llo, Mercurio, Libero o Bacco, il Sole, il Dio Genio, la Dea Tellure, Giunone , Cerere, la Luna, Diana, Minerva, Venere e Vesta.

Finalmente Crono o Saturno unito a Rea ebbe per figlia Vesta, Cerere, Giunone , Plutone, Nettuno, e Giove. Capo II. Saturno,

li divorava; ma che avendo Bea dato alla luce in un sol parto Giove e Giunone , mostro a Saturno Giunone soltanto, ed occultò Gi

rna di Giove Ammone, Apollo in corvo, Bacco in capro, Diana in gatta, Giunone in vacca, Tenere in pesce, Mercurio in ibi). Alla

partorì Apollo e Diana. L’ ultima moglie di Giove, secondo Esiodo, fu Giunone di lui sorella; da cui nacque Ebe, Marte, Ilitia

la e principal moglie di Giove, e perciò regina degli Dei, era tenuta Giunone . Fu ella però da principio a queste nozze ritrosa

sorgere una tempesta, quasi da essa fuggendo, ricoverossi in grembo a Giunone , da cui accolto, e manifestatosi, a lei marito di

o re di Argo. Standosi Giove con questa si accorse dell’ appressar di Giunone , e per nasconderla la cangiò in vacca. Sospettand

to col suono della zampogna e col tocco del caduceo, e poscia ucciso. Giunone allora pose gli occhi di Argo nella coda del pavo

cangiato in fiume. In una congiura degli Dei contro di Giove, avendo Giunone ancora pigliata parte, Giove la fè dà Vulcano leg

in aria la sospese. Ella ne fu poi disciolta dallo stesso Vulcano. A Giunone insieme con Giove altribuivasi il regno dell’ ari

ienti, sebbene alcuni per essa intendan Diana, altri Ilitia figlia di Giunone . Sua messaggiera e ministra era Iride figlia di T

di Giunone. Sua messaggiera e ministra era Iride figlia di Taumante. Giunone rappresentavasi in abito di regina sopra di un tr

mmolavasi un cane; negli altri sacrificii l’ ordinaria vittima, che a Giunone offerivasi, era un’ agnella, Capo V. Di Pallad

lie cangiati in monti, perchè scambievolmente s’ intitolavano Giove e Giunone ; nell’ altro Pigmea cangiata in grue per essersi

no Giove e Giunone; nell’ altro Pigmea cangiata in grue per essersi a Giunone anteposta in bellezza, nel terzo Antigone figlia

tata in cicogna per avere essa pure arditamente sprezzata la beltà di Giunone ; nel quarto le figlie di Cinira per lo stesso mot

e; nel quarto le figlie di Cinira per lo stesso motivo trasformale da Giunone de gradi del suo tempio. Aracne rappresentò Giove

o VI. Di Marte, di Bellona, e della Vittoria. Figlio di Giove e di Giunone era Marte, secondo Esiodo ed Omero. Altri il diss

ci chiamato talio. Finalmente altri pretesero che fosse Figlio sol di Giunone , dicendo che questa indispettita perchè Giove da

o del Nilo, e dagli Egizi chiamato Opa; il terzo figlio di Giove e di Giunone , il quarto figlio di Menalio, che tenne le Isole

, ora di Lipari. Al terzo però soltanto, cioè al figlio di Giove e di Giunone , alluder sogliono i poeti, e vi ebbe pure chi del

e di Giunone, alluder sogliono i poeti, e vi ebbe pure chi della sola Giunone lo volle figlio, come altri dissero di Marte. Nas

omo di oro colla iscrizione: Diasi alla più bella, nacque contesa fra Giunone , Pallade, e Venere chi averlo dovesse. Ma essendo

ome e che alcuni vollero figlie di Bacco e di Venere stessa, altri di Giunone . Fra le piante a lei dedicato era il mirto, tra i

quanto poteva agli altri appartenere. Allorchè Latona n’ era incinta, Giunone pregò la Terra a negarle ricovero ove poter parto

acciò. Quella entrala in un bosco diede poi Arcade alla luce, e fu da Giunone cangiata in orsa. Arcade cresciuto in età fu in p

amendue nelle costellazioni dell’ orsa maggiore, e dell’ orsa minore; Giunone però implacabile, altro non potendo, ottenne, sec

apassati all’ inferno. Avendo per ordin di Giove ucciso Argo posto da Giunone alla custodia di Io (come si disse al Capo IV.),

o di Giove e di mele figlia di Cadmo. Allorchè questa ne era incinta, Giunone assunta la figura di Beroe di lei nutrice le mise

uale le aveva prima tagliata la lingua in pena di avere manifestato a Giunone gli amori di lui colla ninfa Giuturna figlia di D

iove al capo, Nettuno al petto, Marte ai lombi, il Genio alla fronte, Giunone alle sopracciglia, Cupidine agli occhi, la Memori

a. Ino figlia di Cadmo e di Ermione o Armonia era moglie di Atamante. Giunone di lei nemica mandò Tisifone ad ispirar tal furor

dell’ aria fu da’ Mitologi assegnato, come abbiam detto, a Giove ed a Giunone , da cui dipendean le piogge e le altre meteore. M

cò Proserpina all’ Inferno, di cui la fece regina, e dielle titolo di Giunone infernale. Le ricerche che ne fece Cerere, e che

ta il partorì sotto terra, ove Giove l’ aveva chiusa per occultarla a Giunone , fu detto figliuolo della Terra. Avendo voluto fa

figliuolo di Flegia ammesso da i Giove alla sua mensa osò aspirare a Giunone . Giove da essa avvertitone, per farne prova gli t

avvertitone, per farne prova gli te comparire sotto alla sembianza di Giunone una nube, cui egli corse ad abbracciare, e dalla

la figlia d’ Iliaco da Giove prima cangiata in vacca per occultarla a Giunone , e poi dal medesimo restituita alla forma primier

medesimo restituita alla forma primiera, allorchè fuggendo l’ ire di Giunone si ricoverò in Egitto; Api figlio di Io, che rapp

medesimo tempo la moglie di Stenelo re di Micene incinta di Euristeo. Giunone carpi da Giove il giuramento che chi nascerebbe i

acerbi dolori senza poter partorire, perchè Lucina ad istigazione di Giunone , in vece di favorire il parto, impedivalo stando

le mani, e il parto di Alcmena susseguì immantinente. Sdegnata di ciò Giunone , dopo avere in donnola trasformata Galantide, imp

angolò amendue colle proprie mani. Riuscì allora a Minerva di placare Giunone , sicchè si arrese fin anche a nutrir Ercole col p

in terra spuntarono i gigli. Ma allorchè Ercole fu cresciuto, tornato Giunone all’ antico sdegno, ordinò ad Euristeo di esporlo

to, e di Stenobea disser le favole, che avendo osato di paragonarsi a Giunone furon punite colla mania di credersi cangiate in

lla e Cariddi, e che in questo pericoloso passaggio aiutali furono da Giunone ; ma come non sì saprebbe determinare ove fosse un

ella Enome ebbe egli Dafni e Ideo; e fatto giudice della bellezza tra Giunone , Pallade, e Venere, di cui la prima promettevagli

i lontano paese sarebbe là giunto, ad Enea spontaneamente l’ offerse, Giunone per disturbar queste nozze chiamò dall’ inferno l

che esso faceva per rientrare nel regno, Turno frattanto avvisato da Giunone per mezzo d’ iride di profittar dell’ assenza di

Turno uccise Pattante, Enea uccise Mezenzio e Lauso figlio di lui, e Giunone temendo per Turno, gli presentò una falsa immagin

ora si offrì di decider la guerra con un duello. Questo ad istanza di Giunone fu disturbato dalla ninfa Giuturna sorella di Tur

dopo li percuote di nuovo, e ritorna uomo. Nata contesa fra Giove, e Giunone , quale de’ due sessi provi piacer maggiore, la de

ale de’ due sessi provi piacer maggiore, la decide contro il parer di Giunone , che sia maggiore quello della femmina. Giunone d

de contro il parer di Giunone, che sia maggiore quello della femmina. Giunone di ciò irrirata l’ accieca, e Giove in compenso g

di Laomedonte in cicogna, le figlie di Cinira ne’ gradi del tempio di Giunone . Parte I Capo V. Varie trasformazioni di Giove, N

. Capo IX. Essendo l’ isola di Egina spopolata dalla peste mandata da Giunone , Eaco figlio di Giove e di Egina a lui ricorre, e

la moglie di lui, e che secondo Macrobio sacrificava principalmente a Giunone nella curia detta Calabria. A’ conviti che celebr

, ch’erano, oltre a Giove, Nettùno, Marte, Apollo, Mercurio, Vulcano, Giunone , Vesta, Minerva, Diana, Cerere, e Venere. Per and

sia, specialmente pastorale, ed alla musica. Or Callisto, per odio di Giunone , fu cangiata in orsa, la quale più anni errando p

e costellazioni, l’una all’altra vicina. Il che vedendo l’implacabile Giunone , andò tosto da Teti, moglie dell’Oceano e di loro

no i Poeti che, rimasta Egina spopolata per una pestilenza mandata da Giunone , Eaco, veduto a piè di una quercia grandissimo st

Io avea avuto un figliuolo, la trasformò in vacca, che poscia donò a Giunone , la quale, lodandone la bellezza, gliel’avea doma

lauto addormentando que’suoi vigili occhi. Della qual cosa avvedutasi Giunone , quell’odiata vacca rese sì furibonda che andò va

o. In quanto ad Epafo, appena nato fu rapito da’ Cureti per ordine di Giunone . Ma, uccisi questi da Giove, Io andò lungo tempo

esso esercita un impero assoluto su i venti ; ma poscia, per opera di Giunone , il diede ad Eolo, e gli concesse di sedere alla

XXIV. Giore Capitolino, suo tempio, e giuochi in onore di Giove e di Giunone . Al tempio di Giove Olimpico, nella Grecia, s

Giove, ìl quale adirato per aver dato mano ad un inganno fattogli da Giunone , la cacciò dal cielo e mandolla a conversare cogl

i passaggio dice che le timide colombe recano l’ambrosia a Giove. Giunone I. Nomi di questa Dea e lor ragione. Cic

iuvando, come quello di Giove ; e riferisce che, secondo gli Stoici, Giunone era l’aere posto in mezzo alla terra ed al cielo.

la terra ed al cielo. E diceasi moglie di Giove, perchè l’aere, o sia Giunone , ha molta somiglianza coll’etere, ch’era Giove. E

E siccome Giove presso gli antichi non era che il sole(5) : così per Giunone intendevasi la luna. Dai Greci chiamavasi Ηρα, ch

, amabile, o perchè a Giove diletta ; o perchè l’aria significata per Giunone ci è amabile, vivendo noi col respirarla. Laonde

ρ, per metatesi, o trasposizion di lettere. II. Storia favolosa di Giunone . Giunone fu fig. di Saturno e di Cibele. Samo

si, o trasposizion di lettere. II. Storia favolosa di Giunone. Giunone fu fig. di Saturno e di Cibele. Samo era il suo s

Pelasgo, che abitava nella città di Stinfalo. Omero(2) però fa dire a Giunone che quando Saturno fu cacciato da Giove nel tarta

uali con grande amorevolezza la nutrirono ; forse perchè l’aria, cioè Giunone , è alimentata e restaurata dall’acqua. Alcuni per

ta e restaurata dall’acqua. Alcuni però affermano che l’educazione di Giunone fu affidata alle Ore. La Dea adunque ebbe in Samo

in Samo un culto singolare ; e si vuole che il pavone, uccello caro a Giunone , nato a Samo, di là si fosse propagato in altri l

formazione di lui in pavone. Mosco, e dopo lui Ovidio, favoleggiò che Giunone , ucciso Argo da Mercurio, ne pose sulla coda del

cro ; e niuna cosa era più rispettata nella Grecia che i Sacerdoti di Giunone in Argo. Secondo Virgilio(5) Giunone alla stessa

nella Grecia che i Sacerdoti di Giunone in Argo. Secondo Virgilio(5) Giunone alla stessa Samo antepose la superba Cartagine, o

chelone (Χελωνη) in greco vuol dire testuggine. III. Carattere di Giunone . Emo e Rodope. Gerane. Antigone. Giunone era

ne. III. Carattere di Giunone. Emo e Rodope. Gerane. Antigone. Giunone era la regina degli Dei, e la Dea de’ regni e del

superbia, chiamavansi, Emo col nome di Giove, e Rodope, con quello di Giunone . Per la qual follia questa Dea li cangiò in due m

tissimi, che serbano ancora que’nomi(2). Fu pure bersaglio all’ira di Giunone l’infelice Oenoe, o Gerane(3), regina de’Pigmei,

gmei, la quale in bellezza vantandosi di vincere le stesse Dee, fu da Giunone trasformata in grù ; e da ciò l’odio fra le grù e

medonte, re di Troia, per la sua bellissima chioma osò agguagliarsi a Giunone , la quale trasformò la donzella in cicogna, uccel

udisca a se stessa e mostri la sua favolosa origine. Altri dicono che Giunone le cangiò i capelli in serpenti, e che per compas

i Cipro, ebbe delle figliuole, le quali, perchè ardirono preferirsi a Giunone , furono cangiate ne’marmorei gradini, del suo tem

agione di tanti famosi avvenimenti. IV. Cagioni del fatale odio di Giunone contra i Troiani. Laomedonte e Priamo. Laomed

che Giove sdegnato con Nettuno ed Apollo che avea seguito le parti di Giunone contra di lui, li avea condannati a servir Laomed

del pastorello Paride. Le Dee se ne andarono da lui sul monte Ida ; e Giunone gli promise ricco e potente reame, se a lei aggiu

iò a favore di questa Dea ; e d’allora in poi Minerva e più la nostra Giunone giurarono odio eterno a Priamo ed alla sua stirpe

i guerrieri(1). Ed il vaticinio fu vero sì che l’ostinata vendetta di Giunone rimase pienamente appagata. Dopo un assedio di be

r degli Eroi e tanta virtù guerriera(2). Se vogliam credere a’ poeti, Giunone depose alla fine il suo sdegno contra l’invisa st

Orazio(3), morto Romolo, nel celestial consiglio, in grazia di Marte, Giunone consentì che questo suo nipote fosse annoverato f

i Paride insultassero gli armenti. Virgilio(4) al contrario finge che Giunone , sapendo essere ne’ fatali libri fermato che il T

a Troia. Tantaene animis coelestibus irae ? VI. Continuazione. Giunone pel suo carattere capriccioso ed importuno orgogl

coroso. Avvedutosi una volta Giove, dice Omero(5), degli artifizii di Giunone , pe’ quali i Greci mettevano in rotta i Troiani,

sciorti non potean. Monti. Dicono che Vulcano, volendosi vendicar di Giunone , le regalò un trono di oro, sul quale appena assi

egata. Bacco tutto si adoperò per indurre Vulcano a sciorre la povera Giunone . A Sparta un’opera di scoltura rappresentava Vulc

arta un’opera di scoltura rappresentava Vulcano in atto di sciogliere Giunone . Il ch. Heyne dice che per Giunone s’intende l’at

tava Vulcano in atto di sciogliere Giunone. Il ch. Heyne dice che per Giunone s’intende l’atmosfera, o sia l’aere inferiore, co

e, i quali occupano un luogo inferiore, sono all’aria uniti, si finse Giunone sospesa fra l’etere e la terra, e si figurò il ma

il mare e la terra sotto il simbolo di due pesi attaccati a’ piedi di Giunone . L’orgoglio della nostra Dea la rendea inquieta e

i posteri regnassero su tutta la terra. VII. Grandezza e maestà di Giunone . Iride. Da quanto dicono i poeti di Giunone e

Grandezza e maestà di Giunone. Iride. Da quanto dicono i poeti di Giunone e del suo carattere, siam costretti a credere ch’

ontarci grandi e belle cose della Regina degli Dei. Appresso Omero(1) Giunone stessa si vanta della nobiltà divina de’ suoi nat

lla sua grandezza ; e s’egli era il sovrano degli uomini e degli Dei, Giunone esser dovea la lor regina. Quindi era tutta sua p

l portamento, di cui si vanta presso Virgilio(2). Spesso a Giove ed a Giunone davansi le medesime prerogative e gli stessi attr

e il fulmine. E se a Giove davasi l’aggiunto di ottimo massimo, anche Giunone da Virgilio(1) si chiama grande e potente regina,

grandissima venerazione. E ben Giove predisse che, mutato consiglio, Giunone dovea un dì prender Roma a proteggere ; e che qui

lla mensa de’ Numi. Il che può spiegarsi dicendo che per beneficio di Giunone , cioè dell’aria, Eolo signoreggiava i venti, perc

di Pirra. Etlio da Giove fu ammesso in cielo ; ma perchè osò trattar Giunone con poco rispetto, ne fu da Giove medesimo caccia

finato giù nell’Inferno. Abbiamo pure un argomento della grandezza di Giunone in quel che dicono i poeti d’Iride. È vero che in

poeti d’Iride. È vero che in Omero(4) Ebe pone le ruote al cocchio di Giunone , e vi attacca il bel giogo e le leggiadre pettier

e Iride era l’intima di lei cameriera e la sua messaggiera fedele(5). Giunone la pose in cielo in ricompensa de’ servigi presta

de(3) Giove spedisce Iride per significare a Turno la sua volontà ; e Giunone la manda all’infelice Didone per reciderle il cri

ero le dà il soprannome di piè-leggiera. VIII. Varie incumbenze di Giunone . Fortuna. Pluto. Come Giunone era la Dea de’

ricchezze. Virgilio(5) la chiama onnipotente, aggiunto che dà pure a Giunone . Da’ Latini dicevasi Fors, e τυχη da’ Greci, la q

nti che accadono contra ogni aspettativa, hanno inventata la Fortuna. Giunone presedeva pure a’ matrimonii ed a tutte le cerimo

furon detti i Genii delle donne ; percui una donna giurava per la sua Giunone , come un uomo, pel suo Genio(2). Ella soprantende

ina. Le calende di ciascun mese, anzi tutt’i mesi, erano consacrati a Giunone , come gl’idi a Giove, perchè(3) gli antichi per G

consacrati a Giunone, come gl’idi a Giove, perchè(3) gli antichi per Giunone intendevano la luna, il corso della quale regola

ano la luna, il corso della quale regola i mesi. IX. Iconologia di Giunone . Da Pindaro(1) si chiama Giunone la Dea che s

