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1 (1908) Articles du Mercure de France, année 1908
ans hypocrisie, d’une « considérable touffe ». Il fallait signaler la vérité et la sincérité de cet art, qui veut aussi quelqu
numéro 254, 16 janvier 1908, p. 193-214. Trois voies conduisent à la vérité  : la foi, la raison et l’expérience. L’humanité c
nt, le philosophe, le savant ne mentent pas en prétendant posséder la vérité  ; elle résulterait de leur concordat. Jusqu’à ce
périeux besoin de certitude il a pris la troisième voie qui mène à la vérité  : l’expérience. La méthode expérimentale règne au
certaines. « Là où on ergote, il n’y a pas de vraie science : car la vérité n’a qu’un seul terme, et, ce terme une fois trouv
e ; moderne sacerdoce d’une croyance encore inexprimée. Il existe une vérité et tout l’honneur de l’homme consiste à la recher
e grande chose de Dieu, il ôte toute sa grâce au divin, tandis que la vérité est de telle excellence qu’elle ennoblit les plus
es choses, dès l’instant où elle les loue » (19). « Qu’est-ce que la vérité  ? » a dit Pilate, qui figure bien l’homme civilis
s de la foi et qui ignore celles de la science. Léonard répond : « La Vérité c’est la vie. » Il pourrait s’autoriser d’un text
git, lui et le monde : cette loi que manifeste le phénomène, voilà la vérité . Elle n’est point cachée, mais infuse dans les ma
alisme s’étale ! Combat de coqs intellectuels aussi indifférents à la vérité que le classique emplumé à la perle. L’interpréta
ons. La science ne peut mentir et Léonard a vu juste, en cherchant la vérité dans le champ expérimental. Un système philosophi
her, les lettres couronnées (sacrées), parce qu’elles sont la suprême vérité . » Pensait-il que l’ère théologique finissait ou
avons cependant que l’erreur habite aux extrémités et que le point de vérité se trouve toujours au centre des rapports. « La n
donne raison à cet Allemand sincère qui préférait la recherche de la vérité à sa possession. Les opinions ne sont que des pas
unes et ses manies, il se rend meilleur témoignage à lui-même qu’à la vérité , se comporte en littérateur et cherche l’original
ousse à écouter les sages, ceux qui ne prétendent point à l’intégrale vérité et qui modestement nous offrent quelques sûrs pri
neur dévore deviennent dévorants. Christophe Colomb a cru apporter la Vérité aux Indiens et les héros de la propagation de la
it souvent à l’athéisme. Aurait-il eu l’illusion que sa version de la vérité fut universellement vraie ? Ne lui attribuons pas
où la folie et la scélératesse prospèrent plutôt que la science et la vérité et où les risques dépassent trop les résultats ap
idéal : il ne se borne pas à la technicité. Donc l’enseignement de la vérité est identique à la beauté : proposition qui résou
e Léonard dit : « Je ne toucherai pas à l’Écriture qui est la suprême vérité  », il marque la zone de la libre pensée. Ce qui n
olicisme ressemble à Fafner, « il possède et il dort », il possède la vérité , mais en custode ; le Graal en ses mains ne rayon
s. Léonard de Vinci a sécularisé l’idée de perfection et la notion de vérité . Le moine de Wittemberg ne fut qu’un moine séditi
vole à lui. Du fond mystérieux et doré des chapelles, Esprit de vérité , cœur tendre, tu m’appelles, Toi qui ne fus qu’u
dell’Orto. Le même homme étonne par la largeur de son dessin, par la vérité , par l’audace de ses raccourcis. On ne peut le co
art à la conscience de sa haute mission idéaliste et au respect de la vérité dans la ligne et dans la couleur ». Il créait, en
très difficiles à lire froidement ; dès qu’ils semblent effleurer une vérité connue, notre pensée complète le balbutiement du
nu comme écrivain, le public, de tendance crédule, distinguait mal la vérité de l’allégorie ; on lut le livre ; il parlait d’a
ur proprement historique de ces Mémoires, il se dégage de ceux-ci une vérité d’impression qu’on ne saurait négliger quand on v
’Adam et l’Ève de Jean van Eyck sont un homme et une femme nus, d’une vérité brutale ; à la même date, les mêmes personnages,
s’enquérir, à chercher, à apprendre. Ce fut, à proprement parler, la vérité philosophique qui, revêtue d’une forme chrétienne
vérité philosophique qui, revêtue d’une forme chrétienne, attaqua la vérité religieuse… », et plus loin : « Le protestantisme
endre à l’âme humaine que de s’en moquer. Chacun s’exagère la part de vérité qu’il entend : cette exagération rentre dans les
 » ! Cette simple phrase contient la vraie réforme. L’amour trouve la vérité entière et d’un élan la révèle. Mais combien de t
