2 Haine du fanatisme jésuitique contre l’enseignement mutuel. Page 34 Réflexion sur l’autorité occulte des prêtres. Page 35 La fa

quées dans le livre des Comédiens et du Clergé. Page 50 CHAPITRE II. Réflexions sur le titre de l’ouvrage intitulé, des Comédiens

auteur justifie le titre du livre des Comédiens et du Clergé. Page 55 Réflexions sur les qualifications respectables de Pères de l

jésuitique, comprimé en Portugal par le gouvernement anglais. Page 60 Réflexions sur la position politique de la sainte alliance.

oge de Canning, premier ministre de la puissance britannique. Page 62 Réflexions sur la protection impuissante accordée à l’Espagn

éflexions sur la protection impuissante accordée à l’Espagne. Page 62 Réflexions contre l’aveuglement acharné de ceux qui voudraie

nt aujourd’hui renverser le personnel du ministère en France. Page 63 Réflexions sur les Congréganistes, considérés comme espions

rivains soudoyés et des gazetiers salariés par le jésuitisme. Page 68 Réflexions sur les mots atroces rigueurs salutaires, tendant

itesses et méchancetés exercées contre l’illustre La Fayette. Page 82 Réflexions sur Washington libérateur, sur Napoléon conquéran

ré du joug honteux des jésuites, sera libre de faire le bien. Page 91 Réflexions sur les entraves et sur les écueils qui entourent

de la librairie. Page 98 Eloge du premier ministre de France. Page 99 Réflexions sur les opérations financières du premier ministr

aire condamner l’auteur du livre des Comédiens et du Clergé. Page 108 Réflexions sur le scandale, qui depuis trop longtemps existe

, et veut qu’elles soient remplacées par de jeunes castrats. Page 139 Réflexions sur ce sujet. Page 140 CHAPITRE VIII. Actes de f

ités par l’acte de rigorisme de M. le curé de Saint-Laurent. Page 145 Réflexions sur l’autorité des rois de France, considérée-com

tique l’exercice de la moindre portion d’autorité séculière. Page 160 Réflexions sur la tenue des registres de l’état civil par le

ue, ni l’efficacité des sacrements de mariage et de baptême. Page 163 Réflexions sur les nouvelles lois inquisitoriales, sollicité

es journaux courbés sous la loi de tendance du 17 mars 1822. Page 165 Réflexions sur l’effet que produirait une loi de tendance co

es inamovibles, dont on connaît les opinions de longue main. Page 167 Réflexions sur les juges de la cour royale, comparés aux anc

Saint-Mathieu et de Saint-Luc, à l’appui de cette assertion. Page 170 Réflexions sur l’obéissance que les prêtres accorderont touj

e prince et pour les lois, que pour les comédiens eux-mêmes. Page 178 Réflexions politiques sur les refus de sépulture. Page 179 L

me du pécheur, à l’article de la mort, peut opérer le salut. Page 190 Réflexions au sujet du repentir des pécheurs à l’article de

nt que telle vérité n’est vraie que parce qu’elle est vraie. Page 200 Réflexions sur les vérités légales en matière de religion. P

ancune contre la charte et contre son auteur. Page 211 CHAPITRE XII. Réflexions sur les évêques et les prêtres de la primitive ég

dote relative à son Ambassade de Rome, b, 232 Agrippa (Corneille) Sa réflexion sur la Musique, b, 401 Arles (Concile d’). Citat

thécaire du Roi, a, 522. Traits de son Eloge de Louis Racine, b, 535. Réflexion sur l’Empereur Julien, b, 563 Beau (le), le cade

our la défense de la Religion, b, 537. Abus qu’on a fait d’une de ses Réflexions , en l’appliquant mal-à-propos aux Spectacles, b,

Sainte pour les Rois, a, 394. Citation relative aux Spectacles, & réflexions à ce sujet, b, 362. Combien l’Ecriture Sainte est

l’Ecriture Sainte est déplacée dans les Poëmes dramatiques, 398. Ses réflexions sur la fureur de notre siecle pour les Spectacles

ponse à Louis XIV, relativement aux Spectacles, a, 63 Clerc (le). Sa réflexion sur un fait de l’histoire ancienne, relatif aux S

s abus, a, 121. Malheurs attachés au mépris de l’Evangile, 306. Belle réflexion à l’occasion des scandales de quelques Ecclésiast

ison Royale de Saint-). Eloge de cette Maison, & à cette occasion réflexion sur l’éducation des personnes du sexe, a, lxxvj.

Varron, 499. Son opinion contre la Poésie, b, 12 Dacier (André). Sa réflexion sur la prétendue utilité morale des Théatres, b,

reas, per Pastores Ecclesiæ Gallicanæ, 291 Dargens (le Marquis). Ses réflexions sur la passion des Théatres, b, 435 David Vethery

Sa critique de ceux qui fréquentent les foyers des Spectacles, & réflexions à ce sujet, 316. Son opinion sur les Romans, 327.

es influences de la conduite des Rois, 345. Art de la danse, 450. Ses réflexions sur le jugement des drames proposés aux Comédiens

ement au style, 547. Caractere de notre Théatre, 557. Citation de ses réflexions sur l’Art dramatique, 560 Doria (M. le Prince Pa

, 164 Duclos. Observations sur la Comédie & la Satyre, b, 24. Sa réflexion sur les complaisances qu’on a pour les Comédiens,

nal Ecclésiastique Hebdomadaire, b, 316 Fielding, b, 61 Financiers. Réflexions sur cet état, b, 319, 534 Fléchier (Esprit), Evê

nsoit de l’utilité attachée au Théatre pour la réforme des mœurs, 94. Réflexion sur notre Théatre, b, 97 Formage, b, 540 Fouchy

ur-Orges. Son Traité contre les Danses, b, 132 & 463 Gédouin. Sa réflexion sur l’état de Comédien, a, 284. Difficulté de bie

atiques, 477. Caractere des bons Ouvrages de Poésie, 485 Grosley. Sa réflexion sur l’état de Comédien, a, 291. Maniere dont les

, 291. Maniere dont les Romains évaluent le mérite des Papes, 518. Sa réflexion judicieuse sur la tolérance des Théatres à Rome,

son Eloge de Catinat, 242. Caractere du Maréchal de Catinat, 245. Ses réflexions sur les Courtisans, 249 Guidi (l’Abbé). Citation

duite édifiante à cet égard, a, 183 & 438 Henrion de Pansey. Ses réflexions sur l’état de Comédien, a, 266 Herberai (Dessess

sur la réformation du Théatre, b, 186 Jaucour (le Chevalier de). Sa réflexion sur les Romans, b, 61 Jean (de), Prieur de Longu

d’un mariage honnête, a, 6. Quel est le sort de ceux contractés sans réflexion , 41 Mariana. Son opinion sur les Spectacles, a,

te favorable à la mémoire de M. de Montesquieu, a, 301 Maximes & Réflexions sur la Comédie, b, 158 Mazarin (le Cardinal de),

ie, surnommés Li Gelosi, 114. Anecdote sur Anne de Boulin, b, 400. Sa réflexion sur l’excès des plaisirs publics, 455 Militaires

es honorables à sa mémoire, a, 318 Moreau, Historiographe de France. Réflexion relative à la publication du premier tome de son

a, 514. Caractere de la Religion Chrétienne, b, 463 Passe (de). Ses Réflexions sur les Romans, b, 63. Sur les Ecrits amoureux, 7

Religion, b, 541 Pizzi (Joachim), b, 422 Placette (Jean de la). Ses Réflexions sur les Spectacles, b, 198 Plaisirs. C’est dans

is, 112. Mépris de nos faux Philosophes pour les Anciens, b, 412. Ses réflexions pour la réforme de notre Théatre, 425. sur le dan

107 Porée (le P.) Portrait des Amateurs de nos Théatres, a, 251. Ses réflexions sur l’état de Comédien, 292. Son sentiment sur le

Idée d’un Discours sur le Maréchal de Catinat, & à cette occasion réflexions sur l’Eloquence, 249. Ses Réflexions sur les devo

Catinat, & à cette occasion réflexions sur l’Eloquence, 249. Ses Réflexions sur les devoirs des premiers Magistrats, 471. Ane

notre Théatre, 381. Son jugement sur les Lettres à Eugénie, 424. Ses réflexions judicieuses à l’occasion d’un Ouvrage du P. Richa

sur le Concert Spirituel & les Promenades de Long-Champ, 452. Ses réflexions sur le Colisée, 455. sur le Waux-Hall, 456. sur l

r l’état d’un Journaliste à l’occasion de la mort de Fréron, 476. Ses réflexions sur les peines que les Poëtes dramatiques ont à f

nne, a, 302 Rapin (le P.) Caractere des Tragédies Françoises, a, 49 Réflexions sur les principales vérités de la Religion ; ce q

entences se corrompent par l’organe des Acteurs, 103. Citation de ses Réflexions historiques & critiques sur les différens Thé

s sur les différens Théatres de l’Europe, 122, 127 ; & b, 40. Ses Réflexions sur la mauvaise éducation, 387 Richard (l’Abbé).

