autres, plus coupables encore, les y poussent aveuglément. La lecture de

mal et ceux qui l’autorisent par leur consentement, sont devant Dieu coupables du même péché. « Or, défendre au comédien d’être

es saints, saint Alphonse de Liguori, ne craint pas de regarder comme coupables de péché mortel ceux qui assistent aux très-mauva

les laïques même ne peuvent presque jamais y assister sans se rendre coupables d’un péché grief.  » (Bened. XIV. de Syn. Diœc. t

s donc pas à craindre dans vos derniers moments pour vous être rendus coupables devant Dieu de toutes les suites funestes, que le

ui sont vrais & répréhensibles. On ne doit pas calomnier même les coupables , la représentation dans l’Eglise est une fausseté

aut pas envénimer les choses même mauvaises, & calomnier même les coupables , même les Jésuites, quelque haine qu’on aie pour

se résoudre à faire pénitence comme lui, puisqu’il n’étoit pas moins coupable  ; il se passa plusieurs jours pendant lesquels il

iles aux mœurs, parce qu’elle previendroit le crime ou corrigeroit le coupable , par le ridicule. Si on les exposoit sur la scén

appoit. Tout a été soumis, la Magistrature a respecté en silence, les coupables ont obéi, le Seminaire même a reçu l’ordre des Da

n’est par un abus fatal. Hé ! dequoi n’abuse-t-on pas ? Et, s’il est coupable il est toujours puni. On peut en dire autant des

evoyez à toute heure avec un nouveau plaisir. Enfin, si Corneille est coupable , il est plus à redouter dans la solitude d’un cab

Public… Eh ! le savait-il, qu’il jugeait la vertu, s’immolant pour un coupable  !… Non, de la part d’une femme timide, craintive,

ecclésiastiques, contre les prêtres et les laïques qui se rendraient coupables d’un crime aussi infâme. MM. les procureurs du ro

ertu ? Non, malgré vos attraits, les ennuis, les alarmes Assiègent le coupable , enivré de vos charmes : Même au sein des plaisir

ra les histrions et les auteurs dramatiques. Ceux-ci se reconnaîtront coupables , non-seulement de leurs propres excès, mais encor

une femme qui se meurt, et un religieux de la Trappe, qui se confesse coupable  : « Quid deceat, quid non, quo virtus que ferat e

as on tombe, on ne marche plus vers la chute. « J'approfondissais mes coupables blessures. » On dit dans le figuré approfondir un

 ; la nature l'emporte, la nécessité entraîne, ils n'en sont que plus coupables . Ils voudraient se dégager de leurs liens, et ne

touche d'assez près le galimatias. « Et qui prêts à brûler des plus coupables feux, Morts pour le genre humain pensent vivre po

n l'avis de l'Evangile et de S. Paul ; il ne fait que brûler des plus coupables feux. Je ne sais si ce Poète a fait son cours de

« Quant à ceux qui fréquentent les Comédies, comme il y en a de moins coupables les uns que les autres, & peut-être quelques-

des spectacles si pernicieux pour la jeunesse, ne se rendent-ils pas coupables devant Dieu de toutes les suites qu’elles peuvent

uoi donc ! l’adultère n’est-il pas un assez grand crime ? Ils en sont coupables , & ils osent venir dans ce lieu saint. Ce mot

pas excuser les Acteurs, mais vous faire sentir que vous êtes le plus coupable , & la vraie source de tous les déréglemens. C

, & n’ont jamais occasionné des crimes. Que ne puis-je nommer les coupables  ! je vous montrerois que c’est là qu’ils se sont

i, n’avons-nous reçu le Sacrement de salut, que pour nous rendre plus coupables , et pour nous souiller bien davantage que nous ne

our nous justifier contre les Païens ? Ils sont sans doute bien moins coupables que nous, lorsqu’ils vont aux spectacles. Car ils