vec Raymond de Sebonde et son Livre des Créatures, la distinction des vérités naturelles et des vérités révélées s’affirme. Il
son Livre des Créatures, la distinction des vérités naturelles et des vérités révélées s’affirme. Il propose le dogme à la rais
tes, tous les articles de la religion chrétienne : en quoy, à dire la vérité , je le trouve si ferme et si heureux que je ne pe
n des temps, dans la connaissance de la foi ». Cette conception de la vérité vivante apparaît véridique, mais rien ne vit sans
en ne vit sans péril, sans maladie, sans souffrance, sans lutte et la vérité subit le sort d’une fortune humaine. On a fait to
points locale et ethnique. « La philosophie est la connaissance de la vérité , non de toute vérité quelconque, mais de celles d
ique. « La philosophie est la connaissance de la vérité, non de toute vérité quelconque, mais de celles d’où toutes les autres
ons de puiser à la source antique : « Il est facile de montrer que la vérité presque tout entière se trouve par fragments dans
ie de notre Platon. De cette demeure des anges, nous contemplerons la vérité divine. Mais, ô mes frères très chéris, entrons a
aire, ni même sans piété ; il acceptait que le dominicain lui dît ses vérités , à lui comme aux autres, il n’accepta pas qu’il f
temps et lorsqu’elle le tente, elle suit un cours d’orgueil et non de vérité . Les œuvres de foi n’ont qu’une marque certaine,
o 270, 16 septembre 1908, p. 253-273 [253-257, 262, 266-273]. Nue, la vérité , comme le soleil cru, devient invincible puisqu’e
r et à mesure que l’on découvre éparse, il est vrai, fragmentaire, la vérité chrétienne chez les anciens, l’Église perd son in
scandale, la foi des simples chancelle. Ils ne comprennent pas que la vérité n’engendre pas la pureté, et à leurs yeux le repr
isés eux-mêmes. Combien de réformés crurent travailler au règne de la vérité , alors qu’ils satisfaisaient seulement leur tempé
ia son autorité à la liberté intellectuelle. Il n’est pas vrai que la vérité philosophique ait attaqué la vérité religieuse :
ctuelle. Il n’est pas vrai que la vérité philosophique ait attaqué la vérité religieuse : personne n’ignora et ne dédaigna aut
part les lettres couronnées (sacrées) parce qu’elles sont la suprême vérité  », et à côté : « La nature commence par le raison
e sera mon allégation, l’expérience maîtresse de leurs maîtres. »« La vérité n’a qu’un seul terme et ce terme une fois trouvé,
initial et se présentent pures de toute hérésie. Léonard reconnaît la vérité spirituelle dans l’orthodoxie ; il se tourne vers
Il était fatal que l’Occidental comparât les anciennes versions de la vérité à celle qui lui est propre, et qu’il en fît la pr
relation. Pour retracer de tels tableaux de misère et d’héroïsme, la vérité nue est plus éloquente. La veille de la capitulat
2 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVII, numéro 237, 1er mai 1907 »
seulement, mais nous pénètre. En stimulant notre désir naturel de la vérité et en nous faisant sentir plus vivement nos impui
ar, enfin, il est difficile d’admettre que notre obligation envers la vérité cesse vis-à-vis d’une vérité qui s’impose à notre
’admettre que notre obligation envers la vérité cesse vis-à-vis d’une vérité qui s’impose à notre entendement, à notre imagina
tre imagination, aux instincts de notre cœur, sans se dévoiler, d’une vérité que nous ne pouvons pas comprendre, mais que nous
3 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVI, numéro 235, 1er avril 1907 »
ntrailles éternellement chaudes d’une œuvre humaine pour en saisir la vérité  ; cette signification est dans la prophétie de Ca
représentée par l’art. Gabriel d’Annunzio semble avoir compris cette vérité . Car dans sa Préface il nous parle de la nécessit
t des épithètes franchement laides de la Préface, il y a une foule de vérités historiques et esthétiques qui doivent être prise
4 (1900) Articles du Mercure de France, année 1900
parmi le grouillement amusant des groupes notés curieusement en leur vérité , ici, sur une rossinante un baladin fait ses grim
invites, auxquelles il ne répondra pas, — et il rédigera le Livre de vérité . Ce Livre-là est d’une terrible éloquence. Il déc
s Carcères, évocations titanesques d’une ampleur, d’une sûreté, d’une vérité et d’un pittoresque admirables, de cette Rome aff
eux, et Agnès, sa fille adoptive. § Si les aides-mémoires du Livre de Vérité sont peu intéressants, les rares dessins de Claud
ment, avoir une voix de jeune coq incomparable, ce qui est loin de la vérité  ; nous en avons entendu d’autres, jeunes et vieux