, 194-221. Ses idées sur le devoir des Sociétés Littéraires, 261. Ses réflexions sur l’état de Comédien, 269-283, 306. Caractere d

l’état de Comédien, 269-283, 306. Caractere de la Tragédie, b, 8. Ses réflexions sur les Romans, 61-63. Critiques de sa Lettre à M

foiblesse de ceux qui en santé font les Esprits-forts ; & ensuite réflexion de Bayle à ce sujet, b, 521 Sainte-Ecriture. Com

emande à ceux qui vont au bal et à la comédie des dispositions et des réflexions qui sont incompatibles avec l’amour de ces divert

ncompatibles avec l’amour de ces divertissements. Remarquez les trois réflexions qu’il leur demande. 1. Il leur demande qu’après q

près qu’ils sont retournés du bal et de la comédie, ils fassent cette réflexion . Vous êtes allés au bal et à la comédie, il est v

passé, il ne reviendra jamais. Ah ! si vous faisiez sérieusement ces réflexions après être venus du bal et de la comédie, si vous

er une autre fois ? Mais qui sont ceux qui sont capables de faire ces réflexions  ? Ce ne sont pas les pécheurs, ce ne sont pas les

cette tolérance. S’il souffre que ceux qui sont capables de faire ces réflexions aillent au bal et à la comédie, il ne souffre pas

t son dessein a été de les détruire, d’autant qu’on ne peut faire ces réflexions qu’il demande, sans en avoir de l’horreur. S’il a

ssaires, que si l’une manque, toute vraisemblance disparoît. La même Réflexion a dû aussi apprendre à tous les Poëtes que pour a

eurs Nations, & même quelque tems ignorée chez les Grecs. La même Réflexion a dû encore faire sentir à tous les Poëtes, que p

tres Nations ont eu tant de peine à comprendre. Ce que la plus simple Réflexion eût dû établir par tout, n’est point arrivé, parc

ous des chansons des Pélerins. Les Arts naissent du hasard, & les Réflexions viennent ensuite. Elles sont cause quelquefois qu

elle fut perfectionnée par quatre grands Poëtes, & ce fut sur les Réflexions que leurs Ouvrages inspirerent à Aristote, qu’il

de la représentation de L'Imposteur, et la dernière consiste en deux réflexions sur cette comédiea. Pour ce qui est de la relatio

paraîtront estimables à quelques-uns, et excusables à tous. Des deux réflexions qui composent la dernière partie, on n’aurait poi

e qui s’en est dit pour et contre par les intelligents ; et, pour les réflexions qui composent l’autre, il n’y parle que sur des s

récit en détail de la pièce interdite (p. 1-79), puis formule « deux réflexions  » sur la comédie (p. 79-124). Cette défense de Mo

e côté ; j’ai cru que du moins il était de mon devoir de produire mes réflexions , et le plan de réformation que j’ai conçu pour me

die et sur le génie de Molière b : On a paru n’être pas mécontent des réflexions semées dans cet Ouvrage, et on a bien voulu me te

ssaires ; mais enfin je donnais mon dernier Ouvrage qui a pour titre, Réflexions historiques et critiques sur les différents Théât

sur la Déclamation, Paris, Briasson, 1738. d. [NDE] Louis Riccoboni, Réflexions historiques et critiques sur les différents Théât

C’est au Spectateur à se déplacer, non au Spectacle ; & c’est la réflexion que tous les Acteurs devraient faire, toutes les

s excuses ne sont que trop bien fondées : nous savons de plus que ces réflexions ne produiront aucun fruit. [Septimanie. Pourq

u livre, intitulé : Des Comédiens et du Clergé. Page 49 Chapitre II. Réflexions . sur le titre de l’ouvrage, intitulé : Des Comédi

orts sans les secours spirituels de l’Eglise. Page 186 Chapitre XII. Réflexions sur les Evêques et les Prêtres de la primitive Eg

des hommes qui se damnent de propos délibéré pour me divertir. Cette réflexion m’occupe et m’absorbe tout entière pendant le spe

ans la tragédie ; on y joue sa propre passion. » (Bossuet, Maximes et réflexions sur la comédie.) Mais tout cela, dira-t-on, para

jours, quoiqu’on puisse dire, la concupiscence de la chair. (Bossuet, Réflexions sur la comédie.) Le théâtre est donc une école d

sentez le mal qu’il vous fait que quand vous vous noyez. » Bossuet, ( Réflexions sur la comédie.) Quand on s’abuserait assez pour

rrière dramatique. Dorat, grand amateur du théâtre, nous dit dans ses réflexions sur l’art dramatique, qu’on va aux spectacles pou

t en particulier sur les ballets de spectacle. Hélas ! que de tristes réflexions ne se présentent pas à notre esprit, réflexions q

élas ! que de tristes réflexions ne se présentent pas à notre esprit, réflexions que nous sommes obligés de supprimer pour ne pas

dans la résolution ferme de ne pas le fréquenter, voici une dernière réflexion à laquelle votre cœur ne résistera pas. Enfants c

’attrait du plaisir entraîne vers ces lieux dangereux, pesez bien ces réflexions avant de franchir le seuil, qui y conduit, et vou

à l’estime des plus grands talents. Il est un homme qui m’arrache ces réflexions . Si je le connaissais, je ne les communiquerais q

ue la raison la plus austère n’en peut exiger. La première pensée, la réflexion constante d’un sage, que le mécontentement vient

e supporter, sont des chaînes qui s’appesantissent chaque jour. Cette réflexion est amère ; quand on l’a faite une fois, l’ami, d

onsidéré que votre cœur, ou du moins vos sentiments présents ; et mes réflexions ne porteront que sur cet objet principal. Permett

ces yeux qui verraient si bien, si l’esprit, les connaissances et la réflexion suffisaient, dans tous les cas, pour faire l’homm

scours, pour voir si je ne pourrais pas vous éclairer par vos propres réflexions . Les femmes, dites-vous, n’aiment aucun art, ne s

haïssez, ne méprisez tant les femmes, que parce que vos chagrins, vos réflexions , vos sociétés ont nourri l’enfance d’un premier p

es plus sublimes. La mauvaise opinion que des hommes prévenus et sans réflexion , prennent injustement des personnes de votre état

eut attacher à la profession du Théâtre. Je ne ferai là-dessus qu’une réflexion fort simple. Les Rois ont le pouvoir législatif,

s seraient presque fondées à dire qu’elles sont comme les autres. Les réflexions que je viens de faire, Mademoiselle, sont sans do

âme aux grands sentiments dans le tragique, au bon goût et à la saine réflexion , par le haut comique. L’autre plus enjoué fronder

sur lequel elles sont établies, entrons dans les raisons et dans les réflexions , qui nous feront apercevoir que l’Ecriture ne sau

e dans le récit de l’Histoire Sainte. J’entre tout à fait dans cette réflexion , et je conviens encore que s’il n’est question qu

onde ne soient condamnés, et la Pénitence louée : or ces retours, ces réflexions , ces maximes, tout cela n’est point du goût du Th

Histoire et cent autres qu’on trouve dans l’Ecriture accompagnées de réflexions des personnes intelligentes, peuvent extrêmement

ista compositio non ex libidine, sed ex virtute pendebat. » Avec ces réflexions de l’Ecriture ; tout devient saint, mais on les p

erner aux pieds de Judith372, l’appeler beauté immortelle, faire cent réflexions sur ses appâts, et ne parler que de mouvements ja

xpérience et la décision des Auteurs les plus célèbres confirment ces réflexions , et nous devons conclure qu’il n’est pas possible

est comme animée et revêtue d’une Majesté toute divine. On trouve ces réflexions bien appuyées dans plusieurs autres endroits du m

émie Française en est l’Auteur ; elle fut imprimée en 1695. Voici une réflexion que M. d’Olivet fait à son sujet dans l’Hist. de

