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1 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. —  dénombrement général du personnel et des revenus de l’ancien clergé séculier et régulier de france.  » pp. 351-362
dénombrement général du personnel et des revenus de l’ancien clergé séculier et régulier de france
séculier et régulier de france. CLERGE SECULIER. individus. revenu annuel. 1°. Archevêques et évêques, au nombre
nu annuel. 1°. Archevêques et évêques, au nombre de 12912, dont le revenu était au moins de 4.909.000 f., ci. 129 4.909.000
nt, tant en dignitaires qu’en chanoines, de 11.853 individus, dont le revenu tot. se portait à une somme de 8.299.900 f., ci.
néficiers de bas chœurs, chantres, etc., au nombre de 13.000, dont le revenu était porté à la plus basse cote, à 3.900.000 f.,
és et prieurs-curés, au nombre de 40.000, qui jouissaient chacun d’un revenu d’environ 1.000 f. (A la vérité il y avait quanti
d’environ 1.000 f. (A la vérité il y avait quantité de cures dont les revenus , outre la congrue, qui était de 300 f., mais qui
ent plus de 2.000 f. Dans le Médoc seul, il y avait des cures dont le revenu annuel montait à plus de 15.000 f.) Ci. 40.000 40
ERGE REGULIER. Abbayes de Religieux, Moines, etc. individus. revenu annuel. 1°. Les jésuites se montaient au nombr
 Sainte-Geneviève, à Paris, chef de la congrégation de son nom, Le revenu total de ces seize maisons chefs d’ordre, était d
ontré ; elles jouissaient, seulement pour les menses abbatiales, d’un revenu annuel de 5.109.100 pour leurs menses conventuell
lèges, hôpitaux et autres établissements, à l’effet d’augmenter leurs revenus . 4°. Cent quinze abbayes d’hommes en règles, et
in, Saint Benoît, Citeaux, Prémontré et Feuillants : elles avaient un revenu de, 1.410.000 pour supplément en droits casuels,
icpus réformés de l’ordre de Saint-François, au nombre de 21.000 sans revenus (quoiqu’il n’y eût peut-être pas une seule maison
our chacun, ci. 2.500 750.000 10°. Hermites, au nombre de 500, sans revenus 500 … 11°. L’ordre de Malte, qui possédait en F
2.857 24.264.596 Abbayes et Couvents de Femmes. individus. revenu annuel. 1°. Deux cent cinquante-trois abbayes
eligieuses de l’ordre de Saint-Augustin, au nombre de 15.000, dont le revenu , calculé à 300 f. par an pour chacune, ci. 15.000
chacune, ci. 15.000 4.500.000 5°. Bénédictines, au nombre de 8.000, revenu calculé comme ci-dessus. 8.000 2.400.000 6°. Re
s. 8.000 2.400.000 6°. Religieuses de Citeaux, au nombre de 10.000, revenu calculé comme ci-dessus. 10.000 3.000.000 7°. R
0.000 3.000.000 7°. Religieuses de Fontevrault, au nombre de 1.500, revenu calculé aussi à 300 fr. par an. 1.500 450.000 8
an. 1.500 450.000 8°. Religieuses dominicaines, au nombre de 4.000, revenu calculé comme ci-dessus. 4.000 1.200.000 9°. Re
82.580 23.262.000 Récapitulation générale. individus. revenu annuel. 1°. Clergé séculier… 246.982 73.708.90
2 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. —  résume général et comparatif du clergé de france.  » pp. 363-364
résume général et comparatif du clergé de france. Le revenu de l’ancien clergé de France, tant séculier que r
é, que pour amoindrir cette redevance au Saint-Siège, on évaluait les revenus des évêchés et abbayes au plus faible taux. Le bu
.000 fr. Il y a donc une différence de près de 105 millions entre les revenus anciens, et ceux affectés présentement pour les f
3 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE VIII. Sentimens de S. Chrysostome. » pp. 181-192
s, qu’ils voient la foule des spectateurs, & l’argent qui leur en revient , n’eussent-ils aucun goût, ils y viendroient par
un autre côté. Comparez deux hommes dont l’un sort de prison, l’autre revient du spectacle ; vous verrez celui-ci flétri, troub
é est au-dessus de tout. La prison l’a corrigé de ses défauts ; il en revient plus doux, plus patient, plus humain, plus équita
le. La scène produit aussi des changemens, mais bien différens. On en revient méprisant pour sa femme, dur pour ses enfans, ins
peut demeurer chaste ? Vous en sortez plein de ces idées, elles vous reviennent pendant le sommeil, & souillent votre cœur pa
es dans le désordre, m’arrache ces justes plaintes. Quel bien peut-il revenir , ou plutôt quel mal ne revient il pas d’aller à c
ces justes plaintes. Quel bien peut-il revenir, ou plutôt quel mal ne revient il pas d’aller à ce théatre d’iniquité, d’entrer
orter beaucoup d’autres passages du même Père contre le théatre. Il y revient sans cesse, & bien plus que les autres Pères,
4 (1774) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre seizieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre II. Charles IV & Charles V. » pp. 38-59
la jeunesse, mais sont fort differens dans tout le reste. Le second, revenu sincérement de ses égaremens, fut un homme sage,
avoit tellement de goût pour les spectacles, que M. de Turenne étant revenu à la Cour après sa fameuse campagne, le Roi ne cr
chérissoit sur les plaisanteries ; c’étoient des traits d’enfant. Ils revinrent à Mademoiselle de Montpensier, qui en fut si piqu
droiture à Vienne, il courut à Florence voir sa maîtresse, d’où il il revint en Allemagne par Rome, Venise, &c. promenade
nt des témoins, après quoi on le pria très-poliment de se retirer. Il revint de ses foiblesses, s’établit à Vienne, épousa la
e en homme, s’en dégoûta, épousa la Comtesse de Bossu ; il la laissa, revint en France, & devint amoureux de Mademoiselle
roupes & s’emparer d’un village, qu’il fallut se rembarquer & revenir en France. Le Maréchal de Grancei se voyant sans
sons de Tolede à la paix des Pyrenées, passa par Madrid, se pressa de revenir chez lui après une absence de cinq années ; il n’
urent elles finies, qu’il reprend la poste déguisé en courrier, & revint à Madrid pour voir & enlever cette fille. Il
emens, & lui promettent de lui emmener leur fille en Lorraine. Il revient à Paris, de là en Flandre, ne pense plus à son Es
roie. Il ne réussit pas mieux que son Capitaine, & tous deux s’en revinrent comme ils étoiens venus, aussi foux l’un que l’au
5 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre II. Le métier de comédien est mauvais par lui-même, et rend infâmes ceux qui l’exercent. » pp. 15-28
aurait tellement noyées dans les larmes de la pénitence, qu’elles ne reviendraient jamais à son esprit, ou n’y reviendraient qu’avec
e la pénitence, qu’elles ne reviendraient jamais à son esprit, ou n’y reviendraient qu’avec horreur. Mais, pour les rendre plus expre
