e doit pas s’étendre au-delà de ses Etats. Tout pontife romain, qui a prétendu exercer, dans ce bas monde, une monarchie univers

’en le recevant de la part de Dieu, par les mains de ministres qui se prétendaient investis de la puissance divine sur terre, comme

à la table d’un ministre d’Etat qu’à celle d’un pauvre, ce que je ne prétends ni soutenir, ni contredire. La grande colère et l

On pourrait croire qu’il n’a pas su rendre compte de cet écrit qu’il prétendait critiquer. La cause des Comédiens, que je ne prét

t écrit qu’il prétendait critiquer. La cause des Comédiens, que je ne prétends pas avoir défendue aussi habilement qu’elle le mé

inions jésuitiques, de justifier le fanatisme de quelques prêtres qui prétendent encore, contre toute justice, pouvoir excommunier

commune ; & Moliere a joué tout Paris & la Cour. Ce même Pere prétend que Moliere est le seul parmi nous qui ait découv

nce que le Public a témoigné pour tous ses services après sa mort. Il prétend au contraire que l’on n’a bien reconnu son mérite

ére d’écrire, & de représenter ses Piéces de Théâtre. Mr. Rosteau prétend qu’il étoit également bon Auteur & bon Acteur

dans le Scapin qu’on ne l’y puisse reconnoître. Il dit qu’il n’a pas prétendu faire dans Scapin une Satire fine comme dans le M

ins la plus hardie, pourront jetter les yeux sur le Tartuffe, où il a prétendu comprendre dans la juridiction de son Théâtre le

es Prophetes en Israël. Au reste, quelque capable que fût Moliere, on prétend qu’il ne savoit pas même son Théâtre tout entier,

Spectateurs qu’il reconnoissoit pour ses uniques Juges. Le Pere Rapin prétend , que l’ordonnance de ses Comédies est toujours dé

de l’Europe : si elle était aussi stérile, aussi méprisable qu’on le prétend , serait-il croyable qu’on l’accueillît par-tout ?

des autres Peuples de l’Europe. Du moins si notre musique ne peut prétendre le prémier rang dans l’estime de tous les connais

Anglais, des Espagnols, & sur-tout que ceux des Allemands, qui se prétendent grands Musiciens ? Notre Poèsie réunit un avantag

’emporte même sur la Langue Italienne. Je ne sais pourquoi l’on a prétendu que leur Langue était plus agréable que la nôtre.

ems des terminaisons trop fréquentes, sans être rebutée. Ceux qui ont prétendu que la musique d’Italie valait mieux que la nôtre

Française. Elle n’est donc point si dure, si peu mélodieuse qu’on le prétend . Quinault a prouvé depuis long — tems l’énergie &

notre Langue se prête aux mouvemens de la Musique. On ne saurait prétendre actuellement que nous n’avons aucun goût pour la

ère dont les Italiens font accorder ensemble plusieurs instrumens. On prétend , par éxemple, que leurs accompagnemens sont plus

on voit entre-eux. On raconte une histoire assez plaisante, qu’on prétend être la cause de cette anthypatie qu’il est si fa

le chant Grégorien ; celui de l’Empereur s’y opposa fortement, & prétendit qu’on se servit de l’ancien chant de St. Ambroise

le droit de parler le prémier. Il soutint qu’il se croyait autorisé à prétendre le pas sur les Musiciens Français, puisqu’il appa

ondit à son tour : que par-tout où se trouvait son Maître, il pouvait prétendre le pas ; & que la musique Française devait êt

n proposant simplement deux questions. Le théâtre est-il, comme on le prétend , indifférent en foi ? Je l’examinerai dans la pre

rtés à quelque fin véritablement honnête. Aussi est-ce bien là ce que prétend le monde. Une loi qui défende les spectacles ! Où

’est dans les Conciles, c’est dans les saints Docteurs ; qui tous ont prétendu qu’ils étoient véritablement condamnés dans l’Ecr

mer les droits de l’Evangile, de crier au scandale. Par où donc enfin prétend -on se justifier ? C’est, dit-on, le motif qui déc

cipe, & je veux bien examiner en eux-mêmes les motifs par où l’on prétend rendre le théâtre licite. Ces motifs sont de se f

n ont donné les regles, non pas dans les ouvrages de ceux qui les ont prétendu suivre. Depuis combien de temps, en effet, fréque

r la vertu dans les cœurs que le zele saint qui nous enflamme ? On le prétend , on nous le dit ; Seigneur, décidez entre nous. M

mes regles. Pour moi, en condamnant aujourd’hui vos spectacles, je ne prétends justifier ni la mollesse & l’inutilité de vot

t le plus sûr écueil de l’innocence ; à moins, Messieurs, que vous ne prétendiez que l’innocence peut compatir avec la mollesse d’

e dissolution & d’infamie, comme vous vous obstinez toujours à le prétendre & à le dire ; Sint dulcia libebit & grat

pour faire entrer dans l’ame du spectateur la folle passion du héros prétendu que l’on feint enflammé ; & tout cela mis sou

pression de la passion qui est représentée. C’est bien aussi ce qu’on prétend . On réussit trop bien. Ici la joie éclate, ailleu

es & les spectacles de la Grece. Et vous, Messieurs, avant que de prétendre contre-balancer le poids de ces exemples par l’ex

soupirs ne se comptent pour rien. Je conçois maintenant comment vous prétendez sortir innocent du spectacle. J’assiste tous les

dans le cirque ; de même que les Céreaux, consacrés à Cérès. Politien prétend que les jeux Céreaux, et les grands jeux du cirqu

grands jeux du cirque étaient les mêmes. Rosin, Boulanger, et Lacerda prétendent le contraire. Les Neptunales se célébraient aussi

rviette par la fenêtre pour signal, qu’on pouvait commencer. D’autres prétendent que cette coutume est plus ancienne ; et que les

bien quel était ce jour de modestie, et de pudeur. Le Jésuite Lacerda prétend que l’unique fois, où ces malheureuses prostituée

Héliodore a transcrit ce passage presque tout entier. Quoique Lacerda prétende que dans l’un et dans l’autre de ces pères, il fa

rite, et qu’en voulant apaiser ses justes scrupules, vous n’aviez pas prétendu les dissiper dans les âmes les plus timorées. Voi

tinction, par la facilité que j’ai de vous la refuser, quoique je n’y prétende rien. Je ne sais en quoi votre ami fait consister

pectacles des Anciens, et que l’on ne voit plus dans les nôtres. Vous prétendez que les Pères n’ont condamné que ces excès, et no

se trouvent encore dans ceux de ce temps ou dans la Comédie que vous prétendez justifier, et que quand Saint Thomas l’a mise au

se. Voilà en général le dessein de ma Réfutation, dans laquelle je ne prétends pas examiner le sentiment de tous les Pères, et d

cela vous était de conséquence dans le dessein que vous aviez. Je ne prétends pas faire une grande dissertation sur la diversit

res, ce n’a pas été seulement à cause de ces excès, comme vous l’avez prétendu . Pour la preuve de cette vérité, je puis me servi

té et de violence contre les infamies des Comédies, si, comme vous le prétendez , ces infamies avaient été communes aux Comédies c

es excès que les Pères ont condamné les Spectacles, comme vous l’avez prétendu , et que ce qu’ils y ont condamné, se trouve encor

upiscence du siècle qui y régnait, et répond en même temps à ceux qui prétendaient que ces Spectacles étaient permis, parce que l’Ec

car quoique je n’aie parlé que de Tertullien et de Saint Cyprien, je prétends que les autres que vous avez cités n’ont pas été

et 17, en parlant des infamies des Spectacles des Anciens, n’ont pas prétendu comme vous que ces infamies fussent communes à to

tous les Calepins appeler proprement Farceurs ou Bateleurs. Vos amis prétendent sans doute faire corps à part, et quiconque dans

mes conditions : Vous en demeurerez sans doute d’accord, puisque vous prétendez qu’ils ont été en cela du même sentiment que Sain

que je ne soutienne que la Comédie que vous aviez en vue, et que vous prétendiez justifier par les Pères et par Saint Thomas, n’ét

a Comédie n’était pas illicite en elle-même, « secundum se », n’a pas prétendu la justifier selon l’usage ordinaire, c’est qu’il

lame au commencement du Livre des Spectacles contre les Chrétiens qui prétendaient autoriser les Spectacles des Gentils par les Ecri

s avouez, et ce que j’avoue moi-même ; ainsi passe pour cela. Mais il prétend , ajoutez-vous, que « cela n’excuse point les Chré

ent à des danses lascives et à des chants impurs », c’est ce que nous prétendons aussi bien que vous. Doù, poursuivez-vous, il vou

en parlant du second Jeu que l’on doit tolérer ? Comment avez-vous pu prétendre nous donner le change ? comment en un mot avez-vo

plusieurs, et n’en a en effet que trop ; mais celui que Saint Thomas prétend justifier, doit avoir principalement, et s’il se

ire, cette vue est entièrement mercenaire, et indigne des gens qui ne prétendent pas déroger à leur noblesse par leur profession.