Parigi, basta sol esso per indicarla. Appresso Fulvio Orsini si vede Giunone tutt’armata e collo scudo ; ed in Elide veneravas

’ Sabini, di cui parla Servio. Nel tempio di Platea era una statua di Giunone in piedi e maggiore del naturale, opera di Prassi

tringendo verso l’estremità laterali, dov’erano i nastri per legarsi. Giunone il più dipingesi collo scettro di oro, qual Regin

cettro di oro, qual Regina del cielo(2), come vedesi nella bellissima Giunone del Museo Pio-Clementino, una delle più perfette

a a Verre di aver tolto alcune Vittorie di oro ch’erano nel tempio di Giunone a Malta. Si noti che lo sfendone non era di metal

i che lo sfendone non era di metallo, ma tessuto o lavorato a rete. «  Giunone , dice il ch. Winckelmann(3), oltre il diadema ria

, pe’ tratti della bocca giudicar si può sicuramente esser quella una Giunone . » Massimo Tirio(1) dice che Policleto fece in A

ne. » Massimo Tirio(1) dice che Policleto fece in Argo una statua di Giunone , colle braccia bianche o di avorio ; dal bell’occ

al sembiante ed assisa su trono di oro. Nella Galleria Giustiniani, a Giunone si dà quell’ornamento muliebre detto credemno, o

ento muliebre detto credemno, o teristrio (θεριστριον, ο ιματιον). La Giunone di Samo avea sul capo la corona, per cui chiamava

n forma di leggiadra ed alata giovinetta. X. Principali epiteti di Giunone . Iuno Argiva, detta dalla città di Argo a le

o aspera, atrox, iniqua, saeva, torva ; epiteti che spesso si danno a Giunone , specialmente nell’Eneide, pel suo carattere orgo

i occhi grandi reputavansi i più belli ; quindi(1) avere gli occhi di Giunone vuol dire averli grandi e belli. Viene da βους, β

ivi ucciso da Ercole, che poscia vi fabbricò un superbissimo tempio a Giunone , ch’era in venerazione presso tutt’i popoli circo

indaro(1) invoca Lucina o Ilitia, e la chiama figliuola della potente Giunone  ; ed Esiodo dice che questa Dea partorì Ebe, Mart

l’isola di Samo, celebre per la nascita, per le nozze e pel tempio di Giunone . Iuno Saturnia, o solo Saturnia, perchè figliuol

a, quando entrava nella casa dello sposo. XI. Alcune altre cose di Giunone . Il pittore Zeusi, ad istanza de’ Crotoniati,

i una Dea (2). Malamente Plinio(3) dice che ciò avvenne a Girgenti. Giunone avea al suo servigio quattordici bellissime Ninfe

mbizioso. Secondo Buffon il pavone non è il solo uccello consacrato a Giunone . « I poeti, egli dice, hanno dedicata l’aquila a

« I poeti, egli dice, hanno dedicata l’aquila a Giove, e l’allocco, a Giunone . Questo difatti è l’aquila della notte, e il re d

; le vacche non mai, perchè, nella guerra de’ giganti contro gli Dei, Giunone erasi nascosta in Egitto sotto la figura di una v

lle donne ricamavano un velo o stoffa detta peplo, che consacravano a Giunone . Nel tempio della Dea ad Olimpia era descritto il

adoravasi a Roma nel tempio Capitolino alla destra di Giove, che avea Giunone alla sua sinistra. Essa, dice il citato Aristide,

a caso. Lo suonò alla tavola degli Dei, e ne fu con riso schernita da Giunone e da Venere, perchè, con que’ suoi occhi azzurri

mo erano tanto proprii di Pallade, che per questi soli, nel tempio di Giunone in Elea, il suo simulacro distinguevasi da quelli

fare il fatto di un altro Nume(4), non volle far fronte apertamente a Giunone , e però menolla nell’isola Ortigia che ricoprì di

atona(3) sgravatasi de’suoi divini gemelli e perseguitata tuttavia da Giunone , dopo lungo errare, giunse ad un bel lago della L

ò gli Dei che trasformassero que’ villani in ranocchie, come avvenne. Giunone intanto, per disfogare il suo mal talento contro

ssirii ; Militta, i Persiani ; Selene, i Greci ; ed i Romani, Venere, Giunone e piú spesso Diana. Cesare attesta che le divinit

accolto lo avesse in cielo ; ma che, avendo egli osato di oltraggiare Giunone , ne fosse stato discacciato e condannato a dormir

ig. di Cadmo e di Ermione o Armonia, era incinta di questo fanciullo. Giunone che la odiava, prese le sembianze di una vecchia

on da Giove convertite in altrettante stelle per sottrarle all’ira di Giunone . Ovidio(1) finalmente racconta ch’eran fig. di At

e l’arte di fare il vino. Di questo viaggio fu pur cagione l’odio di Giunone , di cui fu Bacco il bersaglio, come gli altri fig

perduta figliuola. A fine eziandio di sottrarsi alle persecuzioni di Giunone , trascorse quasi tutta l’Asia seguito da un eserc

i Venere degli orti Sallustiani. » Si racconta che quando Giove sposò Giunone , gli Dei fecero de’ regali alla sposa, e che la T

sposa, e che la Terra donato le avesse de’ pomi d’oro co’ ramoscelli. Giunone pregò la Terra di poterne piantare ne’ suoi giard

Atlante e di Esperide, fig. di Espero, ne coglievano spesso ; per cui Giunone li diede in guardia ad un dragone di enorme grand

he avea cento teste e non dormiva mai. Fu esso ucciso da Ercole, e da Giunone collocato fra gli astri. Altri però favoleggiano

oro numero e nome variano i Mitologi. IV. Vittoria di Venere sopra Giunone e Minerva, e sue conseguenze nella condotta dell’

nella condotta dell’Iliade e dell’ Eneide. Si è nell’articolo di Giunone favellato del fatal pomo della discordia, del giu

e ch’era bellissimo, avea avuto un figliuolo che fu il celebre Enea. Giunone , pel pomo della Discordia, concepì un odio implac

ue di lei. Ed ecco ne’ due grandi teatri dell’ Iliade e della Eneide, Giunone e Pallade tutte intese alla finale distruzione di

ne debolezze ed infermità. Ma suo malgrado ed ingannata dalla scaltra Giunone dovè un giorno la nostra Venere concorrere ad una

rdetto avea agl’Iddii di prender parte alla guerra di Troia ; per cui Giunone scaltramente ottiene il misterioso cinto di Vener

hise, il pio Enea. Il volere del fato il portava in Italia ; l’ira di Giunone a tutto potere volea tenerlo lontano da quella re

flotta dalla Sicilia alla volta del Lazio, una tempesta ad istanza di Giunone suscitata da Eolo, fa sì che l’eroe troiano sia s

dignità e bellezza. Temendo intanto(2), che in una città consacrata a Giunone , qual’era Cartagine, e per la naturale incostanza

e grandissimo amore verso l’eroe Troiano. Anzi si pose di accordo con Giunone , e per diversi fini le nemiche Dee procurano che

miche Dee procurano che Didone ed Enea in marital nodo si stringano ; Giunone , per impedire ad Enea di porre il piede in Italia

i nemici. Or avendo Giove nel consesso de’ numi imposto a Venere ed a Giunone di venire ad amichevole concordia e non più briga

i degli uomini, Venere rinnova le sue lagnanze pel pernicioso odio di Giunone contro i Troiani, per la salute de’ quali ella su

per la salute de’ quali ella supplica, e specialmente di Ascanio ; e Giunone dall’altra parte con avventato discorso di tanti

to a decidere con un duello la gran lite ; ma per opera dell’inquieta Giunone , l’esercito latino, rompendo i patti, assale l’os

micello nella Campagna di Roma ; e si disse che Venere, a malgrado di Giunone , l’avesse portato in cielo. Ebbe un tempio alla r

i Venere si pone la Gioventù o Ebe, che Igino dice fig. di Giove e di Giunone , che sposò Ercole in cielo. Apuleio poi afferma (

ig. di Giove e di Autonoe. Alcuni però le vogliono nate da Giove e da Giunone  ; altri, dal Sole e da Egle ; e Servio, da Bacco

e da Venere. Omero (2), delle tre Grazie nomina la sola Pasitea, che Giunone promette in moglie al dio Sonno ; forse per signi

era. Presso Omero le Ore sono le portinaie del cielo, e le ancelle di Giunone . Presso i Greci esse corrispondevano alle stagion

mpo, venuta sia ad abitare a Gnido. « Ed in un epigramma di Eveno : » Giunone e Pallade, come videro la Venere di Gnido, ah ! d

, era caratterizzata da un diadema sul capo simile a quello che porta Giunone . La Venere Vittoriosa (victrix) è adorna di un si

μυσταγωγος του βιου). Il Genio era il dio tutelare degli uomini, come Giunone , delle donne, e si onorava specialmente nel giorn

favolosa di Marte. Marte, dio della guerra, fu fig. di Giove e di Giunone (2) ; o secondo alcuni di Enio. Giunone il partori

guerra, fu fig. di Giove e di Giunone(2) ; o secondo alcuni di Enio. Giunone il partori nella Tracia(3), ove, al dir di Callim

oli della Bitinia(2) raccontavano per una loro antica tradizione, che Giunone fece educare il figliuolo Marte, fanciullo d’indo

l suo educatore ne avea fatto un perfetto danzatore. In premio di ciò Giunone diede a Priapo la decima del bottino che avrebbe

amandro con Achille e calmato lo sdegno de’ due rivali per volontà di Giunone (4), più risorse la contesa fra’ numi che tenevano

più mirabili pruove, era costretto a retrocedere, quando, discendendo Giunone e Minerva a soccorrere i Greci, Diomede istigato

irgilio che la descrivono. Mentre Enea(3) in una parete del tempio di Giunone a Cartagine contempla maravigliando i fatti di Tr

e, o gli sacrificavano un porco. Esso era il genio degli uomini, come Giunone , delle doune, percui gli uomini solamente gli sac

moglie del dio dell’inferno, era regina di quel tenebroso regno, come Giunone del cielo. Cerere rimane attonita a tal nuova, e

di questo Nume. Vulcano, secondo Omero(1), fu fig. di Giove e di Giunone  ; ma Cicerone(2) annovera molti Vulcani ; il prim

l Nilo, detto Opa dagli Egiziani ; il terzo, fig. di Giove terzo e di Giunone , che avea la sua fucina a Lenno ; ed il quarto, f

cania(3). Ma per testimonianza di Omero, Vulcano nacque da Giove e da Giunone  ; e Giove il precipitò dal cielo per aver egli vo

este, e questi ad Agamennone. Nè son da tacere il bel trono d’oro che Giunone promise al Sonno in guiderdone ; e la corazza di

ei banchetti, gli fu sostituita la bella Ebe. Era insorta fra Giove e Giunone pericolosa contesa pel fatto di Teti, cui Giove p

a lotta coll’eroe, il quale sarebbe restato sopraffatto dal fiume, se Giunone non avesse chiesto aiuto a Vulcano, il quale, all

ma da Virgilio, perchè ritrovatore di esso. Iunonigena, cioè fig. di Giunone , si appella da Ovidio. Lennio, Lemnius, dall’iso

Or quest’eroe fin dall’infanzia mostrò la grandezza della sua forza. Giunone mandò per divorarlo due orribili serpenti, mentre

colano si vede Ercole bambino che strangola i due serpenti mandati da Giunone . Ercole ebbe molti maestri, avendo imparato a tir

essere da quelle lacerato, le condusse ad Euristeo che le consacrò a Giunone . La nona fatica fu quella di togliere il cingolo

isso ed una fig. detta Elle. Sposò poscia Ino, fig. di Cadmo ; e come Giunone avea un odio implacabile contro la famiglia di co

pivano dalle tavole le vivande(1). Si chiamavano i cani di Giove e di Giunone , de’ quali servivansi contro quelli che volevan p

rapimento di Elena. Di sopra(4) abbiam discorso ed il fatale odio di Giunone contra i Troiani, ed il pomo della Discordia, ed

sdegnato con Eolo, che senza saputa sua suscitato avea, ad istanza di Giunone , fiera tempesta contro le navi di Enea, raffrena

di Atamante, e d’Ino, fig. di Cadmo, percui dicesi Inoo da Virgilio. Giunone , gelosa della prosperità d’Ino, come di tutta la

in guardia delle ferrate soglie. Quivi d’Issione che osò oltraggiare Giunone , le inique membra si aggirano su rapida ruota, e

, perchè ammesso da Giove alla sua mensa osò di oltraggiare la stessa Giunone . In pena della quale arroganza ed ingratitudine G

cina, come quella che presiedeva alla nascita degli uomini, ma ancora Giunone infernale, perchè loro toglieva la vita. Da ciò v

, come abbiam detto. Clonia, gr. Χθονιϰ, terrestre, da Χθων, terra. Giunone infernale, e Stigia, luno inferna, Stygia, come a

conda, i Semidei nella terza. Gli Dei Superiori sono dodici : Giove, Giunone , Vesta, Minerva, Marte, Venere, Diana, Nettuno, A

un pianeta. Giove Giove figlio di Rea e di Saturno nacque con Giunone e fu sottratto, come si è detto, dalla madre alla

ricovrarsi nel Lazio. Impadronitosi del trono Giove sposò sua sorella Giunone e divise l’impero co’due suoi fratelli Nettuno e

per sè l’impero del cielo e della terra. I fratelli uniti a Pallade e Giunone tentarono di sottrarsi al suo dominio, ma restaro

el paese, ma finì poi per riconciliarsi con essi tutti.   Giove e Giunone   I Giganti figli di Titano da esso detti Tita

la nave che aveva l’insegna del toro colla quale rapì Europa, ecc. Giunone Giunone figlia di Saturno e di Rea, sorella e

aveva l’insegna del toro colla quale rapì Europa, ecc. Giunone Giunone figlia di Saturno e di Rea, sorella e moglie di G

ipalmente la sua gelosia. Essendosi accorto Giove dell’avvicinarsi di Giunone mentre stava con Io, cangiò questa in vacca per n

indormentato prima col suono della zampogna e col tocco del caduceo, Giunone pose gli occhi di Argo nella coda del pavone, ucc

disperato per averla perduta, fu secondo le favole eambiato in fiume. Giunone perseguitò anche Europa, Semele, Latona, Alcmena

licare, che quella era Platesa figlia di Asopo ch’ ei voleva sposare. Giunone accorse adirata, fece in pezzi la statua ; ed avv

vendetta fin contro Enea. Mentre questi navigava alla volta d’Italia, Giunone andò a ritrovar Eolo, e gli promise Deiopea, la p

de figlia di Taumante e di Elettra, che fu cangiata in arco baleno da Giunone per compensarla delle buone nuove che le arrecava

i dalle cagioni per le quali le si sacrificava. I poeti rappresentano Giunone in abito da regina sopra d’un trono col pavone ai

esante da cui siam circondati. Si conosce un pianeta sotto il nome di Giunone . Cerere A Cerere figlia di Saturno e di Re

ual modo si racconta la nascita di questa Dea. Giove prima di sposare Giunone aveva Meti per moglie. Essendogli stato annunciat

nome da questa Dea. Marte Marte, dio della guerra è figlio di Giunone . Questa Dea, come si è già detto, indispettita ch

di più che al solo toccarlo bastasse ad una donna per divenir madre. Giunone fece quanto le aveva Flora insegnato e partorì Ma

into detto ceste che inspirava infallibilmente la più viva tenerezza. Giunone bramosa di piacere a Giove pregò Venere di presta

re in tutta la sua bellezza, le diede il pomo d’oro, contrastatole da Giunone e Pallade, e che la Discordia aveva gettato sulla

avean seco portato. Non valeva lo scacciarle, esse ritornavan sempre. Giunone le mandò per infettare e rapire le vivande dalla

emente accolto Enea. Zete e Calai figli di Borea le discacciarono, ma Giunone mandò Iride perchè le facesse ritornare in Tracia

a nascita, dicesi che Latona sua madre, perseguitata dall’implacabile Giunone , la quale pregò la Terra a negarle ricovero ove p

il quale devastava la terra e ch’era stato mandato dalla implacabile Giunone per tormentare Latona. Della pelle di questo anim

eva a tutti i trattati di pace e di alleanza. Alle volte accompagnava Giunone o per custodirla o per vegliare su la di lei cond

di Cadmo re di Tebe in Beozia, ed ecco quanto si narra sul conto suo. Giunone sempre gelosa di Giove e sdegnata contro le sue a

di tutti i suoi nemici e di tutti i pericoli cui l’esponeva l’odio di Giunone  ; giacchè questa Dea non odiava soltanto le amant

l nome. Vulcano Vulcano dio del fuoco era figlio di Giove e di Giunone . Nacque egli così deforme, che appena nato, i suo

uista fatta creò Proserpina regina dell’inferno e dielle il titolo di Giunone infernale. Si è già parlato delle ricerche fatte

orte di Troia. Plutone in quella giornata provò la stessa fatalità di Giunone e fu ferito in una spalla dal figlio di Alemena.