horreur. Mais, pour les rendre plus expressives, il faut qu’elles lui reviennent avec tous leurs agréments empoisonnés et toutes l
ait point de théâtre, n’avait garde d’honorer ceux qui y montent. «  Revenons aux Romains, qui, loin de suivre à cet égard l’ex
beau génie ; mais je remercie Dieu de ne me les avoir pas donnés. Je reviens aux comédiens : quelle source de mauvaises mœurs
6 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « IV. S’il est vrai que la représentation des passions agréables ne les excite que par accident.  » pp. 10-18
aurait tellement noyées dans les larmes de la pénitence, qu’elles ne reviendraient jamais à son esprit, ou n’y reviendraient qu’avec
e la pénitence, qu’elles ne reviendraient jamais à son esprit, ou n’y reviendraient qu’avec horreur : au lieu que pour les exprimer,
qu’avec horreur : au lieu que pour les exprimer, il faut qu’elles lui reviennent avec tous leurs agréments empoisonnés et toutes l
7 (1586) Quatre livres ou apparitions et visions des spectres, anges, et démons [extraits] « [Extrait 3 : Livre VI, chap. 15] » pp. 663-664
torité à leurs ouvrages fabuleux, font, mais ce n’est que par feinte, revenir les Ames des hommes en terre, les faisant sortir
u’est-il besoin, ce disait un grand et docte personnage, que les Ames reviennent au monde ? « Nempe ut Veteranus miles et emeritus
8 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre V. De la Dépense des Spectacles. » pp. 75-88
é et aux impositions dont elles sont chargées. Le théâtre de Bordeaux revient à cinquante mille écus, celui de Marseille autant
s le royaume à des sommes immenses, et même pour le particulier qui y revient souvent, l’objet est considérable. Qu’un Confesse
trente-six mille écus par an pour jouer une douzaine de fois, ce qui revient à près de dix mille livres par représentation. L’
aisaient ces folies, jamais imposées sur le public, ou prises sur les revenus de la République. Ces frais immenses ne furent po
l fut levé soixante mille livres de soie verte, que celui de la Reine revenait à cent mille livres, qu’on leva par forme d’empru
ce qu’il fréquente ? On va rarement seul à la comédie, rarement on en revient seul ; le jeu, les repas, les parties de plaisir
9 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. —  dénombrement du clergé de france avant et depuis la révolution.  » pp. 346-350
étentions ; puissant par le nombre, puissant par les richesses de ses revenus , et plus puissant encore par l’influence de ses f
environ 50.000 individus, qui jouissent de plus de 30.000.000 fr. de revenus , et ces individus pourraient un jour, si on leur
10 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre IX. Sentiments de S. Cyprien et de quelques autres Pères. » pp. 175-201
péché : « Ut à peccatis cesset, non nobis, sed sibi præstat. » Qu’il revienne sincèrement de ses désordres, et qu’il cesse d’en
en tolère l’image. Telle femme qui était allé chaste à la comédie en revient impudique  « Quæ casta processerat, revertitur im
cé au baptême ; aller au spectacle c’est renoncer à Jésus-Christ pour revenir au démon : « Dum in spectaculum vadit, Christo re
ladiateurs et des bêtes féroces, qui furent abolis par Constantin, et revient au théâtre. Vous n’avez peut-être pas commis les
nation ; c’est l’approuver que d’en rire : « Probant dum rident. » On revient corrompu dans sa maison, et non seulement les enf
on proferunt Histriones qui risum movent ? » Ceux qui s’y plaisent en reviennent l’imagination pleine des plus vives images de ces
ntiunt facientibus. » Ceux qui étaient allés chastes à la comédie, en reviennent adultères ; ils s’en étaient déjà rendus, en y al
ompes, à ses œuvres, à ses spectacles ; comment donc après le baptême revenez -vous à ce que vous avez solennellement abjuré, et
détail : combien en est-il augmenté par leur union sur la scène ? Il revient (L. 8. C. 12.) à parler de tous ces dangers et de
11 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre X. Des Incidens & des Episodes. » pp. 159-164
arriveroit en Arabie aussi promptement que l’Armée étoit partie & revenue . Au quatriéme Acte, Zaraès, toujours sous le nom
it d’avoir rappellé son armée pour une si heureuse expédition. Zaraès revient ensuite, se fait connoître, dit au Roi que c’est
12 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE VI. Euphemie. » pp. 129-148
s, & lui fait une petite pension, me laissa l’héritage d’un petit revenu . Tout cela ne se fait pas dans une minute ; il fa
sobrement : il y en a peu dans Racine & dans Corneille. Quand il revient si souvent, il fatigue, & marque la stérilité
Deux amans seuls pendant la nuit n’offrent rien d’édifiant. Ils vont, reviennent , avancent, reculent, se poursuivent, se fuyent, s
eur qu’on surprend, qui laisse ce qu’il emportoit, proteste qu’il n’y reviendra plus, & s’enfuit. Lui-même il se trahit, ou p
sépulcrale. On court lui donner du secours ; mais ne pouvant la faire revenir , on l’emporte mourante, & l’Auteur, aussi mou
vaste champ à la censure. A quoi mène l’idée triviale de la mort, qui revient à tout moment ? je vais mourir, je n’ai qu’à mour
13 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Dix-Septième Lettre. De madame Des Tianges. » pp. 282-286
Amour. La première fois qu’elle parut, je fus frappé ; je me hâtai de revenir , pour vérifier une ressemblance aussi singulière 
ctrice que je parle) : je te trouve assez occupée… Je gagerais que tu reviendras plus d’une fois au joli portrait… Ma sœur, quelle
14 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-huitieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre II. Madame de Longueville. » pp. 40-83
où vous êtes plus plénipotentiaire qu’à Munster ? M. votre Frere est revenu chargé de palmes, venez-y couronnée des myrthes d
é de ses reproches, lui en marqua sa reconnoissance, & l’invita à revenir en France : ce qu’elle désiroit le plus. Sa gross
vitée. Le Roi qui avoit quitté Paris pendant les premiers troubles, y revint quand ils parurent calmés. La ville ne put mieux
toient tournés contre les Princes dont ils avoient été les partisans, revinrent à leurs pieds quand ils furent élargis ; les Fron
ent déclarés innocens, l’enregistrement se fit sans remontrances, ils revinrent blancs comme neige devant les mêmes tribunaux qui
Princes, l’Hôtel de Longueville ne désemplissoient point, la Duchesse revenue subitement y est traitée en Reine ; le Roi &
lla se mettre à la tête des armées espagnoles en Flandre. La Duchesse revenue triomphante, éblouie de la Cour nombreuse qui la