Ce n’est pas assez de ne pas faire soi-même du mal, puisqu’on se rend coupable de celui que font les autres, lorsqu’on leur appl

p; les plus touchans des malheurs des hommes, on voye un captif ou un coupable avec des liens d’un fer blanc, léger & poli.

présente en foule à ce théâtre affreux destiné par Thémis à punir des coupables  »: l'échafaut un théâtre ! « Le peuple est-il cru

mite ; le crime y est paré, c'est un échafaut où les Acteurs sont les coupables et les bourreaux, et même les grands rôles sont d

ujours couronnés du succès. On aime à imiter, on n'imite que trop ces coupables de tous les jours, dont on voit l'exemple et ente

ge de vertu, de vice et d'infortune, qui fasse plaindre et estimer le coupable , c’est-à-dire qu'on détruit l'effet de la punitio

ompense éternelle ; et celui qui néglige de l’aider, ne peut être que coupable devant Dieu ; parce que, comme dit saint Ambroise

ntrainte, et à cause de la dureté de leur cœur ; ne laisse pas d’être coupable devant Dieu ; les fidèles néanmoins qui sont sous

e fais éprouver tout ce que tu ressens ! Soit que fils vertueux d’une coupable mère, Servant d’un Dieu vengeur l’implacable colè

terre, affreux chaos, cessez, Armide a vu Renaud ; Renaud n’est plus coupable  : (Peut-on encor haïr ce qui paraît aimable ?) To

amp; celui à qui ils ont déféré l’autorité . Et voilà ce qui les rend coupables . Ceux-ci nous disent dans l’Orphelin de la Chine,

es a retranchés du nombre de ses enfans, & comme si l’Etat étoit coupable à leurs yeux parce qu’il est Chrétien , ou qu’il

e nous , ces Hommes de Lettres & ces Hommes de Théatres également coupables  ! Que dis-je ? également coupables : les poisons

; ces Hommes de Théatres également coupables ! Que dis-je ? également coupables  : les poisons de la nature de ceux dont il est ic

uoique les mêmes par leur nature, doivent-ils nous paroître également coupables  ? (p. 28.) Quirites, hoc, puto, non justum est  :

permnestre nous dit bien que vous ne forcez pas notre ame à devenir  coupable ….. que la vertu n’est pas un don mal assuré….. M

te occasion, a dû annoncer à ceux qui ont eu la témérité de se rendre coupables des mêmes excès, déja proscrits en 1541, qu’ils é

es tombées de la table de mes maîtres, j’avois le malheur de paroître coupable à leurs yeux ! Quelle seroit ma sincérité en les

ne méritent ceux qui les favorisent, Si vous vous représentez que les coupables des crimes, et leurs complices doivent être égale

profession qui ne s’applique qu’à inspirer des crimes, & qui est coupable de tous ceux qu’elle fait & qu’elle peut fair

précipitent dans le danger. Faisons leur voir combien ils se rendent coupables par la fréquentation des spectacles. Tout semble

le au Seigneur ? Jesus-Christ peut-il avoir part à des délassemens si coupables  ? lui diriez vous bien que c’est pour sa gloire q

e, quoi qu’on feigne de ne les pas connoître. Encore, seroit-on moins coupable en assistant à ces représentations, si tout leur

Le scandale seul que nous donnons en allant au spectacle, nous rend coupables .Rassurez-vous tant qu’il vous plaira sur le peu d

’en conclura jamais que vous puissiez les fréquenter sans vous rendre coupables  ; & s’ils n’étoient pas dangereux par rapport

eçoivent de votre exemple, & par conséquent, vous devenez le plus coupable de tous. Mon expérience m’a appris, disoit un fa

êmes, vous ne sentez pas un remord secret, qui vous dit que vous êtes coupables de vous exposer au péché en y assistant, & qu

n ut lex tua. Les plaisirs qu’ils font goûter ne servent qu’à rendre coupable & mettre le trouble dans l’ame : mais les joi

feux d’autant plus dangereux, que nous ne voulons point les éteindre. Coupables frénétiques, nous ne cessons d’insulter à la main

nter, malgré la pureté de nos intentions, nous nous trouvons toujours coupables  ; tandis qu’une simple lecture, encore plus innoc