XXV. Quatrième, cinquième et sixième réflexion  : passage exprès de Saint Thomas, et conciliation

t aux fêtes et au Carême. Cela posé, nous ferons encore une cinquième réflexion sur ces paroles de Saint Thomas dans la troisième

artie, p. 595-604.   N.-B. Publié en réponse à Bossuet , Maximes et réflexions sur la Comédie, 1694. Anonyme, « L’Honneur d

(4 ff.) 124 p. PDF : Gallica. Corpus OBVIL.   Rééditions • Lettre et réflexions sur la comédie de « l’Imposteur », s. l. n. d., i

bé de Bellegarde à une Dame de la Cour qui lui avait demandé quelques réflexions sur les pièces de théâtre », p. 312-410. Traduct

, Opusculum de choreis et spectaculis, 1662. Bossuet, Maximes et réflexions sur la Comédie, 1694 • Bossuet, Jacques-Bénign

Comédie, 1694 • Bossuet, Jacques-Bénigne (1627-1704) : Maximes et réflexions sur la Comédie, Paris, Jean Anisson, 1694, (4 ff.

p. 235-237. PDF : Gallica. A suscité en réponse Bossuet , Maximes et réflexions sur la Comédie, 1694 ; La Grange , Réfutation d’

tième entretien, sur le théâtre », p. 150-171. [Fortement inspiré des Réflexions de l’abbé de La Tour .] Chénier, De la libe

é en réponse à Caffaro , Lettre d’un théologien, 1694. Croiset, Réflexions chrétiennes sur divers sujets de morale, 1777

rs sujets de morale, 1777 • Croiset, Jean (1656-1738 ; père, SJ) : Réflexions chrétiennes sur divers sujets de morale, utiles à

DF : Google. N.-B. • Plus ancienne édition au catalogue de la BnF : Réflexions chrétiennes sur divers sujets de morale, utiles à

ectacles, ou les mémoires de Mr. le duc de Champigny, etc. Suites des réflexions de l’auteur du J. », t. CLIX, livraison du 1er ma

LIX, livraison du 1er mai 1781, p. 9-30. PDF : Google. Rééditions • Réflexions philosophiques, politiques et chrétiennes, à l’oc

l’imprimerie des Héritiers d’André Chevalier, 1781, in-8º, 38 p. • «  Réflexions sur les spectacles. Cruauté des parents qui desti

esque , p. 277-279. N.-B. Publié en réponse à Bossuet , Maximes et réflexions sur la Comédie, 1694. Garnier, De l’éducatio

e Félix d’ (1755-1841 ; baron) : Des comédiens et du clergé, suivi de réflexions sur le mandement de Mgr l’Archevêque de Rouen, Pa

Compte rendu signé P. A. D., « Des Comédiens et du Clergé , suivi de réflexions sur le mandement de monseigneur l’archevêque de R

mpagné d’une notice sur le ministère français en 1825, et de quelques réflexions politiques et religieuses au sujet des journaux «

oogle. → Texte : art. « Comedie », col. 581-618. Lamy, Nouvelles réflexions sur l’art poétique, 1678 • Lamy, Bernard (1640

ue, 1678 • Lamy, Bernard (1640-1715 ; père, oratorien) : Nouvelles Réflexions sur l’Art Poétique, Paris, André Pralard, 1668 [=

sister au spectacle sans peril », p. 191-200. Réédition • Nouvelles réflexions sur l’art poétique, éd. critique par Tony Gheerae

lombière), III (Houdry), IV (Houdry), V (Guilloré). La Placette, Réflexions chrétiennes sur divers sujets, 1707 • La Place

ennes sur divers sujets, 1707 • La Placette, Jean de (1639-1718) : Réflexions chrétiennes sur divers sujets. Où il est traité.

01-1609), p. 275-276 et 311. Mode texte sur Wikisource. La Tour, Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires s

le théâtre, 1763-1778 • La Tour, Bertrand de (1701-1780 ; abbé) : Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires s

• Livre XX (1778), 214 p. PDF : Google. Rééditions • Id., 1798. • «  Réflexions politiques, historiques, littéraires et morales,

Gallica = tome I, tome III, tome IV)   N.-B. Ce roman a suscité les Réflexions philosophiques, politiques et morales sur les dan

sentations dramatiques et autres amusements mondains, accompagnées de réflexions , par Lindley Murray, traduit de l’anglais, Paris,

Clergé », 1825 • P. A. D., « Des Comédiens et du Clergé , suivi de réflexions sur le mandement de monseigneur l’archevêque de R

esque , p. 285-289. N.-B. Publié en réponse à Bossuet , Maximes et réflexions sur la Comédie, 1694. Suffren, L’Année Chres

n d’empêcher son contraire, le provoque : en un mot, ce qui vient par réflexion , n’éteint pas ce que l’instinct produit ; et vous

ence par se livrer aux impressions de l’amour sensuel : le remède des réflexions ou du mariage vient trop tard : déjà le faible du

RÉFLEXIONS DE MARMONTEL SUR LE MEME SUJET5. La Farce est u

lus à son aise, et le plaisir machinal et grossier qu’il y prend sans réflexion , émousse en lui le goût des choses simples et déc

XXXI. Réflexions sur la vertu qu’Aristote et Saint Thomas après lu

on. Saint Thomas qui n’était pas attentif au grec, n’a pu faire cette réflexion sur l’expression de Saint Paul ; mais elle n’a pa

elle y présente des images de vertu ; & je découvrirai dans cette réflexion une nouvelle source du goût que l’on a pour ce ge

sent tout le plaisir, sans chercher à en corrompre la douceur par des réflexions ameres qui ne serviroient qu’à l’affliger. Disons

plus spirituel, qui n’est bien connu que des Spectateurs capables de réflexion , mais qui ne laisse pas de se faire sentir à ceux

ssent par leur concours une double impression sur notre esprit. Cette réflexion est une nouvelle preuve de ce que je disois il n’

le Connoisseur même, s’ils ont l’ame sensible, ne le goûtent que par réflexion , & leur plaisir direct est le même que celui

ntendre des Opéra & des Concerts, & qui n’ont pas encore fait réflexion , que le plaisir qu’ils y goûtent, vient de la fid

rment par les mouvements qu’ils excitent en nous indépendamment de la réflexion que nous pouvons faire sur l’Art, avec lequel le

ondance, les premiers traits qui se sont présentés à mon esprit : les réflexions de l’Auteur, la fécondité de son génie & la d

donc à imiter encore plus que le plaisir même de l’Imitation. Et ces réflexions ne conviennent pas seulement aux enfants. Combien

répétition aussi inutile qu’ennuyeuse. V. Après avoir fait ces réflexions générales sur le goût que les hommes ont pour l’I

immortalité. Au reste je n’ai pas besoin d’observer après toutes ces réflexions qu’en découvrant les sources du plaisir qui naît

lleurs. Les premiers Auteurs de Tragédies, sans avoir fait toutes ces réflexions , ne songerent qu’à contenter cet empressement qu’

par les Dieux. Quand Ajax s’est jetté sur son épée, son Frere faisant réflexion qu’il s’est tué avec la même épée qu’Hector lui a

mis obstacle, 2°. Parce qu’Eschyle, comme je l’ai dit plus haut, fit réflexion qu’il étoit dangereux d’accoutumer les Spectateur

qui doit être évident à ceux qui auront lu avec quelque attention les Réflexions que nous avons faites jusqu’à présent, puisque le

vec plus d’art, elles sont par conséquent plus dangereuses, selon les Réflexions du Chapitre troisième ci-dessus. a. [NDA] Minu

ent leur consentement au mariage que le Tyran leur propose ; et cette réflexion détruit en eux jusqu’à la moindre étincelle d’une

t par cette raison que j’ai voulu l’examiner de près ; et que, toutes réflexions faites, je l’ai mise au nombre de celles que je c

de ce qu’il a de plus cher dans le monde. J’ai conclu de toutes ces réflexions que la Tragédie d’Inès de Castro, envisagée dans

i m’en avaient fait ce portrait, je me sentis engagé à faire quelques réflexions sur la différence du goût des hommes dans les dif

on, on peut la prendre pour un vrai modèle de vertu. Après toutes ces réflexions , qui prouvent suffisamment la différence qui se t

s son opinion qu’auparavant, prend occasion sur ce sujet de faire des réflexions très solides sur les différences qui se rencontre

on sur les esprits des hommes, qui ne leur permet pas de faire aucune réflexion sur les défauts de ceux qu’ils estiment pieux, et

lle commande à Dorine de la faire venir. Celle-ci voulant faire faire réflexion à sa Maîtresse sur la difficulté de son entrepris

is plus que dire, et suis toute ébaudie », et les autres ont-ils fait réflexion sur leur aventure, que Valère l’amant de Mariane

vous savez, c’est pourquoi je me contenterai de vous communiquer deux réflexions qui me sont venues dans l’esprit, qui ont peut-êt