e à son Roi. Deux autres acteurs sortirent des coulisses. Le Cardinal revint en France & les beaux yeux de la Duchesse de
ds, de dépit, de désespoir, de regret sur la perte de ses deux amans, revint à la dévotion : elle écrivit aux Carmélites, pour
même, sans doute : car la guerre y avoit fait de grands ravages ; les revenus du Roi y suffiroient à peine. Elle n’avoit cepend
15 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Sentiments des Pères de l'Eglise sur la comédie et les spectacles — Avertissement » pp. 72-80
qu'on remarque la différence de l'état auquel on se trouve lorsqu'on revient de l'Eglise, et de celui auquel on est lorsqu'on
ve lorsqu'on revient de l'Eglise, et de celui auquel on est lorsqu'on revient de la Comédie. Saint Augustin,Saint Augustin, liv
16 (1843) Le Théâtre, par l'Auteur des Mauvais Livres « [Épigraphe] » p. 2
ile, à des plaisirs qu’une philosophie solide réprouve, pour avoir un revenu considérable. Ce travers a existé chez tous les p
17 (1759) Lettre de M. d'Alembert à M. J. J. Rousseau « Lettre à M. Rousseau, citoyen de Geneve. »
« Déclaration des Pasteurs de Genève » datée du 10 février 1758, qui revient sur l’article de l’Encyclopédie et précise la doc
18 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre VI. Suite de l’infamie civile. » pp. 126-152
s Comédiens Grecs qui commençaient à s’y répandre. Il n’a pas fallu y revenir , les Turcs sont mauvais railleurs. Cependant leur
el, qui fait une pathétique exhortation de fournir aux Comédiennes un revenu honnête, un état d’aisance, où elles puissent étu
rober à son maître ; et s’ils prenaient la fuite, on les obligeait de revenir à leur service. Mais le respect pour la religion
lle avaient reçu le baptême ou les derniers sacrements, et en étaient revenues  ; mais comme on ne doit pas se fier à leurs parol
inaire au désordre, « turpibus volutate complexibus », qu’on la fasse revenir à son premier métier, jusqu’à ce que la vieilless
se Vénus y reçoit pour le moins autant de vœux et d’offrandes. » Il y revient (Tom. 7. Let. 194.) en parlant des coulisses et d
19 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE VIII. Sentimens de S. Chrisostome. » pp. 180-195
en ce plaisir est pernicieux, & même peu satisfaisant. Quand vous revenez du théatre, comparez-vous à ceux qui reviennent d
satisfaisant. Quand vous revenez du théatre, comparez-vous à ceux qui reviennent de l’Eglise. Quel des deux est le plus satisfait 
aves d’une Actrice. En revenant du théatre tout ce que vous y avez vu revient dans votre-mémoire ; vous en êtes affligé, vous e
firoit pour connoître l’avantage de l’un & le malheur de l’autre. Revenez donc à Dieu, priez avec confiance, corrigez-vous.
20 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « XV. » p. 68
XV. Cependant les six premiers Génies reviendront , savoir qui est celui d’entre eux qu’Apollon aura
21 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre V. De la Musique ancienne & moderne, & des chœurs. De la Musique récitative & à plusieurs parties. » pp. 80-93
propose au moins pour but de premiere nécessité, dans les intermedes. Revenons à Corneille. « Nos violons, ajoûte ce pere de la
se jouer, lui en laisse les idées si récentes, que, quand les Acteurs reviennent , il n’a pas besoin de se faire d’effort pour rapp
22 (1707) Réflexions chrétiennes « Réfléxions chrétiennes, sur divers sujets. Où il est Traité. I. De la Sécurité. II. Du bien et du mal qu’il y a dans l’empressement avec lequel on recherche les Consolations. III. De l’usage que nous devons faire de notre temps. IV. Du bon et mauvais usage des Conversations. Par JEAN LA PLACETTE, Pasteur de l’Eglise de Copenhague. A AMSTERDAM, Chez PIERRE BRUNEL, Marchand. Libraire sur le Dam, à la Bible d’Or. M DCCVII — Chapitre XII. Du temps que l’on perd à la Comedie, et aux autres spectacles de même nature. » pp. 269-279
une verité qui ne peut m’être contestée. C’est que plus les passions reviennent souvent, plus elles se rendent vives et indomptab
res. C’est de quoi personne ne doute. Par consequent plus une passion revient souvent, plus elle s’enracine dans l’ame, plus el
23 (1667) Traité de la comédie « Traité de la comédie — XXII.  » p. 481
ffaires de leur ménage leur deviennent insupportables; et quand elles reviennent dans leurs maisons avec cet esprit évaporé et tou
24 (1675) Traité de la comédie « XXII.  » p. 310
ffaires de leur ménage leur deviennent insupportables. Et quand elles reviennent dans leurs maisons avec cet esprit évaporé et tou
25 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre VII. De l’infamie canonique des Comédiens. » pp. 153-175
y a quelque malade au-delà de l’Hôtel, on va faire un grand tour pour revenir par l’autre bout de la rue. Il est vrai que les a
ais et la Duclos, est-il recevable à profiter de sa mauvaise foi pour revenir contre son propre fait ? Ici le for intérieur et
alléguer sa propre turpitude, et à se faire elle-même le procès, pour revenir contre son propre fait, et détruire son propre ac
décidé que la charité de l’Eglise recevant les enfants prodigues qui revenaient à elle, même les apostats et les plus grands scél
brigandage d’Ephèse, c’est d’employer à entretenir des Comédiens les revenus ecclésiastiques destinés aux pauvres : « Pecuniam
26 (1689) Le Missionnaire de l’Oratoire « [FRONTISPICE] — Chapitre » p. 11
le, de même, vous dédaigne parce qu’elle a vu d’autres hommes qui lui reviennent mieux que vous. Si vous êtes veuve, pendant que v
27 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre quatorzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littérairesn sur le théatre. — Le Comte de Chavagnac & le Marquis de… » pp. 188-216
moyen de les consoler , dit-il, qui sent tout-à-fait son Athée . Il revint de cette maladie, & se convertit : il paroît
onner un Opéra, où il chanteroit, & le prier de quitter tout pour revenir à Vienne (qui est à plus de cent lieues de là) le
ne de chacun. L’on fit une longue traite en traîneaux magnifiques. On revint pour le souper, où se trouva toute la musique de
tous ceux qu’elles peuvent. Elles ont ordre de préferer les Matelots revenus des Indes à tous les autres. On tient chaque nuit
yclopes, gens grossiers & peu galans, courent avertir Vulcain. Il revient dans le moment, & voyant l’attitude de Mars &
es repas & des équipages sont un luxe, sur-tout dans l’emploi des revenus ecclésiastiques, où il est si aisé, & si ordi
28 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE VI. Suite de la Danse. » pp. 140-167