. Le scandale seul que nous donnons en allant au spectacle, nous rend coupables . Mon expérience m’a appris, disoit un fameux cour

ucun fruit, Nous n’avons pas cru pouvoir nous taire, sans nous rendre coupables d’approuver le crime par notre silence, et respon

es. Dieu donna également des habits aux deux criminels. L’homme, plus coupable parce qu’il étoit plus fort, devoit encore plus r

e à la fille qu’à l’homme, pour son établissement. Il n’est pas moins coupable en la séduisant, qu’elle en se laissant vaincre,

, à l’ignorant comme au savant, aux simples, comme aux politiques, au coupable comme a l’innocent, est un mouvement naturel &

dresse si on s’égare, fortifie si on est attaqué, & si on se rend coupable châtie par le remord : Pudor tormentum virginis.

it le plus grand des manquemens. Une actrice n’a garde de s’en rendre coupable . Ses leçons & ses exemples sont bien reçus du

e que de fautes fort légeres, & qu’il a sujet de croire qu’il est coupable de beaucoup d’autres pechez plus griefs, sçachant

uant les principaux defauts desquels il croiroit qu’il pourroit estre coupable , & l’avertir de l’importance qu’il y a de fai

de la sainte Table, ou s’en retirer avec humilité s’ils se trouvoient coupables de quelque faute plus considerable qu’à l’ordinai

plaisirs seraient en quelque façon défectueux s'ils ne nous rendaient coupables , et qu'il n'y aurait point de contentement à rire

re eux tout ce que je viens de dire, ils ne seraient pas toutefois si coupables que nous, parce que l'offense qu'ils feraient en

e prenions les Sacrements du Christianisme, que pour nous rendre plus coupables par le mépris que mépris en faisons. Nous préféro

é, a reconnu son innocence. Il faut bien, en effet, qu’il ne soit pas coupable , puisqu’on lui permet de jouer sa pièce à la face

nous ne punirions pas plus rigoureusement que ceux qu’il nous cite un coupable qui se vanterait d’un tel crime. Ces exemples son

ar votre exemple ? Comment donc êtes-vous innocent, puisque vous êtes coupable du crime des autres ? Tous les désordres que caus

e, vous ne laisseriez pas d’être sévèrement puni de Dieu, comme étant coupable de la perte de ceux qui vont voir ces folies, et

aucune part aux passions dangéreuses qui y sont réprésentées, on est coupable de ces péchés. La présence seule les fait commett

rgent d’autant de crimes que leurs pièces en font commettre, qui sont coupables d’autant d’homicides qu’il y a d’âmes perdues à l

re Ecclésiastique. Le Curé qui a fait l’un et l’autre, n’est-il point coupable  ? R. Puisque les Comédiens sont excommuniés, infâ

ieuses, pratiquées par le clergé, sont infiniment plus obscènes, plus coupables , plus nuisibles à la majesté de notre sainte reli

tacles éteignent le goût de la piété. « On serait peut-être moins coupable en assistant aux représentations théâtrales, si l

arène le sang des gladiateurs étoient-ils donc plus cruels & plus coupables que vous ? La religion vous oblige de respecter d

ocurer ce dangereux plaisir, sur la profanation dont vous vous rendez coupables  ; lorsque vous choisissez pour assister à ces per

avec toute la sévérité de sa discipline ; elle avertit sans cesse les coupables du précipice affreux qu’ils se creusent & des

a peut être ainsi. Mais croyez-vous qu’ils en soient, en effet, moins coupables  ? & la tranquillité dans laquelle les laissen

ar leur exemple, ce qui fait un peché de scandale, & qui les rend coupables de la perte des autres, & de tous les pechez

asion de peché, qu’ils sont obligez d’éviter, sous peine de se rendre coupables du peché même. Nous sommes, à la verité, dans un

l’épreuve de s’exposer au danger d’en commettre, ne devenez-vous pas coupables du scandale que vous leur donnez, & n’êtes-vo

