re 167., in Italia e in Francia anche persone di nome 219. 243. 244., Francesi inferiori a’ nostri 385. Spagnuoli irregolari 386

. 211. 270. 317. 435. di commedie Italiane 204. 271. 222. di tragedie Francesi 329. 292. 305. 355. 362. 431. di commedie Frances

. 222. di tragedie Francesi 329. 292. 305. 355. 362. 431. di commedie Francesi 244. 306. 376. 431. di tragedie Spagnuole p. 264.

103. Atellane 166. Italiane e nomi ridicoli degl’ interlocutori 230. Francesi 243. 245. Tedesche 248. Inglesi 396. n. Spagnuole

le Bouvier de) 185. 191. 242. 245. Fortuna Maria poetessa It. 328. Francesi ignoranza di alcuni di essi 165. irrazionalità 22

04. Latini 169. Onori loro renduti dagl’Imperadori 173. Italiani 354. Francesi 388. Tedeschi 406. Palissot Carlo p. F. 95. 304.

uviani 21. Fiaminghi 208. Danesi 404. Russi 419. pel più son commedie Francesi , e opera e musica Italiana 420. Turchi 424. Stam

era Italiana s’introduce in Ispagna 416. 417. Opere buffe, Italiane e Francesi 417. Attori Spagnuoli disadatti 386. Teodette l’

. Trenta Filippo p. It… Trissino Giorgio p. It. 11. 222. modello di Francesi 213. n. Tristano Francesco p. F. 304. 359. Trov

taliana come la più adatta al canto e all’armonia 351., rimprovera a’ Francesi il difetto di sensorio nella musica 353., parla d

on conosceva il teatro francese, e la sua tragedia cadde ed annojò. I Francesi si confermarono nella credenza di esser passata l

nobili sentimenti, e lontana dalla generale affettazione di stile da’ Francesi adottata nelle tragedie. Le passioni son dipinte

e più copia delle stesse espressioni poetiche solite a praticarsi da’ Francesi e più lontane dalla natura. Non può riprendersi c

fondate, veggano certi eleganti ma ciechi panegiristi de’ drammatici Francesi qual vantaggio essi rechino alle belle arti e all

l’ avarizia, alla ferocia e alla rapacità degli Arabi, de’ Greci, de’ Francesi e de’ Germani, ha certo che di grande: Grecs,

Inglesi e gli Spagnuoli in quasi tutte le loro favole? Tra’ medesimi Francesi fu egli forse il primo ad aprire questo sentiero?

o, millantatore, meschino. Che relazione hanno poi colla congiura de’ Francesi gli amori non tragici di Gastone e di Bajardo e d

oicamente Bajardo umiliato chiamando con tanto fasto ed apparecchio i Francesi ad ammirarlo? Egli dice in prosa rimata: Conte

l’atto V, scopre la congiura; ed a chi s’indirizza? forse a’ generali Francesi ? Non già, ma ad Eufemia figlia del principale con

di lui difetti nè piccioli nè pochi come poeta a ciò che ne dissero i Francesi stessi, e diamo qualche sguardo a’ di lui maligni

oria di Ghiara d’Adda, e Brescia atterrita gli si rende. Vi entrano i Francesi allora incapaci di disciplina e di cattivarsi la

âche che fuggì quando dovea morir combattendo. Non sono mai fuggiti i Francesi ? Non fuggirono con Carlo VIII abbandonando precip

rpreso dagl’ Inglesi, e poi non si rendè prigioniero? Non fuggirono i Francesi sopraffatti in Brescia e si raccolsero nel castel

un traditore, un infame, un assassino, ma semplicemente un nemico de’ Francesi da’ quali tentò liberar la patria oppressa. Adunq

edi suoi. Fu ciò un’ ombra che si mischiò al lustro del trionfo; ma i Francesi non videro che il trionfo”. Se Belloy per natura

Jule, abbandonner son Roi. Qual fu poi in sostanza per rapporto a’ Francesi la reità di quel papa in quella guerra? Il proteg

ga; vide poscia quanto più pericolosi nemici di tal libertà fossero i Francesi , e si distaccò da loro. Come principe e come poli

nerosità; ma la stomachevole vanità di Belloy ci obbliga a dire che i Francesi di que’ tempi non diedero molte pruove di candide

di punire nella presa di Brescia48. Poco candidamente si condussero i Francesi nell’isola di Sicilia, e diedero motivo a quel fa

onne; e quando quel popolo si diede agli Spagnuoli ed imprigionò que’ Francesi , qual fu l’implacabile vendetta Italiana? Gli tol

la vivacità che interessa. L’esempio dell’antichità più venerata, de’ Francesi ne’ loro giorni più belli, del rimanente dell’Eur

etario e lettore del duca d’Orleans nato in Parigi nel 1709 è uno de’ Francesi che hanno ritenuta la giusta idea della comica gi

lo spirito che gli presta il poeta per renderlo simile agli originali Francesi e a’ malvagi che brillano nelle società polite. F

’Inglese a Bordò di M. Favart si compose dopo la penultima guerra de’ Francesi ed Inglesi, e riuscì sulla scena. Per varj spetta

avano per la nazione, e con pena gli vedeva partire. Ciò mosse alcuni Francesi a comporre per essi qualche favola nella propria

nel libro l’Anno 2440) quest’Italiani a’ vostri insipidi commedianti Francesi , perchè questi stranieri rappresentano più natura

: “I nostri commedianti Italiani rappresentano con più franchezza de’ Francesi . . . Nel loro gestire apparisce certo non so che

suo libro Origine e progressi della Musica afferma che i commedianti ( Francesi ) pajono energumeni che ad ogni atteggiamento vogl

ogo sopra la tragedia antica e moderna nella sessione VI: Osservo ne’ Francesi piuttosto un poeta il quale recita le sue poesie

me e al personaggio che imita. Parlano (segue il Martelli) gli attori Francesi a voce bassa borbottando, quando compariscono dal

versamente delle improprietà ed affettazioni degli attori nazionali i Francesi di questo tempo. “L’arte della declamazione (dice

caratteri naturali che riscosse molto applauso nel 1787. Confessano i Francesi di dovere le prime idee delle vere bellezze music

tale maestro Napoletano Pergolese, la quale colà si cantò nel 1753. I Francesi che somministrarono opere musicali a’ comici Ital

n capo la spedizione. distribuzione dello spettacolo Atto primo – I Francesi a Torre Chicca. Atto secondo – Husseim d’Algeri 

eim d’Algeri – Alle fortificazioni esterne di Algeri. Atto terso – I Francesi all’assalto del forte l’Imperatore, gran combatti

’Algeri. Gran combattimento. Atto quinto – Il Trionfale ingresso dei Francesi , con il fuoco di gioja. secondo trattenimento Un

Batillo. Ma nelle danze serie o eroiche, è pur forza confessare che i Francesi vincono e noi e tutt’altre nazioni. E quale tra l

. E noi singolarmente non ci dovremmo mostrar ritrosi di prendere dai Francesi con che perfezionare la nostra opera; da quella n

primi Romani che dipinge rassomiglianza minore co’ moderni cortigiani Francesi . Non per tanto l’ elevatezza dell’anima del poeta

Cornelio la Rodoguna come la migliore delle sue favole; ed i critici Francesi singolarmente ne pregiarono l’atto quinto. Ma l’e

emere lo spettatore ed irrita l’ indignazione. Poca mercede usarono i Francesi e singolarmente il Voltaire alle altre di lui tra

ono il linguaggio de’ Celadoni, e si trasformano in pretti signorotti Francesi , diventeranno personaggi comici malinconici, e i

iù di cento anni. Ludovico Dolce, come accennammo, servì d’esempio a’ Francesi ed agli Spagnuoli nel portar sulla scena questo a

ema d’interpretare i tragici Greci osservò ancora che la tragedia de’ Francesi non è la tragedia de’ Greci; ma non ne fece consi

n la diversifica nell’essenza. Diceva poi nella pag. 194: le tragedie Francesi possono definirsi drammi di Menandro e di Terenzi

contengono soggetti ed argomenti tragici non comici. Non so quanto i Francesi si possano chiamar contenti di codesta specie d’i

uoli doveano contare anche questa favola di Quinault tra quelle che i Francesi trassero da’ loro compatriotti. 9. V. Fureterian

e vi rimase fino alla morte della principessa elettorale. Congedati i Francesi , i comici di Treu signoreggiarono ancora una volt

ad esaminare se i Provenzali abbiano a dirsi piuttosto Spagnuoli che Francesi , perchè i conti di Barcellona dominarono alcuni a

lo, alemanno e francese, non si chiamarono mai spagnuoli, Alemanni, o Francesi ; così i conti di Barcellona non faranno che i Pro

ad esaminare se i Provenzali abbiano a dirsi piuttosto Spagnuoli che Francesi , perchè i conti di Barcellona dominarono alcuni a

lo, Alemanno e Francese, non si chiamarono mai Spagnuoli, Alemanni, o Francesi , così i conti di Barcellona non faranno che i Pro

etario e lettore del duca d’Orleans nato in Parigi nel 1709 è uno de’ Francesi che conservarono la giusta idea della comica giov

in fatti si stimò un tempo un personaggio istorico di cara memoria a’ Francesi , che istituì in Parigi un pietoso asilo per la pa

avano per la nazione, e con pena gli vedeva partire. Ciò mosse alcuni Francesi a comporre per essi qualche favola nella propria

e Scipione Maffei, e dall’abate Conti, non meno che da varii leterati Francesi che frequentavano la di lui casa, e scrisse della

aniera di rappresentare di quegl’Italiani diede motivo agli scrittori Francesi di rimproverare a’ commedianti nazionali l’affett

nel libro l’Anno 2440) quest’Italiani a’ vostri insipidi commedianti Francesi , perchè questi stranieri rappresentano più natura