t de cette frêle machine dont la durée tient à si peu de chose. On en revient tout en sueur, harassé, hors d’haleine, le visage
obis profuit jactantia ? omnia transierunt velut umbra. L’esprit n’en revient pas moins malade que le corps. De quoi est-il rem
ces violens & dangereux mouvemens, à quoi est-il propre lorsque, revenu de cette espece de délire, il veut s’occuper de q
culier, ce sont des bals où l’on vient en masque, & cette matiere reviendra dans la suite. Les ballets méritent quelque atten
e meurtrir. La danse est cette agitation dangereuse, d’où la vertu ne revient jamais entiere, & où le vice achève de se bri
e, c’est-à-dire, l’objet ne mérite pas cet attachement. Quel fruit en revient -il ? y acquiert-on quelque perfection ? y pratiqu
29 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre XVIII. Eprouver par soi-même si les spectacles sont dangereux, c’est vouloir tomber dans les dangers qu’ils offrent. » pp. 154-163
vent même ils font l’un et l’autre à l’égard d’une même personne, qui revient des spectacles avec moins de force et plus d’orgu
bien qu’il faut condamner. « Car il ne s’agit pas de dire qu’on est revenu des spectacles comme on y était allé. Les pertes
30 (1697) Histoire de la Comédie et de l’Opéra « PENSEES SUR LES SPECTACLES. » pp. 1-12
vent même ils font l’un et l’autre à l’égard d’une même personne, qui revient des Spectacles avec moins de force et plus d’orgu
bien qu’il faut condamner. VI. Car il ne s’agit pas de dire qu’on est revenu du Spectacle comme on y est allé. Les pertes qu’o
31 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Dixième Lettre. De madame D’Alzan. » pp. 242-243
Dixième Lettre. De madame D’Alzan. Lundi matin 9. I l est revenu tel que je le desirais : il faudrait être injuste
32 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « XIV. » pp. 66-67
fonde science du Héros. Or on ne voit pas, mes Pères, comment peuvent revenir à cela, ni des vers chantés à sa louange, ni des
33 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme. — Chapitre V. Autres Mêlanges. » pp. 121-140
amp; les pieces régulieres, c’est toujours le même esprit, & tout revient à son principe. Chez tous les peuples, même les p
à en diminuer le nombre. Il se dégoûta du théatre & de Paris ; il revint à Dijon passer ses derniers jours avec ses amis,
ccupa à 40 sous par jour à transcrire de vieux actes ; il s’en lassa, revint au théatre. Ses drames sont ennuyeux. Il vêcu com
célébrité, puniroit éternellement le scandale. Après son mariage, il revint à Dijon où le sieur Juvigni a ramassé toutes ses
34 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre VIII. Du Stile. » pp. 287-319
sse de son stile, on a grand tort de le voir de mauvais œil ; il faut revenir au plutôt d’une telle erreur, & se joindre à
 ; Mais ouvrez lui la fenêtre, Zeste, on la voit disparaître, Pour ne revenir jamais. Outre que la comparaison est très fausse
raison & du Sujet, qu’il les embrouille cruellement ; on les voit revenir par intervalle lorsqu’on les attend le moins : on
l’autre ; mais on ne peut en dire autant d’un Nuage, attendu qu’il ne revient plus dans les endroits où il passe. 43. Mithrida
35 (1666) Réponse à la lettre adressée à l'auteur des Hérésies Imaginaires « Ce I. avril 1666. » pp. 1-12
poésie vous emporte. Il est dangereux de s’y laisser aller : on n’en revient pas comme on veut, cela n’aide pas à penser juste
que, pour n’en pas sentir le mauvais effet : et pour peu qu’il voulût revenir à la condition des autres hommes, il verrait que
On a beau parler d’autre chose, on ne songe qu’à celle-là, et l’on y revient toujours. Y a-t-il rien de plus naturel que cette
vous avez pris votre parti, et il y a grande apparence que vous n’en reviendrez pas sitôt. Je vois à peu près ce qu’il vous faut,
36 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre VI. Du Cardinal Mazarin. » pp. 89-108
deux mille livres, et lui donna plusieurs pensions sur des bénéfices, revenu qui certainement ne fut jamais destiné à payer de
s mignons d’Henri III, qui coûta plus de douze cen mille écus, ce qui revient à six millions de notre monnaie. Ronsard et Baïf,
faire mépriser et haïr celui qui a la faiblesse de les goûter. Qu’en revient -il à l’Etat ? facilitent-elles quelque négociatio
faveur de la comédie, et l’a fait authentiquement rétracter (ce fait reviendra ailleurs fort au long). Pour M. de Noailles, succ
37 (1767) Essai sur les moyens de rendre la comédie utile aux mœurs « Essai sur les moyens de rendre la comédie utile aux mœurs — TROISIEME PARTIE. Des obstacles qui s’opposent parmi nous à la perfection de la Comédie. » pp. 57-75
ables : folie étrange dont il est surprenant qu’on ne soit pas encore revenu  ! Si donc un Auteur comique formant le louable de
e riche, demande-t-on d’abord avec empressement ? Combien a-t-elle de revenu  ? Tant.. Cela suffit, on conclut ou on rompt le m
38 (1775) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-septieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre I. La Rosiere de Salenci. » pp. 10-37
laquelle il affecta son domaine, qu’on appelle le Fief de la Rose. Le revenu de ce Fief est fort augmenté, mais on n’a pas aug
ée de leur couronnement. Cette fondation a donc aujourd’hui, outre le revenu du Fief de S. Médard, dont on jouit depuis douze
jouit depuis douze cens ans, quarante écus de M. de Mortfontaine. Ce revenu a ouvert les yeux au seigneur de Salenci : il veu
auquel, ni lui, ni ses prédécesseurs n’ont contribué, dont il ne lui revient aucun profit. L’orateur finit en mettant la Rosie
e donne rien du sien, mais paie une dette de vingt-cinq livres sur le revenu du Fief qu’il possede ? Le Seigneur respecte peu,
39 (1778) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre vingtieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — [Introduction] » pp. 2-10
& du physique, il est sur le champ ressuscité par miracle, & revient en extravagant s’exposer à de nouveaux coups, &am
rés, & une conduite brutale. On le fait disparoître, pour ne plus revenir , après l’avoir fait accabler d’injures grossieres
40 (1772) Réflexions sur le théâtre, vol 9 « Réflexions sur le théâtre, vol 9 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE NEUVIEME. — CHAPITRE II. Melanie. » pp. 29-71
devoir. Après ce pompeux éloge du Sage, c’est-à-dire de lui-même, il revient au Directeur du Couvent, & ne peut digérer la
i injurieusement, d’une maniere à ne plus paroître dans cette maison, revient demi heure après, sans être appelé, uniquement po
sser les poissons aux fenêtres, Et fait voir un enfant qui va, saute, revient , Et joyeux à sa mère offre un caillou qu’il tient