dans les instincts de la foule ? Lombroso a-t-il découvert une grande vérité scientifique, capable de s’imposer à tous par son
les faits, les critiquer, les coordonner, en induire logiquement des vérités générales ? A-t-il enfin cette probité scientifiq
’on peut difficilement lui prêter l’intention de ne pas dire toute la vérité  : il ne la voit pas, subjugué qu’il est par ses i
aujourd’hui comme tel. Son succès ne dérive donc pas du caractère de vérité de ses doctrines. Il faut en chercher les causes
ur la marche des événements et ne pouvant empêcher « l’éclosion de la vérité  », due, comme nous l’avons vu, aux mattoïdes de t
moins dangereuse que le mensonge habile qui peut longtemps simuler la vérité . Sous ce rapport, Lombroso n’est certes pas un mé
ante et de Virgile suffisent pour communiquer à la scène un parfum de vérité . Le motif XII représente la vallée d’horreur où c
e suffrages que le Silène, auquel il allait se mettre ensuite51. À la vérité , pendant que gravement M. de la Condamine « place
plus satisfait de ses desseins, qu’on trouve dessinés avec finesse et vérité  ». Ce à quoi Natoire répond : « 30 août 1758. « 
ce, affirmée en maints endroits, à la valeur objective et absolue des vérités logiquement nécessaires. La contradiction est à l
core chez le critique d’art et chez le critique littéraire. C’est une vérité historique qui fait la valeur de son esthétique,
p peu bienveillant pour être entièrement fondé, cependant un grain de vérité définitive ; car il exprime approximativement la
5 (1903) Articles du Mercure de France, année 1903
is occultistes et qu’il existe pour lui une science occulte pure, une vérité en soi, que le Vinci eût révérée, s’il avait ente
s plus en vue. Le moment, d’ailleurs, était favorable à ce mélange de vérité et de rêve, parce que les maîtres des deux écoles
çaient à ennuyer le monde avec l’absolu de leur recette : ou toute la vérité jusqu’au dégoût, ou tout l’idéalisme jusqu’à fair
raisonnable. Le dévouement des hommes à une idée ou à un homme, à une vérité ou à un sentiment, c’est toujours religion. Les n
e, à ses tronçons de tse mordre les uns les autres, dans leur rage de vérité . Les Romains, ignorant la vérité, ignoraient le p
es uns les autres, dans leur rage de vérité. Les Romains, ignorant la vérité , ignoraient le plaisir de molester ceux qui ne la
s se croient pareillement en possession de ce talisman chimérique, la vérité . Dès que les chrétiens ou les révolutionnaires so
les véritables mouvements des astres, cela n’a aucune importance, une vérité ou une erreur étant également inertes aux mains d
morable du désintéressement des fiers esprits. Se désintéresser de la vérité , n’est-ce pas le suprême effort ? La grandeur de
écrite pour soi-même ne peut vraisemblablement qu’être sincère. « La vérité est le seul Dieu que j’ai jamais adoré », dit-il 
se représente. Un a particulièrement refusé de croire qu’il disait la vérité , quand il nous raconte ses aventures avec les fem
6 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVI, numéro 235, 1er avril 1907 »
, voilà ce qu’il va expliquer. III. — Quel est le troisième ciel ? La vérité complète sur ces problèmes ne peut s’apprendre, m
ures, comme sur les chœurs, les sentiments ont été divers, quoique la vérité soit manifeste. La raison seule suffit à enseigne
de l’objet aimé. III. — Cet amour opère dans mon esprit, amour de la vérité et de la vertu et non celui qui a pour essence la
7 (1901) Articles du Mercure de France, année 1901
Rome comme séjour. On savait sans doute déjà à la cour pontificale la vérité sur la mort de Monaldeschi, vérité qui n’a pas fa
oute déjà à la cour pontificale la vérité sur la mort de Monaldeschi, vérité qui n’a pas fait encore beaucoup de chemin, — quo
aque phrase de Gourmont contient une idée et chaque période cache une vérité . Louange qui n’est pas médiocre si l’on considère
e idée en disant avec Hobbes, Veritas in dicto non in re consistit , vérité profonde sous une apparence paradoxale. Et c’est
nsure trouve ici sa justification, car ces types ont un tel relief de vérité qu’il ne serait assurément pas impossible d’en re
8 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVIII, numéro 243, 1er août 1907 »
de livres aux mille formats et aux mille couleurs, se dégage quelque vérité , temporaire, fugitive, mais qui représente assez
même temps solide et simple, par une science harmonique très sûre. La vérité historique est saisie dans son essence éternelle,
9 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXIX, numéro 248, 15 octobre 1907 »