’hypocrisie, et de prêcher la véritable dévotion ? La seconde de mes réflexions est sur un fruit véritablement accidentel, mais a

ut s’empêcher d’abord de les trouver ridicules, et n’a garde de faire réflexion sur la différence qu’il y a entre l’homme qui lui

fois, et elle de même en sûreté quant à lui ; ce qui est le but de ma réflexion . Mais non seulement quand l’impression première d

he d’un homme du monde, s’effacerait absolument dans la suite, par la réflexion qu’elle ferait sur la différence qu’il y a de Pan

r fondement de tout cela est ce que j’ai établi dès l’entrée de cette réflexion , que la providence de la Nature a voulu que tout

ère et par la force du raisonnement. Voilà, Monsieur, la preuve de ma réflexion  ; ce n’est pas à moi à juger si elle est bonne, m

ême. Je rends apparemment un très mauvais service à Molière par cette réflexion , quoique ce ne soit pas mon dessein ; parce que j

s saints Pères sur la Comédie, chez Couterot. Le huitième, Maximes et Réflexions sur la Comédie, par M. Jacques Benigne Bossuet, E

Spectacles, se trouve dans la même histoire. Le douzième est dans les Réflexions spirituelles du P. Croizet, Jésuite, chez Coutero

coulent pour le vice, qu’on oublie ses vertus, et que, privé de toute réflexion , réduit à la faculté de sentir, lié par de honteu

urs ; c’est le seul usage légitime qu’on en puisse faire. 8. [NDA] Réflexions sur la comédie. au. [NDE] Gérard, op. cit., vol.

[frontispice] Réflexions chrétiennes sur divers sujets de morale, utiles

[frontispice] Réflexions chrétiennes sur divers sujets de morale, utiles

pagné d’une notice sur le ministère français en 1825 ;et de quelques réflexions politiques et religieuses, au sujet des journaux

la main, en me laissant à ma place, livré aux plus philosophiques des réflexions sur les effets, les causes et les suites de ce qu

s sont à moitié vaincus, le ballet de Clari48 m’a fait faire d’utiles réflexions . — « Tu me fais frémir, mon ange ! ne vas-tu pas

epin, et je me disposais à écrire au crayon, au bas de l’affiche, une réflexion qui n’eût peut-être pas été du goût de tout le mo

s usurpent la place du génie… J’allais continuer sur ce ton, quand la réflexion vint me calmer ; je vis bien que le Montparnasse,

du Montparnasse recelaient son heureux vainqueur. Nouvelle matière à réflexion  : voilà, me dis-je encore, un effet de la maudite

isième acte, sont un argument sans réplique, qu’on peut opposer à mes réflexions  ; mais il n’est qu’heur et bonheur dans ce monde 

user les buveurs. L’apologiste du théâtre termine sa lettre par cette réflexion  : « D’autres que vous me feront peut-être un crim

éâtre. Point de justesse ni d’exactitude dans cet écrivain ; point de réflexion lumineuse, aucune connoissance du monde, beaucoup

fut pressé de faire revivre cette coutume. Rien n’est omis, dans les Réflexions sur la police des spectacles, de tout ce qui peut

accord des magistrats, avec tant de casuistes, peut donner lieu à des réflexions sérieuses. On a vu que l’état de comédien n’est p

int Thomas pourrait jeter dans les esprits, il faudrait commencer ces réflexions par la discussion des passages tirés de ce grand

t d’appuyer celles de ceux qui les condamnent ; ce qu’il fait par des réflexions solides tirées de l’Ecriture des Pères, et de la

ctacle, et au lieu d’y prendre aucune part, il ne s’occupa que de ses réflexions . Mais tout à coup un cri extraordinaire frappa se

des hommes qui se damnent de propos délibéré, pour me divertir. Cette réflexion m’occupe et m’absorbe toute entière pendant le sp

ons et aux reproches injustes qui m’ont été adressés, au sujet de mes réflexions sur les prêtres et les évêques de la primitive ég

tique saine, M. de Sénancourt, sans aucune transition et sans aucunes réflexions préalables, se permet aussi de divulguer, pour so

plaisir de la Tragédie prend sa source. C’est en conséquence de cette Réflexion , & après avoir vu l’effet que produisoit Œdip

u’un méchant qui devient malheureux n’excite ni Crainte ni Pitié : sa Réflexion est véritable ; mais ne devoit-il pas aussi ajout

ce qui adoucit la douleur de sa mort, & nous instruit. De cette Réflexion d’Aristote qui me paroît très juste, il s’ensuit

le que l’Innocence accablée de tourmens ; mais les Personnes qui font réflexion que la Victime s’offre elle-même, & veut souf

ement qu’ils se tenoient debout aux pieds de la Croix, Stabant. Cette Réflexion suffit pour prouver qu’un tel Sujet n’a pu être m

e la Pitié, excitée par une Tragédie, a pu faire faire à un Tyran une réflexion sage, elle pouvoit peu à peu le ramener à l’human

ses Passions ; que la Raison seule ne sert qu’à nous affliger par ses réflexions & ses remontrances, & que la tranquillité

lui une partie de la gloire de nos conquêtes. Quand je fais cependant réflexion que la gloire de la Grece à Marathon, à Salamine,

! Tout Sujet, quelque dangereux qu’il soit, peut donner lieu à des Réflexions vagues ; mais la Morale d’une Piéce est celle qui

le qu’on n’y mette pas des Lanternes. » Ici le grand Sully ferait une réflexion  : « Si l’établissement des Lanternes et le pavage

plus : tel qui, de sang-froid, aurait été retenu par la crainte et la réflexion , perd l’une et l’autre par l’ivresse et se livre

plus piquants, par l’indécence des images, et l’addition de quelques réflexions polissonnes. Par paroles, parce que les gens ivre

e relâchés, les Docteurs qui ont l’indulgence de les tolérer. » I. Réflexion sur ce que l’Auteur avoue que tous les Pères et l

présence en ces sortes de lieux pourrait causer du scandale. » II. Réflexion sur ce qu’il accorde que les Ecclésiastiques et l

pes mêmes posés par le prétendu Théologien ? III. Induction de ces réflexions . 1°, Que la Comédie n’est donc pas tout à fait

parler si modestes ? « Je dis que selon moi, page 20. J’ai fait une réflexion qui me paraît assez judicieuse », page 39. et cet

nt dans la solitude de la nuit, & fournissent de la matiere à nos réflexions & quelquefois à nos rêves . C’est sans doute

. C’est sans doute dans quelques-uns de ces rêves qu’elle a formé ces réflexions  ; comme si les soupers & les parties nocturne

es nous suivent dans le silence de la nuit. La nuit est l’aliment des réflexions galantes, & produit des rêves dont sans doute

fait jamais sur le théatre rien que d’édifiant, qui produit bien des réflexions saintes & des rêves pieux ? Si c’est ainsi qu

rompt ! La dame angloise en convient. Mais elle n’a pas fait quelques réflexions importantes. 1°. Le vice est aussi souvent &

’affoiblir, la décréditer, & s’en jouer. Le Spectateur ajoute une réflexion très-vraie, que nous avons faite ailleurs. Quoiq

artier. Quelle honte pour la nation d’être si peu galante ! C’est une réflexion que le Spectateur doit à la jeune & jolie Eli

éritablement mon Ami qu’il me l’avait témoigné tant de fois, de faire réflexion qu’il s’agissait du repos de mon Esprit, et peut-

lexandre III, le second ne parle pas du théâtre (Bertrand de La Tour, Réflexions morales, dans ses Œuvres complètes, éd. Migne, t.

vie pour le salut de tous les hommes ? Si on veut faire de sérieuses réflexions sur tout ce qui est renfermé dans cet Ouvrage, on

d’opposer à une dissertation qui se faisait lire par sa brièveté, des réflexions courtes, mais pleines des grands principes de la