. «I nostri commedianti Italiani rappresentano con più franchezza de’ Francesi . Nel loro gestire apparisce certo non so che di o

libro Origine e progressi della Musica, afferma che i commedianti ( Francesi ) pajono energumeni, che ad ogni atteggiamento vog

go sopra la tragedia antica e moderna nella sessione VI: Osservo ne’ Francesi piuttosto un poeta il quale recita le sue poesie,

Nonpertanto non parlano diversamente dell’affettazione degli attori i Francesi di questi tempi. «L’arte della declamazione (dic

chio. Sovvienmi che allorchè La Fond cominciò a comparire in teatro i Francesi notarono in lui il difetto di prolongar troppo l’

sua Le Siècle. Quanto alle commedie, nella declamazione delle quali i Francesi spiccano ancor più che in quella delle tragedie,

re atti con ariette che si recitò con applauso nel 1787. Confessano i Francesi di dovere le prime idee delle vere bellezze music

zarini fe rappresentare nel Louvre l’Ercole amante in italiano che a’ Francesi non piacque. Allora il Perrin vide ravvivarsi le

l’anno stesso comparve la prima opera di Quinault Cadmo ed Ermione. I Francesi ammirandone la versificazione tanto superiore a q

Sangar. T’amo, e lo stato tuo peggior diviene 20. Io convengo co’ Francesi che questa scena sia sì bella e delicata che in t

e nojosa per le apparizioni delle donne di Ubaldo e del Danese, ed i Francesi stessi non disconvengono. Nel V si vedono benchè

sto tutto dovendo a se stesso, tutti a suo favore raccolse i voti de’ Francesi , i quali confessano di doverglisi tutta la delica

ari ed atti ad alienarlo dall’impressione del dolore e della pietà. I Francesi in questi ultimi tempi hanno avuto varj scrittori

nacarsi, ha dipinta M. de la Harpe nella sua Melania. Manca ancora a’ Francesi l’arte d’inseguire col sale comico e colla sferza

ma meno tragiche e più proprie della commedia nobile, o come dicono i Francesi , du haut comique, sebbene se ne vorrebbero correg

onosceva bene il teatro francese, e la sua tragedia annojò e cadde. I Francesi si confermarono nella credenza di esser passata l

nobili sentimenti, e lontana dalla generale affettazione di stile da’ Francesi adottata nelle tragedie. Le passioni son dipinte

maggior copia delle stesse espressioni poetiche solite ad usarsi da’ Francesi , e più lontane dalla natura. Non può riprendersi

ne sostiene l’interesse. L’esempio dell’antichità più venerata, e de’ Francesi ne’ loro giorni più belli, e del rimanente dell’E

ll’avarizia, alla ferocia e alla rapacità degli Arabi, de’ Greci, de’ Francesi e de’ Germani, ha certo che di grande: Grecs, Ar

’Inglesi e gli Spagnuoli in quasi tutte le loro favole? Tra’ medesimi Francesi fu egli forse il primo a calcar questo sentiero?

ano millantatore meschino. Che relazione hanno poi colla congiura de’ Francesi gli amori non tragici di Gastone e di Bajardo e d

oicamente Bajardo umiliato chiamando con tanto fasto ed apparecchio i Francesi ad ammirarlo? Egli dice in prosa rimata, Contemp

l’atto V, scopre la congiura; ed a chi s’indirizza? forse a’ generali Francesi ? Non già; ma ad Eufemia figlia del principale con

di lui difetti nè piccioli nè pochi come poeta a ciò che ne dissero i Francesi stessi, e diamo qualche sguardo a’ di lui maligni

ttoria di Ghiara d’Adda, e Brescia atterrita gli si rende. Entranvi i Francesi allora poco capaci di disciplina, e di cattivarsi

. Nè Avogadro fu un lâche che fuggì quando dovea morir combattendo. I Francesi negli andati secoli sono qualche volta fuggiti an

orpreso dagl’Inglesi, e poi non si rendè prigioniero? Non fuggirono i Francesi sopraffatti in Brescia, e si raccolsero nel caste

se voglia tenersi presente la storia, ma semplicemente un nemico de’ Francesi . Adunque la crudeltà che usò con lui Gaston de Fo

edi suoi. Fu ciò un’ ombra che si mischiò al lustro del trionfo; ma i Francesi non videro che il trionfo.» Se il Belloy per natu

et Jule, abbandoner son roi? Qual fu poi in sostanza per rapporto a’ Francesi la reità di quel papa in quella guerra? Il proteg

aturale; ma la stomachevole vanità del Belloy ci obbliga a dire che i Francesi di que’ tempi non diedero molte pruove di candide

nne; e quando quel popolo si diede agli Spagnuoli, ed imprigionò que’ Francesi , qual fu l’implacabile vendetta Italiana? Gli tol

ito di essere un argomento nazionale scritto in istile convenevole. I Francesi osservarono dalla prima rappresentazione che sin

favolose sono la parte divina dell’epopea posta in ispettacolo. Ma i Francesi , facendo un aforismo delle parole del Voltaire54,

devilles (così chiamandosi una specie di cantilena comune propria de’ Francesi diversa dalle ariette) miste di prosa e accompagn

ali brigate espressamente. Lo spirito di rappresentazione che anima i Francesi , i gran modelli nazionali che riempiono le loro s

oroso. L’una e e l’ altra appartengono al teatro Italiano. I medesimi Francesi non ignorarono, che l’azione ed i principali colp

a storia. Bisogna però mostrare maggiore ingenuità di codesti eruditi Francesi , e confessare che Moliere abbelliva le altrui inv

ito del Barbieri ed assai più allo Stordito di Moliere. Riconobbero i Francesi nella di lui Commedia senza commedia recitata nel

controversista divenne poeta comico non ispregevole, e conservò tra’ Francesi il gusto della vera commedia. Le Grondeur gli acq

eale. Sette anni dopo la morte di Moliere si unirono le due Compagnie Francesi nel Palazzo di Guenègaud, ed il teatro di Borgogn

zarini fe rappresentare nel Louvre l’Ercole amante in italiano che a’ Francesi non piacque. Allora il Perrin vide ravvivarsi le

’anno stesso comparve la prima opera del Quinault Cadmo ed Ermione. I Francesi ammirandone la versificazione tanto superiore a q

e apparizioni delle donne care ad Ubaldo, ed al Danese; ed i medesimi Francesi non disconvengono. Nel V si veggono benchè in isc

sto tutto dovendo a se stesso, tutti a suo favore raccolse i voti de’ Francesi , i quali confessano di doverglisi tutta la delica

questo è un cavallo; e quadrerebbe a noi assai meglio che non fece ai Francesi una caricatura che fu fatta in Parigi di un’opera

mente e nel cuore di chi ascolta. Rimangono ancora nella memoria dei Francesi simili finezze usate dal Baron e dalla Le Couvreu

le che da ciò ne risulta, sembra che sia da preferirsi il costume dei Francesi , che non permettono a’ loro cantori quegli arbitr

ari ed atti ad alienarlo dall’impressione del dolore e della pietà. I Francesi in questi ultimi tempi hanno avuto varii scrittor

i, dipinse il prenominato La Harpe nella sua Melania. Manca ancora a’ Francesi l’arte d’inseguire col sale comico e colla sferza

ma meno tragiche e più proprie della commedia nobile, o come dicono i Francesi , du haut comique, sebbene se ne vorrebbero correg

he prese a dipignere rassomiglianza minore co’ più moderni cortigiani Francesi . Non pertanto l’elevatezza dell’anima del poeta s

i, fa fremere lo spettatore ed ispira indignazione. Poco pregiarono i Francesi , e singolarmente il Voltaire, le altre di lui tra

figure ammesse an cora nelle poesie de’ Greci e degl’Italiani; ma da’ Francesi drammatici usate con troppa frequenza, e di rado

contengono soggetti ed argomenti tragici non comici . Non so quanto i Francesi possano chiamarsi contenti di codesta specie d’in

trano che Tristano meritò in certo modo gli applausi che riscosse da’ Francesi di quel tempo. L’abate Giovanni Andres però affer