Les personnes mondaines, sur qui l’on ne prend point exemple, ne sont coupables que de leurs propres pechez ; mais ceux qui ont q

n ne peut auparavant, sous aucun prétexte, la franchir sans se rendre coupable . Si des fiançailles solemnelles ne peuvent excuse

it aux tours d’adresse qui ont sû tromper, on loue le haut ton que le coupable a sû prendre pour secouer le joug, & la patie

ventions pour se dérober aux yeux les plus perçans, & où enfin le coupable blanchi voit à ses pieds le malheureux qu’il a ou

n est tenté d’imiter sa conduite, toûjours heureuse, quoique toûjours coupable . Il conclud par ce mot ingénieux : La piece a eu

ar leur exemple, ce qui fait un peché de scandale, & qui les rend coupables de la perte des autres, & de tous les pechez

asion de peche, qu’ils sont obligez d’éviter, sous peine de se rendre coupables du peché même. Nous sommes, à la verité, dans un

l’épreuve, de s’exposer au danger d’en commettre, ne devenez-vous pas coupable du scandale que vous leur donnez, & n’êtes-vo

Les personnes mondaines, sur qui l’on ne prend point exemple, ne sont coupables que de leurs propres pechez ; mais ceux qui ont q

e sa maison. Une fille qui se livrerait au théâtre serait encore plus coupable , elle aurait franchi de plus fortes barrières. Vo

ême de la répudier ou de se séparer d’elle, sous ce prétexte, quelque coupable qu’elle soit. N’a-t-il pas dû s’y attendre ? n’es

Comédiens, sans autre forme de procès, partout où ils les trouvaient coupables de quelque faute, de même que les maîtres avaient

et l’exil. Tous les Magistrats purent donc chasser ou emprisonner les coupables , comme font parmi nous les Magistrats municipaux

 1. C. 1. § 4. pag. 27.), regarder cet argent comme une amende que le coupable s’impose à lui-même, et que la loi laisse à cette

ille : le Gouverneur de la province ne serait pas épargné, s’il était coupable (L. sacrum de Nupt.). On ne peut pas, dit la loi,

s, de faire observer religieusement cet ordre, de procéder contre les coupables , leur interdire le théâtre et les punir. Aux mena

excommunié ne doit être évité qu’après la dénonciation, le Bénéficier coupable n’est dépouillé de son bénéfice que par la senten

stinée à détailler les mensonges du Théâtre, et ne me rendrais-je pas coupable si, en m’élevant contre les Spectacles, je venais

expier vos péchés, et vous ne les réservez que pour vous rendre plus coupables , que pour exprimer votre sensibilité sur des aven

t là que des regards lascifs entraînent le cœur, et que l’âme devient coupable d’adultère. Lorsque vous sortez du Spectacle, dit

’attendre à être retranché pour jamais du Livre de vie, et si je suis coupable aux yeux de celui qui sonde les cœurs et les rein

is d’alarmes à leurs premiers chants de victoire. Mais, efforts aussi coupables que superflus ! Délire affreux d’une secte ennemi

nement les obstacles ; il ne saurait nous préserver d’une frénésie si coupable , et dont n’eut pas même à rougir l’ancienne Rome,

e, sans invoquer la terreur des peines qu’elle a droit d’infliger aux coupables , lui seul les ramènera tous à des sentiments de j

imprimant un signe ineffaçable, Défendit en nos mains le sang le plus coupable . Mais je suivrai vos pas : je serai près de vous

rêts de sa religion, arrêtait en France le cours de ces éternelles et coupables déclamations dont retentissent si indécemment nos