s les occasions quelles qu’elles soient qui l’y peuvent porter. Je ne prétends pas dire pour cela que l’on soit obligé d’éviter

a seule ombre du péché, leur fait éviter les éloignées, quoique je ne prétende pas les y obliger. Ce n’est pas que quand je le f

oint accusées d’avoir péché à la Comédie, donc elles sont innocentes. Prétendiez -vous qu’on vous accordât cette conséquence ? Une

car enfin on n’aime pas ces grands raisonneurs qui damnent à ce qu’on prétend , tout le monde, qui font mille questions pour déc

faite ; mais par les représentations que j’en ai vues. D’ailleurs, ne prétendez pas vous imaginer et nous persuader que la Poésie

i fût le maître ablolu de ses passions, ils ont éprouvé que leur Sage prétendu n’était que dans leur idée, que s’il savait mieux

où on leur inspirait par le moyen des Spectacles les sentiments qu’on prétendait leur donner. L’expression ou la peinture qu’une p

détail de quelques autres occasions extraordinaires, où l’on pourrait prétendre que certaines personnes qui iraient quelquefois à

ra, tout ce qu’il en dit peut être appliqué à la Comédie, comme je ne prétends rien dire de la Comédie que l’on ne puisse appliq

péra, et qu’on n’est pas si sensible à la Comédie : car il y en a qui prétendent qu’on l’est davantage, et qu’une passion bien exp

marque, s’en formalisa, et lui dit que quoi qu’il fût Comédien, il ne prétendait pas que ses enfants le fussent, qu’il n’estimait

vous vous êtes retranché promptement dans le précepte formel, et vous prétendez qu’il n’y en a point dans l’Ecriture contre la Co

ndus par l’Ecriture. Il y combat vigoureusement l’opinion de ceux qui prétendaient que l’Ecriture ne les avait pas défendus : ainsi,

resser ses paroles du Chapitre 14, et vous dire : Comment pouvez-vous prétendre que l’Ecriture n’a pas défendu la Comédie ? comme

 ; mais que si par les Danses dont il est parlé dans l’Ecriture, vous prétendez justifier celles des Opéras, des Comédies et des

édies. D’ailleurs vous me faites pitié avec votre correction que vous prétendez inférer dans le dessein du Théâtre. Je voudrais b

ne s’y attend pas, le temps ni le lieu n’y sont pas propres, et on ne prétend pas même qu’il ait ce dessein. C’est pourquoi on

u’il me suffisait de les justifier, et de faire voir que quoique vous prétendiez au contraire, les Pères vous étaient entièrement

un peu plus solidement que vous n’avez fait, que la Comédie que vous prétendiez justifier, est conforme aux règles de la sagesse

xe et à l’intempérance. Mais comme je nie votre supposition et que je prétends qu’on n’a point mis de tempérament à l’égard du l

I n’y a point là de distinction à donner : car quelque épuré que vous prétendiez que votre Théâtre soit, le Rituel ne reconnaît pa

pas examiné par les règles sévères de la Morale, et que la Police ne prétend pas justifier tout ce qu’elle permet. En cela, la

40 » Je crois avoir suffisamment prouvé que la Comédie que vous avez prétendu justifier, est non seulement contre le Commandeme

ait des règles de la poétique aux ouvrages des particuliers dont elle prétend découvrir les défauts, ou les beautés. Elle consi

t partagé soit plus susceptible du plaisir, ou de l'instruction qu'on prétend lui donner: si la versification en est belle et p

est le plus naturel, et le plus régulier que je puisse garder. Je ne prétends pas en parlant de la Comédie traiter seulement de

ient des Tragédies, ou des Tragi-comédies; c'est sous ce nom que j'ai prétendu examiner toutes sortes de Poèmes Dramatiques, et

d'approbation, ni de blâme. Ce n'est pas aussi par cet endroit que je prétends examiner la Comédie : le discours que j'ai entrep

ls leur inspiraient par le moyen des spectacles les sentiments qu'ils prétendaient leur donner, croyant avec raison qu'ils étaient p

nterdits: mais outre cela, il est très certain que c'est à tort qu'on prétend justifier celles de ce temps par l'exemple des an

léopâtre dans Rodogune; au contraire, c'est par cette vengeance qu'il prétend rendre Comélie recommandable, et la relever au-de

r mérite à la correspondance qu'on trouve en eux aux sentiments qu'on prétend leur donner, que ces sortes de représentations fa

s danses et contre les bals. Vous en appelleriez à vos Casuistes, qui prétendent qu’on doit moins s’arrêter à ces bons Docteurs, p

de plus indigne de la Religion d’un Dieu mourant sur la Croix, que de prétendre honorer un de ses Pontifes par une troupe de bala

s, ils ne voyaient personne, et étaient vus de tout le monde. » Je ne prétends pas, Mes Pères, que vous ayez dû ni vous ni vos E

ent, ils ne leur cachent pas les foudres dont l’Eglise les menace. Le prétendu Théologien ne les a point déguisés ; et Dieu a pe

avons-nous donc pas lieu de conclure des principes mêmes posés par le prétendu Théologien ? III. Induction de ces réflexions.

dredi Saint et le jour de Pâques ? Non, Messieurs les Comédiens ne le prétendent pas ; et il n’y a que le nouveau défenseur de la

article, il y a péché mortel d’aller le Dimanche à la Comédie. Et le prétendu Théologien viendra nous dire que sa doctrine n’es

les spectacles ? Ici, Messieurs, pour ne pas combattre en aveugle le prétendu Théologien, je me suis vu obligé de parcourir les

aboutit tout ce qu’on apprend aux spectacles, et pour faire rougir le prétendu Théologien, qui mérité si justement ces reproches

e tendresse, Les prend pour des péchés commis dans sa jeunesse. » Le prétendu Théologien devrait suivant ses principes traiter

Comédie. Qu’il est condamnable par ses propres principes, pour avoir prétendu justifier la Comédie contre la discipline de l’Eg

ortes d’agréments. Et quoique ce soit une extravagance insigne que de prétendre qu’on soit obligé à la créance intérieure du fait

replis du cœur humain, et en faire mieux connaître les ruses ? Je ne prétends pas marquer tout ce qu’il y a de beau dans les Le

Mais encore est-il bon de savoir pourquoi. Dites-nous donc, Monsieur, prétendez -vous que les faiseurs de romans et de comédies, s

s les louer selon leur goût, que de leur reprocher de faire ce qu’ils prétendent  ? Les injures n’offensent que lorsqu’elles nous e

s les rendez dignes de ce reproche. Que voulez-vous donc dire, et que prétendez -vous par cette grande exagération qui fait la moi

place du pain blanc et du vin des Messieurs ; cette reconnaissance du prétendu P. Maillard en disant la messe ; tout cela est de

 ». Car en vérité l’exemple de Desmarets ne suffisait pas. Et si vous prétendez qu’on l’ait loué parg une simple excuse de civili

s voyez donc, Monsieur, que vous ne faites rien moins que ce que vous prétendez  ; et je ne pense pas que personne demeure convain

verain temporel et légitime. Elle a enfin poussé la barbarie, jusqu’à prétendre avoir le droit de relever les peuples du serment

vicaires de Jésus-Christ, ont abusé de la majesté de la religion pour prétendre mal à propos à une supériorité directe sur les ro

paires que les jésuites, pères de la foi et missionnaires universels, prétendent former l’opinion publique, s’en emparer pour la d

mer l’opinion publique, s’en emparer pour la diriger. C’est là qu’ils prétendent régler les intérêts des souverains, des gouvernem

est une vérité reconnue de tout temps, que deux pouvoirs, qui chacun prétendent à l’indépendance, ne peuvent longtemps subsister

u roi, à l’Etat, et à la vraie religion chrétienne et évangélique. Il prétendra que j’ai voulu exciter la haine contre les bons p

éloquence, ne fussent des désordres véritables. Mais beaucoup de gens prétendent qu'il n'y a rien de si différent que la Comédie d

ait dire, pour la soutenir, toutes les impertinences du monde ; Et il prétend justifier à la fin sa Comédie si pleine de blasph

oivent être les plaisirs des Chrétiens, par opposition à ceux dont il prétend leur défendre l'usage. Clément d'Alexandrie ne lu

être permise, ou si elle doit être absolument défendue. Le Théologien prétendu veut justifier la Comédie par des passages de sai

ctacles des Païens, qu’à cause de la seule idolâtrie. La Lettre de ce prétendu Théologien ayant paru à Paris en 1694 durant le C

élevèrent contre cette Lettre. Le premier ouvrage contre la Lettre du prétendu Théologien, a pour titre, Réponse à la Lettre du

op amies de la corruption du cœur ne les excite qu’indirectement ; il prétend que le soutenir, c’est combattre les régles des g

as & il est inutile d’examiner ici s’il est aussi châtié qu’on le prétend . Quoiqu’il en soit, il est constant qu’il instrui

deur monacale, D’une lugubre et pesante morale. » Ce n’est pas qu’on prétende ici justifier la Comédie dans toutes ses parties 

sa défense dans toutes ses parties : enfin des gens plus raisonnables prétendent qu’il faut regarder la Comédie sous deux points d

& vos héroïnes passionnés ? Ce n’est que dans ce siécle qu’on a prétendu justifier la comédie.Il n’y a guére eu que ce sié

u justifier la comédie.Il n’y a guére eu que ce siécle-ci où l’on ait prétendu justifier la comédie, & la faire passer pour

ion chrétienne ; mais il s’est trouvé des gens dans celui-ci, qui ont prétendu pouvoir allier sur ce point la piété avec l’espri

troublé par ses remords : de-là ces discours insensés par lesquels on prétend qu’il n’y a point de mal à fréquenter ces assembl

n éternelle ? Tout délassement n’est pas défendu.Ce n’est pas que je prétend de défendre tout délassement ; ce seroit outrer l

ne le soit aussi ; & enfin, que s’il étoit aussi mauvais qu’on le prétend , les Loix n’auroient garde de le tolérer, de le p

as là à quoi je dois d’abord m’arrêter ; je dois plutôt vous dire que prétendre que les spectacles n’excitent les passions qu’ind

nt ; il faudroit changer la nature des choses pour avoir raison de le prétendre  : tant que son principal but sera de vous remuer

e doit plus mettre de différence entre les unes & les autres : je prétends au contraire que l’image d’une inclination légiti

té, il trouve le secret de vous le faire boire sans répugnance. Qu’on prétende après cela prévenir le péché, en ne représentant

e hasarde à dire que si les spectacles étoient aussi mauvais qu’on le prétend , les Loix n’auroient garde de les tolérer, de les

produire des fruits de mort. Voilà ce qu’on peut répondre à ceux qui prétendent pouvoir assister aux spectacles, parce qu’ils ne

n proposant simplement deux questions. Le théâtre est-il, comme on le prétend , indifférent en soi ? Je l’examinerai dans la pre

tés à quelque fin véritablement honnête : aussi est-ce bien là ce que prétend le monde. Preuves de la premiere Soudivision. Lo

dans les Conciles, c’est dans tous les Saints Docteurs, qui tous ont prétendu qu’ils étoient véritablement condamnés dans l’Ecr

e motif qui décide de la nature d’une action morale.Par où donc enfin prétend-t -on se justifier ? C’est, dit-on, le motif qui déc

cipe, & je veux bien examiner en eux-mêmes les motifs par où l’on prétend rendre le théâtre licite. Ces motifs sont de se f

n ont donné les régles, non pas dans les Ouvrages de ceux qui les ont prétendu suivre. Depuis combien de temps en effet le fréqu

la vertu dans les cœurs, que le zele saint qui nous enflamme ? On le prétend , on nous le dit : Seigneur, décidez entre nous.