ù verisimile che l’autore spagnuolo tolto avesse questo argomento da’ Francesi , approfittandosi o della Marianne di Hardy rappre

lli doveano contare ancor questa favola del Quinault tra quelle che i Francesi trassero da’ loro compatriotti. Doveano, ma non l

del Trissino. Di tutte le traduzioni ed imitazioni di essa fatte da’ Francesi riferite dal nostro autore, quella di M. Mairet,

riotti appellato Arcivescovo) abbia servito di lume e scorta a’ primi Francesi che si esercitarono nel genere tragico. Diciamlo

allor sorta e giunta al colmo la tragica letteratura, imitata poi da Francesi e Spagnuoli con molto maggior minutezza e povertà

I. Nota XIII. Parlando il sig. di Voltaire del mal gusto de’ Francesi del secolo XVI dice: Pour les Français, quels éta

amoroso. L’una e l’altra appartengono al teatro italiano. I medesimi Francesi non ignorarono che l’azione ed i principali colpi

one della storia. Bisogna però mostrare ingenuità maggiore di codesti Francesi eruditi, e confessare che Moliere abbelliva le al

to del Barbieri, ed assai più allo Stordito di Moliere. Riconobbero i Francesi nella di lui Commedia senza commedia recitata nel

controversista divenne poeta comico non ispregevole, e conservò tra’ Francesi il gusto della vera commedia. Le Grondeur gli acq

eale. Sette anni dopo la morte di Moliere si unirono le due compagnie Francesi nel Palazzo di Guenègaud, ed il teatro di Borgogn

li con due suoi Compagni, ma non incontrò molto applauso, dappoichè i Francesi non intendendo la frase Napolitana, nè le scempie

, dominante: se é subalterno, mediocre, episodico, allora é ciò che i Francesi chiamano galanterie famigliare192. Ippolito innam

i invenzioni, e dava loro un brio e un abbigliamento così proprio de’ Francesi e del suo tempo, che gli originali sparivano a fr

e un ammasso di miracoli e stravaganze, più mostruoso di quello che i Francesi riprendono nel teatro spagnuolo. Il palazzo del S

é il divino dell’epopea posto in ispettacolo. Ma non dicono ancora i Francesi , facendo un aforismo delle parole di M. de Voltai

impiegato in un genere cattivo205. S’egli sarà ascoltato, un giorno i Francesi ravveduti imiteranno l’opera italiana, o non avra

uesto soggetto, che Plauto poi fece conoscere ai Romani, e Molière ai Francesi . 199. V. il Dizionario di Bayle, art. Poquelin,

onerie, e con quelle ariette nazionali dette Vaudevilles così care a’ Francesi . Gli autori che tirarono maggior concorso colle l

maestri La-Foi e Long-champs. Le Maçon di Sèverin cadde affatto; ed i Francesi dissero, che da tale opera appare che l’autore co

una lotta di concetti e di scherzi mordaci sulla parola, de’ quali i Francesi de’ Dipartimenti comprendono a stento tutta l’acu

ali brigate espressamente. Lo spirito di rappresentazione che anima i Francesi , i grandi modelli nazionali che riempiono le loro

ei si è rappresentato uno spettacolo brillante e maestoso.» Al fine i Francesi contro l’avviso de’ critici indicati vanno riduce

trasporto e naturale senza languidezza. Diasi agli eccellenti comici Francesi venuti dopo di lui il bel vanto di essersi segnal

alcune prime commedie del Moliere e del Bugiardo del Cornelio, fu da Francesi totalmente negletto. Gli Spagnuoli lo maneggiaron

appartiensi agl’Inglesi, agli Spagnuoli ed agli Alemanni, ed anche a’ Francesi prima di Corneille e Moliere? a. Vicende della

giunga il nome Spagnuolo, sonerà grande e famoso, e sempre e Russi, e Francesi , e Inglesi, e Alemanni verranno a vagheggiare l’I

, ed il vostro amore vi permette di riprenderne il Teatro? di credere Francesi , e non Spagnuoli, i Provenzali? di tenere per Car

nsi, che sebbene avesse egli succiato qualche mele dagli Antichi, da’ Francesi , e dagl’Italiani, nulla poteva aver tratto da Cal

il suo discorso dal mostrare, che la semplicità amata da’ Greci, da’ Francesi , e da’ buoni Italiani, non si amò dalla Nazione S

artelli, dal Marchese Maffei, dall’Ab. Conti, e da parecchi letterati Francesi che frequentavano la di lui casa. Egli scrisse de

locale; i drammi poi de’ Greci e de’ Latini e de’ moderni Italiani e Francesi , come hanno acquistato dritto di cittadinanza nel

nichelli, mdccclxxxi) : Del cinquanta, quando la rotta di Novara e i Francesi in Roma empivano di lagrime gli occhi d’Italia, l

questa parte egli riconosce superiori gli Italiani, dal momento che i Francesi hanno spesso introdotto nei loro intrecci affetti

e, non è adombrata soltanto la consueta polemica contro Corneille e i Francesi , ma anche una identica condanna della fortunata M

dia. In questo ambito egli riconosce fin da subito la superiorità dei Francesi , con una franchezza sconosciuta, almeno all’inter

presente nell’intera disamina (Paragone IV, 1, [2]), dimostra come i Francesi siano riusciti a gestire in modo molto più raffin

el dramma, utili a comprendere lo sviluppo successivo della favola. I Francesi non sono caduti in simili errori, ma non sono a l

rto capo ad un criterio distintivo semplice, puntualmente ribadito: i Francesi sono superiori dal punto di vista scenico agli It

mpre coerente dell’autore, con quello di verosimiglianza, permette ai Francesi , da una parte, di adottare soluzioni più realisti

on genuinamente prodotti all’interno di un contesto mimetico. Anche i Francesi , ripete Calepio, hanno le loro pecche, come dimos

riticato già dal Tassoni e dal Muratori fra gli altri. Certo, anche i Francesi si sono dimostrati reprensibili nel non rispettar

miei sentimenti intorno la poesia tragica degl’Italiani e quella de’ Francesi , m’eccita a fare uso di qualche breve ozio, ch’or

sembra ad alcuni, che nella tragica sia loro stato tolto il vanto da’ Francesi , ed altri all’incontro sostengono che le tragedie

ro Italiano; adducendo alcune ragioni contro l’opinione favorevole a’ Francesi : ma perciocché trapassa egli lievemente ciò che d

particolar osservazione; perocché non vedo generalmente discordia tra Francesi ed Italiani in tutte le sue parti. Prima consider

ccennata filosofica discussione e di quel destro discernimento che li Francesi chiamano Esprit de philosophie, non curando d’alc

stanziale della favola tragica, paragonando in ciò gl’Italiani con li Francesi , non posso astenermi d’asserire esser in tal part

ere e quell’utile che son di lei più propri. Né contuttocciò ricuso a Francesi la loda che meritano; anzi, secondo l’opportunità

alor anche nocivo allo scopo primiero. Si potrebbe dire ancora che li Francesi sono inventori, o piuttosto riformatori d’una spe

finto, ancorché peraltro idoneo, dalla qual pratica si son guardati i Francesi . Io non saprei almeno ben difenderne alcune, in c

[2.1.1] Per lo precedente capo si può comprendere che le tragedie de’ Francesi sono per lo più difettose ora per poca idoneità a

perfezionato la tragedia. [2.1.5] Però ricercano assai comunemente i Francesi , come cosa necessaria alla poesia tragica gli ero

. [2.1.8] Per cagione delle predette massime è succeduto che hanno i Francesi in particolar guisa praticato una qualità di dram

za è pure assai comune nelle nostre poesie tragiche: all’incontro da’ Francesi ella viene creduta incomoda e però da loro molto

queste riflessioni muovonmi a disapprovare la massima più comune de’ Francesi ed a pregiar quella degli Italiani, benché vorrei

giore imitazione della nostra natura, siccome è stato un gran mezzo a Francesi per acquistarsi dell’applauso. Articolo III.

uo effetto. [2.3.2] Non dirò circa la prima se non che non veggo ne’ Francesi l’osservanza inalterabile che hanno gl’Italiani d

parare il favore del popolo a chi dee patire pare che sia massima de’ Francesi quando discorrono di tragici precetti, ma trovo n

nda del Rucellai ed in simili ove spicca grandissima crudeltà. Ma gli Francesi , se ben m’avviso, sono lontani da tale avvertenza

onversione di Paolina. [2.4.8] Una cagione per cui non cale molto a’ Francesi d’accompagnare la calamità con espressioni di cer

er altri che più oltre ci occorreranno, io non saprei disapprovare li Francesi non meno per avere abbandonato il coro che per av