sua tavola ; e questo ingrato principe abbagliato dalle attrattive di Giunone osò dichiararle la propria passione. Giove da ess

tto terra o in una caverna ove Giove l’aveva chiusa per nasconderla a Giunone e perchè la Terra era riguardata qual’ madre di t

gli ritornava dalle Indie, e che si fermò in Lampsaco per isgravarsi. Giunone , che dopo il giudizio di Paride la odiava tanto,

tagliare la lingua e la confinò nell’inferno perchè aveva scoperto a Giunone una delle sue relazioni amorose. Mercurio invaghi

aldicenza. Ebe Ebe dea della gioventù era figlia di Giove e di Giunone secondo l’opinione di molti ; alcuni pretendono c

l’opinione di molti ; alcuni pretendono che dovesse la vita alla sola Giunone . Giove le aveva dato l’incombenza di versargli il

on volle più lasciarsi vedere. Giove diede il suo impiego a Ganimede. Giunone la ritenne presso di sè e le affidò la cura di at

co Eco figlia dell’Aria e della Terra, una delle Ninfe seguaci di Giunone , abitava le sponde del fiume Cefiso nella Focide.

seguaci di Giunone, abitava le sponde del fiume Cefiso nella Focide. Giunone la condannò a non parlar mai senza essere interro

si intanto che Giove si tratteneva in intrighi amorosi colle Ninfe di Giunone . Eco amò Narciso e lo seguì per qualche tempo sen

a sfida di canto vinte le figliuole di Acheloo, che, per consiglio di Giunone , le avevano sfidate, strapparon loro le penne del

a Venere. Si diede alle Ore anche la sprantendenza dell’educazione di Giunone  ; diffatti in alcune statue di questa Dea, veggon

na quinta detta Eriteide ed altri parlano della sesta chiamata Vesta. Giunone maritandosi con Giove gli diede delle piante di p

le aveva prima fatto tagliare la lingua in pena di aver manifestato a Giunone gli amori di lui colla ninfa Giuturna figlia di D

li. Giove presiedeva al capo, Nettuno al petto, il Genio alla fronte, Giunone alle sopracciglia, la Memoria agli orecchi, alla

lo l’altro, il primo che nascesse avrebbe l’impero sopra il secondo ; Giunone sdegnata per l’infedeltà di Giove, si vendicò sop

no figlio di Giove. La maggior parte dei mitologi raccontano però che Giunone la quale da’ primi giorni di Ercole diede strepit

fanciullo, senza atterrirsi, li prese fra le mani e li pose in pezzi. Giunone per le preghiere di Pallade si raddolcì allora al

sto fatto in altra maniera e dicono ché Alcmena temendo la gelosia di Giunone , non osò confessarsi madre di Ercole, e subito na

re di Ercole, e subito nato lo espose in mezzo di un campo. Minerva e Giunone vi passarono poco dopo, e la prima ammirando la b

co dopo, e la prima ammirando la bellezza di quel fanciullo consigliò Giunone a dargli del suo latte. Giunone vi acconsentì, ma

bellezza di quel fanciullo consigliò Giunone a dargli del suo latte. Giunone vi acconsentì, ma il bambino la mordette con tant

nel rango degli Dei allorchè avesse compiuto i gloriosi suoi destini. Giunone eccitò contro di lui Euristeo. Questo principe ge

Ercole la uocise, ed uccise pur anche il cancro marino, mandatogli da Giunone , e dal quale fu punto in un piede. 3.° Pugnò e p

iosa di lui azione. Per vendicarsi delle persecuzioni suscitategli da Giunone , diresse contro questa Dea una freccia a tre punt

Nereidi, che l’avevano prima legata nuda ad uno scoglio per ordine di Giunone e per espiare il delitto della propria madre Cass

ella propria madre Cassiopea che aveva gareggiato per la bellezza con Giunone e le Nereidi. Perseo la salvò uccidendo il mostro

n cielo da Giove e convertite in astri, per sottrarle alla collera di Giunone che voleva punirle delle cure da esse avute per e

sime fanciulle Ino, Agave, Autonoe e Semele. La gelosa ed implacabile Giunone non potè tollerare a lungo tale felicità. Questa

risso, custodito da due tori vomitanti fiamme e da un orribile drago. Giunone e Minerva che proteggevano Giasone, fecero sì che

e ottenne di poter saper l’avvenire. Ricevette Enea ne’suoi stati ; e Giunone e Nettuno mandarono le arpie Aello e Ocipete cui

corpo di cane, le zampe di leone, la coda di drago e l’ali d’uccello. Giunone avendo sdegno contro i Tebani perchè Alcmena avev

i dibattimenti la contestazione si ridusse tra le tre principali Dee, Giunone , Venere e Minerva. Gli Dei, per non incontrare l’

i fece delle offerte onde impegnarlo a pronunciare in proprio favore. Giunone , il cui potere stendevasi su tutte le ricchezze d

s’impegnò di renderlo possessore della più bella donna dell’universo. Giunone si abbigliò poscia nel modo più magnifico che le

e, e che per giudicare, eragli d’uopo di vederle ignude. L’orgogliosa Giunone si vide astretta di sottomettersi come le altre a

ria conseguenza, si trovò egli esposto all’odio ed al risentimento di Giunone e di Minerva, le quali non mancarono di portare l

. 211. Aretusa. 250. V. Cerere. 26. Argia. V. Polinice. 397. Argo. V. Giunone . 21. — V. Argonauti. 357. Argonauti. 355. Arianna

. Pelope. 403. Enone. V. Paride. 413, 419. Eolo. 135. Epafo o Api. V. Giunone . 21. — V. Fetonte. 181. Epimeteo. V. Prometeo. 30

o Olimpico. Id. — Capitolino. 18. Giuliano. V. Libri Sibillini. 440. Giunone . 20. V. Altre divinità, ecc. 277. Ercole. 282. Pa

riz. dell’). 78. Ino. V. Frisso ed Elle. 361. Introduzione. 1. Io. V. Giunone . 20. Iolco. V. Giasone. 344. Iole. V. Ercole. 294

2 e Pelope. 403. Ippolito. 319. Ippomene. 378. Ippona. 276. Iride. V. Giunone . 23. Iside. V. Giunone. 21. Issione. V. Condannat

to. 319. Ippomene. 378. Ippona. 276. Iride. V. Giunone. 23. Iside. V. Giunone . 21. Issione. V. Condannati, ec. 107, Orfeo. 335.

Ercole. V. Ercole. 284. Lipari (le isole). V. Vulcano. 70. Lucina. V. Giunone . 23. Luna. V. Diana. 41. M Magnesia. V. Argonauti

421. Priapo. 130. Procri. V. Aurora. 160. Prometeo. 301. Pronuba. V. Giunone . 23. Proserpina. 75. V. Cerere. 25. Orfeo. 335. P

ilia. 278. Via Lattea. V. Ercole. 283. Vittoria. 185. Vulcano. 69. V. Giunone . 22. Marte. 33. Z Zefiro. 128. V. Apollo. 51. Zet

XV Giunone regina degli Dei e Iride sua messaggiera Il nom

XV Giunone regina degli Dei e Iride sua messaggiera Il nome di Giunone ha la stessa etimologia di quello di Giove ; deri

mente. Il tema più vasto per altro e l’eterno argomento della vita di Giunone è quello delle gelosie, delle stizze e delle pers

ci e i latini ; ma alcune di quelle bizze e di quelle persecuzioni di Giunone sono così splendidamente narrate dagli antichi, c

accia. La concordia coniugale era già rotta da gran tempo fra Giove e Giunone  ; e Omero sin dal 1° libro dell’Iliade ce ne rend

certo ogni suo volere, ma non senza disturbi ed impacci per parte di Giunone  ; la quale, superba e invidiosa com’era, fremeva

azioni ed alle persecuzioni di sua moglie, la trasformò in vacca ; ma Giunone non vedendo più in alcun luogo la figlia di Inaco

use tutti i cento occhi, e poi gli tagliò la testa e liberò la vacca. Giunone non potendo risuscitarlo (tanta potenza non aveva

sarebber cotali. » Un’altra particolarità che si riferisce alla dea Giunone è il mito della sua ancella e messaggiera Iride.

redevasi che essa per discender sulla terra ad eseguire gli ordini di Giunone passasse per quella splendida via che è contrasse

o che significa dire o annunziare, e ricorda perciò la messaggiera di Giunone  ; e Taumante è nome che deriva da tauma, che in g

prima che ad Iride sua ancella, e furon solleciti di dare il nome di Giunone ad uno dei primi asteroidi scoperti in questo sec

s « Bella gero. » (Virg., Æneid., i, 46.) 93. Omero quando rammenta Giunone accenna quasi sempre o ai grandi occhi o alle bia

ndone un distintivo e, a quanto pare, un pregio della medesima. 94. Giunone stessa cosi dice ad Eolo Dio dei venti : « Sunt

a prima vista, limpida e staccata. Tale è, per esempio, l’anecdoto di Giunone , sospesa in aria con un’incudine ai piedi.44 Tale

no puro e lo resiste. 86. Acrea. — Fu il nome di una delle nutrici di Giunone . La favola racconta che fu figliuola del fiume As

tà di Argo, ed approdò felicemente a Samo, ove credendosi debitrice a Giunone del felice viaggio, si addossò spontanea l’obblig

alcuni corsari una forte somma di danaro onde far rapire la statua di Giunone dal tempio che Admeta custodiva, sperando così ch

ero fatto vendetta di Admeta. I corsari rubarono infatti la statua di Giunone e la trasportarono sulla loro nave, e misero alla

Tenea, volendo ricordare che essi avean teso intorno al simulacro di Giunone alcuni rami d’albero. Vi fu anche una sacerdotess

acro di Giunone alcuni rami d’albero. Vi fu anche una sacerdotessa di Giunone così chiamata ; ed una ninfa ricordata nella favo

iva invocato Giove nella celebrazione dei matrimoni, mentre si dava a Giunone quello di Adulta. 126. Aegocero. — Essendo il Dio

nione, ardirono darsi il vanto di amarsi più perfettamente di Giove e Giunone . Gli Dei allora irritati mandarono loro uno spiri

o, Giove innamorato d’Alcmena, prese le forme di lui per ingannaria ; Giunone moglie di Giove, allorchè Alcmena fu prossima a p

promesso uno splendido destino del neonato che sarebbe stato Ercole. Giunone che avea giurato di perseguitare della sua gelosa

econdo. Ma Galantea, ancella di Alcmena, ingannò con molta astuzia di Giunone allorchè nacque Ercole. Alcmena dopo la morte di

zzar Giove, e osarono perfino di pretendere fossero date loro Diana e Giunone . Giove allora mandò lo stesso Marte, Dio della gu

sso erroneamente confuso con Bacco. 342. Ammonia. — Soprannome dato a Giunone come moglie di Giove Ammone. 343. Amniasiadi o Am

e di Cassiopea, la quale ebbe la temerità di proclamarsi più bella di Giunone . Nettuno per vendicare la Dea, fece dalle Nereidi

era il messaggiere degli dei. 426. Angelio. — Figliuola di Giove e di Giunone . La favola racconta che essendo molto amica di Eu

La favola racconta che essendo molto amica di Europa, rebò alla madre Giunone la biacca che ella adoperava dopo il bagno e de f

. Avendo un giorno detto ad alta voce che essa era assai più bella di Giunone , la dea sdegnata la cangiò in cicogna. 474. Antig

re l’infausta nuova morì di dolore. 540. Arge. — Figlia di Giove e di Giunone e sorella di Ebe e di Vulcano. Fu il frutto degli

ulcano. Fu il frutto degli amori che Giove ebbe con la propria moglie Giunone , quando per averne gli amplessi, che ella gli neg

nota sotto l’istesso nome. 547. Argianna o Argolica. — Soprannome di Giunone , da un tempio che ella aveva nella città di Argo.

o che vi si bagnavano o che ne bevevano. 554. Argiva. — Soprannome di Giunone dal culto che ella aveva nella città di Arga. 555

o si chiamava del paro una città dell’ Acaja, celebre per il culto di Giunone e per gli eroi di cui fu patria. Dal nome di ques

inquanta erano sempre aperti, e gli altri cinquanta chiusi dal sonno. Giunone gli aflidò la custodia della ninfa lo, che Giove

suono dolcissimo del suo flauto, addormentò il guardiano e l’uccise. Giunone allora lo cangiò in paone. Argo avea nome il luc

ivinità ch’essi adoravano secondo differenti rapporti sotto i nomi di Giunone , Giove, Minerva etc. Presso gli Arabi e gli Assir

so i Pagani le Arpie erano riguardate come un flagello di cui Giove e Giunone si servivano per punire le colpe degli uomini o p

due figliuole a nome Porcinna ed Arcona, che furono tra le nutrici di Giunone . Nelle acque di questo fiume cresceva un’erba sim

lmente detta Asterione, della quale s’inghirlandavano le statue della Giunone di Argo. 629. Asterodia. — Moglie di Endimione a

ngani. — V. Averunci. 704. Avoltoio. — Quest’uccello era consacrato a Giunone ed a Marte, e gli auguri ne osservavano con parti

ione di lui. Però l’opinione più comunemente accettata è la seguente. Giunone , sempre gelosa e sdegnata contro le concubine di

mortali pericoli a cui lo esponeva del continuo l’implacabile odio di Giunone  ; dappoichè questa Dea non si limitava solamente

i Titea e sorella dei Titani. Si crede che sia la stessa che Cibele o Giunone , forse perchè Basilea in Greco vuol dir regina. L

che significa regina del cielo e che i Galli davano indistintamente a Giunone , a Minerva, a Venere ed alla luna. 764. Belizama.

trad. di Ugo Foscolo 782. Beroe. — Vecchia donna d’Epidauro, di cui Giunone prese la figura per ingannare Semele, della quale

oici. Erodoto racconta che dovendo la madre loro recarsi al tempio di Giunone su di un carro tirato da buoi, questi animali tar

oopide. — Dal greco Βους, bove, ed ωφδος, occhio, era così denominata Giunone a causa dei suoi grandi occhi. 816. Boote. — Cost

avevano anch’essi una loro Buona-Dea, che comunemente si crede essere Giunone . 845. Buonie. — Feste nelle quali si sacrificavan

oi dette il suo nome alla Tessaglia. 893. Calendaria. — Soprannome di Giunone , che le veniva dai giorni delle Calende, a lei co

orni delle Calende, a lei consacrati. 894. Calibea. — Sacerdotessa di Giunone . Alecto prese la figura di lei per presentarsi a

uito per essersi ella negata a spogliarsi prima di prendere il bagno. Giunone intanto, implacabile persecutrice di tutte le ama

ro abituale soggiorno in una caverna. 933. Canatosa. — Fontana in cui Giunone andava tutti gli anni a bagnarsi. Era costume del

o. — Animale della famiglia dei molluschi, comunemente detto ragosta. Giunone ne mandò uno assai grosso contro Ercole, quando q

ce mordere al piede ; ma Ercole lo schiacciò con un colpo di clava, e Giunone allora lo trasportò in cielo, allogandolo fra le

dello zodiaco. 935. Candarena. — Detta anche Candrena : soprannome di Giunone dalla città di Candara nella Pafaglonia, ov’era a

pestri e al Dio Fauno in particolare. 952. Caprotina. — Soprannome di Giunone , da cui presero ancora la denominazione di Caprot

one di luglio, a lei consacrate. 953. Caprotinee. — Feste in onore di Giunone , che venivano celebrate il 9 di luglio. Le sole d

sse egli passato allorchè incatenò Cerbero. V. Cerbero. 982. Carro di Giunone . — La Favola fa una notevole distinzione a questo

La Favola fa una notevole distinzione a questo proposito, dicendo che Giunone aveva due carri, uno tirato da due cavalli, sul q

uesta regina ebbe la vanità di credersi, con sua figlia, più bella di Giunone e delle Nereidi. Che non solo osó dir, che in tu

Finalmente era così denominato un luogo nella Campania, consacrato a Giunone . 1037. Celeno. — Una delle arpie V. Arpie. 1038.

a narra che fossero rinchiuse le grazie, i desiderii e le attrattive. Giunone per piacere a Giove, pregò Venere che le prestass

in testuggine. 1077. Chera. — Vale a dire vedova : soprannome dato a Giunone forse perchè Giove l’abbandonò assai di sovente p

ltra parte senza coda. Allora gli Argonauti offrirono un sacrifizio a Giunone , che concesse loro un tempo sereno, ed a Nettuno

ente. 1102. Cidiope. — Madre di Cleobe e di Bittone e sacerdotessa di Giunone . V. Bittone. 1103. Cielo o Celo. — Figlio dell’ar

imoloe. — Una delle Nereidi. Essa ajutò i Trojani in una burrasca che Giunone aveva sollevata contro di loro. 1119. Cinarada. —

 — Dalle parole latine cinxi, Cingo e cunctum cingere ; soprannome di Giunone come la Dea, a cui la tradizione mitologica, attr

di saggio e prudente uomo. La cronaca mitologica racconta che essendo Giunone , altamente irritata contro di Giove vedendosi di

consigliò a Giove di fingere un nuovo matrimonio per ricondurre a se Giunone . Il consiglio di Citerone ebbe il suo pieno effet

Citerone ebbe il suo pieno effetto. 1154. Citeronia. — Sopraunome di Giunone . Vedi l’articolo precedente. 1155. Citeronio. — C

o di dodici, cioè : Giove, Nettuno, Apollo, Marte, Vulcano, Mercurio, Giunone , Vesta, Minerva, Cerere, Diana e Venere. — V. Dei

e di quattro soltanto, essendo stata la quinta preservata da morte da Giunone , che la volle salvare : da ciò il titolo di Conse

a braccia e cento mani. 1274. Covella. — Uno dei soprannomi della dea Giunone . 1275. Crabuso. — Uno degli dei della mitologia e

n gli fece rompere il suo giuramento. 1306. Crisia. — Sacerdotessa di Giunone in Argo. Addormentatasi ai piedi dell’ara, lasciò

r aver preso le forme di quest’uccello onde riacquistare le grazie di Giunone , sua moglie. Quest’uccello era particolarmente co

4. Cureti. V. Coribanti. 1335. Curisa. — Uno dei soprannomi della dea Giunone . 1336. Cuti. — I Sabini onoravano sotto questa de

Giunone. 1336. Cuti. — I Sabini onoravano sotto questa denominazione, Giunone , rappresentandola con una lancia nella destra.

dee della terra e dee dell’inferno. Fra le dee le principali erano : Giunone , Vesta, Minerva, Cerere, Diana e Venere. Queste d

di ed erano : Saturno, ossia ii Tempo, Giove, Gibele, Apollo, Cerere, Giunone , Diana, Bacco, Mercurio, Venere, Nettuno e Pluton

otto questa denominazione complessiva eran compresi : Saturno, Giove, Giunone , Cielo, Marte, Apollo, Diana, Vulcano e Bacco.