êmes régles. Pour moi en condamnant aujourd’hui vos spectacles, je ne prétends justifier ni la mollesse & l’incrédulité de v

e théâtre est le plus sûr écueil de l’innocence ; à moins que vous ne prétendiez que l’innocence peut compatir avec la mollesse d’

pour faire entrer dans l’ame du spectateur la folle passion du Héros prétendu que l’on feint enflammé ; & tout cela mis sou

pression de la passion qui est représentée. C’est bien aussi ce qu’on prétend , & on n’y réussit que trop bien. Ici la joie

es jeux, les fêtes, les spectacles de la Grece. Et vous, avant que de prétendre contrebalancer le poids de ces exemples par l’exp

en le faisant aboutir au mariage. Ce n’est que dans ce siécle qu’on a prétendu justifier la comédie. Le métier de comédien est d

ique veut s’opiniatrer à demander entrée dans notre République, & prétend nous prouver par raisons qu’on ne la peut exclurr

si avec le plaisir, nous trouvons encore en elle cette utilité qu’ils prétendent . Et comment n’y gagnerions-nous pas ? Que s’ils n

rceau qui suit, ne parlant que de la Tragédie excellente καλλίςης, ne prétend pas parler de ce qui est essentiel à la Tragédie,

résenter un homme entiérement innocent, opprimé par des méchans : ils prétendent au contraire que la compassion la plus grande est

général ; mais comme je l’ai fait remarquer, de la plus belle. Il ne prétend pas qu’on ne doit jamais mettre sur le Théâtre un

ἠϑικον la peinture des mœurs. Longin en se servant de ces deux mots, prétend qu’Homere a fait son Odyssée dans la vieillesse,

onne à Aristote, on a coutume de citer un passage de Marc Aurele, qui prétend que les premieres Tragédies furent introduites po

nte toutes ces leçons, & Aristote suivant le sens qu’on lui donne prétend que la Poësie fait plus que l’Histoire : en nous

les Passions qu’elle excite, M. Maffei, dans la Préface de sa Merope, prétend qu’il faut supprimer le τοιοῦτων de sa définition

raisonnement si peu conforme à la morale chrétienne & humaine, il prétend prouver la nécessité des Spectacles, dont la Nati

stophane, appelle une de ses Piéces un Ouvrage tout plein de Mars. Il prétend que sa Tragédie des Perses a inspiré à ses Citoye

ici ce que longtems après, un de nos Poëtes Tragiques a avoué4. Si on prétend que les Tragédies ne peuvent pas être d’un grand

fin de cet Article ce que j’ai dit au commencement. Je n’y ai jamais prétendu justifier les Représentations publiques. On dit o

lles de sa Famille, avoient été suivies. M. de Cambray (Let. à l’Ac.) prétend que si nous avions une Tragédie qui n’inspirât qu

Excommunication des Comédiens : en vain par l’organe de votre Avocat, prétendez -vous en faire porter tout le poids aux Farceurs,

Mais la foi de Corneille & de Racine n’a jamais été suspecte, on prétend même qu’ils ont eu l’un & l’autre des alterna

mante, qui se tue dès qu’il apprend le vœu de son pere. On n’a jamais prétendu justifier le vœu de Jephté : c’étoit un insensé,

dictoire à lui-même ! Si les spectacles sont aussi innocents qu’il le prétend , si bien loin d’y courir aucun risque pour l’inno

veut aller au spectacle. Il faut du moins savoir ce que c’est. On ne prétend pas s’en faire une habitude. Je réponds que si le

goûtée une fois, elle rappelle sans cesse. Combien en est-il, qui ont prétendu de même n’y aller qu’une seule fois, ou par curio

des Romains prêtèrent à ce terme une signification moins étendue. On prétend que les plus anciens commentateurs ne l’employère

es de réduire les Drames en général au nombre fixe de trois Actes. Il prétendait que l’èxposition, l’intrigue & le dénouement

au sujet du nombre des Actes. Je ne sçais par quelle singularité nous prétendons qu’une Tragédie n’ait jamais moins de cinq Actes.

ongs en trois, à plus forte raîson seraient-ils insoutenables si l’on prétendait les augmenter. Qu’on ne pense pas se sauver à l’a

III. Si la comédie d’aujourd’hui est aussi honnête que le prétend l’auteur de la Dissertation. La première chose

ement à son salut, et si le théâtre Français est aussi honnête que le prétend la dissertation, il faudra encore approuver que c

Paphnuce ; et c’est à quoi se réduit cette preuve si décisive, qu’on prétend tirer de Saint Thomas à l’avantage de la comédie.

rtains jongleurs, joculatores, qui divertissaient le peuple, et qu’on prétend à la fin que Saint Louis abolit, par la peine qu’

bonne grace. L’autre trait du P. Drexellius, de Infern. C. 8. Ce Père prétend que tous ceux qui ont été au bal, & sont mort

trois amans dont elle a eu des enfans, entr’autres Archéloüs, dont on prétend que sont venues les Sirenes, qui ont hérité des g

hanteuses sont de vraies Sirenes, qui s’emblent nager ou voler (on ne prétend pas que j’excepte celles de l’opera). La nudité d

le plus grand éloge des danses continuelles des Lacédémoniens, qu’il prétend que Lycurgue ordonna par une sage politique, pour

os. L. 3. de Virgin. L’Auteur donne beaucoup d’étendue à la danse. Il prétend que c’est en général l’art des gestes. Il y renfe

Cahusac la fait monter sur le théatre, c’est-à-dire sur son trône. Il prétend qu’elle n’est en France qu’à son berceau, que cel

de Chrétiens spectateurs s’en repaître journellement ? Enfin Cahusac prétend que les mimes & pantomimes (les plus excellen

, comme des forcénés, &c. Il a une idée, que je crois fausse ; il prétend que le chant ou les instrumens n’ont été mêlés à

e illumination éclaire toutes ces salles ; le Mercure de juillet 1769 prétend qu’il y a cinq mille lampions, sans compter une i

être permise, ou si elle doit être absolument défendue. Ce Théologien prétendu (je l’appelle ainsi, parce que le Père Caffaro Th

olâtrie. Je ferai voir le contraire dans cet Ouvrage. La Lettre de ce prétendu Théologien ayant paru à Paris durant le Carême, p

ée et affichée par tout où besoin sera, afin que personne n’en puisse prétendre cause d’ignorance. Ce fut fait et donné par Messi

x de cette Ville et Faubourgs que besoin sera, afin que personne n’en prétende cause d’ignorance, et exécutée nonobstant opposit

ée et affichée par tout où besoin sera, afin que personne n’en puisse prétendre cause d’ignorance. Ce fut fait et donné par Messi

laissent pas de faire chanter sur leur théâtre des Musiciens, qu’ils prétendent n’être pas externes, sous prétexte qu’ils sont à

eau, lesdites Religieuses, et tous autres, puissent pour raison de ce prétendre aucuns dépens, dommages et intérêts à l’encontre

e Paris, l’Ordonnance de Sa Majesté ci-dessus, à ce que personne n’en prétende cause d’ignorance. Ce fut fait et donné par Messi

és de cette Ville de Paris, l’Ordonnance ci-dessus, à ce que nul n’en prétende cause d’ignorance. Ce fut fait et donné par Messi

certains endroits, et de vous moins ennuyer par les réflexions que je prétends faire sur toutes les parties de cette Lettre, et

boulineurs dans les armées. Et c’est justement ainsi que Tertullien a prétendu que les Spectacles étaient interdits dans le prem

ectatione ludi constituunt. » Notre Docteur adopte cette réponse, et prétend qu’elle peut être appliquée à tout ce que l’on ob

uelle est proprement le dénouement de sa Pièce, et le moyen par où il prétend concilier les Scolastiques modernes avec les Conc

à l’autre : et parce que notre Docteur, à qui le temps est précieux, prétend que ce serait le perdre que de faire cette compar

mné la Comédie ancienne ; notre Docteur en demeure d’accord : mais il prétend en même temps qu’il ne reste rien dans la Comédie

la Comédie.» Avant que d’en venir à l’examen de ce que notre Docteur prétend trouver dans Tertullien et dans saint Cyprien en

ts, avoue que ce n’est point un mal de danser et de chanter ; mais il prétend que cela n’excuse point les Chrétiens qui assiste

en, et à reveiller l’esprit du monde. Quoi ! saint François de Sales prétend que des Spectacles et des poupées de dévotion son

iquée par Albert le Grand, dont il rapporte les paroles, et par où il prétend justifier la Comédie dans les sens de l’Ecriture

ssuyer ses larmes. Mais qui lui a donné une puissance si bénigne ? Il prétend la tenir de Dieu même : « Il n’obligerait pas, di

oqueurs dans la chaire de pestilence, (car c’est ainsi que Tertullien prétend que David a traité la Comédie,) il y a même de l’

sion avec les jeunes gens que l’on exerce dans les Collèges, et qu’il prétend que les uns ne sont pas plus infâmes que les autr

et d’Ecclésiastiques, ne font point de difficulté de jouer, et qu’ils prétendent que toutes ces Censures des Pères de l’Eglise, ne

il n’y a rien dedans qui blesse les Mœurs et le Christianisme, ils ne prétendent point la censurer : et, quand ils ne le diraient

r, qui n’est pas moins abondante en paradoxes que les précédentes. Il prétend donc premièrement que la circonstance des temps e

nt envie ? Ce sont là cependant les riches conclusions que le Docteur prétend tirer de la doctrine de saint Thomas : comme si s

un temps où ils doivent en se reposant imiter son exemple. Le Docteur prétend se tirer de tous ces inconvénients, en disant qu’

