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1 (1900) Myths of old Greece in story and song
s, as for the other books of the series, is suitable to the prose. As far as it was practicable, the poems are given in ful
n to use the selection from “Pegasus in Pound.” The Gods. Far away across the sea from us lies the pleasant lan
untry, full of wooded hills and green valleys; and the blue sea comes far inland, up the valleys between the hills, and mee
was frightened. She shrieked and called for her mother, but Ceres was far away, in Spain, caring for the crops of rye and b
the sun never shines in the underworld, and there are no stars there. Far away, across the plain, she could see great masse
There was a rim of ice about the edge of the water, and Arethusa was far down in the earth below. But at the call of Ceres
it for me. O shade of shades, where I must dwell,    Demeter, mother, far from thee!    Ah, fated doom that I fulfill!    A
ffodil!” What ails her that she comes not home?    Demeter seeks her far and wide, And gloomy-browed doth ceaseless roam  
river Styx. Charon, the ferryman, saw him coming and pushed his boat far out into the stream. There he stopped. But when h
on, a fierce beast that had killed many men and was ravaging the land far and wide. Armed with his bow and arrows, and with
r he could surely tell where the gardens were. Then Hercules wandered far and wide looking for Nereus. He almost despaired
and so strangled him. Then Hercules wandered through Egypt, and then far northward, until he came to Mount Caucasus. There
e, and Prometheus, in gratitude, told him where Atlas could be found. Far to the west, over land and sea, Hercules had now
faced death so often that he hardly noticed it. Admetus led him to a far part of the palace, and there food and wine were
not.” Phaëton heard these words with joy, and set out at once for the far distant east, where the sky comes down to the ear
d not heed him. They were wild with fright. Then Phaëton looked down. Far beneath him he saw the earth spread out like a gr
zag course of the chariot. The time wore slowly on, but sunset was as far distant as ever. When the day should have been en
es. Every moment the flight grew wilder. Once the chariot was carried far away among the stars, then the steeds rushed down
ostrils wide distended,    Breaking from his iron chain And unfolding far his pinions,    To those stars he soared again.
n the evening they wavered and at last turned back. The race was won. Far away Perseus saw the hills of Africa. Panting and
foam and spray by its struggles. But Perseus with his winged feet was far too quick, and though he could not at once kill t
re King Minos was aware, the black sails were spread and the ship was far in the distance. Under the black sails there were
n land,    That mid the light, a long dark band, Lies dim and shadowy far away;    And still from morn till eve I’ve scanne
ed. Thus the joy of the marriage feast was changed to jealous strife. Far away on the slopes of Mount Ida, in the land of T
d you shall have the most beautiful woman in the world. She lives now far across the waters, but she shall be yours.” Th
all. They do not dare.” But one day the watchman spied a mighty fleet far out at sea, and raised a cry that spread througho
and they stood near him, lest in his grief he should do himself harm. Far away, at the bottom of the ocean, Thetis, the god
e went up on the wall where it overlooked the sea. Before long he saw far out on the water a flaming torch. It was the sign
southernmost point of Greece, a hurricane caught them and drove them far out of their course. For nine days the storm rage
For nine days the storm raged, and when it cleared away the fleet was far beyond where any ships had ever been before. On t
s crew, under Eurylochus, to explore the island. The men had not gone far before they came to a strange and lovely palace.