Section viii. Discours sur la Comédie. page 94 Section ix. Maximes et Réflexions sur la Comédie, par Mr l’Evêque de Meaux. page 99

qu’elle est capable de lui faire un mal considérable. Il continue ses Réflexions sur saint François de Sales, et veut qu’on lise l

’ils osaient justifier les Comédies. SECTION NEUVIEME. Maximes et Réflexions sur la Comédie, par M. Jacques Bénigne Bossuet Ev

mariage est bien développé par la remarque solide ; que le remède des réflexions ou du Mariage vient trop tard, que déjà le faible

e Femme sur les Théâtres de leurs Collèges. Je ne m’arrêterai pas aux Réflexions de M. de Meaux, sur saint Thomas, par lesquelles

soi-même et de laisser couler ce temps, si court et si précieux, sans réflexion , en s’occupant de choses qui l’empêchent d’y pens

de la scène commande l’attention la plus sérieuse et les plus graves réflexions . Nous ne doutons pas que quelques-uns de nos lect

de l’imagination au point d’enivrer l’esprit, d’éloigner de lui toute réflexion sage, et de l’agiter tellement qu’il ne puisse pl

nes, à accorder à cet important sujet toute l’attention et toutes les réflexions que son importance exige. Nous engageons spéciale

XXI. Réflexion sur le Cantique des cantiques et sur le chant de

amp; par le desir de me faire grace. Quelle force pouvoient avoir des réflexions involontaires contre l’empire de l’imagination &a

gaire, amuse seulement la frivole curiosité, quand il doit élever nos réflexions . Encore quelques jours, & cette Comète que no

faute des Poëtes, & la nature des Représentations. Après quelques Réflexions sur la nature du plaisir que cause la Comédie, &a

les plus habiles maîtresses forment des dignes éléves. L’Abbé du Bos, réflexions sur la poésie, tom. 2, permet d’introduire dans l

stoire de France, où regne beaucoup d’ordre & de méthode, semé de réflexions fines & judicieuses, d’un style élégant &

rité des portraits, la profondeur & la politique, la justesse des réflexions , l’enchaînement, l’à-propos, les attitudes, la fi

tures, & déplorant leurs destinées, nous oublions la nôtre. Cette réflexion dont l’objet est commun à quelque chose de neuf d

al, &c. ; & sur chacune de ces productions, l’auteur fait des réflexions qui ne sont pas énergiques, des protégés si bas,

nos pieces n’est qu’amour, l’amour est le Dieu de nos tragédies. Ces réflexions sont bien anciennes. Voltaire-même les a faites &

que je vais mettre dans leur jour. I. Part. Tertullien fait une réflexion bien vraie dans le traité qu’il a composé des spe

à l’entendre parler, assez de force pour soutenir quelques moments de réflexions sur les vérités du salut, trouve néanmoins assez

famille : si je parlois d’un jeune homme, qui sans ménagement et sans réflexion , emprunte de tous les côtés et à toutes condition

upés d’un jeu qui les possede, et qui seul est le sujet de toutes les réflexions de leur esprit et de tous les desirs de leur cœur

l’opinion qu’une mere chrétienne ne doit pas sans ménagement et sans réflexion y exposer une jeune personne, qu’elle doit avoir

cueils dont on ait à se préserver ? Ah mes chers Auditeurs, un peu de réflexion aux maux infinis que peut causer et que cause tou

XXIV. Troisième réflexion sur la doctrine de Saint Thomas : passage de ce s

in-8°. Paris, 1825. b. [NDE] Des Comédiens et du Clergé : suivi des Réflexions sur le Mandement de M. l’Archevêque de Rouen, par

rs. J’offre donc à Votre Majesté Impériale les idées que de longues réflexions m’ont inspirées sur les moyens de réformer le Thé

ureur fuit pour jamais son aspect odieux. Si cet homme est capable de réflexions , s’il fait un juste parallele de sa situation &am

s pour achever de vous convaincre ; mais je les supprime : c’est à la réflexion à vous les présenter. Verum animo satis hæc vest

lement aux Tragédies de Racine, à l’occasion desquelles j’ai bien des réflexions à vous proposer. On s’efforce depuis long-tems de

mis sur la Scène que des François déguisés. Je ferois à ce sujet des réflexions qu’il me semble qu’on n’a point encore faites. Ra

l’épouse, Qu’Andromaque en secret n’en sera point jalouse ? Cette réflexion paroît à quelques-uns au-dessous de la gravité du

sa Préface. Aussi n’est-ce point cette Piece que j’attaque, mais les réflexions qui la précédent, dans lesquelles j’apperçois le

voit déjà composé ses principaux chefs-d’œuvres quand il exposoit ces réflexions , fruits de son expérience & de ses travaux. C

i qu’un mot des Plaideurs, & ce mot sera relatif à l’objet de mes réflexions . Cette Comédie charmante, dont Moliere faisoit ta

; à la piété. En effet, & je ne dois point omettre cette nouvelle réflexion , il ne s’est pas contenté de supprimer l’amour da

ut ce que je puis avoir hasardé de répréhensible dans le cours de mes réflexions . Supprimez cet Essai, j’y consens ; le public n’y

fait jouir d’un Bien. La vue des malheurs des autres nous fait faire réflexion que nous en sommes exemts, & la compassion qu

; ce chatouillement cause un plaisir. On trouve dans S. Augustin, une réflexion à peu près pareille. Quand j’allois, dit-il, aux

distingueront par une noble émulation, pour profiter des avis et des réflexions que tous les partis également comprimés, sans qu’

jacobinière des hypocrites de Montrouge. Les injustes interprètes des réflexions franches que j’expose dans le présent écrit, m’ac

CHAPITRE III. Réflexions sur le renouvellement du Théâtre. Le Théâtre r

ur Extrait, en disant : Nous ne suivrons pas M. L* F* dans toutes ses réflexions  ; mais nous avertirons nos Lecteurs qu’ils y trou

des Audiences (Tom. 6. L. 8. C. 19.) rapporte (nous l’avons dit) une réflexion importante de M. l’Avocat général du Parlement de

Parlement de Paris, dans un procès qu’eurent les Comédiens en 1709 : réflexion qui fait évanouir tout ce vain étalage de lettres

nfirmer la règle. Leur noblesse n’est qu’une noblesse de théâtre. Ces réflexions , très justes en supposant, comme l’insinue Pigani

n l’aurait condamné à l’amende, comme usurpateur de noblesse. » Cette réflexion , quoique plausible, n’est pas juste dans le fait.

ù l'homme se possede, ne se laisse point vivement affecter, agit avec réflexion , donne à chaque chose son juste prix. Cette matur

ne attention. On peut être sérieux par tempérament, ou le devenir par réflexion  ; on l'est quelquefois par intérêt, souvent par h

ontre la vertu les armes dangereuses du ridicule, et dégoûte de toute réflexion solide. Il entraîne à tout par la compagnie et le

en, on traite de tout, et on ne sait rien. Une nouvelle ridicule, une réflexion bizarre, un mot, un geste, un habit, une parure e

ertitude dont elle est susceptible. Je puis donc conclure d’après ces réflexions , que nos Auteurs comiques en général se sont plut

sens que je prouverois trop contre la Comédie, si je développois ces réflexions  ; je laisse donc au Lecteur la liberté de les pou

icieux Auteur du Journal de Politique & de Littérature, fit cette réflexion . « Si une fois les Troupes de Province se forme

r de Tourne-broches : c’est la force de la vérité qui m’arrache cette réflexion . Maintenant écoutons parler M. Cailhava, dans son

es ou prononcer moins sévèrement contre ceux qui les fréquentent ? La réflexion semble naturelle et judicieuse. Cependant quand o

esprit. Dieu ne laissera pas leurs travaux inutiles. Après toutes ces réflexions , il serait superflu de s’étendre davantage, pour

ne vous semble-t-il pas qu’on pourrait faire sur ce procédé les mêmes réflexions que vous avez faites tant de fois sur le procédé

avez fait depuis dix ans, vos Disquisitionsr, vos Dissertations, vos Réflexions , vos Considérations, vos Observations, on n’y tro

ement pour le plaisir de les allumer ? » Enfin ajoutons à ces solides réflexions ce coup de pinceau du Citoyen de Geneve1 qui a pe

convenable d’en détourner la jeunesse, en plaçant ici une partie des réflexions de Clément XIV. « Les Fondateurs d’Ordres Religie

des caracteres qui sont hors de la nature, des sentimens forcés, des réflexions alambiquées. Les bienséances les plus communes y

a du naturel, de la justesse. Les faits n’y sont point noyés dans les réflexions , le style en est pur, délicat, sans affectation.