Thomas et Albert le Grand demandent dans l’usage des jeux, le Docteur prétend qu’elle est admirablement bien gardée dans les Co

ils ne doivent pas s’y rencontrer ; ce qui ne prouve rien de ce qu’il prétend , non plus que si je lui disais que les Comédies s

e notre Docteur, ni approuver sa douce Morale. Tout ce qu’il pourrait prétendre en Italie, suppose qu’il y jouât, ce serait peut-

tit, ils l’ont dépeinte comme l’ennemie et la rivale de la vertu. Ils prétendent qu’elle soit incompatible avec les plaisirs les p

condition, lorsqu’on change de terme ou de ton pour en parler ? Je ne prétends point ici prouver que les vers de Monsieur de Mol

puis que je ne blâme une insulte si condamnable et si mal fondée. Il prétend que Monsieur de Molière est un scélérat achevé, p

çu que les gens bien sensés ne sont point de son sentiment, lorsqu’il prétend que vous soyez impie, qu’il va vous prendre par u

ts moyens d’éclairer la multitude. Ce n’est pas, mes frères, que nous prétendions faire l’apologie sans restriction de tout ce qu’o

que « la charité s’étendait à tout et à tous », pourquoi vos évêques prétendraient -ils la restreindre à quelques-uns ? D’ailleurs, i

sévérité des mœurs françaises et la licence des mœurs italiennes. Que prétendez -vous donc par vos lois prohibitives ? Maintenir l

loire que lui. » Saint Antoinen s’exprime encore plus clairement. Il prétend que la profession de comédien servant au divertis

pour avoir raison d’une parole peut-être indiscrète, ou d’un affront prétendu . Et voilà ce qui a inondé la France d’un déluge d

ut appeler Christianæ Theatrales. Il faut donc que les vertus dont il prétend parler, et dont il dit que la Comédie est l’Ecole

que Dom Juan ne veut se lier nulle part, il se moque du mariage ; il prétend passer sa vie à dresser continuellement des piège

des filles qui lui plaisent, les cajoler, et en abuser. En un mot, il prétend vivre dans un entier libertinage. Son père a gran

t faire. C’est sous cet abri favorable de l’hypocrisie, que cet impie prétend mettre ses affaires en sûreté. Je ne quitterai pa

onné sa foi ; mais que c’est lui qui la lui a arrachée, et qu’elle ne prétend pas être obligée de se soumettre à toutes ses vol

s anciennes étaient moins condamnables que celles de ce siècle, on ne prétend pas pourtant qu’elles soient excusables en elles-

a toujours paru comme une école raisonnable de la vertu, & moi je prétends au contraire qu’elle donne au vice des leçons int

ormité, cacher sa laideur sous les ornemens de la Poësie. Corneille a prétendu justifier le Théâtre par le discredit de sa Théod

chants de Syrene, qui vous attirent pour vous dévorer. En effet, que prétend Corneille dans le Cid, sinon que l’on ait pour Ch

-Esprit, et pour l’obtenir, adressons-nous à Marie. Ave Maria. Je ne prétends rien exagérer, Chrétiens, et ce n’est pas mon des

norance de l’esprit de l’homme n’est jamais plus présomptueuse, ni ne prétend jamais mieux philosopher et raisonner, que quand

e générale aux points particuliers, surtout à celui que je traite. Je prétends qu’il y a des divertissements dans le monde, qui

té insoutenable, et où nul chrétien de bon sens ne tombera jamais, de prétendre que ces hommes de Dieu se soient tous égarés, qu’

t point blâmable, puisque ce n’est pas là ce que j’avance. Quand vous prétendez que le jeu, j’entends certain jeu, est indifféren

de la soutenir ; on ne les a pas actuellement ces moyens, à ce qu’on prétend , mais pourtant on a de quoi jouer. Parce qu’il fa

le voulez, ne va point à des excès remarquables ; mais Dieu néanmoins prétend avoir droit de vous les défendre, et en effet il

oi les loix de la conscience ont moins, ce semble, à réformer ? Or je prétends néanmoins, et vous en êtes aussi instruits que mo

e que j’en puis dire. Mais que j’attaque jusqu’à la promenade, que je prétende qu’il y ait sur cela des mesures à garder et des

ien à craindre dans les bals & dans les danses, comme le Monde le prétend , le Saint Esprit prendroit-il tant de soin pour n

t tâcher de les réfuter. Dem. Vous entreprenez beaucoup, quand vous prétendez qu’on doit s’abstenir des danses, des bals, &

t institutis, nullius debet esse momenti. Telle est la coûtume qu’on prétend justifier. C’est un abus que les Saints Pères ont

ent occasion au prochain d’offenser Dieu. Ils ont beau dire qu’ils ne prétendent pas consentir au péché de ceux qui s’en servent,

t en général sur les choses extraordinaires et merveilleuses dont ils prétendaient avoir été témoins pendant le cours de leurs longs

ouvement rétrograde, si contradictoire avec leur conduite passée, ils prétendraient frapper d’anathème ceux qui jouissaient de leur p

pas dûe, se fondent sur l’esprit de discussion & d’analyse qu’ils prétendent lui être nécessaires ; sur l’intelligence qui doi

ns, est une preuve de la supériorité qu’ils ont sur les autres. Et on prétend qu’après une attention si sérieuse, un choix si r

ence égale à celle qui caractérise les vrais hommes à talens, nous ne prétendons pas l’en dépouiller absolument. Nous l’avons insi

& donner du corps à l’harmonie. Diodore, & après lui Kircker, prétendent que la musique instrumentale, la prémière de tout

ce Terpandre, avança un sistême bien bizarre & bien étonnant. Il prétendit que le mouvement des sept planettes était mélodie

x qui se distinguoient dans les Sciences. Si quelque mal-adroit osait prétendre aux couronnes qu’elle distribuait, & qu’il fu

aient jusques aux nues. Les Platoniciens & les Pythagoriciens ont prétendu que c’était faire tort à la musique de lui donner

ier raisonnement du divin Platon, il prouve que je n’ai point tort de prétendre qu’ils la regardaient comme l’unique source de la

épublique de Platon sans savoir la musique. Timagène & Quintilien prétendent qu’elle est agréable aux essences immortelles. Le

ait détruire la Pierre, dont l’opération est si dangereuse, puisqu’on prétend qu’il y a des gens qui ne sauraient entendre le s

 ; c’est du moins ce qu’on lit dans un célèbre Voyageur. Quelques-uns prétendent que le faux Prophète des Musulmans ordonna lui-mê

aux sons de leur guittare, les charmes qu’ils adorent. Certain Auteur prétend avec raison, qu’il ne faut qu’une chanson amoureu

urs années, il s’en dégoûta, épousa la Princesse de Cantecroix, & prétendit que son mariage avoit été fait par force, se dégo

qu’il ne forma point de schisme & de nouvelle religion, comme ce prétendu chef de l’Eglise Anglicane, pour se venger du Pap

la femme de campagne craignant avec raison pour son état, engagea son prétendu mari à faire casser son premier mariage. Le Duc n

onfident du Duc & son Agent dans le département de ses amours. Il prétend que sa principale maîtresse traversa l’armée en h

ouronne de myrthe, de celle qu’il avoit manqué deux fois à Naples. Ce prétendu Roi de Naples avoit en tête ce Jean d’Autriche, b

e ne pas l’aimer , sur-tout quand on pense comme lui. Malgré ce génie prétendu extraordinaire pour la guerre, il ne réussit qu’à

des Théâtres. L’époque des Spectacles ne me paraît pas juste. On prétend qu’ils ne furent connus qu’environ deux cens ans

on avis ; il date de bien loin la naissance des Spectacles, puisqu’il prétend qu’ils ne la doivent qu’à la Nature. Voici une pa

ur le Père de la Tragédie, se serait-il barbouillé de lie, s’il avait prétendu débiter des maximes sérieuses ? Ce qui a port

s dans un état digne de pitié, s’ils l’avaient élevée au point que je prétends . Les troubles qui agitèrent le Royaume, causés en

u reste, les Mystères ont commencés plutôt que quelques Auteurs ne le prétendent  ; mais je ne m’éfforcerai point de le démontrer :

par attaquer les Indulgences, et finit par abolir la Messe. Vous avez prétendu que la culture des Sciences et des Arts est nuisi

s enfants qui souffrent. Mais ce n’est pas seulement un jouet qu’on a prétendu leur donner, ce sont des leçons utiles déguisées

able ; vous lui attribuez même un effet absolument contraire, et vous prétendez le prouver. Je conviens d’abord avec vous, que le

guérir ? Vous convenez que c’est l’objet de nos Tragédies ; mais vous prétendez que l’objet est manqué par les efforts même que l

hommes. Philinte m’a toujours paru, non pas absolument comme vous le prétendez , un caractère odieux, mais un caractère mal décid