voices, but his men bound him only the more firmly until the ship was far beyond the place. Then they passed Scylla and Cha
e is still alive, and will soon return. Even now, I believe he is not far from here.” He was eager to tell her who he was,
nsulted him, as it was their nature to do. But before the morning was far spent, Penelope carried out a plan which she had
whose did receive of them, And taste, to him the gushing of the wave Far far away did seem to mourn and rave On alien shor
se did receive of them, And taste, to him the gushing of the wave Far far away did seem to mourn and rave On alien shores;
will return no ‘more”: And all at once they sang, “Our island home Is far beyond the wave; we will no longer roam.” Alfre
2 (1897) Stories of Long Ago in a New Dress
. Once in a great, great while they came in their own true forms; but far oftener they took on the shape of animals or huma
nd talks to itself on the tops of the hills. You friendly earth, how far do you go, With the wheat-fields that nod and the
r the harm his wife had done to one so good and gentle. To make up as far as he could for Juno’s cruelty, he changed both m
taking away her human form, but now Jupiter had made her and her son far greater than human beings. She went to Neptune, g
orses flew along the ground, leaving Proserpine’s startled companions far behind. King Pluto knew that he must hasten away
ground was closing over her, the girl seized her girdle and threw it far out into the river. She hoped that in some way th
one day she boasted that, though she was only a humble girl, she was far greater in her skill than the goddess Minerva. Mi
little baby boy, whom she called Perseus. The little boy’s father was far away, and Danaë had no one to take care of her an
seeing with the eye, strange things that were happening in countries far away. They were interested for a while; but at le
long, long time to reach the island where Medusa lived; for it was so far away that no one but the three sisters with their
, when here I stand before you with all my wealth and power? Am I not far greater than Latona? I am a queen, and she is but
h one of them more lovely than Apollo or Diana, whom you honor. “I am far greater than Latona; for if all my wealth and pow
light heart, he started forth on his own wanderings. He had not gone far , when he came to a country ruled by a king who ha
out a word to show his innocence, Hercules seized him, and flung him far out into the sea. The gods took pity on him, and,
d him into a rock resembling a man in form; and the rock still stands far out in the middle of the sea. As for Hercules, wh
ever built was a strange winding path, called the labyrinth. Not very far from Greece was the island of Crete, ruled by Kin
praises of the clever lad, and it was said that he would some day be far greater than his uncle. Thus all the uncle’s love
aces at them, but the grown people were even worse than the children. Far and wide the place was known for its lack of hosp
seen. Then they watched more closely, and noticed that the honey was far sweeter and yellower than it had ever been before
o long a time, and she tried to make him give up the idea of going so far away. She warned him of the terrors of the sea, a
r last farewell. She had been standing there some time, when she saw, far out at sea, something white tossed about by the w
s were her sisters, and that when they left the sky she had to travel far away with them. However that was, there came a ti
nest prayer, to save the children; for, although Nephele seemed to be far away, she was really watching over her children i
n the ram’s back with Helle behind him, and the next minute they were far beyond the reach of the astonished people below.
am’s back, and at last they alighted together in the land of Colchis, far away from the boy’s old home. Here Phryxus marrie
ingdom. Then the brother ruled as king, while the rightful king lived far away, poor and unknown. But in spite of his pover
willing to leave her home and all the people who loved her, to go so far away with this stranger. Indeed, the girl herself