Articolo II. [3.2.1] Non può negarsi che le digressioni usate da Francesi in alcune favole con moderazione e con ingegno no

te importa, male insieme vincolate. Ma quantunque si trovino presso i Francesi de’ pregevoli episodi, e generalmente si vegga in

dalla qualità comune a tutti gli intrichi delle persone chiamate da’ Francesi episodiche, nasce un difetto ancora più comune d’

e, ancorché giudichi potersi avere qualche indulgenza maggiore per li Francesi che per altri, sì perché tal sorta di galanteria

e senza sentire un languore che snerva il dramma. Peccasi sovente da’ Francesi in tal fatto invece d’aiutare con gli affetti deg

re e di Merope. [3.3.6] Altro cattivo effetto dell’amore è presso li Francesi un dispiacere notabile che prova l’uditore mentre

i meglio da simili superfluità. Capo IV. De’ vantaggi ch’hanno li Francesi circa vari artifici toccanti l’ordine e la forma

i difetti degl’Italiani poeti e m’avesse mosso a censurare quelli de’ Francesi , in questo capo egli s’avvedrà che l’amore del ve

ciali e sciapiti l’hanno riconosciuto. [4.1.5] Non mancano presso li Francesi di simili inconvenienze, né fra le tragedie dello

1] Circa l’arte d’avviare gli avvenimenti del nodo parmi scorgere ne’ Francesi maggiore avvertimento d’ordinare gli affari con n

i disordini in molte altre favole. [4.2.2] Tuttoché non manchino ne’ Francesi di simili esempli è non pertanto lor pratica più

ione di Flavio che scioglie il dramma. [4.3.3] La maniera tenuta da’ Francesi nello sviluppare le loro favole siccome è più nat

.4.1] Nell’adoperamento delle persone tragiche osservo praticarsi da’ Francesi tre cose che accreditan mirabilmente la finta rap

iano del marchese Maffei. [4.4.2] La seconda avvertenza che s’ha da’ Francesi è di trattenere il primo personaggio sul teatro i

si che non potessero ire altrove. [4.4.5] Ma quantunque da’ migliori Francesi siasi usata l’arte delle predette cose, una eccez

ad alcuno a parte. Certo anche in questo non è lieve il vantaggio de’ Francesi . Già sopra notai che li discorsi narrativi s’espo

uenza piene di freddi ragionamenti. [4.5.3] Nulla meno favorevole a’ Francesi è l’opinion mia circa l’arte de’ soliloqui. Io no

o, benché s’odano nell’udienza distintamente, si sono d’ordinario da’ Francesi scansati. Non mi ricordo aver veduto in Racine ch

ti e delle scene nulla meno che nelle sopra riferite particolarità li Francesi vincono il più degl’Italiani. Circa gli atti manc

minciò ad eschiuderlo del tutto, come ora veggiamo aver fatto anche i Francesi . Alcuni Italiani a nostri giorni l’hanno seguito,

non sieno delle sconvenevolezze, ma più m’aggrada il temperamento de’ Francesi , i quali, benché abbiano talora di simili cambiam

l mio paragone con dire che la differenza che ha tra gl’Italiani ed i Francesi nell’arte della rappresentanza deriva dall’avere

nostre la perfezione che hanno per queste circostanze più favole de’ Francesi , i quali han posto in ciò tanta cura, quanto han

nto notabilissimo della poesia drammatica, con tutto ciò pare che da’ Francesi siagli attribuito un luogo più degno di quello ch

Da ciò che s’è detto nel primo capo di quello paragone, appare che i Francesi nella elezione de’ loro soggetti non hanno quasi

vamento alle favole tragiche, introdusse l’usanza, seguita poscia da’ Francesi comunemente, di fare tragedie con puro oggetto di

ro lo rappresenta coraggiosissimo. [5.2.9] Ma convien far ragione a’ Francesi con non tacere che, laddove essi si son proposti

iore, della qual cosa si veggono forse più esempli ne’ nostri che ne’ Francesi . Tali sono particolarmente quelli ch’abbiamo nell

ella concubina paterna. Hanno le loro indecenze sì gl’Italiani che li Francesi , ma con particolar differenza. [5.4.3] Una delle

ma con particolar differenza. [5.4.3] Una delle colpe più comuni a’ Francesi consiste nell’avvilir troppo in Grazia dell’amore

ed alle altre condizioni. Contro questa peccano il più delle volte i Francesi in due maniere, cioè o nell’elevar troppo i carat

7.1] Ora che abbiamo esaminato sì le tragedie italiane che quelle de’ Francesi rispettivamente alle qualità de’ costumi, ci rima

re, nulla più l’occupano che se essi fossero altre comuni persone: li Francesi , che hanno procacciato ciascun mezzo di dilettare

piosa pittura di convenevoli costumi che nel lor genere non possono i Francesi pretendere veruna superiorità. Capo VI. Della

che abbiamo esaminato lo stile degli Italiani, passeremo a quello de’ Francesi per discernere quasi in bilancia il valore degli

sto riguardo può giustificarsi in gran parte chi scrisse che quanto i Francesi dovevano cedere agli Italiani per gli altri poeti

rescrive le leggi del perfetto, vogliamo discutere l’elocuzione delle Francesi , non mi pare che si possa attribuire alla stessa

similitudini e le acutezze. Nel primo ordine non si dee rifiutare a’ Francesi la lode che meritano sì per la copia e dignità de

quenti sono i vizi della espressione, perciocché quantunque abbiano i Francesi de’ bellissimi esempi, ove s’unisce la nobilità d

ublimità che nell’altre sue favole. Coloro istessi che hanno lodato i Francesi d’una prosaica naturalezza, han riconosciuto nell

s superbes remparts, que Minerve a bâtis119. [6.7.2] Contuttociò da Francesi non s’è praticata questa moderazione. In diversi

vari metri usati dagli Italiani in tragedia, e de’ tragici versi de’ Francesi . Articolo I. [7.1.1] Quantunque il numer

ltra guisa, che consiste in una imitazione de’ versi alessandrini de’ Francesi , fu messa in opera da Pier Jacopo Martelli, che n

vazione che ha fatto Pier Jacopo Martelli della drammatica poesia de’ Francesi . [7.2.5] Se quell’anonimo critico avesse meglio

come ho già detto in altri luoghi. Per lo che rimane evidente che li Francesi , non avendo avuto fino a’ nostri giorni alcun poe

zeggiativi, i quali tutti spiegano particolarità diverse che presso i Francesi sono inesplicabili; secondariamente perché è fals

Quanto a’ vocaboli delle scienze e dell’arti io non saprei negare a’ Francesi la lode d’avere con essi assai bene accresciuto s

un importuno vezzo, non mi rimuovo punto dal credere che il metro de’ Francesi sia men proprio d’amendue i nostri, né giudico me

Per venire oramai alle ragioni che mi persuadono essere il metro de’ Francesi assai men convenevole d’ambedue i nostri sopradet

medesime. [7.3.3] Io non sono sì ritroso contro i versi tragici de’ Francesi , come s’è mostrato l’autore del nuovo libro scrit

atura de’ ragionamenti. [7.3.4] Il Martelli, che imitò la misura de’ Francesi , s’immaginò che dalla unione di due piccoli versi

nante precedente, e di ciò pare che ci somministrino una gran prova i Francesi stessi, i quali, benché unicamente per tal conson

, ecc. Che se si riflette avere identità di pronuncia le rime che da’ Francesi non si distinguono se non per regola, come moi da

chi disapprova i metri italiani con approvare di ricontro quello de’ Francesi ora descritto, prima di dar fine a questo capo, p

roppa superstizione trattenuti della imitazion degli antichi; cosi li Francesi , benché abbiano i lor pregi particolari, rimangon

Ciò che si potrebbe ragionevolmente sostituire al metro ordinario de’ Francesi sono per mio avviso i versi sciolti, parte de’ qu

ntrano poche reliquie di quella affettazione di stile che è comune a’ Francesi . L’azione ha del difetto. Il tentativo che Antioc

quella francese neppure nel genere tragico, in cui tradizionalmente i Francesi si consideravano di gran lunga superiori; dall’al

ti difetti. Aggiunge inoltre, sempre per non sembrare parziale, che i Francesi , benché meno regolari nella costruzione della fav