Mais je m’aperçois, Monsieur, que je donne des leçons à Molière. Vous prétendez que dans cette scène du sonnet, le Misanthrope es

aller au sermon » 15. Ce discours me surprend dans votre bouche. Vous prétendiez un moment auparavant, que les leçons de la Tragéd

t en soutenant avec vous que la pudeur leur est naturelle ; ce serait prétendre que la nature ne leur a donné ni besoins, ni pass

e qu’à troubler le bonheur dont ils jouissent. Personne, Monsieur, ne prétendra le contraire ; des hommes assez heureux pour se c

aisé de répondre en deux mots à vos autres objections. Je n’ai point prétendu qu’il y eût à Genève un spectacle tous les jours 

avoit beaucoup coûté, & il imagina le conte de la méprise de son prétendu valet-de-chambre qui le brûla : l’ouvrage n’est p

eure, cette piece suppose du talent. Mais qu’est-ce que le Traducteur prétendu d’un poëme que personne n’a vu, un Cassendiste qu

ns imprudens. Ils léveront le masque séducteur, sous lequel les vices prétendent cacher leur difformité. Ils prouveront que le but

e. Ces dignes Pasteurs détruiront tous les prétextes, par lesquels on prétend justifier ces prophanes amusemens. Ils feront voi

’il y eût personne qui le voulût conseiller à un Monarque. La Musique prétend être plus spirituelle que la Peinture, et elle pr

eur raisonnement, sont incertaines et douteuses. Mais les Astrologues prétendent qu’ils ne se peuvent tromper, parce que leurs pri

sonne ; mais ceux qui se montrent contraires à la liberté du théâtre, prétendent que, dans ce cas, leur application est dangereuse

la nécessité de la concurrence pour les progrès de l’art dramatique, prétendent qu’on doit se borner à l’érection d’un autre gran

que Théophraste étoit étranger. Il est inutile de répondre à ceux qui prétendent que les troupes seroient trop fatiguées par la ga

rvation d’un abus, parce que l’on a contracté des dettes, et que l’on prétend qu’elles sont hypothequées sur la jouissance de c

’autres propriétés, dont la valeur immense ne peut se calculer23. Ils prétendent que, si d’autres comédiens se permettent de jouer

s comptent donc bien peu sur leurs talens, sur cette tradition qu’ils prétendent posséder seuls, s’ils ne se croient pas en état d

erté, et de l’usage de ses facultés intellectuelles, pour prevenir un prétendu délit qu’il auroit pu commettre ; on le punissoit

es auteurs vivans, afin d’en devenir propriétaires, et qu’on les voit prétendre être les héritiers des auteurs, on a envie de s’é

t plus quand on a un autre intérêt que celui de la justice. Le public prétend -il conserver ses droits en abusant ? prétend-il q

de la justice. Le public prétend-il conserver ses droits en abusant ? prétend -il qu’on veuille lui plaire, si l’unique moyen d’

es suffoque, & ne les aiguillonne point. Quand on n’a plus rien à prétendre , on doit jouir dans une molle oisiveté. C’est ain

EMENT. Si cette Lettre n’est pas signée, ce n’est pas que l’on ait prétendu abuser du titre d’Anonyme, pour attaquer impunéme

ris de leur Ambroisie, c’est à dire des douceurs de l’espérance, vous prétendez donc consacrer vos veilles à l’Opéra-Bouffon ? Le

reux volumes, il s’éfforce de faire connaissance avec les Héros qu’il prétend faire revivre : Les Auteurs de notre Opéra doiven

aret mérite d’être observée ; il agit autrement que chez lui. Comment prétendez -vous saisir toutes ces nuances, si vous ne le sui

nnent à la vertu d’eutrapelie, ces jeux innocens eux-mêmes, S. Thomas prétend que ceux qui sont obligés de faire pénitence pour

as de la partie-inférieure, pourvu que son esprit demeure uni à Dieu, prétende que la comédie n’altère point en lui cette sublim

de piété : Nec permittendum misceri cantiones, balatas verba vana. Il prétend que les Musiciens & les amateurs de la musiqu

t au grand nombre, qui y pèche réellement, & au petit nombre, qui prétend ne pas y pécher, parce qu’il le met dans un dange

i favorable qu’on pense, & réduit presque à rien la liberté qu’on prétend se donner ; qu’ils ont contr’eux les plus grands

de l’Excommunication des Comédiens, tandis que en Italie, à ce qu’on prétend , ils n’encourrent pas cette censure : ce moyen us

utent sans être avoués, ils ne seront pas pensionnés. Est-ce que l’on prétend les réduire à mourir de faim ? Cette considératio

Pastorale & l’Opéra-Sérieux, Drames qu’il devait connaître. S’il prétend qu’il n’y a que trois sortes de personnages au Th

gramme du Chevalier de Cailly au sujet d’Alphana que quelques Sçavans prétendaient venir d’Equus ; il termina leur dispute par ce ba

oit-on encore faire un dernier effort pour soutenir le Théâtre, & prétendre que la nécessité où nous sommes de prendre quelqu

rive. Il lui demande d’abord « si la nouvelle qu’il a apprise » de ce prétendu mariage « est véritable ». À quoi, dans la terreu

semblé hors de propos à quelques-uns dans cette pièce ; mais d’autres prétendent au contraire, qu’il représente très naïvement et

qu’il la doit aimer, qu’elle ne sait comment le blâmer. Bien des gens prétendent que l’usage de ces termes de dévotion que l’Hypoc

ns laquelle les Poètes, qui étaient les Théologiens du paganisme, ont prétendu purger la volonté des passions par la Tragédie, e

et l’âme de toutes les autres Vertus. Je sais que le principe que je prétends établir a ses modifications comme tous les autres

naturels de la galanterie du tête-à-tête, qui est la dangereuse ; je prétends , dis-je, que ce caractère de ridicule, qui serait

onvient pas à sa mortification apparente et ne fait pas l’effet qu’il prétend  ; ce qui le rend ridicule, comme vous venez de vo

ent ridicule, comme il était nécessaire pour en tirer le fruit que je prétends . Vous me direz qu’il paraît bien par tout ce que

orce de la prévention, que je croirais prouver suffisamment ce que je prétends , en vous faisant simplement remarquer que les rai

première impression ne laisserait pas de produire tout l’effet que je prétends , comme je l’ai prouvé ; mais il est même faux qu’

cule sur l’esprit humain, comme de cette force procède l’effet que je prétends . Car la connaissance du défaut de Raison d’une ch

enons d’en examiner tous les traits. Ils sont tellement à ce que vous prétendez , particuliers au Héros, que les autres Génies n’y

dicules. Nos Erostrates modernes, cherchant sans pudeur la célébrité, prétendent créer un homme nouveau : ils nous ont effrayés pa

ement ? Quand commencerez-vous à nous être utiles en effet ? Vous qui prétendez nous faire accroire tant de choses extravagantes 

douzième siècle, la musique était toujours mêlée à la déclamation. On prétend que ce fut Sixte IV. qui donna le prémier à l’Ita

ci, mais ils en citent un autre intitulé les Amours d’Hercule, qu’ils prétendent le plus ancien, dont les paroles étaient Italienn

parterre de l’Opéra-Sérieux. Les uns tiennent pour Lully, les autres prétendent qu’il n’était qu’un écolier en comparaison de Ram

a plus-part des règles des autres Pièces de Théâtre. Ceux qui ont prétendu que ses Poèmes n’étaient susceptibles d’aucune rè

des Dieux opèrent les prodiges les plus étonnans ? On a donc tort de prétendre que les Drames de l’Opéra ne sont fondés que sur

de goût. Je n’adopte pourtant point le sentiment de M. Rousseau, qui prétend que la danse étant par des gestes l’imitation de

des aventures amoureuses, dont le dénoument est toujours heureux : on prétend que le nom d’Opéras-Balets, qui tire son origine

le & sublime dont ils sont écrits. Je sais qu’il est des gens qui prétendent que le stile des Opéras-sérieux peut être poètiqu

cènes presque aussi cruelles dont le détail serait de trop ici. Je ne prétends pas cependant autoriser le mépris que l’on a géné

remords justifiants du Publicain leur Confrère. Tout excommunié qu’on prétend que je suis, je ne troquerais certainement pas mo

s en font souvent des incrédules au lieu d’en faire des justes. Je ne prétends point faire croire que ma profession édifie quoiq

étends point faire croire que ma profession édifie quoiqu’elle puisse prétendre à cet avantage pour l’avenir. Il me suffit qu’ell

ls sont capables ; mais un particulier comme moi, qui n’a pas lieu de prétendre à ce degré sublime d’utilité, et de capacité, un

r sans-doute, nous autres Comédiens, à examiner les professions qu’on prétend moins susceptibles de reproches, j’use donc de ce

e quelque chose à la perfection poétique de la Scène Française, je ne prétends pas en faire conclure qu’il manque quelque chose

? qui peut donc mieux offenser la pudeur que le vice à découvert ? On prétend que je n’ai cité ces derniers mots de Mr. Roussea

e qui éclaire toute l’horreur de la conduite du Conquérant ? Pourquoi prétendez -vous encore qu’« il n’y a que la raison qui ne so

ttez-moi de ne pas convenir de ce que vous dites, à moins que vous ne prétendiez que le Théatre suit et; embellit les nobles senti

petit à petit, et; ce changement, bien loin de prouver, comme vous le prétendez , qu’il faut absolument suivre et; embellir les mœ

, il falloit ne plus le flater dans ses défauts. Au reste, quand vous prétendez que les chefs-d’œuvres de ce grand homme tomberoi