eep, and Jason made his way alone into the dark wood. He had not gone far , when he noticed a golden light among the forest
cared for none of them. The women he created in marble seemed to him far more lovely than any of the living ones. So he pa
ht himself the greatest musician in the world; and one day he went so far as to ask the great god Apollo to enter with him
to take part in the trial. The place of meeting was a lofty hill, not far from the palace of King Midas. As judge, they cho
But Midas, foolish King Midas, said that to his taste Pan’s music was far more beautiful than the sun god’s. To punish him
fast asleep, he took a spade, and walked to an open meadow which was far away from any dwelling place. In the center of it
3 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte III. Semidei, indigeti ed eroi — XLVI. Giasone e Medea » pp. 342-489
chè tutti i più celebri scrittori latini ne parlano con tante lodi da far credere che fosse un capo lavoro dell’arte tragic
e di carne umana certi suoi strani cavalli carnivori, ed egli andò a far visita a quel tiranno, lo prese gentilmente per l
tolte nella Spagna a Gerione, ed ivi le lasciò a pascere per andare a far visita al greco Evandro che abitava sul prossimo
ce. » (Inf., xxv, v. 25.) Alcuni Mitologi raccontano che Ercole per far riposare Atlante dalla fatica di sostenere la vol
a, entrò con sì bella e giuliva compagnia nella nave che era pronta a far vela, e si diressero tutti insieme verso Atene. L
le richiede115. Il modo che tenne Nettuno per appagar Teseo si fu di far comparire all’improvviso un mostro marino nel tem
Orazio nella Pœtica dà per precetto agli scrittori di tragedie di non far cuocere al nefando Atreo le carni umane sul palco
li erano in quell’epoca più arditi di Darwin e compagni Antropologi a far derivare gli uomini dalle bestie senza che alcuno
elamone e Peleo. Telamone fu esiliato dal padre per avere ucciso, nel far gli esercizi ginnastici, un piccolo fratello chia
l N° XV che fu rapito dall’aquila di Giove e trasportato in cielo per far da coppiere invece della Dea Ebe. Di Ganimede han
ante lo Gran Duca dei Greci. Fu risoluto che il luogo di convegno per far tutti insieme il passaggio per mare nella Troade
di quelle schierato l’esercito troiano, o ad impedire lo sbarco, o a far costar cara l’invasione. Nessuno dei Greci osava
ici che lo condannarono 129. Fu un infame delitto di Ulisse quello di far comparir reo Palamede per mezzo di falsi document
iseide al padre con doni ed offerte ad Apollo per placare quel Nume e far cessare la pestilenza. Agamennone s’impermalì di
leva aspettare un sol giorno le nuove armi che la madre Teti gli fece far da Vulcano (poichè delle antiche, imprestate a Pa
il corpo del suo figlio senza alcun riscatto. Anzi per aver tempo di far lavare e sparger di balsami quel deformato cadave
sastrosa guerra. Prima però di raccontare l’eccidio di Troia, convien far parola, almeno incidentalmente, di quei principi
ndo superstizioni, miracoli e frodi di Sinone, non son mai riusciti a far creder perdonabile la cecità dei Troiani ; i qual
dentro Troia, ed anche nell’alto della rôcca ; il qual racconto è da far maravigliare tutti i moderni Ingegneri e Meccanic
sse sacrificata una cerva, asseriscono che Diana trasportò Ifigenia a far da ministra in questi sacrifizii, e che essa, qua
alienato da lui l’animo di sua moglie Egialèa, ed ebbe forse paura di far la fine di Agamennone. Venne invece in Italia nel
e trovandosi finalmente costretta a determinare il tempo, promise di far la scelta di uno dei Proci dopo di aver finito un
tà, o vogliam dire del genio inventivo di Omero : nè Orazio intese di far l’enumerazione di tutti, ma soltanto di citarne a
le Arpie colle lancie e coi dardi, perchè sempre, com’eran solite di far dovunque, rapivano quante vivande potevano afferr
’eran, ma stecchi con tosco. » Inoltre le Arpie sono ivi destinate a far l’ufficio di demòni, a tormentar cioè quegli zoof
ànico. Cicerone inoltre ci fa sapere che non è stato egli il primo a far questa distinzione, e che non solo i filosofi, ma
, e « Lì per fuggire ogni consorzio umano « Ristette co’suoi servi a far sue arti, « E visse, e vi lasciò suo corpo vano.