Calepio è accompagnata dal riconoscimento di un parziale demerito dei Francesi : essi infatti, nel curare la costruzione degli af

meraviglioso epico, tendente, secondo Aristotele, all’irrazionale. I Francesi , anziché ricercare quella meraviglia esclusiva de

prima della trattazione aristotelica. [2.1.8] L’autore precisa che i Francesi non hanno la primazia nell’elaborazione teorica d

ltro bersaglio della polemica di Calepio in merito all’incapacità dei Francesi di preparare il terreno per la compassione, propo

on distoglie l’autore dal perseverare nella sua requisitoria contro i Francesi . Il tragico che viene maggiormente biasimato è an

suo discorso una postilla che getta un’ombra sulla reale capacità dei Francesi di introdurre episodi contenuti, tali da non dist

cessarii per maneggiarla, e compirla. Quegli oziosi Personaggi, che i Francesi sovente introducono a dialogizzare nelle loro Tra

41-50). [3.2.6] Viene qui ripresa una critica già più volte mossa ai Francesi da Calepio circa l’introduzione di episodi second

di Calepio, circa la qualità comune a tutte «le persone chiamate da’ Francesi episodiche», dovrà leggersi come una censura dell

atte a tenere ben altri discorsi: «L’ordinario rifugio, a che essi [i Francesi ] sogliono comunemente ridursi, posto è nelle Donn

, anzi assegnare a quelli il maggior luogo, come son soliti di fare i Francesi , questo sarà fallo inescusabile» (Scipione Maffei

745, p. 152). Quanto al rimprovero di eccessiva galanteria rivolto ai Francesi — elemento che scagionerebbe almeno in parte la s

Muralt, nella quale veniva condannata la stucchevole «galanterie» dei Francesi : «Mais quoique toute leur nation y prétende, cett

rgo francese dedica diverse scene (I, 3; II, 2-3; III, 3; V, 4). Se i Francesi peccano spesso nell’introdurre episodi amorosi ch

i, Laterza, 1966, pp. 103-200). Capo IV. De’ vantaggi ch’hanno li Francesi circa vari artifici toccanti l’ordine e la forma

i Corneille, Calepio è però disposto a riconoscere la superiorità dei Francesi in materia di avvio della favola, dal momento che

II. [4.2.1] In questo articolo viene ribadita la superiorità dei Francesi in quanto alla tecnica con cui avviare l’intrecci

mento e in definitiva alla catastrofe. Gli Italiani, a differenza dei Francesi , sarebbero carenti sotto questo specifico aspetto

ca che Calepio ravvisa nell’allestimento della peripezia da parte dei Francesi sta nello spezzettarne o sdoppiarne lo sviluppo,

e degli a parte, al fine di costruire l’intelaiatura drammaturgica. I Francesi risultano superiori anche in questa sezione del P

p. 282-345 [Amsterdam, Bernard, 1715, t. I, pp. 259-310]). [4.5.3] I Francesi sarebbero superiori agli Italiani, secondo Calepi

ma in atti e scene: anche in questo caso il paragone vedrà vincenti i Francesi , dal momento che nelle tragedie italiane gli atti

tendo l’opinione con cui Maffei pretendeva di «aver gettato a terra i Francesi » con la sua Merope, sottolineava come la tragedia

do assai sparsa gran parte delle Tragedie Italiane più che quelle de’ Francesi , i quali ad una Persona abbattuta dalla Fortuna,

, ma con quanto maggior costume resti espresso dall’Italiano, che dal Francesi , e così leggansi tutti i Francesi, che non trover

sti espresso dall’Italiano, che dal Francesi, e così leggansi tutti i Francesi , che non troverranosi mai espressioni più tenere,

ori, Padova, Comino, 1738, pp. 25-26). [5.4.3] Calepio rimprovera ai Francesi il fatto che essi rappresentano gli eroi tragici

ulare, preferivano rappresentare intrighi truculenti, secondo Rapin i Francesi , più umani e galanti, andavano incontro al genio

io tocca infine il problema della coerenza dei personaggi e giudica i Francesi in modo generalmente positivo, fatta eccezione pe

o patrio albergo», ibid.). Questa accusa era stata rivolta spesso dai Francesi alle tragicommedie italiane, nelle quali gli umil

di Pier Jacopo Martello», La Nuova Ricerca, XI, 2002, pp. 315-323). I Francesi , come il Rapin (René Rapin, Les Réflexions sur la

naggio con ciò che di lui narrano la storia e la fama. Egli ritrova i Francesi spesso difettosi sotto questo aspetto, a causa pr

gua tragica, e che soltanto in questo genere fossero sopravanzati dai Francesi , esso era un vecchio topos nato in seno alla crit

ri. Ciò derivava, almeno nell’opinione settecentesca, dal fatto che i Francesi non avessero il medesimo divario fra la lingua de

e, concettuale, quanto sotto quello estetico, Calepio asserisce che i Francesi si siano distinti, superando i rivali italiani, n

alepio nel complesso migliore di quella italiana, dal momento che nei Francesi non compaiono le lunghe similitudini che campeggi

nell’articolo precedente (Paragone VI, 2, [2-3, 9-10]). Tuttavia nei Francesi si scorge talora il ricorso a concetti inessenzia

tissime Tragedie del 1500 siano maravigliose, ma egli è certo, che le Francesi son di gusto Romanzesco, e che chi ad esse si avv

lla sua puntuale analisi stilistica, secondo cui lo stile tragico dei Francesi , denso di lambiccamenti, personificazioni ed anti

figure ammesse ancora nelle poesie de’ Greci e degl’Italiani; ma da’ Francesi drammatici usate con troppo frequenza, e di rado

delle forme più eleganti. [6.7.2] L’autore constata che raramente i Francesi hanno utilizzato a buon diritto queste circonlocu

a corpo ad una sorta di abrégé delle teorie stilistiche calepiane: «I Francesi , il cui gusto si pasce di gran sentimenti, e di g

i vari metri usati dagli Italiani in tragedia e de’ tragici versi de’ Francesi Articolo I. [7.1.1] In questo ultimo cap

l’accortezza di variare molto più frequentemente di quanto facevano i Francesi le parole-rima («Meglio dunque stimai trovar vers

nviene più all’epica che non alla tragedia; i ripetuti fallimenti dei Francesi nel poema eroico documenterebbero di conseguenza

permettevano di arricchire le possibilità espressive della lingua; i Francesi , non avendo diminutivi, erano costretti a riferir

Francese. Ma per avventura egli è degno di scusa, poichè le orecchie Francesi non possono sì agevolmente immaginar l’armonia de

so al contrattacco, mettendo in evidenza la scarsezza di fonemi che i Francesi adoperavano in sede rimica. [7.4.4] L’abate Terr

, mostrando non soltanto che in posizione finale di verso vengono dai Francesi riproposti sempre i medesimi suoni, ma che addiri

4). Una meraviglia quindi non improntata alla maestosità retorica dei Francesi , ma alla semplicità assoluta, addirittura al camu

stione dei tempi teatrali, caratteristica in cui invece solitamente i Francesi sembravano a Calepio nettamente superiori agli It

Atto 5, scena 7. 70. Scena ultima. 71. Discorso I. 72. Pare che i Francesi abbiano stimato l’alterazione delle naturali espr

stesso Voltaìre nel XVIIIa. Adunque la prima ìstruzione che ebbero i Francesi di un dramma in cui venissero osservate le regole

cosa non si capisce perchè l’avvocato Linguet a abbia avanzato che i Francesi , quanto al teatro, non hanno dall’Italia ricevuto

ante, l’Ariosto e il Tasso stesso non hanno fatti allievi alcuni tra’ Francesi (senza andarne rintracciando il motivo che egli

grani d’incenso ad onore degli Spagnuoli. Piacemi che egli a nome de’ Francesi si mostri grato a quella ingegnosa nazione e che

e che ripeta quel che altre volte ed assai prima di lui osservarono i Francesi stessi, gli Spagnuoli e gl’Italiani; ma è giusto

nostri scrittori nè seguirono nè pregiarono, e che più tardi Inglesi, Francesi e Tedeschi hanno tanto nel secolo XVIII coltivata

tto il Rapin il famoso combattimento de’ tredici Italiani con tredici Francesi che rimasero vinti ed uccisi con tanta gloria del