réparée avec une longue patience : Pisanello la dirigea du côté de la vérité des costumes contemporains et la recherche agréab
erge un groupe heureusement disposé ; le dessin des figures est d’une vérité et d’un naturel jusqu’alors ignorés. En 1488 Alvi
10 (1912) Articles du Mercure de France, année 1912
peut être un manque de mémoire de sa part. Constatant de plus que la vérité historique de circonstances racontées par l’écriv
te conclusion sévère : Ou bien Casanova, dans tel cas, ne dit pas la vérité , et alors, si nous ne voulons pas le croire dans
, pourquoi voudrions-nous le croire dans un autre ; ou bien il dit la vérité , et alors ses Mémoires ne sont pas tels qu’ils so
uver l’honneur politique de Bragadin ; il n’a pas voulu, en disant la vérité , qu’il pût être convaincu d’avoir été son sauveur
confié à personne touchant ce mystérieux détail de la vie, et que la vérité est restée un secret entre lui et l’histoire. L’a
ais Casanova, en liberté seul, c’était au moins laisser soupçonner la vérité et la complicité de son protecteur ; tandis qu’en
ns casanoviennes, après cette inspection des lieux, s’accorde avec la vérité . » Nous nous contenterons d’opposer à d’Ancona,
son inspection du Palais Ducal des arguments qui le font croire à la vérité du récit de l’auteur, les objections suivantes :
onter leur peinture. Je pense au prochain article me faire l’écho des vérités qu’ils apportent et aussi leur présenter les obje
e qui permet de voir tous les détails de toutes les physionomies ; la vérité serait plutôt dans l’amalgame des formes et des v
erchent loyalement à se rendre compte des phénomènes et divulguent la vérité , même quand elle est incompatible avec les menson
es, mais de celui dont la parole est l’écho fidèle d’une âme avide de vérité et qui tend à s’élever sans cesse, et dont les in
une probité tout à fait stricte, par un amour de la droiture et de la vérité qui ne transige pas. Rien ne pouvait indisposer d
nter le langage et les méthodes du journalisme, ne peut deviner cette vérité essentielle qui échappe même à beaucoup d’Italien
e habileté, avec des visions de Paris étonnamment grouillantes, d’une vérité synthétique très curieuse ; […]. Échos. Les fo
depuis sa rentrée à Venise, on ne pouvait le taxer d’avoir altéré la, vérité , ou inventé, et par là suspecter tous ses récits,
. C’est déjà une somme, assez imposante, de 97 millions de francs. La vérité doit être certainement bien inférieure. L’émigrat
e social d’une imitation où, le métier devenant la clef exclusive des vérités échangées, le maître s’instruisait quant au paysa
ges — d’une convention qui recouvre, bien plutôt qu’elle n’exclut, la vérité profonde inhérente aux ouvrages du beau — exprime
d’une étendue d’esprit que l’incompréhension du premier à l’égard des vérités de la poésie et de la religion, et la méthode du
e que M. Maynial prête foi au docteur Guède pour révoquer en doute la vérité (veridicita) de la Fuite. Quoi qu’il en soit, cel
à la duplication de l’hexaèdre. Quatre mètres, douze pieds, voilà la vérité . La fantastique indication de cinquante pieds imp
t d’autres explications. Mais dans ses livres, on peut retrouver « la vérité psychologique » de ce fils de la Renaissance, don
is donc sur le chapitre des voisins. Elle ne se fit guère prier, à la vérité , pour me combler de détails sur les familles qui
intonations. J’étais ravi par son naturel, par sa spontanéité, par la vérité qui émanait d’elle… Je revoyais sa chambre : son
11 (1899) Articles du Mercure de France, année 1899
ants. Le reste du volume n’est pas rédigé avec moins de soin, mais la vérité y apparaît moins sûre, et cela est inévitable pui
l encore, fatigué, fourbu, dont l’œil et les naseaux creux sont d’une vérité effrayante, et un marcassin, et une mule bâtée, e
les divers ordres d’êtres vivants, et qui, pour des yeux ouverts à la vérité , les expliquent les uns par les autres ; pendant
être en ce temps-là une telle œuvre, de quelle noblesse et de quelle vérité piquante elle pouvait être revêtue, on en peut ju
le proclama hérétique, le défia d’entrer dans le feu pour prouver la vérité de ses prophéties et de certaines de ses assertio
’offrirent aussitôt spontanément à entrer dans le feu pour prouver la vérité et la sainteté des doctrines de leur prieur. Des
ocès ; le mensonge était si flagrant, la fourberie si évidente que la vérité risquait de se faire jour. Heureusement pour les
12 (1918) Articles du Mercure de France, année 1918
ines, des prélats et des papes ? Dante a crié plus que vivement leurs vérités à des pontifes ? La belle affaire ! A-t-il été pl