ezz’ ora prima che incominciasse la bufera, i buoi muggivano tanto da far paura, e tentavano con ogni sforzo di svincolarsi
« Non prendano i mortali il vóto a ciancia : « Siate fedeli, ed a ciò far non bieci (non inconsiderati) « Come fu Jefte all
ima mancia ; « Cui più si convenia dicer : Mal feci, « Che, servando, far peggio ; e così stolto Ritrovar puoi lo gran duca
alle tre Arpie ora rammentate. 146. Dante non dimentica neppure di far cenno della funesta predizione delle Arpie ai Tro
4 (1861) Corso di mitologia, o, Storia delle divinità e degli eroi del paganesimo: Per la spiegazione dei classici e dei monumenti di belle arti (3e éd.) « Della mitologia in generale. » pp. 17-359
si ricambiavano doni e banchetti ; era vietato eseguir le sentenze e far la guerra ; ed i padroni servivano a tavola i lor
i, e per questa assuefazione alle atrocità divenne crudele a segno da far morire tutti i forestieri che passavano pe’suoi s
e presso al suo tempio scorreva un fonte dotato della prerogativa di far tornare la giovinezza. Credevano che la Dea una v
to gastigo di convertirli in rane. 99. Appena che Apollo fu in età da far uso delle sue forze, consacrò la prima prova di v
irtù a questa pianta : l’una di preservare dalla folgore ; l’altra di far vedere la verità in sogno a coloro che ne metteva
ra ricchezza nella virtù, solo tesoro cui nè tempo nè fortuna possono far perire. Laonde anche Solone ricusò il ricco dono,
derio ch’ei gli avesse manifestato. Il re di Frigia quasi che volesse far conoscere come bene gli si addicevano le note ore
e la cangiò in cornacchia. Indi si pentì del subitaneo gastigo, e per far pagare al corvo il fio della delazione, gli ridus
vano sacrificare sugli altari d’Apollo un toro bianco e un agnello, e far libazioni d’olio e di latte, queste in memoria de
ILLISIBLE] a un elmo, come protettore degli uomini, ed era in atto di far donativi alle Grazie (175) che animano il genio e
chi sono d’accordo sulla nascita di Cupido. Platone, intento sempre a far bella la verità e profittevole la finzione, lo fa
a boschetti e giardini, ornandolo dentro e fuori di tutto ciò che può far deliziosa la vita ; e quindi la tenera voce di un
ad obbedirla. Per qualche giorno le parve un incanto la vita ; ma per far piena la sua felicità bisognava conoscere l’autor
chiedeva la promessa di non iscegliere altro sposo che lui. Prima del far del giorno spariva, e abbandonava la donzella ai
ui è rimasta coperta. A tal vista sviene, e si riduce in uno stato da far temere della sua vita. Le vengono prodigati socco
o dei capi d’opera della moderna scultura che l’italiano Canova seppe far risorgere con tanta lode, è la sua Venere ; e que
passeggiava con sua madre in un prato smaltato di fiori, dove volendo far prova dell’ agilità delle sue ali, si vantò che i
io. Laonde quelle perfide incantatrici si studiavano di adescare e di far perire chiunque fosse capitato tra loro ; e la vi
he il marito naufragava ritornando da Delfo, sicchè atterrita, in sul far del giorno corse alla spiaggia, e visto infatti g
48 Del suo figliuolo, e per celarlo meglio, Quando piangea, vi facea far le grida. Dentro dal monte sta dritto un gran veg
o alle ombre di bevere le sue acque, le quali avevano la proprietà di far loro dimenticare il passalo e di prepararle a pat
ja fatta da Ercole sotto il regno di Laomedonte, ed ebbe la gloria di far la prima breccia nelle mura di quella città e d’
i i popoli. I Latini lo soprannominarono Februas, dal verbo Februare, far libazioni sulle tombe ; le quali cerimonie erano
erato di trovar ricovero da un improvviso temporale. Il principe ardì far loro villania, e quando le vide involarsi con le
on soleva risparmiare nemmeno gli stessi Dei ; e non fu mai capace di far nulla di suo, come suole chi pretende troppo dagl
e, la coda e le gambe di capra ; ed è loro attribuito il mal vezzo di far paura ai pastori e d’inseguire le pastorelle. Lao
delle vaghe api prorompono, E più e più succedenti invide ronzano A far lunghi di sé aerei grappoli ; Vanno alïando su’ne
a di Giove (63), era una Dea malefica, di null’altro sollecita che di far del male agli uomini. Giunone per consiglio di qu
corruttibile ; ed in alcuni monumenti è priva di mani, volendo forse far riflettere quanto sia meglio che la saviezza dell
quello che ridurre la Giustizia a dover porre in bilancia le une ed a far punire gli altri ; se pure questa mutilazione non
o felice l’affligge o sveglia i suoi sdegni ; destinata a patire ed a far patire, ella è il continuo carnefice di sè stessa
atello ; ed uccise l’usurpatore. Ma poco dopo gli accadde che volendo far mostra di destrezza nel giuoco del disco, colpì A
arte in terra, E come là tra li Tedeschi lurchi Lo bevero s’assetta a far sua guerra ;83 Cosi la fiera pessima si stava Su
rse questo tributo non era altro che di denaro ; ma gli Ateniesi, per far comparire più odioso il nemico al quale dovevano
Allora Proteo gli svelò la causa della sua disgrazia, e gli ordinò di far sacrifizj espiatorj ai Mani (243) d’Euridice. 4
re di Tebe, e sposò Niobe (629). Egli fu tanto abile nella musica, da far dire ai poeti che le mura di Tebe furono alzate m
a scena di una sua bella tragedia il celebre Niccolini, e crediamo di far cosa grata a’giovinetti riportandone quei versi c
minciarono ad agognare la libertà e la repubblica. 506. Polinice, per far valere i suoi diritti, eccitò le armi di tutta Gr
ti, e discendenza che al pari di quella di edipo sembrò destinata a far inorridire delle sue scelleraggini la terra. 515.