Linguet) il Torrismondo una delle produzioni italiane che diedero a’ Francesi le prime idee delle bellezze teatrali. Un’ altra

ora surse e giunse al colmo la tragica letteratura, imitata poi da’ Francesi e da Spagnuoli, con molto maggior minutezza e pov

ani un secolo e mezzo prima di Cornelio introduttor delle regole tra’ Francesi ? Non pensò, ciò scrivendo, a quello che erano nel

nisba, ciò che ci addita le due rappresentazioni. Non disconvengono i Francesi ; e M. de Voltaire in un passo da me recato nell’a

ferenti? a quello de’ contemporanei e de’ posteri? a quello de’ buoni Francesi ? a quello di M. de Voltaire Tragico insigne? “Ess

a: addio insomma diremo a tutte le Tragedie Greche, Latine, Italiane, Francesi , Inglesi, Spagnuole, e Alemanne. Esse tutte senza

forma, ma molti ne disapprovavano il mezzo scelto, cioè l’esempio de’ Francesi . «Il nostro gusto e i nostri costumo (osservavasi

ubblicate dal 1759 sino al 1763) rassomigliano più agl’Inglesi che a’ Francesi ; nelle nostre tragedie amiamo di vedere e pensare

deva ugualmente gli errori tanto di chi contento della regolarità de’ Francesi non sentiva il gelo e la languidezza di una servi

na riforma, ma se ne disapprovava il mezzo scelto, cioè l’esempio de’ Francesi . “Il nostro gusto e i nostri costumi (osservavasi

bblicate dal 1759 sino al 1763) rassomigliano più agl’ Inglesi che a’ Francesi : nelle nostre tragedie amiamo di vedere e pensare

deva ugualmente gli errori tanto di chi contento della regolarità de’ Francesi non sentiva il gelo e la languidezza di una servi

sserzione, che ci lascia nella nostra opinione sostenuta da’ nominati Francesi . 124. Nel tomo II delle Memorie di Brandeburgo s

poesia, applaudirono alle spiritose e sensate produzioni sceniche de’ Francesi , e stimolati dal bell’esempio, ambirono di farle

e vere bellezze tragiche. Nel medesimo tempo che Martelli, emulando i Francesi , riusciva più secondo il gusto moderno, e arricch

verun difetto? é forse la Merope di Voltaire? Ma si fa che i medesimi Francesi ne fecero una sanguinosa critica. Un anonimo arri

e allontana con isvantaggio, come fece nell’atto V che non piacque a’ Francesi . Quest’anonimo però volle poi mettersi a letterat

rope del Maffei, senza quella povertà italiana copiata da Voltaire, i Francesi fra tante di loro buone tragedie non conterebbero

E poi quel che si vuol, presto si crede Dal Petrarca dallo Zeno, da’ Francesi ha saputo trarre qualche mele; e perché astenerse

miratore delle arti e delle scienze degl’Inglesi, degli Olandesi, de’ Francesi fu Pietro il Grande, inoltre, amava la magnificen

nè mai fu più lepida e sagace che nel carattere di quella donna che i Francesi esprimono interamente col termine prude e che noi

trano che Tristano meritò in certo modo gli applausi che riscosse da’ Francesi di quel tempo. ADDIZIONE VII* Sulla Morte di

i si è rappresentato uno spettacolo brillante e maestoso”. Pare che i Francesi non tarderanno a ridursi sotto il vessillo della

è assai più verisimile che egli anzi tolto avesse quest’argomento da’ Francesi , e che si fosse approfittato o della Marianne di

Voltaire nel XVIII (Nota X). Adunque la prima istruzione che ebbero i Francesi di un dramma in cui venissero osservate le regole

si capisce perchè il famoso avvocato Linguet 86 abbia avanzato che i Francesi , quanto al teatro, non hanno dall’Italia ricevuto

nte, l’Ariosto e il Tasso stesso, non hanno fatti allievi alcuni tra’ Francesi (senza andarne rintracciando il motivo, ch’egli s

grani d’incenso ad onore degli Spagnuoli. Piacemi ch’egli a nome de’ Francesi si mostri grato a quella colta e ingegnosa nazion

e che ripeta quel che altre volte ed assai prima di lui osservarono i Francesi stessi, gli Spagnuoli e gl’ Italiani; ma è giusto

tri scrittori nè seguirono nè pregiarono, e che poscia gl’ Inglesi, i Francesi e i Tedeschi hanno tanto nel nostro secolo coltiv

tto il Rapin il famoso combattimento de’ tredici Italiani con tredici Francesi che rimasero vinti ed uccisi con tanta gloria del

Linguet) il Torrismondo una delle produzioni Italiane che diedero a’ Francesi le prime idee delle bellezze teatrali. Un’ altra

ani un secolo e mezzo prima di Cornelio introduttor delle regole tra’ Francesi ? Non pensò, ciò scrivendo, a quello che erano nel

Arnaud, a i Le Miere, a i Marmontel. Se il Goldoni che ha mostrato a’ Francesi coll’ ultime sue favole la vera guisa onde scuote

ralmente per sè stesso un poco filosofo. Colla lettura di molti libri Francesi e Spagnoli, non che Italiani [bello quel non che]

quel che si vuol, presto si crede. Dal Petrarca, dallo Zeno, e da’ Francesi trasse del mele; ma chi nol fa? chi nol fece? Imp

nche l’Attilio Regolo (afferma lo stesso erudito esgesuita) venne da’ Francesi . Da chi mai venne? forse dal Regolo dell’insipido

ella, ed il Conforto appartengono all’Italia. Pregiansi meritamente i Francesi di dottissimi scrittori teorici di musica e parti

rva Padrona colla musica di questo insigne maestro servì di scuola a’ Francesi in questo genere. “Essi non sapevano (dice Marmon

o di Franco Sacchetti. Che se gergone rassomiglia anche al jargon de’ Francesi , quale in ciò è la mia colpa? Sono forse poche le

umi di storia teatrale preparati da una intera compagnia di letterati Francesi . Ecco quanto io ho fatto in quest’opera per dil

l’ignora? Le bellezze dello stile nelle particolarità narrate, che i Francesi chiamano beautez de detail, sono tante nella seco

del Linguet nel pretendere che le prime bellezze teatrali avessero i Francesi imparate dagli Spagnuoli. Antonio Ongaro nel 1582

si vede trascurata nel grottesco vestito eroico degli attori tragici Francesi , ed in quello pure stravagante de’ cantori dell’o

prima a chiamare a se il dramma musicale, e ciò nel 1645. Non è che i Francesi non avessero anche avanti notizia di qualche spez

ini la corte, ove gran nome s’acquistò il Baltassarini conosciuto dai Francesi col nome di Beaujoieux colle sue leggiadrissime i

inesi, gl’Indiani, i Greci, i Latini, gl’Italiani, gli Spagnuoli, e i Francesi stessi, prima del Moliere dipinsero i nobili ridi

tafisiche degli Spagnuoli, e dalle tirate, e da’ tratti spiritosi de’ Francesi . La natura in quell’animato linguaggio si riconos

isogno a codesto Enciclopedista che tutta l’Europa, e singolarmente i Francesi , hanno in certo tempo posto il proprio onore nell

questa l’esagerata gelosia Italiana che corre di bocca in bocca tra’ Francesi ? E con tal conoscenza de’ costumi italiani ha sta

di ottocento doppie, e ciò anche accadde più dì un secolo prima che i Francesi conoscessero Castro, Lope e Calderon. Si premette

’adattarvisi acconciamente l’espressioni latine ai costumi moderni. I Francesi stessi e la conobbero e la pregiarono e ne favell

chi l’analizza, nè l’analizza chi non ha il cuore fatto per ciò che i Francesi chiamano sentimento. Non si vede nelle commedie d

entazioni de’ Neurospasti? Che, se per dare a conoscere il teatro de’ Francesi , dimenticato Moliere e Racine, se ne fondasse un

nesi, gl’ Indiani, i Greci, i Latini, gl’ Italiani, gli Spagnuoli e i Francesi stessi, prima del Moliere, dipinsero i nobili rid

etafisiche degli Spagnuoli, e dalle tirate e da’ tratti spiritosi de’ Francesi . La natura in quell’animato linguaggio si riconos

isogno a quest’ enciclopedista, che tutta l’Europa, e singolarmente i Francesi , hanno in certo tempo posto il proprio onore nell

questa l’esagerata gelosia Italiana che corre di bocca in bocca tra’ Francesi ? E con tal conoscenza de’ costumi Italiani ha fon

di ottocento doppie; e ciò anche accadde più di un secolo prima che i Francesi conoscessero Castro, Lope e Calderon. Si premette

ti appunto per adattarvisi l’espressioni latine ai costumi moderni. I Francesi stessi e la conobbero e la pregiarono e ne ragion

Gl’ Inganni (tradotta poi nel seguente secolo dal principe de’ comici Francesi , ed imitata nel nostro dal Napoletano Niccolò Ame

hi l’analizza, nè l’ analizza chi non ha il cuore fatto per ciò che i Francesi chiamano sentimento. Non si vede nelle commedie d

llo conosciuto col nome di Scaramuccia. Egli seppe meglio mostrare a’ Francesi i suoi talenti facendo valere la somma sua arte p

on Poetica, che risulta dal verosimile ben inteso. In fatti niuno de’ Francesi ha mai sognato attribuire alla Opera Italiana le

Senna confessano, che “le Tragedie-Opere Italiane vagliono più delle Francesi : che Metastasio è sicuramente un Poeta superiore

ttuarne Quinault: che gl’Italiani danno alle loro Opere più unità de’ Francesi : che le parole sono più proprie per la Musica, e