; peu susceptible des beautés de l’original. « La Poétique du Théatre prétend , dites-vous, purger les passions en les excitant 

sque Polifonte vient me dire : Un Soldat tel que moi peut justement prétendre A gouverner l’Etat quand il l’a sçu défendre. Q

prouvé à la représentation de votre piéce. Plaisanterie à part, je ne prétends pas que votre joli petit Opéra soit ennuyeux, mai

que sa mort et; celle de ses conjurés en est la juste punition. Vous prétendez que dans cette Piéce Caton fait le personnage d’u

d à son ennemi. Timeo Danaos vel dona ferentes. V. Æn. « Il n’a point prétendu , à votre jugement, former un honnête homme, mais

la piéce bien présente quand vous en avez entrepris la censure. Vous prétendez que le Misantrope dit : « qu’il a conçu une haine

s de droiture, l’urbanité et; la douceur. Au surplus tout ce que vous prétendez que Moliere auroit dû faire pour conserver le vér

ouer ? Encore une fois, ce n’est point la vertu du Misantrope qu’on a prétendu tourner en ridicule, ce sont tous les défauts qui

e, à proportion du pouvoir que nous avons eu de la multiplier ? Je ne prétends assurément pas justifier par-là le libertinage, i

imosité, ou mauvaise foi. Quant à l’ignorance, vous êtes connu, je ne prétends pas vous faire un fade compliment en vous disant

métier dont l’exercice pourra mettre celui qui l’a embrassé à même de prétendre à un dégré de gloire aussi éminent que celui d’êt

blic, et; non dans le particulier. Vous les gêneriez beaucoup si vous prétendiez les obliger à faire parade d’une honnête simplici

avec beaucoup d’attention, Monsieur, l’espece de révolution que vous prétendez devoir être produite par l’introduction d’une Com

time, mais j’avouerai de bonne foi, que malgré l’art avec lequel vous prétendez dérober leurs inconvéniens, ils ne laissent pas d

s, elle subsiste en un mot, telle qu’elle est, parce qu’on n’a rien à prétendre dans ses États, et; que quiconque voudroit vous i

1 On appelloit autrefois les Évêques Præsules, et; le docte Scaliger prétend que ce nom ne leur avoit été donné, que parcequ’i

mérite à être versificateur, que Poëte. Cependant des Auteurs connus prétendent que la Poésie de style, est-ce qu’il y a de plus

s prouver que leurs raisonnements sont plus spécieux que solides. Ils prétendent que la Poësie de style fait seule la destinée des

dont la valeur n’est n’y arbitraire, n’y dépendante des Loix. Nous ne prétendons point qu’un homme qui n’auroit pas la moindre idé

ion & de toute sorte d’états sont dans l’habitude d’y aller, sans prétendre commetre le moindre mal. Qui vous a donc appris,

rloit, à celle que nous condamnons. Je sai quel est l’endroit où vous prétendez que ce saint Docteur est si favorable aux jeux &a

donc évident que ce saint Docteur en parlant de la sorte, n’a jamais prétendu justifier la comédie, telle que l’ont condamnée l

est donc bien éloigné d’être aussi favorable aux comédiens qu’ils le prétendent , & de croire qu’on puisse en conscience rien

Princes, ni des Arrêts de la part des Magistrats qui la défendent, le prétendu usage en ce cas sera toujours un véritable abus q

pêchaient pas de songer à plaire aux Dames ; malgré sa galanterie, il prétendait passer pour savant en Hébreu, en Arabe et en Syri

poétiques ». Il s’enhardit dans la suite, et s’en faisait gloire. On prétend qu’il offrit une bonne somme à Corneille pour se

d’escrime, et assure que par politesse « il baise le fleuret dont il prétend lui porter une botte franche ». Enfin il lui offr

it le moins les attendre :  « La qualité de Poète que le grand Armand prétendait réunir à tant d’autres, le rendit jaloux du Cid.

bien des erreurs sur la morale ; mais ce n’est pas ce que l’Eminence prétendait , elle voulait une critique, non une censure doctr

e. Il est vrai qu’en nous faisant une imputation si gratuite, vous ne prétendez pas nous faire une injure : &, si je compare

pour nous ; & que l’homme qui, conduit par ses propres lumières, prétend nous donner une définition exacte de cet Etre sup

t tout en mouvement pour harceler M. Collier ; et il n’y eut point de prétendu bel esprit qui ne lui lançât son trait de Satire.

ar conséquent une infinité de termes français doivent répondre. Je ne prétends pas néanmoins que ma traduction soit tout à fait

’elle pût être d’aucune utilité pour les mœurs, comme quelques uns le prétendent . En effet, quelque air de sagesse et de modestie

eux, qu’il renonça dans le moment, et pour toujours, à sa passion. On prétend que Cratès de Thebes ne connaissait que trois rem

andale arrive. » Nous devons prier Dieu pour l’Auteur de la Lettre du prétendu Théologien, qui a causé un si grand scandale : Ma

orme indiquée & desirée]. Mais notre ambition ne va pas jusqu’à prétendre corriger notre siècle. [Adelaïde. Rien ne me

es Drames du nouveau Théâtre, sont en général assez mal écrits, je ne prétends pas lui faire perdre l’estime de ceux qui veulent

i tout ce discours & cette défiance ? Qui vous dit qu’avec-eux je prétends M’allier43 ? La construction du Vers suivant me

ompagnie qu’à cause de notre Opéra-Bouffon. Voici deux passages de ce prétendu rival de Racine qui prouvent que dans l’autre siè

cette apostrophe ? Insensés, qui remplis d’une vapeur légère53… On prétend que le grand Rousseau éxcellait dans le choix des

romoteur de la foi fit beaucoup de difficulté sur ces spectacles ? Il prétendait que M. Vincent, Supérieur de S. Lazare, ne devait

foire S. Germain, sur la représentation de leurs pièces. Les premiers prétendaient qu’il n’était pas permis aux autres de faire des

couvrent par-dessus les leurs. D’abord il se moque avec raison de ce prétendu secret, comme si les Novices et les domestiques d

les pièces les plus comiques, soit imprimées, soit de leur façon ? On prétendait par ce moyen amuser innocemment la jeunesse, l’en

avantage, je ne saurois comprendre comme l’irreligion a pu adopter ce prétendu philosophe qui la déshonore, qui la combat 1°.  A

nt ! LISETTE. Et, si vous me fâchez, c’est même un archévêque. ! Je prétends m’en donner de la bonne façon. SILVIE.         

,     Mon rôle même j’y jouerois. SILVIE. C’est par dévotion que je prétends m’y rendre. LISETTE. Mais sous les yeux de qui 

èces qu’on écrira pour le nouveau Théâtre ; et, dans le cinquième, je prétends abolir entièrement la danse des femmes. Examinons

isément le contraire, et ne soient pas révoltés par mon système. Sans prétendre qu’il arrive dans les hommes une métamorphose si

fierté à tout Ecrivain qu’elle anime ; je crois qu’il m’est permis de prétendre à cette gloire, ainsi que vous. Je ne pense pas,

gles de la religion chrétienne. Mais le caractère de ce siècle est de prétendre allier ensemble la piété et l'esprit du monde. On

M. Rousseau a choisis. « Je sais, dit-il, que la poétique du théâtre prétend faire tout le contraire, et purger les passions e

s prouver que la Tragédie allume en nous les mêmes passions dont elle prétend inspirer la crainte, et qu’elle nous conduit aux

on générale devient inutile ; ce que M. Rousseau n’a certainement pas prétendu . A l’égard du Théâtre, rappelons-nous ce qui s’es

ête homme ; s’il a voulu se peindre lui-même dans Alceste, il n’a pas prétendu s’exposer à la risée du public ; s’il fait aimer

re a voulu humilier, pour flatter le goût de son siècle. Si Molière a prétendu faire briller Philinte aux dépens d’Alceste, jama

en dise M. Rousseau, n’être ni fourbe ni brutal. Molière n’a donc pas prétendu ni pu prétendre dégrader la vérité et la vertu, e

seau, n’être ni fourbe ni brutal. Molière n’a donc pas prétendu ni pu prétendre dégrader la vérité et la vertu, en les faisant un

ux mœurs de la scène comique Française, à moins que l’amour, comme le prétend M. Rousseau, ne soit même dans les personnages ve

re de régler les droits, il est clair que les femmes n’avaient rien à prétendre . Or, comme dans un état républicain tout homme pa

vertu factice, et un devoir de convention ; ce n’est pas là ce que je prétends . La pudeur naturelle interdit-elle aux femmes la

au commerce des femmes ce qui a des causes bien plus réelles. Vous ne prétendez pas sans doute que les femmes amollissent le labo

un seul. C’est donc nous supposer une âme déjà bien corrompue que de prétendre qu’elle analyse ses émotions composées, pour en e

irs passés nous sont encore présents. Comment donc M. Rousseau a-t-il prétendu que l’amour reste, et que l’objet s’efface ? Fera

a main de sa vertueuse amante : voilà donc les circonstances que vous prétendez qu’il oublie, pour ne conserver que l’impression 

n’y a que la sagesse stoïque, ou l’insensible froideur. Voyez si vous prétendez faire de tous les hommes des Stoïciens, ou des ma

n, où ses études continuelles l’attachent ; qu’elle puisse d’ailleurs prétendre dans son état à tous les avantages que l’estime p

adinage qui donne l’échange à quelqu’un, en se moquant de lui : on ne prétend pas lui faire tort, ce ne sont pas des injures gr

eur expérience. Je dis plus, qu’on s’en rapporte au théatre même, qui prétend ne faire que jouer, representer ce qui se passe d

trouve dans les comédies, le plus fidel portrait des femmes, & il prétend que pour ne pas blesser leur délicatesse, on empr

dire de la Dévotion des Femmes, comme de la Religion Protestante, le prétendu Sexe devot, comme les prétendus Réformés, mais co

ssant. 2. Toujours ainsi que vous il produit quelque ouvrage, 3. On prétend qu’il fait plus on dit qu’il se répend. 4. Il mû

ns de la tolérance sont fausses, nous l’avons vu ailleurs ; le danger prétendu des désordres que pourroit occasionner la cessati

gion chrétienne. Mais il s'est trouvé des gens dans celui-ci, qui ont prétendu pouvoir allier sur ce point la piété et l'esprit

ation si infâme, « tum turpis et infami contagione fœdari ». Qu’il ne prétende pas abuser de notre charité jusqu’à vouloir nous

pas indigne. Quelques critiques modernes en ont douté, ce que nous ne prétendons pas examiner ici. Il est du moins certain que c’e

tus occupavit : totum illud diabolus et angeli ejus repleverunt. » Il prétend qu’il y avait des foyers ménagés derrière le théâ

elle dans tous les temps. Il la croit funeste même à la Cour, d’où il prétend que le bon ordre doit la faire bannir. C’était le