ations qui ont traîné dans toute cette presse dont la recherche de la vérité est le moindre des soucis, mais qu’il est pénible
i a été pour moi une terre d’élection, à rétablir une fois de plus la vérité . M. Piérard se fait l’écho d’une de ces légendes
te le plus parfait mépris « pour cette presse dont la recherche de la vérité est le moindre des soucis ». Il est vrai que le j
es Guiducci répondit : « Que Dieu me soit en aide et je vous dirai la vérité . » Tous y passèrent et les autorités trouvèrent d
atif, vertigineux, un peu fantasmagorique, amalgamant des éléments de vérité architecturale, d’exactitude érudite, d’évocation
lsito publie un article réconfortant sur L’Entente Intellectuelle. La vérité , dit-il, commence à se faire jour contre les mené
orcent d’éclairer l’opinion publique pour éliminer, conformément à la vérité , les défiances interalliées, faisant ainsi œuvre
perdre de vue la réalité pour suivre le mirage d’une doctrine dont la vérité est encore à démontrer. Mais cette doctrine qui s
comme tous les problèmes. Pour elle, penser c’est agir ; et quand une vérité a été comprise et est arrivée à l’âme de la natio
de plus. Le grand vieillard bénit tes paroles ; elles sont paroles de vérité , comme ses notes, que tu as bénies… Je sens le be
olumes de Conversazioni Critiche, où il y a parfois plus de vie et de vérité que dans son système. E. Romagnoli, Teatro Gre
13 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXX, numéro 249, 1er novembre 1907 »
jours, dans son pays trop peuplé il vient parmi nous. Personne, à la vérité , ne s’en aperçoit, car les hommes ne le reconnais
s serez semblables à Dieu. » « Je ne disais, je vous l’assure, que la vérité pure et simple. En effet l’arbre défendu était l’
image réfléchie sur le fond sombre. En un instant je m’aperçus de la vérité  : son image ressemblait parfaitement à la mienne
14 (1913) Articles du Mercure de France, année 1913
utation de l’histoire d’Amelot. Vos premiers récits sont charmants de vérité et de naturel. Ces polissonneries avec les petite
Giacomo prétend que je suis le seul Casanoviste qui mette en doute la vérité du récit de l’évasion ; les lettres que je reçois
és lui apprendraient que j’ai quelques compagnons, mais qui tous à la vérité partagent la désolation que j’ai avouée moi-même
’élançait vers l’être choisi, qui devenait son Dieu, sa foi, toute la vérité , toute la beauté, tout l’univers. Son amour était
la veille, si le marquis n’allait pas apprendre aujourd’hui toute la vérité . Mon bonheur me semblait fragile. Je craignais po
plus qu’une chose : que le marquis, lorsque je lui avouerais toute la vérité , ne m’acceptât plus pour son gendre. Il se montra
. Il ne se gêne pas pour aller jusqu’au bout dans ses conclusions. La vérité , telle qu’elle lui apparaît après des recherches
rudits italiens parvinssent « à éclaircir un texte très agréable à la vérité , mais rempli d’allusions à des événements, à des
sinant bien. […] Des peintures de M. Bucci saisissent par leur rapide vérité , par d’harmonieuses colorations. Ce sont des poin
arrive réellement pour toute « forme » littéraire comme pour toute «  vérité  » scientifique. Il ne veut renouveler ni la matiè
d’être abusés par les charlatans de toute origine. À l’utile leçon de vérité antiromantique, ce Florentin en deuil de son bel
nt régulier. Une tour rocheuse surmonte ce tumulus, un peu forte à la vérité pour une stèle. Sur le côté qui regarde le port,
, numéro 386, 16 juillet 1913, p. 416-421 [420-421]. On doit toute la vérité à un artiste tel que M. Umberto Boccioni ; cette
doit toute la vérité à un artiste tel que M. Umberto Boccioni ; cette vérité , j’ai eu le plus vif plaisir à l’écrire lors de l
oni expose actuellement des sculptures et je lui dois encore toute la vérité , ou du moins toute la sincérité, car je puis fort
m murmure avec hésitation, comme s’il n’était pas bien sûr de dire la vérité  : « Garibaldi. » Je prie un garçon de 14 ans de m
» Il n’est pas douteux que ces paroles contiennent une grande part de vérité . La Libye peut devenir une importante voie de tra
maine, tous les événements de ce monde comme des manifestations de la vérité chrétienne. Se basant sur ce fait que Dante n’est
et a très suffisamment secondé ses partenaires. Les deux autres, à la vérité , n’ont guère pu que défendre des rôles bien ingra
15 (1906) Articles du Mercure de France, année 1906
æ, et toute l’action, qui comprend des milliers de vies, ou quelque «  vérité  » éternelle dans sa catastase et dans sa catastro