Dedalione. 1387. Delopea. — Una delle più belle ninfe del seguito di Giunone , la quale la promise ad Eolo, a condizione ch’egl

amori di Anubi con la Luna ; fanno che Diana venisse sferzata ; che a Giunone fossero, appesi ai piedi due incudi d’oro ; fanno

— Eneide — libro VII trad. di A. Caro 1474. Dirfia. — Soprannome di Giunone , che le veniva dal culto a lei reso sul monte Dir

critte queste semplici parole : « Alla più bella ». Minerva, venere e Giunone si disputarono il pomo, finchè Paride per ordine

e la novella sposa nella casa del marito. Si dava questo soprannome a Giunone , come protettrice delle spose. 1497. Domizio o Do

’inalzarono un monumento eroico. 1525. Ebe. — Figliuola di Giove e di Giunone e dea della giovanezza. La tradizione favolosa ra

i Giunone e dea della giovanezza. La tradizione favolosa racconta che Giunone , invidiosa del supremo potere di Giove, che avea

la medesima favola in altro modo. È detto che avendo Apollo invitato Giunone ad un festino, nel palagio di Giove, essa, che fi

hi a sdegno. ovidio — Metamor. — Lib. X. trad. di Dell’ Anguillara. Giunone allora tenne presso di sè Ebe, assegnandole l’inc

di lei che avendo un giorno di comune accordo con Giove, intrattenuta Giunone coi suoi piacevoli discorsi, onde questa non aves

quio amoroso che Giove aveva con una ninfa del seguito di sua moglie, Giunone , saputo l’inganno, condannò Eco a ripetere l’ulti

felicità, osarono dire che si amavano più perfettamente di Giove e di Giunone . Irritati perciò gli dei, mandarono la Discordia

e — Libro X. Trad. di A. Caro. La tradizione mitologica racconta che Giunone , Minerva e Nettuno, vollero nella guerra degli de

re che divora le capre. Con questo soprannome i Lacedemoni indicavano Giunone , perchè gran numero di quegli animali le venivano

dopo assersi vendicato dei suoi nemici, avesse fabbricato un tempio a Giunone in ringraziamento di non averla trovata ostile al

e, volle farsi dai suoi sudditi adorare sotto la figura di Giove e di Giunone . Gli dei, sdegnati della loro stolta superbia, li

pote di Giove il quale, avendolo sorpreso un giorno fra le braccia di Giunone , lo condannò a dormire per lo spazio di trent’ann

parola greca Ηυιολ che significa redini, si dava cotesto soprannome a Giunone per indicare ch’essa conduceva da sè stessa il su

la morte di Eono. Fu dopo questo fatto che Ercole innalzò un tempio a Giunone sotto il nome di Egofora, per non averla trovata

ci di lei, Ovidio — Metamorfosi — Lib. I. trad. di Dell’anguillara. Giunone , spinta dalla gelosia, ordinò ai Cureti di rapire

festa, così chiamata, come quelli di Argo, ne celebravano in onore di Giunone a cui davano la stessa denominazione. Gli antichi

Era. — Discordi sono le opinioni dei mitologi su questo soprannome di Giunone , imperocchè alcuni vogliono che venisse detta Era

etendono che Era significhi aria, e che benissimo poteva venir dato a Giunone un tal soprannome, venendo ella stessa riguardata

rdata come l’aria deificata. Il certo si è che in Grecia il tempio di Giunone chiamavasi Ereone, e le feste di lei Eree. 1757.

denominazione ad Ercole, forse per voler ricordare che le fatiche che Giunone fece intraprendere a questo eroe, furono a lui fo

oria. La parola Eracle deriva da due vocaboli greci Ηρα che significa Giunone e ϰλιος gloria. 1758. Eraclea. — Sul monte Oeta d

reca. 1760. Eratelea. — Cosi aveva nome il sagrifizio che si faceva a Giunone nella celebrazione di un matrimonio. Secondo la f

ace tra loro. La parola Eratelea significa donna perfetta e si dava a Giunone in tali occasione, per significare che le fanciul

vandosi la etimologia della parola Eraclide nelle due parole gloria e Giunone , essendo questa dea la principal causa della glor

temente greco) ; che egli ricevette poi a causa delle persecuzioni di Giunone , o per ordine dell’oracolo, il nome di Ercole, co

uali per altro egli si sottopone durante tutta la sua vita. L’odio di Giunone , suscitandogli delle interminabili persecuzioni,

i estende, ciò non ostante, al di là della Grecia e dell’Asia minore. Giunone allora pacificata, non si cura più dell’eroe, il

moglie di lui. Nato dopo di Ificlo, Ercole fu privato, per gelosia di Giunone , del dritto di successione al trono del supposto

sarebbe annoverato fra gli immortali dopo la sua morte. Ma la gelosa Giunone desiderando la morte di lui, mandò due enormi ser

odoro racconta, che Alcmena sua madre, spaventata dalgeloso furore di Giunone , avesse nascosto il fanciullo in un campo, dove f

tò il neonato nell’Olimpo, e profittando del sonno in cui era immersa Giunone lo depose sul seno di lei. Giunone al suo sveglia

tando del sonno in cui era immersa Giunone lo depose sul seno di lei. Giunone al suo svegliarsi strappò violentemente il fanciu

ne contro Ergino, Ercole, continuamente perseguitato dalla gelosia di Giunone , fu per opera di lei colpito di furore, e in un a

li di Ercole sotto le frecce del suo arco micidiale. Secondo Diodoro, Giunone sofflò il delirio della follia nella mente del fi

nna, ragionando di questa subordinazione, alla costante inimicizia di Giunone . Altri rapporta come, volendo espiare l’uccisione

giunse a guidare quasi tutto l’armento ad Euristeo che lo sacrificò a Giunone . Tale è almeno il racconto che ce ne fa Apollodor

li ricusò quest’onore temendo di maggiormente eccitare la vendetta di Giunone , ed allora in sua vece fu eletto Giasone. Ercole

rno da questa spedizione, egli fu spinto da una tempesta suscitata da Giunone , sull’isola di Coos, ma gli abitanti respinsero E

numero degli dei, Ercole ricevette l’immortalità e si riconciliò con Giunone , la quale lo unì ad Ebe, da cui Ercole ebbe due s

ntano appena poppante che strangola i draghi mandati dalla gelosia di Giunone a farlo morire. Le sue membra sono vigorose ; i c

Ere. — V. Es. 1766. Eresidi. — Ninfe che prendevano cura del bagno di Giunone . Nella città di Argo veniva dato lo stesso nome a

i Medea, i quali, secondo la tradizione, furono sepolti nel tempio di Giunone . 1770Eretteo. — Secondo la favola fu figlio della

a nel mare Jonio, si fosse fermata nelle vicinanze del promontorio di Giunone , fra Chio ed Eritre. Narra Pausania nelle sue cro

i dei abbandonarono il cielo per assistere alle nozze di Lei. La sola Giunone fra tutte le dee non volle recarsi agli sponsali,

r nome Prima. La morte di Romolo penetrò Ersilia di tanto dolore, che Giunone mossa a pietà, la fece condurre da Iride sul mont

eneralizzata. Narrano le cronache mitologiche, che quando Giove sposò Giunone , questa regalasse al marito un albero di pomi che

uto parte la volontà. I pontefici eressero dunque due altari, l’uno a Giunone protettrice delle sorelle, e l’altro al Genio del

sa insieme alle sue sorelle Acrea e Posimna, furono fra le nutrici di Giunone . 1865. Eubuleo. — Al dire di Cicerone, era questo

onte. — La favola dà questo nome äl gigante che fu padre di Prometeo. Giunone prima di diventar moglie di Giove lo aveva amato,

he nascerebbe primo, avrebbe ottenuto un gran predominio sull’ altro, Giunone irritata contro Alemena, si vendicò facendo che M

ntana, della cui preda ti fo voto e prometto la decima parte. E te, o Giunone regina, la quale al presente abiti questa città,

parola latina che significa purificazione. 1968. Februa o Februata —  Giunone , come dea della purificazione, veniva onorata in

inata, perchè sollevava le partorienti. Altri finalmente vogliono che Giunone venisse così detta dal mese di febbraio, durante

disordini, si ritrasse sollecitamente. 2036. Fluonia. — Soprannome di Giunone , che veniva a lei dato dalle buone cure che si cr

ompagnia degli altri due fiumi l’ Asterione ed il Cefiso, arbitro fra Giunone e Nettuno, per la contesa surta fra queste due di

cato il regno del paese di Argo. I tre fiumi giudicarono in favore di Giunone , e Nettuno allora fortemente sdegnato li disseccò

 ; e solo Stazio, fra gli scrittori dell’ antichità, asserisce che la Giunone di Argo aveva lo stesso potere. Presso i pagani i

chità, l’orrenda confusione prodotta in Tebe ; dalle Furie mandate da Giunone per vendicare Atamante ; nonchè quello che ebbe a

be a soffrire Ifide per la Furia suscitatale contro dalla vendetta di Giunone  ; come riferisce Ovidio, e finalmente il crudele

nte sotto il nome di Gabina. Si venerava con questo soprannome la dea Giunone , particolarmente onorata in Gabia città del Lazio

giamento assai strano. Sospettando che quella vecchia fosse la stessa Giunone , che per gelosia contro Alcmena le ritardasse il

iva gioia, che la sua padrona si era sgravata. All’ annunzio inatteso Giunone si alzò ad un tratto, e Alcmena fu immediatamente

lori. L’ incauta Galantide dette in un forte scoppio di riso e allora Giunone altamente sdegnata contro di lei, l’afferro pei c

a lattea fosse stata formata dalle goccie di latte cadute dal seno di Giunone allorquando essa, per consiglio di Minerva, nudrì

parola greca γαμος che significa nozze, i greci davano questo nome a Giunone , come protettrice del talamo nuziale. Nel mese di

di Gennajo si celebravano in tutta la Grecia delle feste in onore di Giunone , Nuziale dette Gamelie, durante le quali venivano

ettiva, che si dava a tutte le vittime sacrificate in onore della dea Giunone . 2102.Genita Mana. — Secondo asseriscono Plinio e

di successo. E ciò, secondo riferisce Ovidio, avveniva per volontà di Giunone , la quale per gelosia contro i romani aveva tolto

di Medea si fa vendetta. Dante — Inferno — Canto XVIII. Minerva e Giunone stessa, sempre per proteggerlo, convennero fra di

 ; Maja di Mercurio ; Latona di Apollo e Diana ; dalla propria moglie Giunone ebbe Vulcano, Marte ed altri figliuoli, e da Mnem

rola latina jugum, che significa giogo, i greci davano codesto nome a Giunone , come dea che presiedeva al matrimonio ; alludend

udici, fu rimandato assoluto a causa delle virtù della sorella. 2174. Giunone  — È questa una delle più importanti personalità d

ssenzione fra di loro, perchè si disputavano l’onore della nascita di Giunone , ognuno pretendendo che la dea fosse nata nella r

ndo che la dea fosse nata nella rispettiva patria. Al dire di Omero, Giunone fu allevata dall’Oceano e da Teti, sua moglie. De

e venisse affidata alle Ore ; e finalmente altri sono di opinione che Giunone fosse stata allevata dalle tre figliuole del fium

tradizione mitologica racconta che Giove, innamoratosi di sua sorella Giunone , l’avesse ingannata trasformandosi in quell’uccel

l’invito, e fu per questo cangiata in tartaruga V. CHELONEA. Giove e Giunone non vissero lungo tempo in buon’ armonia fra di l

a centinaja gli esempi di avvaloramento a quanto asseriamo. Infatti, Giunone contendeva sovente con Giove, e questi non solame

e restò zoppo per tutta la vita. Per altro i mitologi asseriscono che Giunone , sebbene divorata dalla gelosia, avesse più d’una

terribile Centimano V. Briareo — valse ad arrestare i rei disegni di Giunone , e dei suoi aderenti. Giunone perseguitò senza tr

o — valse ad arrestare i rei disegni di Giunone, e dei suoi aderenti. Giunone perseguitò senza tregua non solo le amanti di Gio

e, Europa, Jo, Semele ecc. Presso i pagani era generale credenza, che Giunone odiasse tutte le donne di facili costumi, e quest

proibi a tutte le donne pubbliche, di entrare nei templi consacrati a Giunone . In Grecia stessa, e propriamente vicino alla cit

tosa, e secondo altri Canata — V. Canatosa, la quale era consacrata a Giunone , perchè si riteneva che la dea andasse a bagnarvi

de generalità, unanimi e concordi su molti particolari riguardanti la Giunone pagana ; altrettanto differenti sono le notizie t

rdo ai diversi figliuoli di questa dea. Infatti Esiodo asserisce aver Giunone avuto quattro figli, cioè : Vulcano, Ebe, Venere

fone. Fra gli scrittori che aggiungono questi ultimi due, ai figli di Giunone , ve ne sono molti i quali allegorizzano con simbo

la nascita di questi figliuoli. Infatti, troviamo nelle cronache, che Giunone divenne madre di Tifone, facendo uscire dalla ter

ualche speciale incarico ; così le cronache mitologiche, ripetono che Giunone sopraintendeva agli imperi e alle ricchezze della

di Paride — Nè a ciò solo si limitavano i poteri e le attribuzioni di Giunone  ; ma essa nel culto pagano era ritenuta ancora co

he veniva sovente chiamata col soprannome di Juno Moneta. Il culto di Giunone era uno dei più estesi e solenni di tutto il paga

ggidì si ammira, come una prova stupenda d’arte. Ordinariamente però, Giunone veniva rappresentata sotto la figura d’una donna

mitologica ripeteva, che durante la guerra dei giganti contro Ciove, Giunone spaventata si fosse rifuggita in Egitto, sotto la

sotto la sembianza d’una vacca. Secondo riferisce Varrone, il nome di Giunone deriva dalla parola latina juvare, a simiglianza

ologiche de gli scrittori dell’antichità ci hanno trasmesso sulla dea Giunone , aggiungeremo che i pagani le davano una gran qua

moltissimi da qualche suo attributo. I più comuni fra i soprannomi di Giunone erano : Aerea, Argolia detta anche Argiva, Candre

eneralizzata presso gli antichi, che tutte le donne avessero una loro Giunone particolare e tutti gli uomini un genio. Della ve

eggono in greco queste parole che noi traduciamo alla lettera : Alla Giunone di Giunia Torquata celeste protettrice . Presso i

otettrice . Presso i greci le donne giuravano comunemente per la loro Giunone , e questo giuramento era ritenuto come sacro. 217