rares dans la pratique, pour qu’on puisse y compter ». Concluons des réflexions de M. de Passe, qu’en général les meilleurs Roman

ent pas le moindre soupçon. Et à ce sujet M. de Fontenelle a fait une réflexion judicieuse qui se termine par une Critique de not

e, il faudroit des gens plus éclairés ». Nous pouvons ajouter à cette réflexion de M. de Fontenelle, que par la suite on se moque

on sunt, ex quo in Barbarorum jure esse cæperunt. Ibid. 23. Dans ses Réflexions historiques & critiques sur les Théatres de l

vesque. Urbain, Levesque, L’Eglise et le théâtre, Bossuet, Maximes et réflexions sur la Comédie, précédées d’une introduction hist

XXIII. Première et seconde réflexion sur la doctrine de Saint Thomas. Mais afin que

ile d’étendre d’avantage un raisonnement, qui ne demande qu’un peu de réflexion de la part de mes Lecteurs, pour faire connaître

i la Poésie est plutôt perfectionée que les Sciences. Je fais une réflexion à laquelle je prie le Lecteur de me permettre de

r que l’exemple des mauvaises choses que l’on a faites, & que les réflexions que ses lumières lui fournissent. Quelles sont le

s paroles et en leurs actions, que les Atellans, il ne faut que faire réflexion sur ce que Saint Jérôme dit pour faireD. Hieron.

ita pas à insérer cette Lettre dans son Journal. Il n’y ajouta aucune réflexion , persuadé qu’il se trouveroit vengé par le peu de

ur les Spectacles, avec un Extrait de l’Ouvrage suivant : Maximes et Réflexions sur la Comédie, par M. Jacques Benigne Bossuet, E

dopter & ratifier le jugement qui fut porté des maximes & des réflexions de M. Bossuet, sur la Comédie, dans le Journal de

s Sçavans de l’année 1694. En voici les paroles : « Ces maximes & réflexions pleines de principes de religion, découvrent avec

qui a été ci-devant rapportée [page 61], lisent les maximes & les réflexions de ce Prélat sur la Comédie. Ils ne reconnoîtront

eles qui, au mépris de son Mandement, auront assisté aux Spectacles. Réflexions sur divers sujets de Morale, par Jean la Placette

des Protestans. Il démontre, dans les Chapitres XII & XIII de ses Réflexions sur l’usage du temps, combien les Spectacles sont

& des grandes maximes que leur oppose D. Ramire ; il y ajoute une réflexion dont la vérité & la simplicité doit frapper s

de régler sagement & l’Eglise & leurs Etats ». Cette derniere réflexion nous donne lieu d’ajouter qu’un Etat qui change s

Prédicateur du Roi ; Paris, 1753. On y trouve, article 17, de solides réflexions contre les Spectacles. Ils ont aussi fait l’objet

le condamner à la mort sans danger ». Le Clerc fait à ce sujet cette réflexion  : « Cet exemple est plus propre à décréditer l’us

urager le vice sans acception de personnes ». On doit conclure de ces réflexions , que le Clerc étoit du nombre des Censeurs des Th

itre : The ancient and modern stages surveyed, &c. c’est-à-dire : Réflexions sur la Comédie ancienne & moderne, &c. 16

la direction de ce Journal. Il y étoit question d’un Livre intitulé : Réflexions sur les principales Vérités de la Religion ; dédi

personnages vicieux pour les Héros des Poëmes dramatiques. Voici une réflexion très-sensée d’un sçavant Protestant à ce sujet ;

qu’ils n’en pourront jamais former ». Rien n’est plus solide que ces réflexions de M. de Querlon : elles sont dignes de ce sçavan

n & aux mœurs. La même Feuille, par exemple, d’où l’on a tiré les réflexions qu’on vient de citer sur les Romans, contient les

es Magistrats & des Casuistes pourroit donner lieu à de sérieuses réflexions . M. l’Abbé Irail puisse-t-il en faire d’assez bon

s les François, sur les Spectacles ; [par M. Trebuchet] Paris, 1759. Réflexions Morales sur les Spectacles, par M. de Jean, Prieu

Paris, 1765. Le troisieme Chapitre de ce solide Ouvrage contient les réflexions les plus justes contre la prétendue utilité moral

s à la mollesse, au luxe & à la volupté, cet Académicien fait des réflexions dignes d’un Poëte Philosophe. « Je ne pense point

e la perturbation dans une ame pour tâcher après de la calmer par des réflexions qu’on lui fait faire sur le honteux état où on l’

ectacles, ont quelque apparence de raison. Voici quelques-unes de ses réflexions  : « On sait, comme le dit M. Nadal dans la Préfa

it d’un Peuple, s’est réalisé de nos jours, Natio comæda est ». Cette réflexion de M. Garnier n’est que trop véritable. La passio

es & les mollesses asiatiques »205. Rien n’est plus sensé que les réflexions de M. le Marquis Dargens, que nous venons de rapp

ge des exceptions qui, par leur rareté confirment la regle. C’est une réflexion que M. Chaudon a faite sur ce même objet dans un

Théatre, & il y est donné comme le résumé d’un Ouvrage intitulé : Réflexions morales, politiques, historiques & littéraire

énées. D’ailleurs on ne va pas aux Spectacles tous les jours ». Cette réflexion est vraie ; mais M. de Voltaire l’a mal fondée, e

Mentor auroit été chercher une épouse à Télémaque » ? Confirmons ces réflexions de M. de Besplas par celle de M. de Querlon, touj

amp; par le desir de me faire grace. Quelle force pouvoient avoir des réflexions involontaires contre l’empire de l’imagination, &

gaire, amuse seulement la frivole curiosité, quand il doit élever nos réflexions . Encore quelques jours, & cette Comete que no

clémence, il devoit l’invoquer par la médiation de Jesus-Christ. Ces réflexions ne doivent point paroître superflues. On a dans l

nt & le simple ! Nous pouvons citer, à l’appui de cette derniere réflexion de M. de Montazet, le mot de Saint-Hibal, fameux

Il n’y a personne qui puisse raisonnablement refuser d’adhérer aux réflexions de M. de Querlon, que nous venons de rapporter. N

n prend à la Musique. Nous pourrions ajouter plusieurs preuves à ces réflexions de M. Law ; mais nous n’avons déjà que trop cité.

fait le portrait de ce goût dépravé que M. Dorat a critiqué dans ses réflexions sur l’Art dramatique : elles servent de Préface à

oriens de France, donné par les Bénédictins, page 621. 161. Dans ses Réflexions sur la Critique, tome III de ses Œuvres, édition

p. 147-148. be. [NDE] Ces deux paragraphes viennent de Jean Croiset, Réflexions chrétiennes, vol. 2, Lyon, 1750.

résenté, dansé et chanté que depuis 1560. Je sais bien que toutes ces réflexions ne s’accordent point avec l’idée que l’on s’est f

Réflexions sur les dangers des spectacles RÉFLEXIONS SUR

Réflexions sur les dangers des spectacles RÉFLEXIONS SUR LES SPECTACLES. — CRUAUTÉ DES PARENS QUI DEST

tie. Voyez Phèdre l. 5, fab. 7. 11. Voyez dans un ouvrage intitulé : Réflexions sur les théâtres, Populence et la considération d

t emparé de toutes les têtes, contre les lieux propres à provoquer la réflexion , à calmer l’agitation des sens, à accueillir les

amp; les mœurs à part), & il nous donnera ensuite le fruit de ses réflexions . Quant au Comédien Laval, je crois qu’il n’a voul

ançoise ; Riccoboni sur la Réformation du Théâtre ; les Maximes & Réflexions sur la Comédie dans les Opuscules du grand Bossue

la perturbation dans une âme, pour tâcher après de la calmer par les réflexions qu’on lui fait faire sur le honteux état où elle

ces sages et utiles méditations ; mais la multitude ne fera point ces réflexions  ; et on peut presque assurer que par l’habitude d

ent plus brillans que les cérémonies religieuses ? Que signifie cette réflexion  ? A la fin de l’empire en Occident au cinquieme s

trices ; il ne tarit point, quoiqu’il lui échappe des aveux & des réflexions qui le trahissent. 1. excuse. Le théatre est-il l

rois fois la semaine. Mais ce loisir n’est employé qu’aux plus graves réflexions , aux matieres les plus sérieuses & les plus s