barie, applaudit indiscrètement à leurs tristes dangers comme à leurs coupables triomphes. Ils ne savent pas, ces hommes si arden

besoin, pour attirer la foule ou fixer l’attention, de recourir à ce coupable artifice, de chercher à provoquer le sourire par

l’oubli même de ses devoirs, ou qu’il n’y cherche que les excès d’une coupable ivresse. Il n’est rien de supportable au-delà des

grands sceptiques44 dont la religion en France ait eu à déplorer les coupables erreurs, ne voir dans l’avocat que le vil instrum

t aider la justice incertaine et flottante, à discerner l’innocent du coupable  ; et si celui-ci résistant aux conseils de l’orat

racle de la loi, et n’en profane jamais le sanctuaire auguste par une coupable acception des parties. Heureux ! si par tant de z

même de dépouiller de leurs vêtements les victimes abandonnées à leur coupable impéritie, quand l’absence de toute ressource péc

mmune, et montrer un esprit rebelle aux lois du christianisme, ont la coupable imprudence d’enseigner publiquement dans leurs ou

déréglée, et faire naître de funestes désirs qui mènent bientôt à de coupables actions. Certes, nous sommes sur ce point bien mo

l ne se fie jamais aux apparences, et que par conséquent il faut être coupable en effet pour le paraître devant lui. Ou bien, si

ondé, qu’on ne se déclare l’ennemi de la raison et le protecteur d’un coupable , j’abandonne sans regret son parti, puisqu’il n’e

ue ceux qui en sont spectateurs et qui y prennent plaisir, se rendent coupables des crimes qui y sont représentés. « Pour ce qui

’elle produit dans les autres, il ne suit pas de là qu’elle n’est pas coupable du péché des Comédiens. Il y a quelque sorte de p

cela donnent encore de l’argent pour assister à la Comédie sont plus coupables , puisqu’ils contribuent d’une manière plus effica

d’autres plus faibles : comment pouvez-vous dire que vous n’êtes pas coupable , vous qui avez donné aux autres le moyen de se re

es pas coupable, vous qui avez donné aux autres le moyen de se rendre coupables . Ce Père conclut de la sorte, c’est pourquoi quoi

dit86 : « En regardant ces choses peut-être ne vous rendrez-vous pas coupable d’aucune faute, néanmoins vous êtes responsable d

oment, dit-il, que vous avez regardé l’iniquité du Théâtre, vous êtes coupable . » Il est toujours certain que la Comédie amollit

ée, ou qui y assistent de leur plein gré, quoiqu’ils ne soient pas si coupables que les Comédiens, néanmoins c’est un péché en ma

ée, ou qui y assistent de leur plein gré, quoiqu’ils ne soient pas si coupables que les Comédiens : néanmoins les mêmes Docteurs

ation de la Tragédie de Judith ? Au contraire les Comédiens sont plus coupables , parce qu’ils ont osé profaner une Histoire sacré

te pas à la proposition de mariage qu’il lui fait, cette Veuve serait coupable même selon le monde réglé, de l’écouter et de lui

et espérons de leur faire toucher au doigt le mal dont ils se rendent coupables lorsqu’ils y courent, nonobstant ce qu’ils en ava

et lui ôta l’usage des yeux. Tout autant qu’il y en a qui se rendent coupables de la même profanation des Ecrits sacrés, et les

le Juge ; le Criminel, qui à cause qu’il voit ces Spectacles, se rend coupable de crime ; le Juge, qui à cause qu’il les voit en

es changer. 3. Ceux qui transgressent les Commandements de Dieu, sont coupables par cette violation prise en elle, et considérée

siastiques, ce n’est pas le simple matériel du règlement qui les rend coupables , mais c’est la violation de l’ordre, et le mépris

t, et les y ayant pour ainsi dire conduits, ils sont tout notoirement coupables de la ruine en laquelle ils les font tomber. Sain

personnes d’icelui qui en peuvent être entachées, et s’y être rendues coupables . Pour ce qui est des vices en général, la répréhe

a un peu autrement lorsqu’il s’agit des personnes qui en peuvent être coupables . Car la répréhension qu’on en fait doit être disp

condamnables, entre ces feintes quelques-unes qui sont horribles, et coupables d’une énorme impiété : Surtout, une Ecole dangere