74. Giunonie — Feste particolari celebrate in Roma in onore della dea Giunone . 2175. Giunonio — I pagani credevano che il dio G

il dio Giano Bifronte avesse introdotto in Italia il culto delle dea Giunone e perciò lo designavano col soprannome di Giunoni

sui piccoli fiumi. Le cronache raccontano, che Giuturna, informata da Giunone che Turno ed Enea avrebbero posto fine a la guerr

nimento, facesse appendere la pelle delle gorgoni, nel tempio sacro a Giunone , ove restò fino alla distruzione di Cartagine. Il

altri come figlie del Sole e di Egle ; altri di Giove e di Giove e di Giunone  ; ma l’opinione più generalmente adottata è che l

appellazione alla loro più alta dea : la stessa che i greci chiamano Giunone . 2211. Hafedà. — I popoli Aditi, e propriamente q

sorelle, Ifinoe e Lisippa, fossero un giorno entrate in un tempio di Giunone , ove ben lontane dal rimanere con quel devoto e c

ostrato un sacrilego disprezzo per la dea, proclamandosi più belle di Giunone stessa ; la quale, sdegnata contro le incaute gio

n Grecia e propriamente nella città di Elide, nel tempio consacrato a Giunone , fu per lunghi anni conservato il disco d’Ifito,

il sacro istituto. 2267. Ilizia. — Sorella di Ebe e figlia della dea Giunone . I pagani credevano che Ilizia, a somiglianza di

oponneso che dopo il tempo stabilito. 2269. Imbrasia. — Soprannome di Giunone , che a lei veniva da un flume chiamato Imbraso, c

ndo riferisce la tradizione alla quale egli si attiene, fra Nettuno e Giunone surse una contesa, pretendendo ognuna di queste d

fiumi, del paese e questi di comune accordo giudicarono in favore di Giunone . Nettuno sdegnato disseccò i tre fiumi. Inaco fu

diversamente codesta tradizione. Secondo il citato scrittore, la dea Giunone , non ancora placata dalla morte di Semele, perseg

entieri sottomarini a lei solo cogniti. Ma la implacabile vendetta di Giunone , non si tenne paga alle sventure sofferte dalla p

to la novella sembianza tutto l’incanto delle sue forme, per modo che Giunone stesso non potè fare a meno di ammirarla, e finge

ppartenesse ; e avendole Giove risposte che l’avea prodotta la terra, Giunone chiese al marito di donarle quella giovenca. Giov

narle quella giovenca. Giove suo malgrado condiscese alla inchiesta e Giunone la dette in custodia ad Argo, che secondo la favo

l suo nome. Giove intanto addolorato suile persecuzioni che la gelosa Giunone , faceva soffrire alla sventurata giovanetta, mand

a morte di lui, non diminuirono i mali della perseguitata, imperocchè Giunone vieppiù sdegnata contro di lei, le fece apparire

lasciò cadere sulla sabbia e pregò Giove che le concedesse il riposo. Giunone allora commossa dalle preghiere del marito, ridon

nture. Infatti, presso quasi tutti gliantichi scrittori, è detto che Giunone , per vendicare sull’odiata giovanetta la morte de

la durata delle sue pene e le mostri gli altri travagli che la gelosa Giunone le riserbava, e le dice finalmente che avrebbe fi

ioni dei più chiari scrittori dell’antichità, che Io, sacerdotessa di Giunone , fu amata da un re di Argo, per nome Api, il qual

o. Pausania e Vitruvio fanno menzione, il primo, di un tempio sacro a Giunone costruito in siffatta guisa, senza tetto nè porte

presentanti le diverse divinità. Nel famoso Ipetro, ove si adorava la Giunone di Samo, si ammiravano tre colossali statue del c

, che essi ritenevano come la messaggera degli dei, e segnatamente di Giunone , come Mercurio lo era di Giove. La favola la fa f

religiosa dei pagani attribuiva ad Iride la cura dell’appartamento di Giunone , quella di abbigliarla e di purificarla coi profu

unzia le mutazioni dell’ atmosfera, così il simbolo mitologico fa che Giunone , dea dell’aria, abbia Iride come messaggera della

imperocchè Issione acciecato dalla divina e risplendente bellezza di Giunone , moglie di Giove, ebbe l’incredibile tracotanza d

ncredibile tracotanza di dichiararle il suo amore. Sdegnata la severa Giunone contro tanta audacia, accusò Issione al consorte 

sione, senza macchiare l’ immortale suo talamo. Sebbene a malincuore, Giunone accondiscese al volere di Giove e questi allora f

a ricchezza. 2357. Iuga. — Uno dei soprannomi più generalmente dati a Giunone come protettrice dei matrimonii — V. Giunone.

più generalmente dati a Giunone come protettrice dei matrimonii — V. Giunone . J 2358. Ja. — Fratello delle Jadi : egli m

Bacco, e che Giove, onde sottrarle all’odio persecutore della gelosa Giunone , le avesse trasportate nel cielo e poste fra le c

numento eroico. 2402. Lacedemonia. — Soprannome particolare della dea Giunone , come dea tutelare della città di Sparta. 2403. L

aliana, sorgeva, al dire di Tito Livio, un tempio consacrato alla dea Giunone , sotto questo soprannome, e che era famoso per i

nde comandò che venisse trasportata altrove. Ma nella notte seguente, Giunone apparsagli in sogno, gl’ impose di smettere dall’

. Lamia. — Una delle figliuole di Nettuno. Giove l’amò con passione e Giunone ne concepì tanta gelosia, che allorquando Lamia f

glia del fiume Almone. Narra la cronaca mitologica che essa palesò a Giunone la tresca amorosa che egli aveva con la ninfa Giu

re di due gemelli che furono Apollo e Diana. Narra la tradizione, che Giunone mossa da geloso furore, perseguitò instancabilmen

Però appena la divina prole di Giove ebbe veduta la luce del giorno, Giunone spinta sempre dalla sua gelosia, istrutta dell’in

o di tempo errato alla ventura, esposto sempre all’ira implacabile di Giunone , la bellissima amante di Giove giunse nella Licia

ella stessa annoverata fra le dee, ad onta dell’odio instancabile di Giunone . A ssunta fra le immortali, ebbe ben presto altar

discendente della stirpe di Cadmo. Egli fu vittima del geloso odio di Giunone , la quale perseguitò tutti i discendenti di Cadmo

tutti i discendenti di Cadmo. Leargo fu ucciso dal proprio padre, che Giunone aveva a tale scopo colpito di un accesso di furor

n Lettisternio, celebrato in onore di tre sole divinità, cioè, Giove, Giunone e Mercurio ; aggiungendo la particolarità che, in

o al banchetto del convito, era posto un solo letto, con la statua di Giunone , mentre quelle di Giove e di Mercurio, erano post

e in Grecia, ritenevano che la dea Libertà fosse figlia di Giove e di Giunone . Nel magnifico tempio che ella aveva in Roma, e c

rasformata in lupa, per sottrarsi più facilmente alle persecuzioni di Giunone . V. Latona. Da ciò Omero stesso dà ad Apollo il s

, e propriamente quella che ispirava il furore. Fu a questa Furia che Giunone ordinò di farsi accompagnare da Iride presso Erco

ina. — Soprannome col quale particolarmente i romani adoravano la dea Giunone come protettrice delle partorienti e dei neonati.

autori han fatto di Lucina una dea particolare, figlia di Giove e di Giunone , e madre di Cupido. Secondo Ovidio, la parola Luc

mbra essere lo stesso che Lucina, veniva similmente dato dai pagani a Giunone . Un’antica tradizione ripete, che le ceneri delle

ivi 980 Caronte o Carone » ivi 981 Caropx pag. ivi 982 Carro di Giunone » ivi 983 Cartagine » ivi 984 Cartaginesi » i

7 2171 Giuliani » ivi 2172 Giulio » ivi 2173 Giuna » ivi 2174 Giunone » ivi 2173 (bis) Giunoni » 229 2174 (bis) Giu

cimento ; e avendo preso con ambe le mani l’uno e l’altro serpente da Giunone mandati, non si alterava punto nè poco in veder q

aciuta ad un toro, facendosi rinchiudere ia una vacca di legno. 44. Giunone . — Giove volendo punirla per aver cospirato contr

io della Mitologia. Ma diranno i nostri giovani lettori, se Giove, Giunone , e tanti altri non sono più Dei per noi : se la s

uali dodici soltanto erano ammessi nel consiglio celeste, cioè Giove, Giunone , Nettuno, Cerere, Mercurio, Minerva, Vesta, Apoll

a grotta Chiamata Dittèa nell’isola di Creta, ed ivi partorì Giove, e Giunone  ; affidò il primo alle Ninfe Ida, e Adrastèa dett

cerdoti vestiti a foggia di guerrieri ; ma bensì ritenne presso di se Giunone , poichè il trattato stabilito con Titano, riguard

are al suo benefattore sotto la denominazione di Giove Ammone (2). Giunone . Giunone era sorella, e moglie di Giove. Per tal

benefattore sotto la denominazione di Giove Ammone (2). Giunone. Giunone era sorella, e moglie di Giove. Per tale gli Dei

o non furono altrettanto felici. Giove per sua indole era incostante. Giunone sommamente gelosa : e sovente l’Olimpo era testim

lui fedeltà appiccò gli occhi del suddetto alla coda del suo pavone. Giunone fu detta pronuba, come colei che presedeva alle n

torpio, e mal fatto, e volle vendicarsene in una brillante occasione. Giunone aveva preso parte nella guerra degli Dei : Giove

e del castigo Vulcano volle essere il ministro. Egli sospese in aria Giunone per mezzo di due pietre di calamita colle incudin

darebbe in isposa Venere la più bella fralle Dee. Oltre di Argo aveva Giunone al suo servizio anche una messaggiera per nome Ir

Taumante, e di Elettra, e sorella delle Arpìe. Ella era assai cara a Giunone , perchè i suoi annunzj erano sempre lieti, e perc

erano sempre lieti, e perciò fu convertita dalla Dea in Arco celeste. Giunone è rappresentata riccamente vestita, assisa sopra

o, che dopo qualche tempo diede alla luce Arcade. Furono a notizia di Giunone i nuovi intrighi del suo sposo, e Callisto pagò i

i intrighi del suo sposo, e Callisto pagò il fio del reato di Giove : Giunone implacabile trasformò in orsa questa Ninfa sventu

dormire per sempre nell’inferno, per avere osato di pretendere sopra Giunone . Ma Diana, che sotto il nome di Ecate aveva una g

giudicata la più bella fra le Dee, ed a lei in concorso di Pallade, e Giunone , fu dato da Paride il pomo di oro, che la Discord

sia cintura, che aveva la proprietà di darle sempre nuove attrattive. Giunone una volta la chiese in prestito per comparir più

he in lingua loro chiamano Marte Ares lo dicono figlio di Giove, e di Giunone . Marte è rappresentato armato da capo a piedi, av

gliuolo di Giove, e di Semele nata da Cadmo2. Ella ad insinuazione di Giunone , che le comparve sotto l’aspetto di Beroe sua nut

, che girava di continuo. Egli aveva osato di aspirare al possesso di Giunone . Giove per assicurarsi del suo delitto, gli avea

orchè brutto, era pertanto figliuolo di Venere, e fratello di Cupido. Giunone che per effetto di rivalità odiava Venere, mercè

dalle disgrazie si ritirò nell’Illiria perseguitato dalla gelosia di Giunone , e finalmente dagli Dei fu cangiato in serpente.

i al viaggio, e degli ostacoli che sormontarono mercè l’assistenza di Giunone , e di Minerva. Il viaggio però era il minore de’

o stesso Ercole : e Giasone ci avrebbe perduta la vita, se Minerva, e Giunone non avessero ispirato amichevoli sentimenti per G

he il bambino, che doveva nascere, sarebbe divenuto un Eroe, irritata Giunone spiegò un odio implacabile contro di Ercole, dett

valore, e preludj de’ travagli, che gli aveva riserbati lo sdegno di Giunone , che noi in un fiato accenneremo. Il primo tratto

amoso indovino, che per sette anni fu donna. Suscitatasi fra Giove, e Giunone la quistione sugli attributi de’ due sessi, fu ch

sessi, fu chiamato Tiresia, che decise a favor di Giove, e contro di Giunone . Spiacque alla Dea una tale decisione, e per vend

sogna ripeterla, al dir de’ poeti, dal Cielo. Giove sempre infedele a Giunone sentiva una forte inclinazione per Teti figliuola

ala del festino, col motto alla più bella. Ecco sorgere una briga fra Giunone , Minerva, e Venere. Da Giove fu eretto in giudice

nato pastore. Ciascuna di esse procurò di corrompere il di lui cuore. Giunone gli promose degli onori : Minerva la saggezza : V

ella donna ch’ esistesse. La lite fu decisa a favore di quest’ultima. Giunone , le Minerva giurarono di vendicarsene, e mantenne

Ulisse lo distolse. Mentre Giove dal Monte Ida proteggeva i Trojani, Giunone per l’opposto implacabile cercava tutt’i mezzi, c

amento per arte di sua moglie, la rimproverò fortemente : ma riuscì a Giunone di placarlo prima di partire. Vedendo Giove il bi

o pietoso, saggio, e valoroso. Seguiamolo pertanto. Era memore ancora Giunone del giudizio di Paride, e voleva perseguitare gli

inclinazione ad Anna sua germana, che la consiglia a farlo suo sposo. Giunone per impedire il corso dei destini a favore di Ene

mendo d’incontrare nuovi pericoli, ad insinuazione d’Iride inviata da Giunone sotto l’aspetto di una vecchia, appiccarono il fu

glie, che teneramente lo amava, stavalo attendendo con impazienza, ma Giunone in sogno le fece intendere la disgrazia di suo ma

el mondo fisico. Vulcano, a modo di esempio, vien preso per il fuoco, Giunone per l’aria, Nettuno per l’acqua, e cet. 1. Omero

primo figlio del Cielo, il secondo del Nilo, ed il terzo di Giove, e Giunone . Quest’ultimo abitava le isole Vulcanie. 1. Quan

attaglie fu secondo Omero, e tutt’i poeti Greci figlio di Giove, e di Giunone . Non è che appresso de’ Latini che si legge quest

iunone. Non è che appresso de’ Latini che si legge questo dispetto di Giunone di voler concepir Marte senza di Giove. 1. Il Di

attaglie fu secondo Omero, e tutt’i poeti Greci figlio di Giove, e di Giunone . Non è che appresso de’ Latini che si legge quest

iunone. Non è che appresso de’ Latini che si legge questo dispetto di Giunone di voler concepir Marte senza di Giove. 1. Mart

èo re di Etiopia, e di Cassiope che si vantava di essere più bella di Giunone . La Dea per punirla di tale vanità, volle vendica

Siringa, si trova fra le baccia le canne — Issione preso di amore per Giunone , dea de’matrimonii solenni, stringe in vece al se

elto Paride per giudice, onde a quale delle dee si dovesse dare, se a Giunone , a Minerva od a Venere, ei donollo a Venere, che

redeva esser composte le sostanze delle cose ; altri lo animano, come Giunone , cioè l’aria, l’etere, le biade ; Diana, la cacci

o, o di quanti elementi a loro piace ; or ne cede parte a sua sorella Giunone , ed a’suoi fratelli ; or si vuole esser l’etere,

uoi fratelli ; or si vuole esser l’etere, oude dall’atto abbracciasse Giunone , ch’è l’aere sparso di sotto ; or ana all’aere è

terra come sua consorte. Egli stesso nell’etere è Giove, nell’aere è Giunone  ; nel mare è Nettuno ; e nelle parti inferiori de

poi dimandando, perchè l’anno andasse consacrato a Giove, e i mesi a Giunone , prende Giove per il Sole, e Giunone per la Luna 

e consacrato a Giove, e i mesi a Giunone, prende Giove per il Sole, e Giunone per la Luna ; poichè il sole con il suo corso app

creder si deve esser il Sole immagine di Giove, e la Luna immagine di Giunone , ma lo stesso Sole nella sua materia essere Giove

le nella sua materia essere Giove, e la stessa Luna nella sua materia Giunone , onde ella porta questo nome a iuvenescendo dall’

giovanetta Io, trasmutata da Giove in vacca, onde trarla al furore di Giunone  : è questo un mito, con cui si voleva dare un’emb

s’interpetra Vulcano, e perciò questo Dio si vuole nato da Giove e da Giunone , intendendosi con l’uno non altro che l’etere, co

dosi con l’uno non altro che l’etere, con altra l’aria ; o dalla sola Giunone , chè il fuoco e le fiamme si alimentano con Paria

la destra dell’altitonante Giove. Capitolo III. Sommario — 33. Giunone attribuzioni di questa Diva tratte da un’inno di

o —  da’concetti di Orfeo traluce un’allegoria, onde si scopre essere Giunone non altro che l’aria, ragioni. 34. Etimologia del

re Giunone non altro che l’aria, ragioni. 34. Etimologia della parola Giunone tolta da Tullio —  interpetrazione de’miti di Giu

ia della parola Giunone tolta da Tullio —  interpetrazione de’miti di Giunone dell’autore della Scienza Nuova. 33. Cerere — Eti

enza sfuggirne veruno, io vi trovo un’allegoria, cui sotto il nome di Giunone si intese dagli antichi l’aria portando seco tutt

’aria, dice Tullio(1), posta tra il cielo ed il mare porta il nome di Giunone , consorte e sorella di Giove, il quale del pari h

iglianza e stretta unione per la vicinanza che è tra Giove l’etere, e Giunone l’aria. Platone poi, come dicemmo de’miti di Giov

ne l’aria. Platone poi, come dicemmo de’miti di Giove, la vuole detta Giunone a invenescendo, dallo ingiovanirsi, alludendo all

di un carro da pavoni. 34. Tullio traendo la etimologia della parola Giunone , la vuole così detta a invando (1), o perchè cons

trimonii solenni il secondo de’divini caratteri dopo quello di Giove, Giunone seconda divinità delle genti, dette maggiori : la

ti essi eroi, perchè nascevano da nozze solenni, delle quali era nume Giunone , e perciò generati con amor nobile, che tanto ερο

amoli, i quali vi erano come schiavi…. E quel geroglifico o favola di Giunone appiccata in aria con una fune al collo, con le m

n aria per gli auspicii, che abbisognavano alle nozze solenni. onde a Giunone fu data ministra l’Iride, ed asseguato il pavone,

a e Fenna, si volevano figlie di Giove e di Eurinome, o di Giove e di Giunone , o di Bacco e Venere, o in fine del Sole e di Egl