Popoli nominati si distende a moltissimi capi; laddove ne’ Greci, ne’ Francesi , e negl’Italiani è ristretta a un numero assai mi

iuto i buoni libri. Le sue languide tragedie, per avviso de’ medesimi Francesi , sono scritte in istile assai basso ed ineguale,

duto i buoni libri. Le sue languide tragedie, per avviso de’ medesimi Francesi , sono scritte in istile assai basso e ineguale, s

certi brillanti Avvocati Veneziani, Lombardi, Romani, e Napoletani, e Francesi , e Spagnuoli, e Alemanni, certi Giurisprudenti di

atici, i quali, aspirando ad avvicinarsi agli Antichi non meno che a’ Francesi , diedero alle Scene Italiche un gran numero di co

o alla morte avvenuta nel 1710. Queste delicatezze di passione, che i Francesi esprimono con la voce sentiment, non furono rare

. Non si trovava la via da accordare col nostro canto le orecchie dei Francesi , ed era da essi loro rigettata l’oltramontana mel

nto espressive, con que’ suoi graziosi duetti; e la miglior parte de’ Francesi prese partito a favore della musica italiana. Cos

on solo nel Caraccio, ma in altri celebri Italiani del XVI e in cento Francesi , e nell’istesso P. Corneille ed in Giovanni Racin

della vera rappresentazione. Essi le usano soltanto ne’ balli come i Francesi , e ne’ travestimenti di ladro. Gl’ interlocutori

nglesi fischiano, gli Italiani sospirano, né ci ha propriamente che i Francesi , i quali parlino». Dopo i quali spropositi non ci

onsonanti più ruvide, e meno musicali tanto adoperate dai Latini, dai Francesi e dai popoli settentrionali, come sarebbero “f, p

na con due consonanti in seguito, come avviene agl’Inglesi, Tedeschi, Francesi e Latini; che però siffatte terminazioni rendono

iti o costumanze delle nazioni. Così seppero felicemente innestarlo i Francesi come si vede nell’Orlando di Quinaut, dove il bal

essero la prima idea di cotali rappresentazioni dalle azioni mute dei Francesi , presso ai quali erano in uso anche prima. Lo ass

an incremento condotta. I balli, che in allora avevano voga presso ai Francesi , erano quelli detti della corte antica, ne’ quali

81. [27] L’Italia frattanto non potendo uguagliare non che superare i Francesi , in cotal genere di gentilezza, contentavasi d’im

poi tennero dietro l’Idomeneo di Crebillon e l’Alzira di Voltaire. I Francesi disposti ognora a perfezionare l’invenzioni altru

materia. Dietro agl’insegnamenti di questo maestro e d’alcuni valenti Francesi , s’è coltivata altresì la pantomima comica, e que

eranvi modelli antichi da imitarsi con profitto. Nè anche si erano i Francesi disfatti de’ misteri muti. Quando Carlo VII entro

non tutti i poeti del nostro tempo si sono rivolti alla imitazion dei Francesi : molti ancora vi sono che vollero piuttosto segui

angiamenti di scena e delle macchine in quantità secondo il gusto de’ Francesi . Oh quei Francesi hanno sfiorato il bello in tutt

a e delle macchine in quantità secondo il gusto de’ Francesi. Oh quei Francesi hanno sfiorato il bello in tutte le cose! Oltre c

a contagiosa un maestro dell’arte, chiamato Orazio, e che i Greci e i Francesi v’abbiano fornito l’esempio. Quanto a me vi dispe

della vera rappresentazione. Essi le usano soltanto ne’ balli come i Francesi , e ne’ travestimenti di ladro. Gl’interlocutori d

i. Ne uscirono per l’Italia ed oltramonti molte edizioni e traduzioni Francesi ed Inglesi. Le opere che riscuotono gli applausi

gomenti con troppo scrupolosa osservanza delle antiche vestigia, ed i Francesi del XVII secolo fecero un passo di più maneggiand

i di Sebastiano Paoli. Ne corse ben presto la fama oltre le Alpi ed i Francesi stessi l’accolsero con sinceri encomj39. A chi è

con maestria? Chi poi non sa ripetere colle parole di Voltaire che i Francesi schivi non soffrirebbero nel lor teatro Ismene ch

ti? Sovvenghiamoci di ciò che so n’è ragionato nel tomo precedente. I Francesi stessi ve ne riconobbero di molti. Un anonimo in

ti? Perchè poi non apprese almeno dal Voltaire che la Grange ed altri Francesi ed Inglesi trattarono questo argomento con tali s

ibile. Intanto che tali valorosi scrittori emulando ora i Greci ora i Francesi nobilitavano il coturno italiano con drammi che d

oltansi i commedianti Lombardi. Dietro la scorta de’ lodati drammisti Francesi hanno i nostri inventate altre domestiche tragedi

l’ignora? Le bellezze dello stile nelle particolarità narrate, che i Francesi chiamano beautez de detail, sono tante nella seco

del Linguet nel pretendere che le prime bellezze teatrali avessero i Francesi imparate dagli Spagnuoli. Antonio Ongaro nel 1582

maniera potevano recarsi in italiano le comiche bellezze de’ migliori Francesi , e nel 1704 pubblicò in Venezia i Litiganti, ossi

felice errore il genere: e terminò di scrivere pel teatro additando a Francesi stessi la smarrita via della bella commedia di Mo

a nazione in fatto di poesia. L’ardire e la franchezza, colla quale i Francesi (parlo per sinecdoche) soglion discorrere, giudic

ste non sono, e lo giuro, di quelle storiette e cantafavole che molti Francesi sogliono per natural malignità, e per porger grat

argomenti con troppa scrupolosa osservanza delle antiche vestigia. I Francesi del XVII fecero un passo di più maneggiandoli in

di Sebastiano Paoli. Ne corse ben presto la fama oltre le Alpi, ed i Francesi stessi l’accolsero con sinceri encomii(a). A chi

Dall’altra parte chi non sa ripetere colle parole del Voltaire che i Francesi schivi non soffrirebbero sul lor teatro Ismene ch

uanto ne ragionammo trattando de’tragici francesi del XVIII secolo. I Francesi stessi ne rilevarono di molti. Un anonimo in una

i ? perchè poi non apprese almeno dal Voltaire che la Grange ed altri Francesi ed Inglesi trattarono questo argomento con tali s

ibile. Intanto che tali valorosi scrittori emulando ora i Greci ora i Francesi nobilitavano il coturno italiano con drammi che d

osi avere in conto di nazionali nè da noi, nè dagli Spagnuoli, nè da’ Francesi , nè dalle altre nazioni settentrionali. Con simil

a, giacchè non appartengono alla nostra nazione. Non saranno tragedie Francesi , Inglesi, Spagnuole e Alemanne le nostre tragedie

dell’ argomento del Corradino. Si maraviglia in prima l’autore che i Francesi non l’abbiano trattato, e si applaudisce della pr

lico lo spettacolo di due ore ? Se così è, perchè si maraviglia che i Francesi non abbiano trattato questo, argomento incapace d

III secolo i progressi del teatro tragico italiano, mentre quelli de’ Francesi che eransi tanto elevati, dopo del Voltaire, lung

egio al veder trattato con superiorità quest’argomento da molti abili Francesi maneggiato con poca fortuna. Ha questa tragedia q

lla favola acquistato coll’ imitazione de’ Greci. Non aveano ancora i Francesi , non che altro, la Sofonisba di Mairet e la Medea

trofe, a differenza della galanteria che illanguidisce tante tragedie Francesi . Solimano avido di gloria e geloso della propria

er venuto il tempo di abbatter quegl’idoli dinanzi a’ quali avevano i Francesi sino allora abbruciato l’incenso. 52. [Nota d’a

come mai sono stati sconosciuti a’ Greci, a’ Latini, agl’Italiani, a’ Francesi ec, ed apparsi solo verso la fine del secolo XVII

trasporto e naturale senza languidezza. Diasi agli eccellenti comici Francesi venuti dopo di lui il bel vanto di essersi segnal

Vestris, nè Hilverding, anzi inviava i suoi ballerini oltramonti, e i Francesi stessi scendevano dalle Alpi per apprendere la da

ome di Scaramuccia. Egli seppe meglio far conoscere i suoi talenti a’ Francesi facendo valere la somma sua arte pantomimica di m

er avere ignorato forse che non solo i tre nominati poeti, ma tutti i Francesi non possono altrimenti scrivere in versi se non r

nte che il Sancho è scritto in castigliano e non in francese, e che i Francesi rimano sempre per necessità, e non per elezione,

a produrla quindici anni in circa. Rileva di più l’editore, che se i Francesi dividendo le favole in cinque atti hanno la liber