orte, il trouve pourtant des morceaux bien frappés dans Mélanie. Il y revient deux articles après en parlant de la Cornelie du
amp; qui d’un mot arrête tout. On a cinq ans après la profession pour revenir contre des vœux faits par force ; tous les Tribun
n’en faut pas davantage, cette petite tête est renversée, & n’en revient plus : J’ai toujours devant moi cette image effro
e son amour ; c’est un élixir admirable. La voilà tout-à-coup si bien revenue , qu’elle débite 214 vers à ce pauvre Curé, qui do
entes contre son père, demande que Dieu ne lui pardonne jamais ; elle revient tout-à-coup à des sentimens plus raisonnables. Un
41 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Douzième Lettre. De madame d’Alzan. » pp. 250-253
ite ; si je me sens intimidée, je regarde mon fils, & la force me revient . Il faut le gagner ; ce cœur, que je veux posséde
42 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre IV. Les spectacles inspirent l’amour profane. » pp. 32-50
ie sa raison et son propre cœur. On est séduit sans avoir la force de revenir contre de si douces et de si fortes impressions :
querelles et les disputes, les dégoûts déraisonnables ? Lorsque vous revenez chez vous plein de l’image et épris des charmes d
s choquent et vous blessent. La cause de tout cela, c’est que vous ne revenez pas seul dans votre maison, mais que vous y amene
43 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE VI. Ericie, ou les Vestales. » pp. 138-159
r en sache assez pour cela ; mais du moins ces cinq ans accordés pour revenir contre des engagemens mal contractés, font bien v
leur conte l’affaire, recueille les suffrages, prononce la sentence, revient au Temple, fait préparer la fosse, a une longue s
ec lui (coup de théatre encore), jusqu’à ce qu’enfin la pauvre fille, revenue de sa pamoison, arrache le poignard des mains de
mment sait-il l’heure où Ericie y est seule ? comment la seconde fois revient -il, sans être découvert & arrêté, tandis que
44 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme. — Chapitre IV. Du Conquérant de Sans-souci. » pp. 88-120
e qui occasionna une guerre où il a péri un million d’hommes, pour en revenir enfin à cette même Pragmatique, de toutes parts a
fûmes sacrifiés. P. 29. Il s’allia ensuite avec l’Angleterre, & revint à l’alliance de la France contre l’Impératrice, a
is qu’il épuise le pays par ses contributions, qu’il perçoit tous les revenus du Prince, qu’il fait des levées de troupes, se s
onner l’exemple. L’Amour n’épargne personne, quand on lui résiste il revient . N’ayez pas la vanité de lui faire tête, il vous
sujets étoit enrôlé sous ses drapeaux, & la dixieme partie de mes revenus passoit par leurs mains ; j’en fus effrayé, &
45 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre III. De l’Unité de lieu, de Tems & de Personne. » pp. 211-238
n. Il est beaucoup de dates d’année dans les Poèmes ; mais il ne m’en revient non plus aucune dans l’idée. Il faut se garder de
on s’écarte de l’Unité de tems, on renverse toutes les règles. Je reviens à mon sujet. S’il se trouvait quelqu’un qui n’app
ue l’amour éxcessif que nous avons pour elle est connu, ils devraient revenir à l’Unité de personne. Mais le prémier moyen qu’i
46 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre III. L’amour profane est la plus dangereuse de toutes les passions. » pp. 29-31
de l’amour est la plus dangereuse de toutes les faiblesses, et qu’on revient plus aisément des sottises de l’esprit que de cel
47 (1580) De l’institution des enfants « De l’institution des enfants. Essais, I, 26 [fin] »
cles : quelque divertissement de pires actions et occulteso. [a] Pour revenir à mon propos, il n’y a tel quep d’allécher l’appé
48 (1765) Apologie du théâtre français pp. 1-4
plus beau jour. Je veux te maintenir et te faire ma cour, Grossir tes revenus et les tripler en caisse. ***  O Théâtre du mon
49 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre III. De l’Indécence. » pp. 21-58
s sur le fait. « J’éxamine sa main. — ma main ! — sa main ! » Sa main revient si souvent, qu’on s’apperçoit que l’Auteur craint
e Théâtre une pareille Scène ? « Nous sommes seuls — votre femme doit revenir … la porte… je vais la fermer ». Quelle idée se fo
faire le guet tandis qu’elle sera avec lui ? Le Conte de la Fontaine revient ici dans la mémoire, & répand sur les Scènes
plus voluptueuses que celles qui sont dans cette Romance ? Je m’en revenais chantant, J’apperçus cette fillette. V’la, dis-je
50 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre quinzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre VI. Suite d’Anecdotes illustres. » pp. 184-225
sub sole novum . Après les excursions en Russie, l’Auteur du Pamphlet revient à la Pologne, il pese les raisons des deux préten
de prison, il s’expatria & s’en fut en Amérique avec sa famille, revenu en France, sa fille fut reçue par charité chez un
le livres pour la quatrième, & d’y affecter & hypothéquer les revenus , droits & biens patrimoniaux de la ville de P
s’est réuni & on a agi si efficacement que la ville de Paris est revenue au premier projet : l’Hôtel de Condé possédera le
ien loin de laisser, à ceux qui font ce métier, le profit qui leur en revient , & de le partager avec eux. Il est expresséme
que. Des Comédiens avant que de quitter la ville de Gap, offrirent de revenir l’année suivante, pourvu qu’on leur assura trois
51 (1707) Lettres sur la comédie « Réponse à la Lettre de Monsieur Despreaux. » pp. 276-292
ette chaste représentation : la question est de savoir si le fruit en reviendrait à leurs épouses légitimes. Que voulez-vous, Monsi
me Dramatique ; j’ose glisser mon sentiment à la faveur du sien. J’en reviens toujours à mon principe, Monsieur, et ce principe
52 (1731) Discours sur la comédie « PREFACE » pp. -
ieurs anciens usages très condamnables, dont on n’a pourtant pu faire revenir le monde qu’après les avoir condamné durant fort
oyens se divisant en deux bandes, s’attaquaient à coups de pierre. On revenait durant plusieurs jours à la charge, cela se faisa
53 (1667) Lettre sur la Comédie de l'Imposteur « Lettre sur la Comédie de l’Imposteur » pp. 1-124
êlé d’admiration et de compassion : « Le pauvre homme ! » La Suivante revient d’abord à l’incommodité de sa Maîtresse, par troi
Maîtresse, par trois fois est interrompue de même, répond de même, et revient de même, ce qui est la manière du monde la plus h