55. Ercole — Egli è così detto dal greco Ερακλεης, che deriva da ερα Giunone , ossia l’aria, e κλεος gloria, come si dicesse un

ultimo senso si denominavano anche Paredri. I nomi loro erano Giove, Giunone , Vesta, Minerva, Cerere, Diana, Venere, Marte, Me

, i quali incontrarono la trista sorte, si numerano Nettuno, Plutone, Giunone , e Cerere. Non altrimenti era per accadere anche

gli altri si attribuiscono, è il figlio di Giove e di Semele (a) (1). Giunone , gelosa dell’affetto, che Giove dimostrava per Se

h’ei si lasciasse vedere da lei, com’era solito a comparire dinanzi a Giunone . Piacque all’incauta Semele il maligno suggerimen

eidi (d), o Nisiadi (e), le quali, per sottrarlo alle persecuzioni di Giunone , lo nascosero ne’ loro antri, e lo alimentarono d

prese questo viaggio per sottrarsi all’ odio, con cui lo perseguitava Giunone . Egli radunò moltitudine d’uomini e di donne, e s

Per questa ragione Bacco fu denominato Tauricorno(m). Giuonone Giunone era figliuola di Saturno e di Cibele (a). Variano

onte del cuculo (a). Per la medesima ragione gli Argivi nel tempio di Giunone posero la di lei statua sopra un trono collo scet

con un cuculo sopra di quello (b). Quando si celebrarono le nozze di Giunone con Giove, Mercurio v’invitò tutti gli Dei, tutti

gior parte di quelli, che assistettero alle anzidette nozze, fecero a Giunone dei doni ; e che l’ Esperidi(1) le presentarono d

rodotte (d). Ferecide, citato dallo Scoliaste d’ Apollonio, dice, che Giunone diede que’pomi a Giove per dote. Giunone non viss

aste d’ Apollonio, dice, che Giunone diede que’pomi a Giove per dote. Giunone non visse troppo in buona armonia con Giove, e un

oddisfatti, perchè gli promisero Venere in moglie. Il motivo, per cui Giunone non visse quasi mai in pace col marito, fu la gel

ezza era amata da Giove, che la rendette madre della Sibilla Erofile. Giunone tale dispiacere no sentiva, che nun lasciavale pa

iuno si accorgesse, che un Nume stava conversando con una mortale(3). Giunone , sollecita sempre di Giove, lo andò cercando, nè

in gradde conflitto con se medesimo, ma finalmente cedette l’animale. Giunone lo diede in custodia ad Argo, figlio di Arestore,

uccello a cui si diede il nonte di Sparviero (a) (5). Se ne afflisse Giunone , e raccolti ad uno ad uno gli occh di’ Argo, ne f

che dal nome di lei fu detto Jonio (a). I Poeti Greci pretendono, che Giunone abbia mandato a molestare Io un insetto, detto da

raglia i greggi (b). Tutti convengono nell’ asserire, che Giove placò Giunone , restituì ad Io la priniera figura, e la rendette

retidi preferirono la casa el loro padre alle ricchezze de Itempio di Giunone , overo, come vuole Igino, la loro bellezza a quel

, overo, come vuole Igino, la loro bellezza a quella ella stessa Dea. Giunone talmente agitò il loro pirito, che tutte due cred

altra partè del suo Regno, e Lisippe a sue fratello, Biante (b) (11). Giunone cangiò Antigone in Cicognà per punirla di essersi

no due sposi felici, ma da che si vantarono di amarsi piucchò Giove e Giunone , questa Dea mandò tra loro la Dea Eride. Stava al

la componevano (a) (12). Ferecide, citato da Apollodoro (b), dice che Giunone fece perire Sida, perchè anche questa erasi milla

onde Eratelia secondo tale etimologia significava sacrifizio fatto a Giunone , preside delle nozze (b). Anche il nome di Gameli

sciorte il cingolo alla sposa(d) (18). Molti altri nomi si diedero a Giunone , tra’quali i principali sono Regina, Era, Citeron

Lanuvia, Tropea, Conservatrice, Natale, Aerea, ed Argolica o Argiva. Giunone per essersi sposata a Giove fu denominata Regina,

ea, figlia del re Asopo, cui Giove voleva sposare. Così si eseguì ; e Giunone , come ne intese la nuova, corse tosto a Platea, s

. Là s’immolavano quattordici tori a Giove, e altrottante giovenche a Giunone . Chiunque interveniva a tale solennità, portava a

Consoli, prima di assumere la loro carica, v’ andassero ad offerire a Giunone un sacrifizio (d). Si chiamò Iperchiria dal tempi

dò a Samo ; e credendosi debitrice del felice esito della sua’ fuga a Giunone , si fece a custodime il tempio. Gli Argivi promis

la guetra degli Arunci i Romani furono minacciati di grande terremoto Giunone li avvertì, che per allontanarlo conveniva fare u

he sostenevano contro Pirro e i Tarrentini. Ricorsero supplichevoli a Giunone , colla quale rispose loro, che se avessero combat

i quali v’ accorsero, e fecero strage de’ nemici. Il Senato riconobbe Giunone , come autrice del fatto sì felicemente riuscito,

dava la caccia nelle pianure della Tessaglia, una ne venne salvasa da Giunone (c). Derivò a Giunone il nome di Natale dall’esie

ianure della Tessaglia, una ne venne salvasa da Giunone (c). Derivò a Giunone il nome di Natale dall’esiere onorata da ognuno n

Gìove con sacrifizj e offerte. Presentarono queste un bacino d’oro a Giunone sull’Aventino. Indi i Decemviti stabilirono un gi

i Roma, ove le predette giovani ballarono, continuò sino al tempio di Giunone . Le vittime furono scannate da’ Decemviri, e le i

a’ Decemviri, e le immagini di cipresso vennero collocate nel tempio. Giunone nella Laconia dava i suoi Oracoli da uno stagno,

immergevano, ciò era di buon augurio ; se altrimenti, di cattivo (a). Giunone fu altresì onorata in Olimpia e in Cartagine. Si

vano della loro bellezza, e la più avvenente riportava una palma (c). Giunone dipingesi anche sopra un carro, tirato da Pavoni

Eresidi. La prima, rigettata, come vedemmo, da Giove, fu stabilita da Giunone ad attaccare i cavalli al suo carro (d). L’Eresid

ro (c) di Saturno, e secondo Apollodoro (d) del Titano Ceo e di Febe. Giunone sdegnata, perchè Giove amava la madre di questo N

izio, Giove la nascose sotterra per sottrarla alle furiose gelosie di Giunone . Morì la madre, e nacque il bambino fin d’ allora

nutrirlo ; e quindi fu creduto di lei figliuolo(e). Igino narra, che Giunone , gelosa dell’amore, che Giove avea per Latona, co

ni fu trasformata in quell’animale per sottrarla alle persecuzioni di Giunone , sì perchè Apollo, come Dio de’Pastori, voleva, c

tri vogliono, che abbia incontrato tale castigo, perchè erasi unito a Giunone per mettere in ceppi Giove(e). Incontratosi in Ap

Argivi, i quali avevano giudicato, che il paese d’Argo appartenesse a Giunone , mentre lo pretendeva egli, inondò la maggior par

la maggior parte del loro paese. Il Nume finalmente alle preghiere di Giunone ne sospese il castigo, e quegli abitanti fabbrica

condo Esiodo (a) e quasi tutti i Poeti Greci era figlio di Giove e di Giunone . Ovidio poi, seguito da altri Poeti Latini, così

dio poi, seguito da altri Poeti Latini, così lo fa nascere dalla sola Giunone  : turbata questa Dea, perchè Giove avea fatto usc

ore, toccando il quale, ella avrebbe tosto ottenuto ciò, che bramava. Giunone ne fece l’esperienza, e diede alla luce Marte (b)

icende. Ei volle opporsi agli Aloidi, che tentavano di rapire le Dee, Giunone e Diana. Coloro lo fecero prigioniero, e per varj

e armate (b). Vulcano. VUlcano secondo alruni era figliuolo di Giunone e di Giove(a). Cicerone riconobbe quattro Vulcani

elo, l’altro del Nilo, il terzo di Menalio, e il quarto di Giove e di Giunone (b). La maggior parte però de’ Teogonisti vogliono

r parte però de’ Teogonisti vogliono, che Vulcano sia nato dalla sola Giunone (c) ; e però gli diedero il soprannome di Apator,

ia senza padre (d). Comparve sino dal suo nascere deforme. Per lo che Giunone secondo Omero, vergognatasi d’averlo dato alla lu

dal Cielo nell’ Isola di Lenno, perchè egli volle prestare soccorso a Giunone , mentr’ ella trovavasi sospesa alla volta dell’ O

e opere di Vulcano fu una sedia d’oro, la quale egli spedì in Cielo a Giunone per vendicarsi del disprezzo, ch’ella gli aveva d

acque. Lara, o’ Laranda, o Larunda, figlia del fiume Almone, palesò a Giunone e a Giuturna la di lui volontà. Giove se ne sde g

ppena gli arrivava alla eintura(g). Omeco riguardo a Tifone dice, che Giunone sdegnata, perchè Giove, come vedremo, avea posta

una pietra. (23). Ebe al dire di Apollodoro fu figlia di Giove e di Giunone (d) ; ma secondo i Poeti Latini Giunone sola la c

tò il predetto bambino nell’Olimpo, e che i Titani per eccitamento di Giunone lo fecero in pezzi (f). (33). La madre d’Arcade

ndette madre d’Arcade, Diana non volle più averla tralle sue Ninfe, e Giunone la trasformò in orsa. Il di lei figliuolo, andato

, moglie di Romolo, la quale dopo la morte di suo marito era stata da Giunone trasferita in Cielo (a). La medesima si chiamò an

presso il fiume Simeto pregò la Terra, che la ingojasse per celarla a Giunone , di cui ne temeva il furore. Ne fu esaudita ; ma

g). Finalmente Apollodoro dice, che Giova, volendo Semele occultare a Giunone li nascita di Bacco, cangiò il bambino in caprett

di, e vennero da Giove trasportate in Cielo, per sottrarle all’ira di Giunone , e alla crudeltà di Licurgo, re della Tracia(g).

te riuscirvi (d). Altri pretendono che Ilitia fosse Diana (e) ; altri Giunone medesima (f). Ilitia avea in Roma un tempio, dove

e Diction. Mythol. (f). Id. Ibid. (24). Parlando del tempio, che Giunone aveva in Argo, ci si risveglia alla memoria la sp

si addormentarono nello stesso tempio, nè più si svegliarono, poichè Giunone avea loro mandata la morte, come la maggior felic

e a Cleobi nel tempio di Delfo (f). (25). Criseide, sacerdotessa di Giunone , per negligenza lasciò ardere il tempio della sua

Hofman. Lex. Univ. (26). Era dovere d’Iride il preparare il letto a Giunone (a) ; il purificarla con acque di celeste rugiada

mindide dagli uomini, e Calcide dagli Dei, allorchè alle preghiere di Giunone egli addormentò sul monte Ida Giove, che stava tr

essere riconosciuto sotto il nome di Giove, e l’altra setto quello di Giunone . Il Padre poi de’ Numi li cangiò in due montagne,

ammise alla sua mensa cogli altri Dei. Issione prese allora ad amare Giunone . Costei ne avvertì Giove, il quale, per accertars

ddero tosto trasformati in rane brutte e schifose. Malgrado l’odio di Giunone , Latona fu venerata come Dea. Ebbe un tempio in A

inerva. Questa Dea, suonando il flauto alla presenza degli Dei, fu da Giunone e da Venere avvertita, che il suono di quello str

ella Ninfa, Sida, la quale, come abbiamo riferito, fu fatta morire da Giunone , perchè erasì vantata di essere più bella di Ici

or. l. 1. (7). Priapo nacque bruttissimo per un incantesimo fatto da Giunone , la quale oltremodo odiava Venere. Questa, veggen

uro dell’accaduto, ne sospirava il ritorno, e chiedeva spezialmente a Giunone , che potesse rivederlo sano e salvo. La Dea, cui

cui fu prezzo il vello d’oro conquistato da Giasone, che, soccorso da Giunone , dal coraggio e più dall’amore, vinse tanti peric

, e n’ebbe prole troppo chiara e potente in suo danno: Vesta, Cerere, Giunone , Plutone, Nettuno e Giove. Avea l’accorto vecchio

Olimpio fu eretto da Ercole Ideo in faccia al Pelopio ed al tempio di Giunone . Questo, secondo il mentovato scrittore, era dell

e. Altari di consimil materia sorgevano nel tempio stesso d’Olimpia a Giunone e alla Terra. Miracolo del mondo era l’ara format

sulle navi a cercar merci ed oro profondendo la vita. Sacrificavano a Giunone una giovenca colle corna dorate quei felici, che

sacrifizj statuiti avevano luogo in tutti i mesi. Quelli di Giano, di Giunone , di Esculapio nel gennaio, di Nettuno e degli Dei

vide questi informi sassi in Fera città dell’Arcadia. Altro non fu la Giunone di Tespi, la Diana d’Icaro: colonne erano il Giov

vasi la statua della Fortuna, dal di cui seno beato suggeva Giove con Giunone il primo alimento; e ninna certamente gli antichi

di Giove che vestì mille sembianze per deludere il geloso ingegno di Giunone , e macchiando i talami de’mortali, gl’illustrò co

re lo prese della sorella; nè la reverenza del sangue comune protesse Giunone delusa. Il pudore vietavagli di manifestare i vot

voglia il cielo oscura e rasserena, coperse la terra di unica nuvola: Giunone si rifuggì sull’accennato colle, dove, simulando

i tre. Nella base di questa macchina Fidia avea scolpito da una parte Giunone , Giove e le Grazie; dall’altra il Sole che guidav

rar, con un muggito, Che veramente parca che piangesse. Parca che con Giunone e col marito De’ suoi strani accidenti si dolesse

ornavano il trono del Giove di Fidia in Olimpia, e vedonsi in mano di Giunone in una rara medaglia mezzana, di Faustina giunior

ata la morte al tradimento. Properzio , Elegie. Lezione decima. Giunone . Argo e Samo gareggiarono per l’onore di esser

a. Giunone. Argo e Samo gareggiarono per l’onore di esser patria a Giunone , regina degli Dei, consorte e sorella del Tonante

lie dell’Oceano; e questa opinione si avvicina a quella di Omero, ove Giunone andando a visitare Teti, l’Oceano dice che nelle

di Giove rassomiglia. È inutile il ripetervi a quale inganno dovesse Giunone il divenir moglie del proprio fratello: aggiunger

agione perenne di lacrime al genere umano. Gran scusa alla collera di Giunone erano i continui furti di Giove; i quali sempre i

tà all’inimicizia famosa. Favoleggiarono gli antichi che lo sdegno di Giunone andasse tant’ oltre che fuggitasi nella Eubea, no

tesso la fama delle sue nozze con Platea figlia di Asopo. Prestò lede Giunone alla falsa novella: accecata dal furore corse al

ad ambire la gloria dei piedi veloci negli stadii minori. Sacra era a Giunone la vacca, perchè quando la paura dei giganti cost

le prime perchè dell’aria (che reputavasi dagli antichi lo stesso che Giunone ) sentono il più piccolo cangiamento: il secondo,

oi quali custodiva la misera Io. Una delle più grandi disavventure di Giunone fu l’essere sospesa alla volta dell’etere dal pre

i aiutarono il dio, cui l’infermo piede i passi ritardava. Ancelle di Giunone furono quattordici ninfe, ma prevalevasi sopra tu

atale indugio alla morte cercata. Eccovi esposto quello che intorno a Giunone immaginato fa dai poeti e dai teologi, dai quali

gli attributi ed i nomi. I più comuni avrete nella descrizione della Giunone del Museo Pio Clementino. Degli altri, favellerem

sità dell’abito e della positura ce la fan riconoscere facilmente per Giunone , così ci resta molto più sensibile la perdita del

a grazia dei contorni, la bellezza e la maestà de’ grandi occhi, onde Giunone fu appellata βοωπις, occhi di bue, l’eleganza e l

ade, Canto XIV, v. 267 e segg. Lezione decimaprima. Dei cognomi di Giunone . Moltiplici, quasi al pari di quelli di Giove,

li ufficii, la fantasia dei poeti, l’ambizione delle nazioni impose a Giunone . Lo scopo della presente Lezione è di parlare de’

nsorte del Tonante. Insigne nella storia delle arti è il tempio che a Giunone , sotto lo stesso nome, sorgeva in Ardea, perchè a

onservarsi il fato dell’impero romano. Tutte le Calende erano sacre a Giunone ; onde ancora fu detta Calendare, e il pontefice m

tra. Simile effìgie, nata dalla stessa mano famosa, era nel tempio di Giunone detta Prosimna dal nome di una sua nutrice. Giuno

descrizione che Visconti nel Museo Pio Clementino dà di due statue di Giunone velata, e di Giunone lattante. Udirete, ch’egli p

nti nel Museo Pio Clementino dà di due statue di Giunone velata, e di Giunone lattante. Udirete, ch’egli porta opinione che il

a non è Ercole, come reputavano, ma Marte t il quale come nascesse da Giunone fa Ovidio nei Fasti narrare a Flora custode dei g

che per vostra utilità, seguendo il mio costume, ho ardito tradurre. Giunone velata. « La statua di Giunone velata, disotterra

o il mio costume, ho ardito tradurre. Giunone velata. « La statua di Giunone velata, disotterrata presso Castel di Guido, sito