, ne l’entretiennent-ils pas ? « Desidiam prorogant Histriones. » Ils prétendent nous désennuyer : ces amusements sont pires que l

en même temps les noms de tous ceux qui lui ont fait savoir qu’ils y prétendaient . C’est la coutume que les Pères Confesseurs ont i

i, que l’on ose improuver les respectables décisions des Conciles. On prétend seulement faire voir les motifs qui ont occasionn

commencerent à s’établir en France, c’est-à-dire, comme plusieurs le prétendent , sous le regne de Charles le Chauve, dans le neuv

es Piéces eussent auparavant été présentées au Juge ; & Riccobini prétend , que ce Saint Archevêque n’a pas dédaigné d’appro

Chaire de Vérité, peut, comme tous les autres Membres des Académies, prétendre à inspirer la politesse & l’honneur. Dans le

; le Devin de Village, décide bien plus sévèrement encore : puisqu’il prétend qu’elles sont pernicieuses ; destructives pour le

qui doit la débiter : mais, par cette raison même, c’est à lui, s’il prétend au mérite solide d’être un Citoyen utile, estimab

ortables aux yeux des femmes sensées, plus courus des folles ; ils ne prétendent que cela. Une Comédie qui ne corrige pas le vice,

t la balance gardera-t-elle l’équilibre ? Mais, diront les Misomimes, prétendez -vous que des Baladins… Je ne veux rien qui soit c

ue par l’égoïsme sacerdotal, et par le machiavélisme politique. On ne prétend pas dire qu’il faille exciter le peuple à se livr

n bien commun qui appartient à tous les citoyens ; chacun a droit d’y prétendre selon les circonstances dans lesquelles il se tro

ls la perfidie est une action vertueuse et qui en trompant les hommes prétendent servir le ciel. Comment pourrait-on en effet se f

ns dans ce bas monde, et que c’est à tort qu’on voudrait l’accuser de prétendre avoir le droit de disposer de la vie, et de la co

ies, ou que de leur temps il s’y passait des choses déshonnêtes. S’il prétend par ce qu’il appelle idolâtrie qu’il s’y faisait

dues de toutes les Comédies d’autrefois, en comparaison desquelles il prétend que les nôtres, ou plûtôt les siennes, sont confo

is de peur qu’il ne semble que j’en veuille excuser quelques-unes, je prétends comme tous les gens sages ont prétendu, et parmi

ille excuser quelques-unes, je prétends comme tous les gens sages ont prétendu , et parmi les Païens et parmi les Chrétiens, que

’il savait n’être pas véritables ? Ce Comédien lui répondit, comme le prétend notre Apologiste, qu’il n’y avait point de mal à

les joue à présent. Le premier moyen par lequel l’Auteur de la Lettre prétend le prouver, est parce que ce grand Docteur dit,2æ

affections. » Ensuite pour empêcher les fâcheuses impressions, qu’il prétend avec raison demeurer dans l’âme après ces sortes

à présent soient si réformées, si modestes, et si bien réglées que le prétend celui qui leur a composé une nouvelle Apologie :

plaise que je veuille autoriser ce que l’Église a condamné ; mais je prétends que si on fait plus de quartier à ceux qui commet

lle ne peut les empêcher tous. Jamais, par exemple, les Souverains ne prétendirent punir les mauvais desirs quand il n’en a paru auc

i travaillent pour la Comédie, on ne peut point les condamner. Ils ne prétendent coopérer qu’à une chose bonne en elle-même, et qu

par d’autres raisons comme de surcroît » ; et sur ce que quelques-uns prétendaient , que l’Ecriture ne parlait point des Spectacles,

sainte Assemblée34. « Comment ces gens-là, dit ce Père, pourront-ils prétendre d’approcher des lieux saints et participer aux bi

it trouvé qu’une simple vanité, comme les défenseurs de la Comédie le prétendent . On ne peut pas douter que du temps de saint Bern

re trois réflexions. La première est, qu’il n’est pas vrai, comme le prétendent ceux qui prennent la défense de la Comédie, que l

e ceux qui entreprennent la défense de la Comédie et de la justifier, prétendent que ce grand Prélat ne la condamne que pour les F

touchant, afin qu’elles puissent exciter dans l’âme l’effet que l’on prétend  ; afin que les sujets que l’on choisit puissent p

ges, on en devrait blâmer l’usage comme celui des Comédies. Ceux qui prétendent excuser les personnes qui vont à la Comédie, dise

ponsable du scandale que vous avez donné aux autres. » Enfin ceux qui prétendent qu’en allant à la Comédie, elle ne leur fait aucu

ce retranchement de choses immodestes que l’on a fait, à ce que l’on prétend , dans la Comédie, la rend plus dangereuse et plus

re XXI. Si les Comédiens épurent les mœurs. Des bienséances qu’ils prétendent avoir introduites sur le Théatre C’ est peu d

n des talens qu’il n’a pas, & un titre qui ne lui est pas dû ; on prétend qu’il épure les mœurs, & il s’en flatte lui-m

de ce Saint. Il est temps de la dépouiller de l’autorité qu’elle a prétendu se donner par le grand nom de Saint Thomas et des

violent les lois ; et on demanderait à l’autorité spirituelle si elle prétend avoir le droit de lancer un anathème dont l’effet

et des comédiens, pour le plaisir et l’instruction du public, ont-ils prétendu se damner, eux et leurs sujets, par la fréquentat

l’infamie dont cette honteuse production sera à jamais flétrie. Je ne prétends pas dire que cet écrit ne contienne quelques réfl

de s’affectionner à ces malheureux spectacles. Je sais bien que l’on prétend qu’il faut faire beaucoup de distinction entre le

encore plus clairement combien est imaginaire la différence que l’on prétend mettre entre les comédies de ce temps-ci, et les

, et à l’attacher à la créatureIbid. ; 7. parce qu’il est ridicule de prétendre en pouvoir faire un bon usage, et les rapporter à

spectacles de nos jours sont exempts de crime, comme quelques-uns le prétendent , on ne peut au moins disconvenir, que ce ne soit

ingénieux, & de plus persuasis. Je sçay, qu’un Critique célebre prétend , que Tertullien fit son Traité des spectacles, lo

’il n’y ait rien là que d’innocent, & leurs raisons, c’est qu’ils prétendent  ; Que l’Ecriture ne les a pas condamnez. Que les

es, parce, disent-ils, que tout cela est accompagné d’immodestie. Ils prétendent , que les voix & les instruments qui animent &

non manducet. Et si la nourriture même ne leur est pas dûë, osent-ils prétendre au plaisir ? Mais,5. poursuit-on, du moins ce pla

e des Clercs. Les Laïques ont toujours disputé sur la liberté qu’ils prétendent avoir d’assister à ces sortes de divertissements 

té, l’éclat de ses fonctions de vicaire de Jésus-Christ sur la terre, prétend à une supériorité directe sur les rois. Cette sup

ralement embrassée et établie par les premiers Maîtres de l’art : ils prétendent , ces Maîtres (mais en ce point je ne sais si leur

s Maîtres (mais en ce point je ne sais si leur avis est bien sûr) ils prétendent , dis-je ; que lorsque le Héros de la Pièce doit s

ue. N’est-il pas clair, après ces réflexions, que les Poètes Grecs ne prétendirent jamais affaiblir la compassion dont les Spectateu

trophe. D’un autre côté, si les Tragédies (comme quelques Modernes le prétendent ) devaient toujours être nommées du nom de l’Acteu

iques qui blâment la philosophie et les lumières qu’elle répand ; qui prétendent que les hommes s’égarent et tombent dans le fossé

e avancer et entreprendre de prouver à mon tour et à ma manière, sans prétendre le faire mieux que mes prédécesseurs, mais, pour

etomberions dans la barbarie dont nous sommes à peine sortis. Si l’on prétend , à cause des taches qu’on voit dans le Soleil, qu

De simples ridicules deviennent souvent des vices dangereux. On prétend que la Comédie ne corrige les hommes que de quelq

andale et par les menaces du châtiment. A moins donc que M. Dryden ne prétende que le Paganisme et le Christianisme ne diffèrent

ne Comédie l’admettait ; Aristophane en est une preuve. Je sais qu’on prétend que le Chœur fut banni de ce qu’on appelle la nou

ornes qu’un Poète ne doit jamais franchir. Mais, quel principe que de prétendre établir pour base de la Comédie, le plaisir ? pri

n que le Ciel ne soit obligé de pardonner à une belle personne. Et de prétendre ici qu’il faut passer à Torrismond ces extravagan

u’on s’est avisé de l’avoir. Pour ce qui est de Molière en France, il prétend n’avoir point poussé la Satire au-delà du faux Ma

ité nécessaire anéantit la Religion, et par la loi du plus fort qu’il prétend établir, ébranle les fondements de la société et

s suffrages, il s’en tient à celui des amateurs de la Comédie : je ne prétends pas aussi le réformer par cet écrit, mais seuleme

nos jours jouent sans scandale, et d’une manière qui soit licite. Je prétends que non : et si je le prouve, il faudra que le Ré

. Si, dis-je, le Théologien avait pensé à cela, il aurait eu honte de prétendre excuser la Comédie par les circonstances des temp

uvelles découvertes qu’il eût faites. Pour l’honneur des Comédiens il prétend que les Cabaretiers dont on fait aujourd’hui « d’

sur la Comédie, en 1732, dit, « que notre Théatre, tout épuré, qu’on prétende qu’il soit, est très-dangéreux à fréquenter ; par

us récens Apologistes des Théatres ; Mr. Nougaret, un des plus zélés, prétend qu’ils sont l’école des mœurs, dans son livre int