Honneur, Amour, &c. Comment se tirer de cet embarras ? Il fait réflexion que s’il ne se vange pas, il perdra également sa

s, il perdra également sa Maîtresse, puisqu’elle le méprisera : cette réflexion le détermine, Allons, mon bras, sauvons du moi

’Amour ; & voyant l’effet qu’il produisoit, lorsqu’il écrivit ses Réflexions sur la Tragédie, il n’hésita pas de prononcer, qu

atre par leurs propres armes ; qui fait sentir par un grand nombre de réflexions lumineuses, combien l’air qu’on y respire est con

leur adresser à ce sujet une Lettre, en les priant d’avoir égard aux réflexions qu’elle contenoit, & de l’insérer dans une de

s meilleures éducations. J’espere, Messieurs, que, par égard pour ces réflexions , vous voudrez bien insérer dans une de vos Feuill

fense de la sixieme Edition de l’Ouvrage de M. Desprez de Boissy. Les réflexions qu’elles m’ont donné lieu de faire, m’ont mis dan

me j’ai omis de relever cet endroit, je vais y suppléer ici par cette réflexion  : Est-ce relativement aux Mœurs que ces deux Regn

ns périodiques, qui ont rendu compte de sa sixieme Edition. Voici une réflexion judicieuse que je me rappelle avoir été faite dan

acine, après son renoncement à la carriere dramatique. Voici quelques réflexions qu’elle m’a donné lieu de faire. On ne cesse de

Février 1744, une Lettre sur les dangers des Bals. On y trouve cette réflexion très-sensée : « Les Jardiniers entent de bons fru

sivement en 1763, 1765, 1766, 1768, 1772 & 1774, sous le titre de Réflexions morales, politiques, historiques & littéraire

e pour pouvoir en porter mon jugement, devrois-je y aller ? J’ai fait réflexion que je devois m’en dispenser, parce qu’il faut qu

voirs, pour connoître nos obligations. Je m’instruis moi-même par ces réflexions  : peut-être serai-je assez heureuse pour changer

votre cœur par des sentimens ; soutenez-la dans votre esprit par des réflexions & par des lectures convenables…. Rien n’est p

nt décent dans les femmes, & convenable à tous les sexes…. Faites réflexion aux funestes suites des passions. Vous ne trouver

ne superstition ». Mais, que fais-je, Monsieur ? Je vous rappelle des réflexions que vous avez lues avec le plus grand intérêt dan

ceux qui, en proie à leurs mauvais desirs, saisissent sans la moindre réflexion tout ce qui peut être favorable à leurs penchans.

e les Discours du P. le Brun, l’Ouvrage de M. le Prince de Conti, les Réflexions de M. Nicole sur la Comédie, & celles que M.

des hommes qui se damnent de propos délibéré pour me divertir. Cette réflexion m’occupe & m’absorbe toute entiere pendant le

apprendre les principes, comme en se jouant, & d’en tirer par les réflexions , ce qu’elle ne s’étoit donné ni le temps ni la li

justesse de ses vues, la sûreté de ses démarches, la maturité de ses réflexions lui avoient fait donner par les soldats un nom qu

ujets de cette trempe. C’est un regret qui a suggéré à M. Guibert les réflexions les plus solides qui émanent d’une vraie philosop

reux ? C’est M. Rousseau de Geneve qui va vous l’apprendre. Voici les réflexions qu’on trouve sur cet objet dans sa Lettre à M. Da

ts des Princes ; & ses vues politiques étoient fortifiées par des réflexions suivies & conséquentes. Voici celle qu’il fit

ns, ils ne mériteront pas plus qu’eux d’être honorés. Si, suivant une réflexion de M. de Montesquieu 200, l’élévation & la ch

c raison d’avoir péché contre les regles de la vraisemblance ». Cette réflexion de Jean Racine avoit alors pour objet le Duc de B

l’Ouvrage que ce Prélat donna ensuite sous le titre de Maximes & Réflexions sur la Comédie. Il en est parlé dans notre Histoi

l’illicite de se soulever, le provoque : en un mot, ce qui vient par réflexion , n’éteint pas ce que l’instinct produit ; & v

; on commence par se livrer aux impressions de l’amour. Le remede des réflexions ou du mariage vient trop tard : déjà le foible du

sique d’une bonne Comédie, & je raisonnois là-dessus ; sans faire réflexion que dans la théorie bien souvent les choses sont

ns avoir même lu celui de Paris. C’est ce manque d’attention & de réflexion qui m’avoit engagé à prendre dans mon Ecrit parti

ux Lettres du P. Caffaro. Et, dans son Ecrit intitulé : Maximes & Réflexions sur la Comédie, ce Prélat lui en donna un témoign

les plus dangereuses ? Le cœur doit un hommage d’acquiescement à ces réflexions de M. de Montazet, de même qu’à cet argument si p

uns de ceux qui échapperent à ces malheurs, auront peut-être fait des réflexions équivalentes à ce mot de la Fontaine : … Fi du

20 Octobre, jour de la mort de l’Empereur Charles VI. Voici une des réflexions de M. l’Abbé Meusy sur les Spectacles : Les Apol

. Avec les esprits graves, on a pris le ton de la méthode & de la réflexion . On a présenté des Ecrits légers & agréables

Inscriptions & Belles-Lettres, nous a donné sur le même objet les Réflexions les plus solides dans son Ouvrage intitulé : Prin

e monde honnête, qu’en descendant du Théatre ? On peut ajouter à ces réflexions de M. Batteux l’anecdote suivante, rapportée dans

, ne doivent-ils pas produire les plus mauvais effets ? Ces solides réflexions de M. Hébert eurent leur effet, Dans ce superbe

pté338. Nous citons [page 430 de notre second Tome], quelques bonnes réflexions de l’Auteur du Systême social. Il a déclaré les d

es mœurs & le libertinage ne sont traités que de galanterie. Les réflexions de cet Incrédule, comme celles d’un Marc-Aurele,

lebre Bossuet, & que nous avons rapportée ci-devant page 395. Les réflexions que nous y avons ajoutées, peuvent s’appliquer au

nu pour les vils Histrions, qu’est émanée la fausse & scandaleuse réflexion suivante, qu’on a aussi insérée dans le sixieme C

ux d’un Pere mourant à ses Enfans 383. Et à son sujet il a fait cette réflexion  : « Ce seroit un gage éternel de prospérité pour

in re mutuemur. Quod tamen de ea scripserit, haud omittendum. Cette réflexion justifie l’usage fréquent que nous avons fait des

se trouve bien développée dans l’Ecrit qu’il a donné sous le titre de Réflexions sur la Comédie. Nous aurons lieu d’en parler à la

is magis quàm honoris servavisti gratiâ ! Tusc. lib. 4. 78. Dans ses Réflexions sur la Poëtique. Bernard le Bovier de Fontenelle,

xigit, quando scilicet ærarium eget, tome II, 323-326. Cette derniere réflexion nous rappelle celle de Tacite, sur la nécessité d

103. Voyez la Gazette de France du 10 Février 1759. 104. Voyez les Réflexions historiques & critiques sur les différens Thé

amp; lib. 3, epist. 53. Theodor. 111. Mort en 1688. 112. Voyez les Réflexions historiques & critiques sur les différens Thé

uvrages pour & contre les Théatres, à l’article des Maximes & Réflexions sur la Comédie, par M. Bossuet. 152. Prédicateur

rt le 4 Février 1763. 194. Tome I de ses Œuvres, p. 131. 195. Cette réflexion de M. Jean-Jacques Rousseau, sur les Poëtes drama

? des saillies extravagantes d’ambition & de vengeance. La Motte, Réflexion sur la Critique. 348. L’Alexandre de Racine.

ellent Catéchisme », en 3 vol. in-12, ou en 1 vol. in-4°. 371. Cette réflexion de M. J.J. Rousseau à l’égard des influences salu

ue, & la mit elle-même au doigt de ce nouvel Amphion ». 372. Ces réflexions de M. Rousseau se trouvent dans son Dictionnaire

oriens qui ne font que copier les gazettes : nos petits ouvrages, nos réflexions historiques & politiques ne lui seroient pas