Questo simbolo, il velo e il diadema la caratterizzano abbastanza per Giunone , che velata appunto s’incontra e colla patera nel

ntra e colla patera nelle antiche medaglie, che portano l’epigrafe di Giunone regina. E velata era la sua statua che sul Campid

mbolo; l’altro crede additarsi col velo che le ricchezze, delle quali Giunone è arbitra, si tengono studiosamente celate. « Que

n sùburbano imperiale, nel quale fu educato e morì- Antonino Pio. » Giunone lattante. « Singolare è pel soggetto questa statu

io. » Giunone lattante. « Singolare è pel soggetto questa statua di Giunone lattante. Ma quanto siamo certi che la dea sia ap

pubblicato questo curioso simulacro, l’ha creduto Ercole bambino, cui Giunone porsela mammella, o ingannata da Giove, come cred

nque però si faccia negli antichi epigrammi menzione di un’effigie di Giunone in simile atto, non avendo il bambino nessun segn

esso esclude la prima, non esiterei di scegliere Marte tra i figli di Giunone per supporlo il bambino rappresentato nel nostro

mea madre di Alessandro Severo, una ve ne ha, nella quale è effigiata Giunone sedente con un fiore nella destra, e un putto in

la destra della dea n’è un’altra prova. Sappiamo da Ovidio che offesa Giunone per non aver avuta parte nel natale di Pallade, v

prole fu Marte, il fiore, secondo Servio, era di gramigna. Ora se la Giunone nella medaglia di Mammea ha in braccio Marte bamb

iosa generazione del dio della guerra. Mi resta solo ad osservare che Giunone ebbe ancora il titolo di Natalis, ed allora è lo

ennata opinione, vogliono che alla ninfa Apno fosse commessa, altri a Giunone . Sapendo che l’ infanzia dei potenti fu sempre mi

tra Teti, Melite, Panopea, le Nisee, Spio, Cimodoce e Talia. E quando Giunone ai fati d’Enea oppose l’ira dei venti, che prima

ra d’immolargli un toro. Inondatore, Prosclistio, perchè, adirato con Giunone , inondò un campo argivo; dove poi, come Pausania

avarono il tenero corpo. Alcuni dicono che Mercurio, e non Ercole, da Giunone ingannata suggesse il latte, che a parte del ciel

se: - — Ah se le dee mi partorissero tali figli, poco curerei Tire di Giunone gelosa. Abbiti, figliuola, quello che dimandi; av

Una fiigoita sul fiume Celadone ricevè il masso Cerineo per voler di Giunone , acciocché fosse d’Ercole l’ultima impresa. « Tu,

senza fine sopra lui tutti gli Dei, e specialmente la stessa suocera Giunone quando ti prende di sul cocchio un toro assai gra

e recano loro il trifoglio facile a nascere, che mietono dai prati di Giunone , e che pascon i destrieri di Giove. Tu vai, diva,

steriori. La sua figura è più svelta, ed ha membra più pieghevoli che Giunone e Pallade; cosicché Diana mutilata si riconoscere

ulacro di lei nel Museo Capitolino. Pallade è stata rappresentata con Giunone , allato del trono di Giove, in piedi. La sua figu

he suona lo stesso. Ha gli occhi meglio tondeggianti e meno aperti di Giunone ; non solleva la testa orgogliosa, ed ha modesto l

me la spuma che è nei crini. Pallade, avendola veduta, così parlò con Giunone : E giusto cedere a Venere nella bellezza. — Dices

trova sopra alcun monumento. La Venere celeste porta il diadema come Giunone , e questo attributo la distingue da Venere Afrodi

egli occhi proprii di Venere vi fa conoscere questa dea piuttosto che Giunone , della quale gli occhi avevano un’ aria di maestà

ma (ciò vi avvertii io pure di sopra) simile a quello eh’ è proprio a Giunone . Porta pure questo diadema Venere vittrice, di cu

ei balsami non convengono alla dea delle selve giacché nè Pallade, nè Giunone stessa, quantunque nè guerriera, nè cacciatrice,

e succede il poco avventurato marito Vulcano, che, secondo Esiodo, di Giunone e di Giove fu figlio, come ad altri piace, deve i

ive all’aver Vulcano tentato sciogliere le incudini, con le quali era Giunone legata, come la più litigiosa delle divinità, che

he narrano che il nume, memore dell’ingiuria, mandò una sedia d’oro a Giunone con alcuni lacci nascosi, che legarono tosto la d

tesima. Marte. La maravigliosa maniera nella quale nacque Marte da Giunone col mezzo d’ un fiore indicatole dalla moglie di

fisrura di Cerere fra due alberi carichi di frutta. Si vede a destra Giunone dea delle nuvole, che sparge la pioggia sulla ter

a due serpenti. Cerere è rappresentata sulle medaglie di Palermo come Giunone , cioè col capo coperto da una parte della sua ves

ecciato fra le spighe e le foglie un diadema elevato alla marniera di Giunone , coperto in parte dai capelli che ha giudiziosame

, così di altre ragioni si servissero per una Venere, d’altre per una Giunone , o per una Minerva. Quindi osservando nella figur

mpo Rario, ed era sacrilegio il gettare niente fuora. Il sacerdote di Giunone non poteva gustare di veruna cosa, e quando si so

il tempio della dea, come quello di Cerere quando era la festività di Giunone . Nel quarto giorno vi era la processione del cala

ntinuamente vigilanti. In altro luogo dell’Iliade il Sonno risponde a Giunone ch’egli non avrebbe addormentato Giove, perchè, a

lcuni fra loro presso lui educati, come Omero attesta relativamente a Giunone . Fu credenza degli antichi che avesse il capo di

dei più fra i Mitologi la fa madre dei primi fra gli Dei, come Giove, Giunone , Nettuno, Plutone ed altri, ch’ella generò da Sat

chissime divinità asiatiche, come del Giove Labradeo di Milaso, della Giunone di Samo, della Nemesi di Smirne, delle Diane di P

e Ore. Il dio del Tempo ritornò presso Armonia, e Giove al palazzo di Giunone . Non ostante l’Amore, quel nume accorto, che non

to l’Invidia sotto le forme di Marte le suscita per nemiche Minerva e Giunone . Ella rammenta a quest’ ultima le infedeltà del s

osa dei destini di Semele, che la chiamavano al cielo col suo fiolio. Giunone medita nell’istante uno stratagemma per vendicars

che se n’ è esiliato. La dea della Furberia, ingannata ella stessa da Giunone , le accorda la dimanda. Armata di questo cinto, G

lla stessa da Giunone, le accorda la dimanda. Armata di questo cinto, Giunone va nelle stanze di Semele nelle sembianze della v

o distinto della sua tenerezza. Ella vuole che si mostri a lei come a Giunone quando con essa il letto divide. Io non vi ho anc

. Voi vedete dalla sciagura di Semele quanto fosse terribile l’ira di Giunone . Il caso di Atamante e d’ Ino che ho tradotto da

, chiamate Ambrosia, Eudora, Coronide, Pesile, Pito, Poliso, e Tiona. Giunone avendole rese furiose, Mercurio fu obbligato di l

iuola di Cadmo e sorella di Semele, dea marina, madre di Palemone. Ma Giunone avendo minacciata della sua collera questa nuova

pia, e di Cassiopea che aveva avuto r ardire di credersi più bella di Giunone . Nettuno per vendicar la sorella mandò un mostro

uesto principe avea per padre Dria, la querce, ed era re dell’Arabia. Giunone invia Iride verso questo principe per irritarlo c

isparmia che il solo Turco, perchè sia testimonio della sua vittoria. Giunone sempre nemica dello dio invita l’Idaspe a dichiar

vergognandosi del riposo in cui languiva, si duole degli ostacoli che Giunone ai suoi trionfi frappone. Ati l’amante di Cibele,

llade, Apollo, Vulcano, Minerva secondano i voti di Giove, mentre che Giunone riunisce contro Bacco Marte, l’Idaspe e la gelosa

Ciclopi, e i Coribanti, Damnaneo, Ocitoo e Acmone educatori di Bacco. Giunone avvertita della disfatta degrindiani viene per ri

orreo, Alcimachia ed altre Menadi, che hanno i nomi coll’Iadi comune. Giunone sostiene Deriade, e terribile lo rende agli occhi

Melanione il nero, che nascoso sopra un albero avea molti uccisi. Ma Giunone sempre costante nel suo odio contro Bacco cerca n

Proserpina persuasa acconsente alla sua domanda, e le concede Megera. Giunone parte con lei, fa tre passi, e al quarto arriva s

indiana. La tremenda s’irrita delle fortune di Bacco più della stessa Giunone , che a lei si rivolge con un sorriso disdegnoso e

lia della figura di serpente, e prende quella di gufo, aspettando che Giunone le annunzi il sonno di Giove, secondo gli avverti

olla sua quiete gli occhi del re degli Dei, onde servire al furore di Giunone . Lo dio del Sonno obbedisce, ed Iride va nell’Oli

edisce, ed Iride va nell’Olimpo a render conto della sua imbasciata a Giunone , che prepara altri artifizi per sedurre Giove. Va

ederle il suo cinto: questa vedendola afflitta ne domanda la ragione: Giunone le espone i suoi timori sulle conseguenze dell’af

za porterà fra gli Dei, e l’esiglio al quale sarà condannata. Datemi, Giunone dice, questo cinto potente, onde io prevenga ques

ortali è dal sonno dell’amore domato. Venere aderisce alle dimando di Giunone , che tosto dirige il suo volo verso l’Olimpo, ove

o animale fece Giove per salvarlo, quando era infante, dalla madrigna Giunone . Non solo l’alloro, ma ancora la querce e la smil

i quello che asserito gli veniva, diede ad una nuvola le sembianze di Giunone . Strinse il credulo adultero fra le sue braccia l

el mare, giusta il costume greco non disdice la nudità; se finalmente Giunone dea delle Nozze, che ad onta dell’antica gelosia

no ; e dodici di essi componevano il consiglio celeste, cioè : Giove, Giunone , Nettuno, Cerere, Mercurio, Minerva, Cibèle, Apol

moglie di Saturno, avuti due figliuoli ad un parto, Giove (63) cioè e Giunone (85), fece veder solamente questa al marito, e gl

iome Ondeggiaro, e tremonne il vasto Olimpo. Omero. 64. Giove sposò Giunone (85) sua sorella, ad esempio del padre che aveva

ra loro, e additavano sì gran numero di monumenti per attestarlo. Giunone . 85. Giunone, figlia di Saturno (27) e di Rea,

avano sì gran numero di monumenti per attestarlo. Giunone. 85. Giunone , figlia di Saturno (27) e di Rea, (42) sposò Giov

condo altri comparso già cresciuto ed in armi di sotto tcrra allorchè Giunone , rampognando Giove, la battè incollerita col pied

collocò il giovinetto in una costellazione detta l’Aquario (687). 88. Giunone era d’indole altera, diffidente, gelosa e fastidi

ta Io figlia d’Inaco re d’Argo ; e per salvarla dalla persccuzione di Giunone la celò in una nube, e la trasformò in vacca. Giu

persccuzione di Giunone la celò in una nube, e la trasformò in vacca. Giunone insospettita, come colei che sapeva di meritare o

za, e lo prese a proteggere qual simbolo della sua vanità regale. 90. Giunone vie più sdeguata contro Io la consegnò alle Furie

incenerita da Giove ; e fu esposto Ercote (364) a grandi rischi. 92. Giunone devastò l’isola d’Egina con una spaventosa pestil

(536) all’assedio di Troia. — E guai a chi avesse offeso la vanità di Giunone  ! Piga, piccola regina dei Pigmei che ardì parago

(462), Lisippa, Ifinoe ed Ifianasse, per essersi vantate belle quanto Giunone , furono assalite da tale impeto di frenesia, che

baleno si mostra ora in un luogo ora in un altro, fu la messaggera di Giunone  ; l’ambiziosa regina degli Dei non volle esser da

ser da menò del-marito, il quale aveva per suo araldo Mercurio (160). Giunone amò tanto questa sua confidente, saggia e docile

ole, possono farci apparire a nostro talento la vezzosa messaggera di Giunone . 94. Giunone più spesso è rappresentata sopra

i apparire a nostro talento la vezzosa messaggera di Giunone. 94. Giunone più spesso è rappresentata sopra un carro tirato

o la Luna (137). Anche il papavero e la melagrana venivano offerti a Giunone dai sacerdoti ; e le immolavano più comunemente u

a dea Iside (690, 691 ec.) Apollo. 96. Giove (63), abbandonata Giunone (85) per unirsi a Latona (97) figlia del titano C

Dante, Purg., c. XX. 98. Un dì Latona nel fuggire la persecuzione di Giunone attraversava la Licia, e certi contadini, non ist

o di Lucina perchè invocata anch’ella nei parti, e perciò confusa con Giunone  ; ed i Latini la dissero Genitalis od Illitia dal

a dicono altrimenti che Giove, trovato questo pastore nelle stanze di Giunone , l’aveva condannato a dormire eternamente senza i

(63) e di Semele, figlia di Cadmo (482) fondatore e re di Tebe. 147. Giunone (85) fu presa da fiera gelosia della predilezione

ione di Giove per Semele, causa di tanti guai a’ Tebar Nel tempo che Giunone era cruccciata Per Semelè contra ’l sangue tebano

arte. 255. Marte, Dio della guerra, era figlio di Giove (63) e di Giunone (85) ; ma taluni scrissero che Giunone lo generò

era figlio di Giove (63) e di Giunone (85) ; ma taluni scrissero che Giunone lo generò da sè sola battendo con un piede la ter

alia. Vulcano. 270. Vulcano era figliuolo di Giove (63) e di Giunone (85) ; ma nacque così deforme, che il padre vergo

lia dell’Aria e della Terra ; essendochè meritato avendo lo sdegno di Giunone (85), fu da lei condannata a ripeter sempre le ul

ea malefica, di null’altro sollecita che di far del male agli uomini. Giunone per consiglio di questa Dea aveva ingannato Giove

ivorata da un drago marino, in pena d’aver gareggiato di bellezza con Giunone e con le Nereidi (316). Perseo dall’alto del suo

olle pigliarsi special cura d’Ercole, e lo adottò per figliuolo. 365. Giunone (85), sempre gelosa di tutto, si apparecchiò a pe

cimento ; e avendo preso con ambe le mani l’uno e l’altro serpente da Giunone mandati, non si alterava punto nè poco in veder q

bino. » 366. Si trova scritto che ad intercessione di Pallade (263), Giunone si placò a segno d’allattare col proprio seno il

e nipoti di Pelope (514 369. Vero è che Euristeo, per suggerimento di Giunone (85), aveva ordinato ad Ercole di affrontare i pe

Ercole l’implacabile Dea ; chè anzi inasprita l’ira da nuova gelosia, Giunone (85) lo dette in preda a un furor cieco e sì trem

isperazione la morte, se non glielo avessero impedito gli amici. 392. Giunone (85) sempre più indispettita in veder Ercole trio

Ercole dopo avere strangolato i due serpenti mandatigli nella cuna da Giunone  ; e questo nome derivante da due vocaboli greci,

vante da due vocaboli greci, hèra e cléos, suona appunto la gloria di Giunone , perchè le persecuzioni della Dea non fecero che

i figliastri ; poichè Atamante, reso furioso da Tisifone per opera di Giunone , incontrando la moglie con due figliuoletti, uno

ge Dante quest’ orribile caso, nel XXX dell’ Inferno : Nel tempo che Giunone era crucciata Per Semelè contra ’ l sangue tebano

l’ ajuto di Medea, figliuola del re Aeta (450), la quale per voler di Giunone e di Minerva protettrici dell’ eroe, al primo ved

Questo flagello era stato mandato a’danni de’ Tebani dallo sdegno che Giunone (85) aveva concepito contr’essi. Alcuni spiegano

, stettero apertamente contro a’ Trojani, ed ebbero seguaci nell’odio Giunone (85) e Minerva (262), deliberate anch’esse di pig

uno dei più tremendi nemici dei Trojani ; e l’eroe sarebbe perito, se Giunone (85) non avesse mandato a soccorrerlo Vulcano (27

bellezza, e la disputa fu maggiore tra Venere (170), Minerva (262) e Giunone (85). 599. Giove, per finire lo scandalo, mandò l

esse pose in opera il suo potere per ottener favorevole la sentenza : Giunone gli promise potenza e ricchezza ; Minerva sapienz

sa, giudicò doversi dare a lei il pomo d’oro ; e fino da quel momento Giunone e Minerva, punte da gelosia, macchinarono la rovi

la di lui stata rapita da Ercole. Allora, a istigazion di Minerva, di Giunone e di Venere, mosse da fini diversi, si fermò per

ggiò la Tracia, la Grecia e l’Epiro ; ma sempre inseguito dall’ira di Giunone (85), incorse, per causa sua, in una furiosa temp

il nunzio di Giove (160) scese a ritrarlo dalle insidie che l’odio di Giunone tendeva sempre alla sua gloria, e gli ordinò d’an

mmovente pietà filiale verso la madre Cidippe che era sacerdotessa di Giunone (85), 625. Questa sacerdotessa doveva esser condo

due i sessi, fu scelto giudice d’una contesa insorta tra Giove (63) e Giunone (85) su chi sia più felice, o l’uomo o la donna.