’est-à-dire une nation corrompue, & c’est pour ces raisons, qu’il prétend , qu’il nous faut d’autres plaisirs, que ceux du c

r. Louis Racine à Mr. de Valincourt. Notre Théatre, tout épuré qu’on prétende qu’il soit, est très-dangéreux à fréquenter ; dit

t laisser une libre carriere au désordre, sous prétexte de dévotion ? Prétendra-t -on, qu’ils facilitent le crime, pour détourner le

contraires à l’esprit du Christianisme. Il est donc palpable, que ce prétendu raisonnement ne peut sortir de la bouche d’un fid

. Multi vocati, pauci electi. Mais dès qu’on blame leur conduite, ils prétendent la justifier par celle du plus grand nombre. Ce n

d Théatrum insaniæ ; mendax est. Noli imitari turbas concurrentes. Le prétendu Philosophe n’ayant rien à répliquer à des vérités

u prononce une sentence de mort contre son indigne Ministre, & le prétendu innocent. Voilà, Madame, dit le brave Chevalier,

oint confessée d’un péché honteux ; donc il n’est point péché. Par ce prétendu raisonnement, ne feroit-on pas bientô : disparoit

le Ciel, de punir des crimes, qu’il fait commettre aux hommes, qu’on prétend même n’être pas libres ; comme dans Phedre &

t scandaleux, et les Modernes ont bien fait de le proscrire ; mais le prétendu amour honnête, que les Modernes ont introduit, ne

dispositions des loix ecclésiastiques contre les Comédiens, l’Auteur prétend aussi s’en dégager, en disant qu’elles ne regarde

s & inévitables de la société civile. Telle est la décision de ce prétendu Casuiste, qui proteste qu’il ne s’est arrêté ni à

Sales, & de S. Charles Borromée, de même qu’à la différence qu’on prétend trouver entre le sentiment des Peres de l’Eglise

nd aux passages de S. Thomas & de S. François de Sales, dont on a prétendu se servir en faveur de la Comédie. Traité de la

à ces émotions toujours si dangereuses. Et quant à l’avantage que le prétendu Théologien a tiré de la foiblesse que certains Ec

siastiques ont d’aller aux Spectacles, il le réfute par l’aveu que ce prétendu Théologien a lui-même fait qu’il se feroit un scr

ne le fait pas toujours ». Discours sur la Comédie. Paris, 1694. Le prétendu Théologien, Défenseur de la Comédie, est réfuté d

Auteur de ces Discours. Le premier est une réfutation de la Lettre du prétendu Théologien qui avoit entrepris la défense de la C

iques, il n’en est pas moins vrai que notre Théatre, tout épuré qu’on prétende qu’il soit, est très-dangereux a fréquenter ; par

rlai, Archevêque de Paris, 1694. Ce Religieux y désavoue la Lettre du prétendu Théologien qu’on lui avoit attribuée. Cette rétra

de Dijon ; mais cette Académie, en le couronnant, n’a pas sans doute prétendu approuver l’indécence avec laquelle l’Orateur y a

si foiblement, qu’il se mettoit dans le cas de rendre les armes à son prétendu adversaire. C’est en effet la conclusion de sa Ré

Pour prouver que les Jeux scéniques ne sont pas aussi innocens que le prétendent leurs défenseurs, Dom Ramire remonte à leur origi

le désordre & le scandale étoient aussi énormes que D. Ramire le prétend , comment les tolere-t-on ? Comment ont-ils passé

rnement civil pouvoit présenter sur quelques objets. L’avantage qu’on prétend pouvoir tirer de ces irrégularités, est souvent c

t donné lieu à de nouveaux désordres. Les tempéramens mêmes dont on a prétendu user pour les concilier avec les bonnes mœurs ; s

ivant les principes de S. Thomas, dont les Apologistes des Spectacles prétendent pouvoir s’autoriser, il est évident que les Théat

s, au lieu de chercher à nous corriger, nous nous applaudissons de ce prétendu avantage ». Nous ajouterons ici, pour fortifier c

tolérât les Théatres : mais il ne les croyoit pas tolérables dans le prétendu état de pureté dont M. Fagan se contente. On trou

orales propres à réformer le vice. Il ajoute, en répondant à ceux qui prétendent qu’il ne se trouve point de défense expresse dans

urs, à l’art dramatique, en ont parlé avec éloge ; mais ils n’ont pas prétendu faire l’apologie des Théatres publics, tels qu’il

été ci-devant parlé p. 251 de nos Lett. & 201 de ce vol. « Je ne prétends point, dit Werenfels, plaider la cause de ces vil

. trag. M. Dorat, dans cette description ingénieuse, n’a sans doute prétendu caractériser que ceux qui ne font pas honneur à l

e Blanc, Auteur de la Tragédie des Druides, a bien protesté qu’il n’a prétendu attaquer que le fanatisme, le plus grand ennemi d

se perd par sa fatuité. Contre un juste Public, un Auteur révolté, Se prétend bel-esprit, malgré son ignorance. Le Maître de Mu

tion des objets les plus capables d’irriter les sens. Il alla jusqu’à prétendre excuser la foiblesse de ceux qui se livrent à l’i

nestes de la corruption de nos Théatres. « Cette école, dit il, qu’on prétend être destinée à inspirer la vertu, est devenue ce

de l’action ? Avec de pareils remedes, on rend incurable le mal qu’on prétend guérir ». Nos jeux de Théatre ne sont pas seuleme

assion de l’amour des Pieces qu’on écrira pour le Théatre réformé. Je prétends aussi abolir entiérement la danse des femmes. Mai

e mépris des gens honnêtes ; que c’est ridiculement que des personnes prétendent relever la profession de Comédien, sous prétexte

vec raison, comme un Ouvrage fait dans le plus grand délire. L’Auteur prétend qu’il faut nécessairement que le François change

squelles tout devroit inspirer le plus grand respect ? En fin peut-on prétendre de bonne foi que ce soit pour prendre des leçons

er de respect aux vieillards, en se vantant de les surpasser. Mais ce prétendu Vaudeville étoit comme consacré par le vœu d’une

de la Danse, c’est-à-dire de son ancienneté. Les érudits en antiquité prétendent que ce fut d’un nommé Andron, Sicilien, que les G

étif raisonneur, mais fidele interprete des pensées du Public215 ; je prétends que nous n’avons pas assez des Théatres actuels,

une qui fût plus réelle & plus utile dans les objets, & l’on prétend que ce qui y contribua le plus, fut la traduction

eurs bayonnettes, dans le Parterre, & se réunissent au centre. On prétend qu’on cria d’une loge de faire feu. On dit aussi

enir ? Y auroit-il à espérer quelques biens auxquels je ne puisse pas prétendre  ? ou, ce qui seroit bien plus terrible, aurois-je

s nous soumettent impérieusement à leurs décisions tranchantes, & prétendent nous donner pour les vrais principes des choses,

l’esprit droit & le cœur pur, s’ils étoient humains, comme ils le prétendent , ils recevroient à mains jointes une Religion qui

pour terminer les différents des Particuliers. Il y fait voir que le prétendu point d’honneur & le duel dont nous avons eu

les Antagonistes qu’elle avait de son tems. « Comment, s’écrie-t-il, prétend -on persuader à des Spectateurs que sans changer d

que je ne passe que deux heures à considérer telle Pièce ; & vous prétendez me faire croire que j’y emploie un jour entier !

qu’on s’imaginerait la devoir, ou à d’autres causes étrangères. Je ne prétends point que l’action allat bien avant dans la nuit.

efforts pour justifier l’usage des maximes dans le poëme tragique. Il prétend qu’on n’y doit pas moins instruire que toucher &a

int ce que c’est que de flatter le crime, et à mon avis, quiconque le prétend L’Anglais dit : Complimenter le crime, c’est n’a

qui le flatte, comme il mange ce qui lui plaît. Quelques Auteurs ont prétendu que chaque Nation, & même chaque homme avoit

cité avec éloge par les beaux esprits. Pasquier dans ses recherches prétend qu’un des grands maux que les Croisades ont fait

, la hauteur vertu, l’orgueil décence, la volupté politesse. Pasquier prétend que c’est encore l’origine de la poésie galante,

elle faisoit des amans par-tout, jusques chez les Mahométans où l’on prétend qu’elle fut aimée de Saladin, allumant par-tout l

de Londres est encore moins décent, & l’Anglois, plus sincère, ne prétend ni se justifier lui-même, ni excuser ses Actrices

x Reuchlin ou Fumée à qui cet honneur soit dû, comme les Allemands le prétendent . On seroit étonné de voir la sainteté d’une si vé

ssemblées, uniquement occupées des affaires de religion, n’ont jamais prétendu avoir inspection sur la police. Quoique l’Église

rédiction d’Horace ! De quel âge de la comédie, de quels saints Pères prétend -on parler, quand on la dit si différente de la nô

r venir à votre but qui est de venger la poésie d’un affront que vous prétendez qu’elle a reçu. « Le crime du Poète (dites-vous à

n de Notre-Seigneur en Tragédie r »,  mais quoiqu’il en soit, si vous prétendez vous servir de cet exemple, il faut vous résoudre

e plus grand que vous faites à ceux de Port-Royal, et par lequel vous prétendez les rendre coupables des mêmes choses qu’ils cond

t par là que vous commencez et que vous finissez votre lettre. « Vous prétendiez , lui dites-vous,ai prendre la place de l’Auteur

) sans contredire le fond, veut rendre leurs intentions suspectes. Il prétend que « Nicole ne composa son traité que pour se ve

itations, de placets, de protections, Molière, à la faveur de quelque prétendu changement, obtint la liberté de la représenter.

l’irréligion. C’est la plus scandaleuse de toutes ses pièces. Il y a prétendu comprendre, dans la juridiction de son théâtre, l

l’emporte cent fois sur le bien ? et dans quelle bouche place-t-on ce prétendu bien ? dans celle du maître, homme d’esprit, homm