é. Plusieurs Savans cherchèrent à s’immortaliser en écrivant de sages réflexions sur le Poème Dramatique. Aristote, dont le prodig

s le mois de Mai de cette année 1686. qu’il dit ce qui suit p. 592. Réflexion sur le Libelle intitulé, Avis aux R.R.P.P. Jésuit

de l’Eglise et des Théologiens. Ces faits ainsi réunis et appuyés de réflexions sages et mesurées, forment des preuves supérieure

valet de chambre lui apporta une brochure toute nouvelle, intitulée : Réflexions morales, politiques, historiques & littéraire

ntitulé : Préjugés légitimes contre le Théâtre, & il y trouva les réflexions suivantes. Premier préjugé contre le Théâtre.

r sur la Comédie. Diction. moral sur les bacchanales. P. Croiset, les Réflexions , &c. En un mot tous les Prédicateurs, anciens

es à la réception des sacremens. Tous les recueils de méditations, de réflexions chrétiennes, d’actes de vertu à former, de résolu

vice. Ce grand Docteur ne s’y borne pas. Plût à Dieu, dit-il, que ces réflexions pussent détourner les hommes des jeux du cirque e

diluculum ». Qu’on chasse loin d’ici les tristes remords, les sombres réflexions , l’importune morale ; tout doit ici penser comme

l’homme, on conviendra qu’ils ont raison tous deux ; cependant, cette réflexion ne m’empêchera pas de penser, qu’il ne faudrait j

s le faible dont cette passion est susceptible. Je pousserai donc mes réflexions plus loin et je dirai, que la haine, la vengeance

ement converti, & que nous verrions retourner à la Synagogue. Une réflexion générale est que l’établissement du Christianisme

r, sur quoi le Pere le Brun peut-il appuyer son sentiment ; une seule réflexion suffira pour le détruire. Si les Spectacles, cont

occupations d’un Comédien ne lui laissent pas le tems des plus graves réflexions . Quoique cet état soit pénible, par toutes les ét

en Callipides ? Il continue son chemin & laisse le Comédien à ses réflexions . Solon s’étant rendu à un spectacle par complaisa

des hommes qui se damnent de propos délibéré pour me divertir ; cette réflexion m’occupe & m’absorbe toute entiere pendant le

amp; par le desir de me faire grace. Quelle force pouvoient avoir des réflexions involontaires contre l’empire de l’imagination &a

crit, ayant pour titre, (Encore des Comédiens et du Clergé), quelques réflexions morales, politiques et religieuses. Mon intention

le courant de cet écrit. Je puis donc publier encore sans risque mes réflexions à ce sujet, car il n’est pas un ouvrage, en matiè

t trop loin ; mais je me contenterai de présenter en passant quelques réflexions sur cette matière si difficile à traiter avec cla

te conduite ne peuvent échapper aux plus ignorants. Finissons par une réflexion importante. Je suis infiniment éloigné de soupçon

ses, que nous en portons le germe dans la corruption du cœur. » Cette réflexion très vraie, très chrétienne, vient très à propos

s des Prêtres doivent même s'en abstenir. » M. de Fleury ajoute cette réflexion , qui vaut bien celle du Journaliste : « Après ces

ne sont pas en état de suivre l’intrigue d’une Pièce, ni de faire des réflexions sur l’instruction qu’on peut tiret des défauts d’

les risques que les politiques nous font envisager par leurs subtiles réflexions  ; mais je soutiens que le projet de la réformatio

n’est plus génie, talent, c’est mémoire. Quand on lit ses pieces avec réflexion , on n’est plus étonné de l’auteur, on l’est de so

ait de la scene un miroir, en se répétant des détails frivoles. Cette réflexion , vraie à bien des égards, est pourtant injuste. T

hrétien, professant vingt ans le christianisme, c’est par choix, avec réflexion & une entiere liberté qu’il se jette dans les

ce qui décele bien de la force d’esprit, & une grande habitude de réflexion . N’est-ce pas une belle morale, une doctrine bien

belle force d’esprit de ne pouvoir résister à la débauche, une grande réflexion de dire qu’on n’a pu s’en défendre ? Ce discours

nt rainæ. Soit que la mélancolie accompagne naturellement l’esprit de réflexion , soit que l’observateur trop attentif du cœur hum

si sages, qui ont mené un extérieur si Chrétien, ne fassent jamais de réflexion sur ce que toute l’application de leur esprit ne

ans le vieux Bachelier et dans le Fourbe, 104 Dans Don Sébastien, 108 Réflexions sur l’Epître dédicatoire d’Aurenge Zèbe et sur la

le, les faits mêmes ne seront pas rapportés sans quelques-unes de ces réflexions , ou du moins de ces épithètes, au moyen desquelle

peu la matière en certains endroits, et de vous moins ennuyer par les réflexions que je prétends faire sur toutes les parties de c

suivrai pas à pas, et ferai remarquer toutes ses allures par quelques réflexions . Il commence donc sa première entrée en Médecin

écouter. Mais il me permettra aussi, s’il lui plaît, de continuer mes réflexions sur les dogmes ; et ce ne sera pas tant pour l’in

at la bonne raison d’un chacun doit tenir lieu de précepte en faisant réflexion sur le silence de l’Ecriture, qui semblerait n’av

jet de la Comédie ; sur quoi il nous sera permis de faire ensuite nos réflexions . « Il demande entre autres choses, dit le Docteu

’y est entré que par la voie des souffrances. Je ne doute pas que ces réflexions sérieuses n’incommodent un peu notre Docteur, et

Docteur poursuit de broder le premier moyen de sa persuasion, par une réflexion tout à fait indiscrète, et qu’il croit néanmoins

éanmoins fort judicieuse. « J’ai fait encore quelquefois, dit-il, une réflexion qui me paraît assez judicieuse, en jetant les yeu

i fait aussi à dessein, afin de vous moins ennuyer. Peut-être que mes réflexions n’en auront pas pour cela moins de force, puisque

eviennent si souvent long-tems après la piece ? Ecoutons l’auteur des réflexions sur les principales vérités de la religion, impri

des hommes qui se damnent de propos délibéré pour me divertir. Cette réflexion m’occupe & m’absorbe toute entiere pendant le

bonne à tout ; et sans elle on ne peut rien. Si votre fils sait faire réflexion sur ce qui se passe en lui, examiner quelle impre

sa vie. Theodore. Ce sont des choses auxquelles on ne fait point de réflexion , et qui néanmoins sont plus admirables que les mi

nir avec vous sur ce qui en fait le sujet, et de vous communiquer mes réflexions bonnes ou mauvaises ; il serait trop dangereux de

e nous y sommes, pour nous en adoucir le poids et les malheurs. Cette réflexion triste vient quelquefois troubler le plaisir que

he ce sentiment, mais il nous saisit malgré nous, et ce n’est que par réflexion qu’on prend part au salut de Venise. Je vous avou

rues.s Supérieur, comme vous l’êtes, par votre caractère et par vos réflexions , à toute espèce de préjugés, était-ce là, Monsieu

prétendre que la nature ne leur a donné ni besoins, ni passions ; la réflexion peut réprimer les désirs, mais le premier mouveme

se soit passé dans quelques Comédies. Pour peu que vous y fassiez de réflexion , vous verrez que ce qui est dit de Caton, s’était

e était l’ouvrage de Dieu. Je veux croire que c’est plutôt manquer de réflexion , que par malice que vous avez fait parler Tertull

en et Saint Cyprien, ou moi de la voir si mal prouvée, avec si peu de réflexion et si peu de justesse d’esprit. Vous appuyez enco

ée du Bal et des Danses d’une manière plus particulière ; mais faites réflexion à qui, et de quelle manière il en parle, dans que

dispositions qu’il souhaite qu’elle y conserve quand elle y sera, les réflexions qu’il lui dit de faire quand elle en sortira, la

e, je veux bien vous en croire sur votre parole ; mais faites plus de réflexion , je vous prie, sur la précaution qu’il dit que Sa

t de danger à la lire. Qu’on l’examine un peu de prés, et qu’on fasse réflexion à tous les conseils que Doris donne à Euphrosine,

dans celle-ci avoir un peu de déférence pour ses sentiments, et faire réflexion que dans le 3e Synode de Milan dont j’ai déjà par

de pénitence, comme il l’est en effet, et en ce cas vous deviez faire réflexion que la vie d’un Chrétien doit être une pénitence

sont pas des personnes consacrées ni vouées au Seigneur. Mais faites réflexion que ce sont des personnes baptisées et Chrétienne

Lettre ait fait aucun méchant effet. Voilà, illustre Théologien, les réflexions que j’ai pu faire sur votre Lettre, en examinant

x des Théologiens. Quoique je ne doute pas que ceux qui auront lu mes réflexions avec quelque attention, ne se soient d’abord aper