uvoir faire taire : enfin, comme elle s’en va, il s’en va aussi. Elle revient , et fait une scène toute de reproches et de raill
me raisonnent ces gens-là ; je vous laisse à juger s’ils ont tort, et reviens à mon histoire. Les choses étant dans cet état, e
de dessous la table, et se trouve droit devant l’Hypocrite, quand il revient à la Dame pour achever l’œuvre si heureusement ac
dinaires ont perdu leur vertu, sachant bien que quand une fois on est revenu de ces entêtements extrêmes, on n’y retombe jamai
ui fait embrasser avec empressement la plus légère image de Ridicule, revienne à soi, et fasse à la fin la différence des sujets
que, pour peu qu’un homme ait de courage ou d’autre voie ouverte pour revenir à la liberté et à la raison, la moindre marque qu
54 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-huitieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre IV. Henri IV. » pp. 121-168
veille d’une bataille, que leur retraite lui auroit fait perdre : il revient à lui-même, & sent combien il est de son inté
sacré Berceau. Tous les habitans qui étoient sortis dans la campagne, revinrent en passant dessous, pour recevoir les influences
foiblesse de son grand-pere, il en fut mauvais gré à Pélisson : il en revint bientôt, & l’en estima davantage. M. d’Ormess
e Bref du Pape & la fille du Grand-Duc de Toscane. A peine fut-il revenu que, pour le récompenser de ses deux négociations
allarmé que jamais, fit semblant de vouloir obéir ; &, au lieu de revenir à la Cour, sortit du Royaume incognito, & se
a passion, la mort la termina : le Prince & la Princesse de Condé revinrent à la Cour. On sent aisément que la Reine n’étoit
ez avec nous, pour vuider une autre bouteille . Le Roi se mit à rire, revint à sa place, & lui dit d’un air gracieux ce ve
55 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Seconde partie « Causes de la décadence du goût sur le théatre. — Chapitre XV. Des nouveautés & de leur nombre. » pp. 2-7
s yeux ne peuvent être perpétuellement fixés sur un objet. Mais ils y reviennent avec plaisir, quand on a eu l’adresse de les déla
56 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Seizième Lettre. De madame D’Alzan. » pp. 278-281
s nomme ; c’est bien assez pour son âge. Monsieur de Longepierre doit revenir ici le quatre.
57 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre prémier. — Chapitre IV. Histoire de l’Opéra-Bouffon, autrefois Opéra-Comique & ses progrès. » pp. 50-66
i petite victoire ; elle en fait espérer une plus grande. Le débauché revenu de ses erreurs laisse souvent entrevoir les vices
ontraint alors de récourir à sa prémière origine, c’est-à-dire, qu’il revint habiter avec les Marionnettes. Non-seulement Poli
58 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Quatorzième Lettre. De madame D’Alzan. » pp. 260-274
ir : une affaire indispensable m’oblige à sortir, & je ne pourrai revenir vous prendre —. Nous en restames-là. A trois heur
te à Passy : monsieur D’Alzan s’y rend tous les jours le matin, & revient dîner avec moi. Demain, mardi, je dois y passer l
59 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre premier. Origine des Spectacles. » pp. 1-14
empereur, qui était fait pour protéger de tels gens, les fit ensuite revenir . Nerva les rétablit ; Trajan les supprima ; Adrie
’un vieux château, allait quelque temps courir le monde en rimant, et revenait acquérir le château. On les payait en armes, en d
60 (1726) Projet pour rendre les spectacles plus utiles à l’Etat « Projet pour rendre les spectacles plus utiles à l’Etat » pp. 176-194
portants à l’Etat et qui puissent dans cette profession y acquérir du revenu , de l’illustration, et même une noblesse hérédita
mais cette perte ne doit pas être comparée à la grande utilité qui en reviendra à un nombre infini de spectateurs. On me dira peu
61 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « La comédie contraire aux Principes de la Morale Chétienne. — XIII. La Comédie considérée dans les Acteurs. » pp. 26-29
les n’y reviendroient point sans horreur ; & il faut qu’elles lui reviennent avec leurs graces & leurs agrémens meurtriers
62 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXV. Quatrième, cinquième et sixième réflexion : passage exprès de Saint Thomas, et conciliation de ses sentiments. » pp. 88-92
age ordinaire, il le compte parmi les arts infâmes, et le gain qui en revient , parmi les gains illicites et honteux ; « tels qu
63 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre XXII. Le repentir de quelques auteurs dramatiques d’avoir travaillé pour les théâtres doit nous engager à éviter ces divertissements. » pp. 183-186
théâtre des applaudissements que l’on y donnait à ses pièces. Enfin, revenu à lui, il frémit d’horreur au souvenir de tant d’
64 (1691) Nouveaux essais de morale « XXI. » pp. 186-191
nous aurions bien perdu le goût de la Religion de Jésus-Christ. Pour revenir au Docteur Fabricius et à son ouvrage ; il faut ê
65 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — Chapitre VIII.  » pp. 195-221
es du Seminaire Romain, qu’ils gouvernoient depuis deux cens ans, des revenus , des dépenses, des pensionnaires, des directions,
urs jours de sollicitation, le détermina à quitter sa prison, & à revenir dans le monde ; celui ci lui dit en chemin, qu’il
onnelles : fautes pourtant inévitables. L’expérience apprend qu’on ne revient jamais aussi innocent qu’on y est allé, au contra
, signé du Curé & du Juge de la Paroisse, après quoi ils pourront revenir chez eux, mais non pas se trouver dans les compag
66 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE I. De l’Amour. » pp. 4-29
de sa femme reçoit le poison de sa main. Y entrât-on innocent, on en revient sûrement coupable. La corruption a élevé ces lieu
rte d’armes, une académie où on apprend tous les exercices ; qu’on en revient délié & aguerri ! que de victoires sur l’inno
te la voie de l’enfer ; tous ceux qui s’y sont une fois engagés, n’en reviennent plus : Qui ingrediuntur ad eam non revertentur. G
t que sortant de table, encor tout délabré, d’un essain de buveurs il revint entouré balbutier des leçons de sagesse. Tout l’o
67 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE II. Des Masques. » pp. 28-54
mp; l’affectation de leur parure, il ne tenoit à l’Eglise que par les revenus qu’il en tiroit. Il nous apprend une anecdote dan
ueroit un grand rôle, ainsi que l’amant commode & généreux. Etant revenu à Paris, & s’y croyant oublié, il continua d’
ssez longtemps, & se donna sans déguisement libre carriere, enfin revint à Paris quand il crut tout assoupi, se convertit