ico d’Achille. 540. Non ci voleva altro che la morte di Patroclo per far ripigliare le armi ad Achille, dopo che era stato
va. Ma fu tanto utile ai Greci per la saviezza dei suoi consigli, da far dire ad Agamennone, che se avesse avuto nell’eser
si tenne. (Foscolo, Le Grazie.) 562. Ercole (364). essendo andato a far visita a Telamone che si lagnava di non aver prol
573. Ulisse per sottrarsi a tanto pericolo immaginò l’ espediente di far ubriacare Polifemo, e poi con un palo gli accecò
sposare colui che fosse stato capace di tendere l’arco d’Ulisse, e di far passare una freccia a traverso molti anelli messi
a pieta Del vecchio padre, né il debito amore, Lo qual dovea Penelope far lieta, Vincer potero dentro a me l’ardore Ch’io e
ate lettere finte, e fu posta nella sua tenda una somma di denaro per far credere che gli fosse stata data da Priamo (587) 
Diana (137) vedendo quella testa senza saperne altro, ebbe voglia di far conoscere ad Apollo (96) che ne la istigava, la s
era Filomela visse un anno intero in mezzo ai tormenti prima di poter far sapere alla sorella, che la credeva già morta, il
uolo di Tereo, un atroce banchetto, ve la fece comparire sulla fine a far sapere al marito fino a qual punto era arrivata l
sua mano se non a chi l’avesse vinta nel corso ; quindi minacciava di far perire tutti coloro che fossero rimasti vinti da
cciare il giovine Ila, che era stato rapito dalle ninfe nel recarsi a far provvista d’acqua dolce per la nave. 655. Euro su
nuda. Li, per fuggire ogni consorzio umano, Ristette co’suoi servi a far sue arti, E visse, e vi lasciò suo corpo vano. Gl
ono, trovaron l’antro di. Trofonio, e ottennero in rispoata i modi di far cessare la careslia. D’allora in poi Trofonio fu
rento, quel di Brescia e quel di Verona. 133. Bella a forte rocca da far fronte ai Bresciani e ai Bergamaschi là dove la r
5 (1824) Breve corso di mitologia elementare corredato di note per uso de’ collegi della capitale, e del regno pp. 3-248
anza ci avverte, che gli antichi scrittori si assumevano il dritto di far parlare, ed agire a lor talento gli Dei : e talvo
ole cosa il conciliare tra loro i Mitografi, difficile è pur anche il far la diceria del gran numero degli Dei. Nel creare
i antichi : un timore, una meraviglia, un accidente casuale bastava a far ottenere un posto nel cielo ad un novello Dio1. M
apportato un picciolo squarcio di questo celebre pezzo di Ovidio, per far conoscere l’idea, che avevano gli antichi della C
figlie di Giove, e di Temi, impiega dodici ore a fare il suo giro. Al far della sera scende verso il mare, e Febo va a ripo
me era ingegnoso, ed inventore, abbracciò una professione dove poteva far mostra de’ suoi rari talenti, che fu appunto quel
Inesorabile allora Giove giurò la perdita del genere umano ; ma senza far danno alla terra, che voleva popolare di una nuov
vertenza di condurli nella sua caverna, tirandoli per la coda per non far conoscere la strada che avevano battuta. Ercole l
sultare l’oracolo, da cui gli fu risposto, che giammai non pensasse a far ritorno alla patria, perchè avrebbe ucciso suo pa
teocle, e Polinice, e due femine Antigone, ed Ismene. Gli Dei vollero far presenti ad Edipo tali per altro involontarj deli
ò gli Dei. Egisto ben presto lo disingannò con dargli la morte, e con far salire sul trono d’Argo Tieste, che non vi stette
re della Tracia bevessero nel fiume Xanto. Trovò anche la maniera di far venire Telefo figliuolo di Ercole ferito da Achil
immantinente volò sull’Olimpo per indurre Giove a punire i Greci con far vincere i Trojani, perchè ognuno conoscesse il da