s, imprécises, mais hautement poétiques. Il a regardé la « face de la Vérité  » aux sources lointaines et mystérieuses d’où dér
théâtre Oratoire d’Ibsen, théâtre Ésotérique 4. Il n’exprime que des vérités d’âmes en elles-mêmes, en dehors de toute contrad
culières à l’heure commune qu’il vit, exprimera en visions toutes les vérités conquises, comme le musicien les exprime dans ses
et de clarté dans une vision qui traduise non les profondes et belles vérités d’un mythe dont la religiosité nous manque désorm
ge-orateur, celui du « Théâtre Oratoire », recherchera à son tour les vérités essentielles qui, du sein des multitudes, réclame
rivain. C’est un livre plein de charme. L’Allegra Verità (La Joyeuse Vérité ), de M. Giulio de Frenzi, contient au contraire u
vanité arrogante de l’intellectuel riche et impuissant est trop une «  vérité  » de tous les pays, pour que nous ne reconnaissio
aiguë et plus séduisante du visage : il découvrit dans la nature une vérité qu’on n’avait pas encore vue ; et ses disciples,
chevée, — maintenant qu’ils savent comment elle fut faite. C’est à la vérité une histoire héroïque et comique que celle du liv
ours des lois d’exception et veut rompre l’équilibre à son profit. La vérité est que le Midi ralentit la marche de la Péninsul
r servire all (sic) viaggio d’Italia, 1811. » Il est fâcheux pour la vérité que Stendhal n’ait pas gardé ce titre si honnête 
16 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXX, numéro 251, 1er décembre 1907 »
d’Ancona, de Charles Henry et de tous ceux qui ont confronté avec la vérité historique les récits touffus du célèbre aventuri
e peut admettre qu’un Français exprime sur le compte de sa patrie les vérités sévères qu’il ne s’interdit pas à lui-même. À l’e
urquoi nous sentons cette divine trinité si étrangère à notre humaine vérité . Mais de ce petit livre où les idées générales ab
17 (1894) Articles du Mercure de France, année 1894
é ; non, messieurs les rhéteurs, il fut libre, il fut fort. Épris des vérités de détail, Stendhal s’écriait : Que manque-t-il à
cot ? Ces connaissances ne sont pas des sources d’inspiration, et ces vérités infinitésimales ne peuvent que la mal servir. Sen
18 (1915) Articles du Mercure de France, année 1915
si ses risques. Plus tard, lorsque l’histoire pourra exposer en toute vérité les événements et juger en pleine connaissance de
ésentants les plus éminents, aura contribué puissamment à répandre la vérité et à défendre la cause de l’autonomie des peuples
Mais au-dessus du devoir envers la Patrie, il y a le devoir envers la Vérité , qui contient en lui et justifie l’autre ; et fau
rs la Vérité, qui contient en lui et justifie l’autre ; et fausser la vérité et improviser des doctrines comme celle que nous
ane l’Avanti ! Décidés à ne pas plier, ils se refusent à maquiller la vérité et à mettre leurs opinions en poche pour faire pl
19 (1904) Articles du Mercure de France, année 1904
re tout dit sur cette extraordinaire personnalité et c’est surtout la vérité qui se fait attendre. Peut-être nous donnera-t-on
célébrées par le compositeur étaient l’œuvre de son librettiste. À la vérité , dans une lettre au Mercure de France (février 17
; et il me semble bien qu’en ces endroits, sur le point spécial de la vérité d’expression dramatique, Gluck se montre générale
are. Chez le conteur italien, l’histoire, qui a peut-être un fonds de vérité , semble le récit d’un fait-divers. Shakespeare en
nce même d’une vie d’artiste offrant à ses contemporains le prisme de vérité dont son expérience a distillé le cristal goutte
n’avoir pu en faire le départ de notre activité. Mais nous devons la vérité , selon notre vraie vie, à ceux qui nous entourent
20 (1917) Articles du Mercure de France, année 1917
e pour que la simplicité, même excessive, permette à l’art sonore une vérité d’expression qui est la condition de l’œuvre d’ar
it de races sont dans l’erreur. « On se rapprocherait davantage de la vérité , ajoute-t-il, quand on parle d’influences ethniqu
pavé de la plus petite ville. Ce livre d’impressions est un livre de vérité . Tome CXX, numéro 449, 1er mars 1917 Mu
vue. Cependant, à mon avis, le rôle de l’artiste est de croire à des vérités subjectives, et, par là, variables, dynamiques, i
ral. Le fait que ces recherches ont une correspondance dans certaines vérités géométriques et mathématiques, comme je le ferai
us tous. Et j’ajoute que, si j’aime chercher souvent un appui sur les vérités de la science, c’est que je vois là un excellent
tillons de matière. J’ai trouvé la confirmation scientifique de cette vérité intuitive dans le « Rapporteur esthétique » de M.