s feriez mieux de vous mettre tout-à-fait en femme. Il la crut, & revint le lendemain habillé entierement en homme. Elle l
68 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre IV. De la Pastorale Dramatique. » pp. 59-77
usage ne pouvaient être que celles des Pasteurs ; on est long-tems à revenir des prémières habitudes. Origine de la Pastor
us aux connaisseurs en ce genre qui vivent dans nos campagnes ». Pour revenir à nos deux meilleures Pastorales Françaises, tout
69 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre III. De la Fable Tragique. » pp. 39-63
que l’Esclave Chrétien, qu’il avoit laissé partir sur sa parole, est revenu . Pourquoi n’est-il pas entré, dit le Soudan ? Un
rd de ne rien tenir ? N’importe, le succès a passé son espérance ; il revient avec toutes les rançons, & dit à Orosmane :
70 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre VI. Des Sçènes. » pp. 257-276
n tel. Ceci est bon une fois, la vraisemblance le permet ; quand on y revient à plusieurs reprises, on risque de faire rire les
erçoit particulièrement au quatrième Acte ; car la Scène six où Démée revient des courses que lui a fait faire le fourbe Syre,
71 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 4 « CHAPITRE V. Des Jésuites. » pp. 108-127
ez les Jésuites attribuer quelque chose à l'ignorance ? Le profit qui revient de la taxe imposée aux Ecoliers pour les frais de
galante Judith de Boyer, etc. ces Saints seraient fort étonnés, s'ils revenaient au monde, de se voir travestis en Comédiens, et n
nt fourni une partie des armes dont ils ont été mortellement blessés. Revenons à Julien l'Apostat. J'ai parlé ailleurs des senti
72 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — PREMIERE PARTIE. — CHAPITRE VI. Les obstacles qu’on peut rencontrer pour parvenir à la Réformation du Théâtre. » pp. 59-68
iens, si bien intentionnés, se trouveraient réduits à la nécessité de revenir à leur ancienne méthode, et peut-être avec plus d
73 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — CONCLUSION, de l’Ouvrage. » pp. 319-328
s heures au plus, tous ces mouvements s’apaiseront et la tranquillité reviendra aussi parfaite qu’elle était avant qu’ils allasse
74 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme. — Chapitre VI. Dorat. » pp. 141-175
son poëme ne sont qu’un cadre pour enchasser leurs portraits, où l’on revient toujours : mais ces portraits flatteurs pour leur
pas de la vertu son objet capital. Les mêmes termes ; les mêmes idées reviennent à tous momens ; c’est toujours du brûlant, du dél
bis égarées qui rentrent dans le bercail, comme l’Enfant prodigue qui revient à la maison paternelle. C’est là l’esprit ; ce so
choses estimables qui sont oublier cette honteuse tache ; cette tache revient souvent & trop vivement dans l’Auteur moderne
75 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE IV. Traité de la Danse de Cahusac. » pp. 76-104
e diable s’en scandalise, comme l’on pense bien ; mais qu’aussi on en revient bien fatigué, lorsque le matin, à cheval sur un b
fers. On s’aigrit, on couroit aux armes ; Auguste craignit & sit revenir le danseur, & tout se calma. Que de ressource
viendroient tous les théatres ? Les pantomimes trouvèrent le moyen de revenir quelque temps après ; mais le sage Trajan les cha
es plus grands Princes qui soient montés sur le trône des Césars. Ils revinrent pourtant, & s’établirent si bien que sous le
76 (1778) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre vingtieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre III. Suites des Mélanges. » pp. 68-117
mêmes tours, les mêmes rimes, les mêmes objets, les mêmes images, qui reviennent à tout moment, ne sont qu’un jargon que le poëte
es plus grands péchés d’impureté. Il n’y a point de spectateur qui en revienne innocent ; au contraire, il forme l’habitude de s
s de lui-même, par l’excès de sa passion, crayonne, esquisse, efface, revient , efface encore, essaye différentes postures, l’ha
talens. Alexandre dégoûté avec raison d’une misérable indigne de lui, revient à ses premieres amours, épouse Roxanne, & la
tainement l’accessit & quelque portion à la pension de 20000 liv. Revenons à Saint-Lambert, qui a occasionné ce ballet &
téméraire : mais, superficiel en tout, il ne fait qu’effleurer ce qui revient à son système ; il n’a réussi en rien de solide,
77 (1691) Nouveaux essais de morale « XIV. » pp. 151-158
re à leur imagination pour lui faire enfanter des prodiges. Mais pour revenir à mon sujet, nous ne prenons plaisir que dans la
78 (1778) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre vingtieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre II. Suite du Clergé Comédien, » pp. 52-67
été chrétienne, si on en excepte les égaremens du spectacle. Elle fit revenir malgré lui sur la scène le pieux Racine, que la r
même foi que l’Eglise : le concile se sépara sans rien prononcer. Il revint à ses erreurs, le concile se rassembla, le condam
79 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre prémier. Le sujet. » pp. 160-182
. Ils s’écartaient bien quelquefois de la route ordinaire, mais ils y revenaient le plus-tôt qu’il leur étaient possible ; qu’on e
plus que ceux du Spectacle moderne, & sa ruine totale s’ensuivra. Revenons d’une erreur aussi dangereuse aux progrès des Art
80 (1772) Spectacles [article du Dictionnaire des sciences ecclésiastiques] « Spectacles. » pp. 150-153
l’Eglise, mais aussi par les Payens, & par ses propres partisans revenus à eux-mêmes. L’an 400, après la fondation de Rome
éprouve dans le cours d’un spectacle, & qui continuent, & qui reviennent si souvent long-tems après la piece ? Ecoutons l’
81 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Sentiments des Pères de l'Eglise sur la comédie et les spectacles — 4. SIÈCLE. » pp. 120-146
érez la différence qu'il y a entre l'état où vous estes lors que vous revenez de l'Eglise, et celui où vous vous trouvez lors q
es jours quitter vos occupations, vos travaux et l'argent qui vous en revient ; en un mot renoncer à tout pour assister à ces Sp
82 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme. — [Introduction] » pp. 2-6
quoique fausse, puisque Moliere n’en avoit aucune. Rousseau est enfin revenu du délire dramatique où il avoit brillé, & au
83 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « MANDEMENT  du Chapitre d’Auxerre, Touchant la Comédie. » pp. 51-58
u tems de Tertullien. Une femme chrétienne étant allée au théatre, en revint possedée du démon. L’Exorciste lui demanda commen