Di tutto ciò vedi Sicardo, Bernardo Tesoriere, gl’Istorici Inglesi e Francesi , il Muratori negli Annali d’Italia. b. Vedi il c

o di Franco Sacchetti. Che se gergone rassomiglia anche al jargon de’ Francesi , quale in ciò è la mia colpa? Sono forse poche le

ante nuove favole comiche ignote a’ Latini; per aver somministrati a’ Francesi tanti buoni componimenti scenici prima che conosc

vano in latino. Il più antico monumento di cotal genere che abbiano i Francesi vien reputato un componimento cantato al re Clota

uito dall’Abate du Bos al celebre Corio. [24] Nè soltanto Fiaminghi e Francesi furono avidamente cercati dalle corti italiane, m

e a chiunque l’accusasse di parzialità manifesta. Ma gli Spagnuoli, i Francesi e i Fiaminghi, che si veggono privi di testimonia

elementi di musica ed una raccolta di tuoni, e che gli Spagnuoli e i Francesi presero dagli Arabi alcuni strumenti musicali; fo

ante nuove favole comiche ignote a’ Latini; per aver somministrati a’ Francesi tanti buoni componimenti scenici prima che conosc

LIBRO X ed ultimo ADDIZIONE I* Traduzioni di alcune tragedie Francesi . L’Edizione Pepoliana della Biblioteca teatra

osi avere in conto di nazionali nè da noi, nè dagli Spagnuoli, nè da’ Francesi , nè dalle altre nazioni settentrionali. Con simil

chè non sono nazionali pe’ nostri paesi. Non saranno poi tragedie pe’ Francesi , Inglesi, Spagnuoli, e Alemanni quelle che parlas

si dice dell’argomento del Corradino. I si maraviglia l’autore, che i Francesi non l’abbiano trattato, e si applaudisce della pr

blico lo spettacolo di due ore? Se così è, perchè si maraviglia che i Francesi non abbiano trattato un argomento incapace di rie

rare tra’ nostri migliori tragici, e di venire al confronto de’ buoni Francesi . Egli nell’edizione di Parigi del 1788 non solo h

egio al veder trattato con superiorità quest’argomento da molti abili Francesi maneggiato con poca fortuna. Ha questa tragedia,

anza ec. ADDIZIONE ultima* Confronto di alcuni tragici Italiani e Francesi . Se il Varano, il Conti, il Marchese, il Mart

pagine contro l’ imbecille Racine , l’ ignorante Voltaire e tutti i Francesi e gl’Italiani che non dican o che il teatro della

are? Questi magistrati temettero senza dubbio riguardo a’ costumi de’ Francesi que’ tristi effetti che Platone presagiva a’ cost

li Italiani differiscono dalla prosodia, dai costumi, e dal genio de’ Francesi . Porrò a confronto ciò ch’han detto della musica

per gl’ Inglesi felice tale non sembra agli occhi de’ più giudiziosi Francesi , Italiani e Spagnuoli. Sempre diremo che simili a

el Mendico, e non già de’ Pezzenti, come la chiamarono alcuni eruditi Francesi ed il sig. Andres, non trattandosi in essa di pez

to, per avere ignorato che non i soli nominati gran poeti, ma tutti i Francesi fanno versi rimati. Dopo ciò si contenti che gli

tto in pretto castigliano e non in francese: 2 che non è elezione ne’ Francesi il rimar sempre, ma necessità, mancando essi del

Di tali cose vedi Sicardo, Bernardo Tesoriere, gli storici Inglesi e Francesi , il Muratori negli Annali. 7. Il citato Bernardo

cci da’ volgari d’Italia nominati pupi, dagli Spagnuoli titeres e da’ Francesi marionnettes, dicevansi da’ Greci neurospasti a.

Vestris, nè Hilverding, anzi inviava i suoi ballerini oltramonti, e i Francesi stessi scendevano dalle Alpi per apprendere la da

cci da’ volgari d’Italia nominati pupi, dagli Spagnuoli titeres e da’ Francesi marionettes, dicevansi da’ Greci neurospasta 140.

teatro equivale all’intermezzo degl’ Italiani o alla petite-piece de’ Francesi . 27. Di ciò sono io stesso stato più volte testi

maniera potevano recarsi in italiano le comiche bellezze de’ migliori Francesi  ; e nel 1704 pubblicò in Venezia i Litiganti ossi

poi quel che si vuol, presto si crede. Dal Petrarca, dal Zeno e da’ Francesi trasse del mele ; ma chi nol fa ? chi nol fece ?

lancia di Pandolfo Scornabecco, che Metastasio tolse varie favole da’ Francesi , senza avvertire quante e quante dagl’ Italiani n

rancesi, senza avvertire quante e quante dagl’ Italiani ne trassero i Francesi . Dall’ Ines de Castro, egli dice, Metastasio rica

l’esgesuita ! Anche l’Attilio Regolo (afferma l’ esgesuita) venne da’ Francesi . E da chi mai venne ? Forse dal Regolo dell’insip

e compose alcune musiche in Napoli ed altrove. Pregiansi a ragione i Francesi de’ dottissimi scrittori teorici di musica, parti

ale. I drammi poi de’ Greci e de’ Latini e de’ moderni Italiani e dei Francesi e di qualche Inglese Alemanno e Spagnuolo, avendo

a per gl’Inglesi felice tale non sembra agli occhi de’ più giudiziosi Francesi , Italiani e Spagnuoli. Sempre diremo che simili a

’Opera del Mendico, e non già de’ Pezzenti, come la chiamarono alcuni Francesi , ed anche il sig. Giovanni Andres, impropriamente

e. Questo comico colore sempre piacevolissimo tante volte imitato da’ Francesi e dagli Spagnuoli, trovasi felicemente adoperato

e ben nate, basterebbe che profferisse alcuna di queste inezie, che i Francesi chiamano turlupinades. Tossilo gli dice ch’ei man

ipinto da Plauto, è stato mille volte copiato da Italiani, Spagnuoli, Francesi e Inglesi; e lo scioglimento di questa favola in

criminali, secondo la pratica degli ultimi strani drammatici Inglesi, Francesi e Alemanni. Debbe nell’ Ecira ravvisarsi un ottim

come nelle commedie Spagnuole, o manierati belli-spiriti, come nelle Francesi , o fantastici trovatori di ardite metafore, di st

ente altra volta maneggiate certi libri inutili tessuti di ritagli di Francesi e Italiani impudentemente saccheggiati e non cita

gendo poco dopo (nella pagina 218) che dalla Greca tragedia aveano i Francesi e gl’Italiani con felice successo preso ed unito

eggendo poco dopo nella pagina 218, che dalla Greca tragedia aveano i Francesi e gl’ Italiani con felice successo preso ed unito

lla solita sua superficialità e baldanza asseriva che i poeti tragici Francesi tanto sovrastano agli antichi, quanto la Repubbli

zo per la lingua, la letteratura e le maniere de’ popoli che non sono Francesi , asserisce con magistrale superiorità che nelle m

dalla specie di tragedia maneggiata da’ Greci le altre coltivate da’ Francesi . La tragedia antica appoggiata al fatalismo non è

frascato: caricato di ornamenti vistosi e superflui. oltramontani: i Francesi . [commento_2.2] che… cantano: una delle critich

sieguano bene? Dalla metà del passato secolo solamente cominciarono i Francesi , ma con tal felicità, che sono diventati i modell

106 pagine contro l’imbecille Racine, l’ignorante Voltaire e tutti i Francesi e gl’ Italiani che non dicano che il teatro della

rie dei tragici del Cinquecento, e gli ambiziosi ornamenti di moderni Francesi , ma perché risveglia maggiormente l’attenzione de

la quistione pende dubbiosa, e l’Italia potrà sempre contrapporre ai Francesi il suo Metastasio senza temerne il paragone. [27]

trui i suoi pregiatissimi drammi; se l’imitazione de’ Greci, Inglesi, Francesi e Italiani sia abbastanza nascosa, o troppo visib

ra operetta in tre volumi intitolata Delle migliori Tragedie Greche e Francesi nostre Traduzioni ed Analisi comparative. a. Chi

ò vedere il tomo I dell’opera citata Delle migliori Tragedie Greche e Francesi nostre Traduzioni ed Analisi Comparative. a. Nel

vvertire che il Voltaire, il Bettinelli, gli Enciclopedisti, ed altri Francesi ed Italiani danno erroneamente a questo poeta il

rtinenza, e col cumolo di villanie che vomita contro gl’ Italiani e i Francesi , de’ quali il buon uomo perfettamente ignorava, n

ega, il Calderon, il Solis, il Moreto si ’lessero e si tradussero da’ Francesi che cominciavano a sorgere, e dagl’ Italiani che

ri, perchè allora diventano enimmatici e pedanteschi. Fu tradotta da’ Francesi col titolo les Engagemens du hazard. Si rassomigl

i del re e di Juan Pasqual sono ben degni degli elogj de’ giornalisti Francesi e di M. Linguet. I miei leggitori vedranno forse