issent également au dilettantisme et non pas à l’art. L’insaisissable vérité étant, en général, entre les deux extrêmes, je pe
notre Dante est à nous ! Il n’arriva jamais qu’il se soit écarté des vérités de la doctrine chrétienne. » Dans l’article en q
de l’humanité nous apprend que la raison est stérile et que l’unique vérité est dans le cœur des hommes. Les Allemands à Bell
ant de l’est à l’ouest, avaient forcé le passage du Tagliamento, à la vérité peu défendu. D’autre part, toute la vallée du Fel
21 (1909) Articles du Mercure de France, année 1909
tre, il l’observe, il sent que ses mystères vont s’éclaircir, que des vérités nouvelles lui seront révélées ; il explore la ter
aut juger la Renaissance par son action et par ses œuvres : là est la vérité qu’elle apporte ; elle n’a pas encore élaboré de
documents secrets qui transforment leurs singuliers paradoxes en des vérités absolument évidentes. Memento [extrait] Les
les cervelles. La leçon de M. Ferrero me semble contenir la somme de vérité qui donne du prix aux pages écrites. Vous en juge
épagneul blanc qui accompagne Federico Madruzzo est d’une remarquable vérité . Parmi les autres œuvres des Vénitiens de la Rena
angile social définitif ; elle renferme une grande et toute-puissante vérité si, par « religion », nous entendons une active v
nne opposant aux épopées protestantes des Treitschke des œuvres où la vérité française s’élucide de l’impartialité scientifiqu
ent de traduire Une femme, livre féministe sobre, fort, angoissant de vérité , qui est la plus saisissante confession de la pas
présenter avec notre littérature, pour son ardeur à la beauté et à la vérité par le réalisme, une ressemblance profonde, plus
étation sans cesse en éveil et même d’improvisation, qui seul rend la vérité de la vie si complexe où tout ne peut être encore
 Gino-Gorri et Hippolyte Mouton, une pièce effrayante de réalisme, de vérité , de force et de couleur qu’il faut espérer voir r
yriquement enfin, et crée des œuvres d’une poésie toute vibrante de «  vérité  », merveilleusement spontanée autant que réfléchi
l de la femme. Que pensait-il alors de Totila ? Il n’en pensait, à la vérité , plus rien et, chose étrange, dans son esprit, el
hacun de ses personnages passe devant nous sévèrement habillé de sa «  vérité  », comme un événement dont le déroulement logique
22 (1905) Articles du Mercure de France, année 1905
eut un brouillard épais devant les yeux. Il sentit qu’Elia disait la vérité , et il eut une grande envie de pleurer. Elia comp
lheur. À part la belle série de dessins de Jacopo, le père, rien à la vérité ne trahissait la main de ces peintres vénitiens.
, et, des emplois secondaires à certains premiers rôles, un jeu, à la vérité , peut-être un peu italien pour nous mais volontie
ue, le grand élégiaque chrétien et son plus illustre ancêtre21. » La vérité , c’est que Lamartine lisait Pétrarque et le tradu
qu’on eut appris en France la mort de Bonaparte à Sainte-Hélène ». La vérité certaine, indubitable — à moins que la date mise
, Le frappe avec un sceptre… il s’éveille, et le rêve Tombe devant la vérité . Manzoni (strophe VII). Ah ! que de fois, à la c
in de toutes les créations de l’esprit. S’il s’était souvenu de cette vérité fondamentale, il n’aurait point dit que Pigault-L
ine. Il acheva de les mûrir tous les deux, et l’on peut dire en toute vérité que nous lui devons, avec les Regrets et les Médi
Les succès momentanés de l’erreur en effet ne font que préparer à la Vérité des résurrections plus magnifiques. Dans un livre
modernes, plus que ceux qu’ils ont précédés, pourraient se passer des vérités dont l’Église est dépositaire ? C’est soutenir un
23 (1914) Articles du Mercure de France, année 1914
ntifiques il a devancé son temps, possédé des méthodes, pressenti des vérités , entrevu un système que nous démêlons à peine auj
ld. En philosophie la chose la plus difficile n’est pas de trouver la vérité , mais que la vérité trouvée signifie quelque chos
a chose la plus difficile n’est pas de trouver la vérité, mais que la vérité trouvée signifie quelque chose. Ugo Foscolo. Nous
e toute autre poésie italienne et étrangère. Il faut ajouter, pour la vérité , que Palazzeschi n’est pas un de ces littérateurs
ennent pas à sortir des routines du « grand opéra » pour revenir à la vérité dramatique, ou, du moins, à créer, pour leur temp
our leur temps, le drame en musique qui donnerait l’illusion de cette vérité dramatique. C’est que les génies, ici comme parto
e d’une autre façon) le souci de faire entrer dans l’opéra le plus de vérité psychologique et dramatique, compatible avec la b
que l’une ayant à colorer ce que l’autre a dessiné, elle emploie à la vérité des couleurs brillantes, mais aux dépens de la ré
. III, p. 96. 25. Si cette assertion de Chastellux est conforme à la vérité , il ne peut s’agir que d’un essai, non public, la
24 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXIX, numéro 246, 15 septembre 1907 »
oussé par aucun intérêt particulier, eu l’honneur de vous exposer une vérité avouée par M. Souflot et par tous les artistes qu
25 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVII, numéro 240, 15 juin 1907 »
avail de la science, et y entraîne les âmes vers les splendeurs de la Vérité , vers ce ciel où chante la plus haute espérance.