84 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XI. Qu’on ne peut danser sans péché les jours qui sont particulièrement destinés à l’exercice de la piété Chrétienne. » pp. 41-53
n lieu saint, et de le faire autant de temps qu’il leur plaira ? Mais revenons encore sur ce même sujet des Fêtes, à l’exception
85 (1731) Discours sur la comédie « MANDEMENT DE MONSEIGNEUR L’EVEQUE DE NIMES, CONTRE LES SPECTACLES. » pp. 352-360
ures de ce premier passage étaient effacées, que l’esprit immonde est revenu  ; qu’il s’est comme mis en possession de cette Vi
86 (1774) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre seizieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre III. De l’Éducation. » pp. 60-92
ens sans mœurs ; ou si une premiere fois on y vient innocent, on n’en revient que corrompu, & bientôt tout-à-fait dépravé,
Celles qu’on ménage préparent la voie aux autres, qui dans l’occasion reviendront plus vivement, & n’auront plus l’ancienne bar
amant s’est noyé, elle tombe évanouie, on l’emporte chez elle ; elle revient quelque temps après les cheveux épars, & se l
nage un bras de l’Hellespont pour aller voir sa chere Héro. Ils s’en reviennent ensemble. Les scenes avec l’amant, tête à tête, p
87 (1759) L.-H. Dancourt, arlequin de Berlin, à M. J.-J. Rousseau, citoyen de Genève « CHAPITRE III. De la Comédie. » pp. 92-118
u la vanité. Que faire, disent nos Gentilshommes, à la campagne ? Nos revenus ne nous y feraient briller qu’aux yeux des paysan
-y donc, affermons nos terres, achetons au prix de la moitié de notre revenu le plaisir de briller dans l’Antichambre du Princ
seul de ne les trouver que plaisants ; vous avez un goût privilégié. Revenons au Misanthrope. Vous trouvez d’abord son titre ou
88 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre III. Du Cardinal de Richelieu. » pp. 35-59
s théâtres, ceint leur front des lauriers du parnasse, et employé les revenus de l’Etat à soudoyer des Poètes comiques et des t
uis donnée à l’Opéra, qui l’occupe encore. Elle produit un très grand revenu au Palais Royal, elle a été brûlée, mais rebâtie
disposait despotiquement, il s’était fait assigner quatre millions de revenu pour son entretien. Aussi vivait-il dans un luxe,
89 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 4 « CHAPITRE VI. Du sérieux et de la gaieté. » pp. 128-149
r toucher et pour plaire, il n'est pas rare qu'ils ennuient, qu'on en revienne fatigué, dégoûté, mécontent, et qu'une pièce tomb
s Gaussin, Clairon, Dangeville, Vestris, le Kain, Brisart, etc. On ne revient point de ce délire. On fait (décemb.1763) avec un
brusque, de mauvaise humeur, personne n'est moins gai qu'un homme qui revient de la comédie ; il est aigre, mordant, caustique,
90 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre second. — Chapitre III. Recherches nécessaires pour s’éclaircir si les Anciens ont connus l’Opéra-Bouffon. » pp. 101-108
int de les insérer dans les Drames comiques & sérieux ; le Peuple revint alors à des Théâtres qu’il allait abandonner sans
91 (1675) Traité de la dévotion « Chapitre III. De la trop grande sensibilité aux plaisirs de la terre ; troisième source de l’indévotion. » pp. 58-65
rni des biens de l’Egypte, et des plaisirs du monde. Une personne qui revient du bal et de la comédie, quoi qu’on en puisse dir
92 (1541) Affaire du Parlement de Paris « Procès-verbal de l’action intentée devant le Parlement de Paris par le procureur général du Roi aux “maîtres entrepreneurs” du Mystère des Actes des Apôtres et du Mystère du Vieil Testament (8-12 décembre 1541) » pp. 80-82
petits textes distribués aux acteurs contenant les répliques qui leur reviennent . bp. [NDE] Il a été partout proclamé publiquemen
’autres termes, le substitut n’apporte aucun argument qui justifie de revenir sur l’autorisation donnée par le roi. bw. [NDE]
93 (1666) De l’éducation chrétienne des enfants « V. AVIS. Touchant les Comédies. » pp. 203-229
s jours quitter vos occupations, vos travaux, et l’argent qui vous en revient , en un mot renoncer à tout pour assister à ces sp
te, qu’une femme Chrétienne étant allée au théâtre et à la comédie en revint possédée du diable, et que les Exorcistes lui dem
94 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXXII. Passages de Saint Ambroise et de Saint Jérôme sur les discours qui font rire. » pp. 124-131
a somme même ; et dans son commentaire sur Saint Paulaq, où il paraît revenir plus précisément aux expressions des saints pères
95 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — LETTRE IX. » pp. 158-170
éce au sexte des Décrétales2. I. Les aumônes qui sont ajugées sur les revenus de la Comédie, ne font rien pour sa justification
96 (1709) Mandement de M. L’Evêque de Nîmes contre les Spectacles pp. 3-8
res de ce premier passage étaient effacées, que l’esprit immondef est revenu  ; qu’il s’est comme mis en possession de cette Vi
97 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Livre second. » pp. 2-7
fférentes du spectacle public (quoiqu’on fît mieux de les supprimer). Revenons à la vérité du mot de Bossuet, « il y a de grands
98 (1643) Les Morales chrétiennes « Des Théâtres. » pp. 511-519
qui prétendent une même chose, les spectateurs prennent le parti qui revient plus à leur jugement, avec des transports qui leu
99 (1600) Traité des Jeux comiques et tragiques « [Traité] » pp. 3-62
chose bonneah, c.-à-d. vraie et profitable : Tellement qu’enfin, tout revient à un, de quelque matière que soit le corps, puisq
lus aisément ès esprits par le plaisir qu’on y prend ; et que l’on ne revient jamais avec les mêmes mœurs de la foule d’un théâ
e d’une femme, qui étant allée au Théâtre, pour y voir des jeux, s’en revient possédée d’un malin esprit, lequel étant adjuré e
aux vices, celle qui peut-être, étant allée chaste au spectacle, s’en revient impudique, etc. » Il en dit plusieurs autres chos
défend encore bien plus de les jouer en public. w. [NDE] L’argument reviendra chez Philippe Vincent, Traité des théâtres, La Ro
100 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE I. Préjugés légitimes contre le Théatre. » pp. 4-29
, entraîné par un malheur ; mais à ce très-petit nombre près, qui n’y revient plus, & dont je ne parle point, il est de not
Jean s’en alla comme il étoit venu, Mangeant son fonds après son revenu , Jugeant le bien chose peu nécessaire : Quant
ile à la Patrie) Paresseux s’il en fut, & toûjours endormi. Du revenu qu’il faut je n’ai pas le demi, De la peur des
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