égard, ils sont condamnables, tant à cause du parjure dont se rendent coupables ceux de notre profession qui y assistent, contre

n arrêt flétrissant fut signé… mais le Philosophe demanda la grâce du coupable . La Pièce rentra dans le néant avec son Auteur ;

énitence à faire, et tourments mérités, Et de vos fictions le mélange coupable , Même à ses vérités donne l’air de la fable. »

ûjours ensanglaté par la mort des vicieux, & par le châtiment des coupables  ; & de purger l’esprit des opinions erronnées

e qui a foüillé le theatre de mille crimes, ce qui a rendu la comedie coupable de mille dereglemens, ce qui a corrompu les bonne

qui se sont declarés ouvertement ses parties, pretendent qu’elle est coupable de trois grands crimes Division. : Sçavoir de pro

la volonté.   I. Point. LE premier crime dont la comedie est censée coupable , c’est de profaner la sainteté de la Religion ; p

iste à la comedie, commet une espece d’idolatrie, parce qu’il se rend coupable par sa presence de toutes les profanations qu’on

fidelité qu’il avoit prêté à son Capitaine ; de même le Chrétien est coupable d’une pareille trahison qui va à la comedie : car

rrompuë par vos pechez, ou par ceux d’autruy, puisque vous étes aussi coupables des crimes que vous faites commettre aux autres,

amp; les libertés criminelles qu’on y prend, rendent presque toujours coupables ceux qui s’y rencontrent. C’est pourquoi le Conci

nsentir au péché de ceux qui s’en servent, ils ne laissent pas d’être coupables  : car s’il n’y avoit point d’artisans qui fissent

a punition ? Vous louez, vous admirez cette danseuse ; vous êtes plus coupable qu’elle. Le besoin, la pauvreté semblent une sort

norez-vous, pourquoi comblez-vous de présens de misérables débauchés, coupables d’un scandale & d’une séduction que vous chât

se, si elle ne se fait pas selon la charité, nous rend rebelles & coupables  : si vous les compreniés bien, dis-je, ces verité

sans cesse, vous viendriés souvent au pied du Tribunal vous declarer coupable devant Jesus-Christ vôtre Juge, dont le Confesseu

r mariage. J’ose dire que dans cette scène abominable Elmire est plus coupable que Tartuffe, puisque c’est elle qui le cherche,

n obstacle à faire mon salut ; Mais cette passion peut n’être point coupable , Et je puis l’ajuster avecque la pudeur. 4.°

écieux, & qu’en souffrant, d’un air aisé & en riant, les plus coupables attentats, elle enhardit, elle invite, elle fait

t occasion aux autres, qui n’étoient pas si bien instruits, devinrent coupables du scandale qu’ils leur donnoient ; que ceux-ci,

u’elle n’a aucun soin de son salut, aille à la Comedie : elle ne sera coupable que de ses propres pechés : mais celles, que vous

! mon Dieu, s’écrie saint Ambroise, combien un seul pêché fait-il des coupables  ! » Après celà on allegue en vain, que les Souver

bandonnent à la licence par goût, les spectateurs n’en sont pas moins coupables  ; il ne tient qu’à eux de les corriger. Ils saven

pour élever la jeunesse, prenant ainsi la thèse pour raison & le coupable pour juge ? On peut, dit-il, exposer sur la scène

a dépense qu’on y fait pour les Comédiens, qu’on entretient dans leur coupable métier. Il examine ensuite le sentiment singulier

ceux qui les font venir, jouer chez eux, soient incomparablement plus coupables , puisqu’ils sont cause de la représentation, les