26 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXV, numéro 232, 15 février 1907 »
avel invoqua pour le parfait Prince. Comme statisticien, il connut la vérité du principe, simple et immense, qui fut plus tard
27 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXIX, numéro 247, 1er octobre 1907 »
erre, ou s’arrêtent dans le cœur des métropoles, à la recherche d’une vérité pratique à découvrir, à révéler, à affirmer. Une
28 (1896) Articles du Mercure de France, année 1896
u Présent, à toi qui exhales un baume sur le Futur, » Gardienne de la Vérité , qui allumes une étoile au front de tes élus, ren
un peu civilisées, où, si les hommes avaient le courage d’obéir à la vérité de leurs sentiments, les soldats seraient vraimen
29 (1916) Articles du Mercure de France, année 1916
ne droite jusqu’aux extrêmes limites de l’absolu une intuition ou une vérité , c’est s’exposer aux plus absurdes conséquences.
nces. Le « système » est d’ailleurs un cercle fermé dans lequel toute vérité dépérit et meurt. Ainsi, en exagérant cette base
ne surent pas résister à cet usage, offensant ainsi non seulement la vérité , mais aussi l’art. Loin de nous l’intention de co
, repose tant d’espoirs. Il ne nous épargne pas çà et là quelque dure vérité  ; — mais sa critique est inspirée d’amitié, comme
ale Lombardo) n’est pas le dernier ? Mais, si on doit avouer toute la vérité , les seules pages inspirées par la guerre à un éc
ciel sur nos têtes, et l’amertume du perpétuel inassouvissement de la vérité et de la beauté sont choses éternelles : « la gue
30 (1910) Articles du Mercure de France, année 1910
ome, Naples et Florence, combien le baron de Mareste exprimait-il une vérité élémentaire, en déclarant que le « défaut capital
larant que le « défaut capital » de cet ouvrage était « de manquer de vérité  ! » Seulement, lui entendait, lorsqu’il formulait
ntières de son désir, elle a trop regardé sa face dans le puits de sa vérité , à travers l’eau trouble de son double amour pour
ent insouciant de sincérité par lequel les deux sœurs retrouvent leur vérité commune, et qui est comme une révélation immuable
il apprend à celle-ci que le jeune greffier est marié, lui révèle la vérité . Le greffier arrive justement, s’annonçant, à la
ieille Europe avoir fixé son choix sur les pierres vénitiennes ? À la vérité , on distingue bien ce qui paraît tout de suite in
société cosmopolite de Venise est ahurissante, et il est dommage, eu vérité , que ni Jean Lorrain ni Abel Hermant ni quelque a
31 (1902) Articles du Mercure de France, année 1902
royaume végétal. Et quelles émotions lorsqu’elles s’aperçoivent de la vérité  ! Les Poésies complètes de Giosuè Carducci
ieusement pensées et noblement exprimées. J’ai plaisir d’affirmer ces vérités simples parce qu’il me serait impossible de ne pa
érales comporteraient, dans le détail, de nombreux tempéraments ; les vérités de masse, de synthèse, semblent souvent démenties
32 (1911) Articles du Mercure de France, année 1911
éconcertait. Nous n’étions pas habitués à voir ainsi reproduites avec vérité les choses de la nature. Dans les parties sculpté
es, si jamais artiste dessina et peignit avec autant d’élégance et de vérité , des mains !… Celle qui va toucher les cordes de
un geste de Giorgio, qu’il me priait de revenir.   — Je vous dois la vérité , Seigneur… Nous entendîmes des pleurs, dans le co
e de lettres anglo-américain, « dont la longue vie fut consacrée à la vérité , à la justice, à la liberté raisonnable et à l’éq
ser son poème. On parle de quinze cents volumes. Qu’importe cela ? La vérité , c’est que cette œuvre n’est pas plus le résultat
fler le jeune esprit aux vieux rites. Illustration par le poète d’une vérité profonde découverte par l’Histoire : l’Église s’e
me de l’art ancien soit arrachée aux faux dieux pour être dédiée à la Vérité . « Par ses pas, ses gestes, ses attitudes, les a
vait vue : portraits de la vieillesse et de la misère physique, d’une vérité si imprévue et si amère, et dont on a cherché en
s d’art. S’il est vrai, comme je vous l’ai déjà dit, qu’au concept de Vérité les Humanistes florentins ajoutèrent celui de la
ue la dernière affirmation du poème éclate, nous croyons « voir » une vérité qui nous serait donnée dans une vision quelque pe
et moi nous nous serions témoigné de notre estime réciproque. Or, la vérité est que si, malgré ses procédés « arriéristes »,
33 (1895) Articles du Mercure de France, année 1895
nt voir là qu’un épisode et non la vraie cause de cette évolution… La vérité , c’est que, à la longue, un ordre de choses régul
34 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXX, numéro 252, 15 décembre 1907 »
l’intempérance de l’imagination, et l’abus du romanesque, il vante la vérité des allégories, la finesse des satires, une conna
35 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVI, numéro 234, 15 mars 1907 »
criture-Sainte comme dans les poètes. Sous ce voile se conservent les vérités qui seront complètement démontrées à la fin des s
36 (1892) Articles du Mercure de France, année 1892
ù M. Lenzoni démontre l’impuissance de la science à établir une vraie vérité  ; de la comtesse Lara, une étude sur Francis Salt
37 (1898) Articles du Mercure de France, année 1898
quiète de la tradition catholique, ou simplement rechercher un peu de vérité , le présent livre reste des plus estimables. Les
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