o da Numi di prima classe ! Tiresia giudicò a favore delle donne ; ma Giunone , che era di contrario parere, se l’ebbe a male, e

riore a que’ d’ Elide. In Argo eranvi i giuochi Ecatombei in onore di Giunone . e il vincitore aveva uno scudo di bronzo ; in Ar

e altezza estiva. Ma la mitologia dice che fu quel gambero mandato da Giunone (85) contro Ercole, mentr’egli combatteva l’idra

i Lerna (371). L’animale lo morse in un piede, ma Ercole lo uccise, e Giunone lo pose in cielo. 681. Ognun vede come dal Leone

ea, 609, 616. Asclepiadi, 293. Asopo, regina d’Egina, perseguitata da Giunone , 92. Astianatte, figlio di Ettore, 595. Astrea, o

na delle nove Muse, 274, e seg. Ercole. Sua nascita. 364 ; — odio di Giunone contro di lui, 365 ; — come si placasse, 366 ; — 

bera Prometeo, 389 ; — separa due monti, 390 ; — è di nuovo in odio a Giunone , 391 ; — suoi amori, 392, 393 ; — uccide il centa

-69. Giocasta, moglie di Edipo, 491. Giove. Sua nascita, 28 ; — sposa Giunone , 64 ; — suoi figli, 146, 160, 170, 228-230, 270,

uo culto, 81 ; — come è rappresentato, 83 ; — pluralità di Giovi, 84. Giunone . Sua nascita, 85 ; — suoi figli, 86 ; — sua indol

0-642. Ipponoo, primo nome di Bellerofonte, 461. Iride, messaggera di Giunone , 93. Iside, divinità egiziana, 696. Ismene, sore

llitia, 83, 95. Luna, nome di Diana, 138. Lupercali, feste in onor di Giunone , 95 ; — in onor di Pane, 296. Luperci, sacerdoti

sce Ercole, 367. Rea, nome di Cibele, 42. Rea-Silvia, sacerdotessa di Giunone , 256. Remo, figlio di Marte, 256. Reso, re di Tra

urrilità, 77. Semele, madre di Bacco, 75 ; — vittima della gelosia di Giunone , 147-148. Senocrate, 670. Serapide, divinità Egiz

non potè più reggere all’ eccedente dolore(6). Autrice di que’mali fu Giunone , la quale non poteva mirare di buon occhio la fel

tere il paterno soglio. S’abbattè lungo le rive del fume Anauro(3) in Giunone , da lui non conosciuta, perchè ella aveva preso l

imo alla luce, avesse ad esercitare sull’ altro assoluto dominio (a). Giunone fece sì, che la moglie di Stenelo innanzi tempo p

ela desistere, le diede a credere ; che Alcmena avesse già partorito. Giunone , confusa e sorpresa, s’alzò dal luogo, ove trovav

o la gloria, ch’egli era per acquistarsi colle sue esimie azioni (c). Giunone poi insistette nell’ infierire contro il nato bam

anzi le mise, come abbiamo detto, a morte (b).Alcuni pretendono ; che Giunone ad istanza di Minerva abbia alquanto cessato dall

ona, chiamata Via lattea (c) (4). Altri soggiungono, che l’affetto di Giunone verso d’Ercole non fu che momentaneo ; e che, com

guasto nel paese, situato tra Micene e Nemea (a). Altri vogliono, che Giunone per far perire Ercole abbia impegnato Ecate a far

), s’accinse al gran cimento.Era già per rimanerne vittorioso, quando Giunone spedì in ajuto del feroce animale un Cancro ; ma

da una donna, la quale, per essersi creduta superinore in bellezza a Giunone , n’era stata cangiata in gru. I Pigmei volevano v

l padre loro. Per tale motivo offerì poscia una capra in sacrifizio a Giunone . Tale ceremonia si perpetuò appresso gli Spartani

n Crotone : e in memoria di tal fatto l’Eroe fabbricò ivi un tempio a Giunone , detta Lacinia (e). Lo stesso Etoe finalmente s’a

nte s’azzuffò perfino cogli Dei. Per vendicarsi delle persecuzioni di Giunone , vibrò contro di lei una freccia, e la lasciò fer

co (b). Il nome Eracle è composto di due voci Greche, che significano Giunone e gloria. Ercole fu così appellato, per indicare,

pellato, per indicare, che i travagli, da lui intrapresi per causa di Giunone , lo rendettero glorioso (c). Ercole ebbe molte mo

ati dalle mani di Lico, e costni per mano d’Ercole rimase ucciso (c). Giunone , sdegnatasi per la morte dello stesso, intorbidò

ravano le feste, dette Elacatee (a). Giove accolse Ercole in Cielo, e Giunone gli diede lassù in moglie la sua figliuola, Ebe (

le loro questioni(d). Giove stesso lo costituì giudice delle tre Dee, Giunone , Minerva, e Venere. Ecco come ciò avvenne : Peleo

scuna di esse fecegli generose offerte, onde giudicasse a suo favore. Giunone gli esibì ricchezze e imperj ; Minerva gli promis

la donna, che vi fosse stata al mondo. Paride diede il pomo a Venere. Giunone e Minerva fino da quel momento concepirono contro

Enea fece viaggio per Drepani, città gliando Enea tentare per placare Giunone , e a consultae porto della Sicilia, ed ivi ebbe a

sofferire il dolore di veder a morire il padre suo, Anchise(a) (10). Giunone , implacabilmente sdegnata contro, i Trojani volev

a lo straniero illustre, a lui predetto dagli Oracoli. Fu allora, che Giunone ricorse alla Furia Aletto, affinchè questa destas

ofa, già predettagli, coi trenta figliuoli, e ne fece un sacrifizio a Giunone . Strinse poi amicizia con Evandro, creduto figliu

ì fortemente, che colui fu costretto a ritirarsi appresso l’altare di Giunone . Il vincitore non inferocì di più contro il vinto

le sembianze, quando Giove volle celasla alla gelosia di sua moglie, Giunone (c). Si credette, che Europa fosse stata trasferir

altro sesso, fu ricercato per giudice. Egli decise a favore di Giove. Giunone in quello stesso istante lo privò della Iuce degl

. (4). Igino dice, ch’ essendosi tentato di far allattare Ercole da Giunone , senzachè ella se ne accorgesse, la medesima, avv

care donna forte (d) ; e fu in Cartagine adorata come Dea (e). (14). Giunone offerì in matrimonio ad Eolo la più bella tralle

a Ftiotide, i quali avevano avuno origine nell’Isola Egina. L’odio di Giunone contro di Egina, madre di Eaco, ne di quell’Iscea

la predetta piaga fu un effetto del morso di un serpente, mandato da Giunone , la quale, odiando implacabilmente Ercole, voleva

sso che egli fosse figlio di Giove e di Alcmena v’è da aspettarsi che Giunone lo perseguiterà. Infatti si racconta che questa D

cugini (altri dicono gemelli) che prima nascesse nella Corte Tebana. Giunone come Dea dei parti fece in modo che nascesse prim

le fosse a lui sottoposto. Nato che ei fu ed essendo ancora in culla, Giunone gli mandò due grossi serpenti a strangolarlo ; ma

n serpente e sta in atto di strangolarli entrambi84.Questa insidia di Giunone contro un bambino parve troppo atroce e crudele a

hiamarono Via lattea ; la quale invece di esser prodotta dal latte di Giunone è un incommensurabile strato di milioni e milioni

racles, che in quella lingua significa reso illustre da Era, ossia da Giunone , vale a dire per le persecuzioni di questa Dea. I

angue che sgorgando dalle ferite produceva quel terribile effetto ; e Giunone per impedirgli di compier l’impresa gli mandò un

Troia. Il Cancro per questo maligno e sciagurato servigio prestato a Giunone fu trasformato nel segno del Zodiaco di tal nome

gina, e perciò divenne il regno di Eaco. Ma la stizzosa e vendicativa Giunone , usa a perseguitar sempre famiglie e popoli per c

re sole Dee si ostinarono nelle loro pretese senza voler cedere, cioè Giunone , Minerva e Venere, e consentirono di starsene al

taggio, e promise al giudice un magnifico premio a causa vinta ; cioè Giunone le maggiori ricchezze del mondo, Minerva la più g

i Venere la seconderà in tutto e per tutto ; e per le opposte ragioni Giunone e Minerva, per dispetto cioè del giudizio di Pari

e Tiresia fosse chiamato a decidere una questione insorta fra Giove e Giunone , se cioè fosse più felice la condizione dell’uomo

oichè egli diede ragione a Giove, che cioè fosse più felice la donna, Giunone per dispetto lo acciecò, e Giove in compenso gli

maschi, Nettuno, Vulcano, Marte, Mercurio, ed Apollo, e fra le donne Giunone , Cerere, Vesta, Minerva, Venere, e Diana.(1) Gli

e forme prendendo, come di Cuculo per ingannare la sua stessa sorella Giunone , di Cigno per violar Leda meglie di Tintaro, di S

sgabello alle sue fortune. Chi fù Vulcano. Nacque egli da Giove, e da Giunone , o da questa sola, come pur pretende la favola, p

Marte. Avvegnachè figlio del troppo augusto matrimonio di Giove, e di Giunone quasi da Greci tutti questo Dio si dica ; tuttavo

tata la sua nascita. Piccatasi fortemente del suo marito l’orgogliosa Giunone per aver egli da se solo senza vantarvi ella part

e consociata con Giove, si grazioso comparve nelle sue sembianze, che Giunone tuttochè dignitosa rapita dalla sua rara beltà co

imali più specialmente il toro, il porco, e l’ariete. Cap. VII. Giunone Sonetto G iunto a Giove germana eletta

one e sviluppo Felice al certo più delle altre Deita sarebbe stata Giunone , se la sventurata non fosse stata il bersaglio de

genio. E che altro invero bramar più poteva per esser felice ? Chi fù Giunone . Figlia essa di Saturno, e di Opi, e Sorella per

nt’oltre gloriarsi di tal naturale suo pregio ; mentre per volontà di Giunone , non altro nume fù astretta ad impalmar per marit

ne a Semele disgraziata madre di questo Dio. Mal soffrendo l’iraconda Giunone , che Giove suo fratello, e marito spesso con ques

anno, così credevasi il mese di Gennaro esser consagrato alla cura di Giunone , Febraro a quella di Nettuno, Marzo a quella di M

vittime Chi fù Mercurio. (1). Da questo fatto di Mercurio poppato da Giunone rapiti oltremodo gl’antichi follemente credettero

rgo dehine tacitis abscedite nostris. Suo ritratto, e culto. Chi fù Giunone . Suc azioni (1). Bella assai al suo costume é l

este a cui presiedeva Giove come re del Cielo ; e questi erano Giove, Giunone , Vesta Prisca, Cibele, Venere, Minerva, Diana, Ap

nerò Titano, Saturno e Cibele. Saturno sposò Cibele, e generò Cerere, Giunone , Giove, Nettuno e Plutone. Giove sposò Giunone el

bele, e generò Cerere, Giunone, Giove, Nettuno e Plutone. Giove sposò Giunone elevandola al grado di regina del Cielo, ed ebbe

e impossibili in una Divinità, e tanto più in un figlio di Giove e di Giunone . Ma poichè ammettevasi nella classica Mitologia u

. Esiodo ci dice che Vulcano nacque zoppo e deforme, che dalla stessa Giunone sua madre fu gettato giù dall’Olimpo nel mare, e

la qual caduta divenne zoppo) lo ricevè essendo già adulto, e non da Giunone , ma da Giove, poichè il poeta così introduce Vulc

ici, il greco Zeus venne identificato coll’ italico Iupiter, Hera con Giunone , Athena con Minerva, ecc. Poche deità italiche ri

io sul monte Capitolino. Più tardi al culto di Giove si uni quello di Giunone e Minerva, e in onore di questa triade Capitolina

orio come il Giove di Fidia, e a questo creduta pari per bellezza. 4. Giunone è la dea romana che s’ identifica con Era (Iuno =

li atti della vita. Anzi ciascuna donna di Roma si diceva aver la sua Giunone , come ogni uomo aveva il suo Genio. Varii erano p

come ogni uomo aveva il suo Genio. Varii erano poi gli epiteti dati a Giunone secondo il momento della vita affidato alla sua t

danzata alla casa dello sposo, ecc. Questo di speciale ebbe la romana Giunone , che divenne anche protettrice dell’ intero stato

e della moneta e della zecca romana. 5. Molti busti e statue di Era e Giunone ci sono stati trasmessi dall’ arte antica, e form

icche pieghe del manto ond’ è adorna. Del tutto diversa la così detta Giunone di Lanuvio (fig. 9), pure conservata in Vaticano,

i Azio. Come dea della pace, Minerva era venerata insieme con Giove e Giunone , ed aveva la sua cella nel gran tempio di Giove C

itologia posteriore Iride diventa quasi esclusivamente messaggiera di Giunone , ed Ermes ne prende il posto nei rapporti cogli a

in Roma, anche la parola Ilithyia venne adottata come epiteto sia di Giunone sia di Diana. Si ricordi il passo del Carme Secol

rimo dell’ Eneide, dove, descritta la tempesta suscitata dall’ ira di Giunone contro i Troiani, si racconta come Nettuno, accor

da un alto scoglio, fra Megara e Corinto. Dice Dante: Nel tempo che Giunone era crucciata    Per Semele contra il sangue teba

one dei Baccanali, sotto il nome di Stimula; ivi le Menadi aizzate da Giunone avrebbero voluto strapparle il fanciullo; ma essa

i nel quarto delle Metamorfosi di Ovidio, a proposito della venuta di Giunone al regno delle ombre per trarne la furia Tisifone

(v. 592 e sgg.) là dove si racconta come Iride fosse venuta a nome di Giunone per invitare il Sonno a dar notizia ad Alcione de

ori dal sole che le sta di faccia. » 23. « Iride l’ ambasciatrice di Giunone , di varii colori vestita, s’ impregna d’ acqua e

e di padre, è anche più biasimevole. Mille ragioni non che una aveva Giunone sua moglie di lamentarsi e stizzirsi della violat

l precipitar dal Cielo in Terra con un calcio Vulcano figlio suo e di Giunone , non per altro motivo se non perchè gli parve bru

o i mitologi che Atteone, perchè apparteneva ad una famiglia odiosa a Giunone , fu spinto malignamente da questa Dea ad entrare

con quel della Luna144. Anche il titolo di Lucina dato anticamente a Giunone (come dicemmo nel N. XV) è più confacente a Diana

59, 60 Gige 62 Giocasta 394 e seg. Giove 54, 55 Giulo Ascanio 415 Giunone (dea) 78, 79 e seg. Giunone (pianeta) 85 Giutur

e seg. Giove 54, 55 Giulo Ascanio 415 Giunone (dea) 78, 79 e seg. Giunone (pianeta) 85 Giuturna 500 Glauco 179 e seg. Gla

a, ma un maschio. Convien dunque darne la spiegazione. Raccontano che Giunone essendosi accorta che Giove prediligeva Semele, f

stintivi con cui si mostrava in Cielo agli Dei. La maligna astuzia di Giunone sortì pienissimo effetto ; e Giove avendo promess

ta. Dal colmo-della sventura sofferta per l’odio e le persecuzioni di Giunone (nemica acerrima di quella regia famiglia, perchè

e parole basteranno a compir la narrazione del mito. « Nel tempo che Giunone era crucciata « Per Semelè contra ’l sangue teban

e ambì il premio della bellezza, e, non avendolo ottenuto, si unì con Giunone a perseguitare per dispetto Paride ed i Troiani.

5, 26. Terra, idem. Saturno, 26—39. Cibele, 40—50. Giove, 63—84. Giunone , 85—94. Vesta, 43—46. Cerere, 51—62. Nettuno,

ser la madre di Nettuno Dio del Mare, di Plutone Dio dell’Inferno, di Giunone regina del Cielo, era anche la madre di Giove re

ntinaia di Nereidi e di Doridi, oltre all’aver detto anche prima, che Giunone aveva per suo corteo quattordici Ninfe, Diana cin

prediletta da Giove100), era appunto perciò odiata e perseguitata da Giunone . La quale impegnò la Dea Tellùre, ossia la Terra,

mbiva, si ammogliò in appresso colla Ninfa Eco, la quale era stata da Giunone cangiata in voce, in punizione della sua loquacit

dicazione del tempio a Giunone Monèta. Questo titolo di Monèta dato a Giunone è di origine latina : deriva a monendo (dall’avve

almente di Giove e di Apollo. Giove ne aveva tre, e Apollo ventidue ; Giunone , Cerere, Mercurio e Plutone ebbero soltanto un or

lidi o Danaidi. Issione re dei Lapiti, per avere tentato di offender Giunone , fu punito nel Tartaro coll’esser legato a cerchi