elle umane passioni. L’orgoglio, e la collera indussero questo Eroe a far morire il migliore dei suoi amici, ed una quantit
nteressanti per la società. Vedremo Ulisse senza perdersi di coraggio far fronte ai perigli, ed alle disgrazie, e trar prof
emaco. Lascia quì il poeta questo giovanetto principe a Sparta, e per far passare i leggitori da un luogo all’altro, espone
offrirono a suoi compagni il loto2, frutto che aveva la proprietà di far dimenticare la patria a chi lo mangiava. Ulisse u
r dimenticare la patria a chi lo mangiava. Ulisse usò l’accortezza di far legare sulle panche de’ navigli chiunque aveva av
orte d’ingannarlo. Intimorita la Dea cadde a suoi ginocchi : giurò di far quanto avrebbe dimandato, e restituì allo stato d
eni di sicurezza si danno in preda ai piaceri della mensa. Intanto al far della notte i Greci s’incaminano colla flotta ver
nchise. Trapani fu il termine de’ suoi viaggi, allorchè volendo di là far vela per l’Italia, un Dio tutelare l’aveva condot
chi gli aveva alloggiati, li conducono alla cima di una montagna con far loro vedere tutto il villaggio sommerso, e gli ab
di qualche belva, con un pugnale si diede la morte. Non tardò a colà far ritorno la sfortunata Tisbe, che ritrovò sotto la
va per lei Coreso sacerdote di Bacco, che vendicò il suo ministro con far sorgere una malattia in Calidonia, la quale prima
i di Napoli a questo patrio siumicello, esige da noi di doversene quì far parola, ed appunto dietro l’articolo Partenope. Q
igine Greca rinnovò l’antichissimo culto dovuto al Sebeto. Nè cio dee far meraviglia, giacchè i primi fondatori delle Città
vicinanze vedevasi l’antico nostro teatro, dove il folle Nerone volle far pompa dell’arte sua musicale : ed in questo sito
, si dolse dell’affronto con Diana, che amaramente piangendo non potè far altro per lui che trasportarlo nel Cielo, ed ivi
6 (1909) The myths of Greece and Rome
the gods, who shared their innocent pleasures with great delight. And far away, on the shore of this same marvellous river,
Isles of the Blest, Are peaceful and happy, by night and by day.      Far away in the glorious west. “They need not the mo
called Tartarus, and there chained them fast. This chasm was situated far under the earth; and Uranus knew that his six son
power, unshared by any other creature of earth, which would raise him far above all other living beings, and bring him near
s tr.). Yet, in spite of these few hardships, the people were happy, far happier than their descendants during the Age of
trife became customary, and differences were settled by blows. But by far the worst of all was the Iron Age, when men’s pas
ny days, was stranded on the top of Mount Parnassus. This version was far less popular with the Greeks, although it betrays
m of an eagle, and winged his flight over the earth. He had not flown far , before he beheld a youth of marvellous beauty, a
ed that the olive was the sign of peace and prosperity, and therefore far more desirable than the horse, the emblem of war
no one could equal the work done by her deft fingers, so she boasted far and wide that she would not hesitate to match her
t And hottest rays the eagle fills his eye With quenchless fire, and far , far up on high Screams out his joy to thee, by a
d hottest rays the eagle fills his eye With quenchless fire, and far, far up on high Screams out his joy to thee, by all th
he moment when he left his palace in the morning until he came to the far western sea in the evening, she followed his cour
and bade him make haste if he would reach his father’s palace in the Far East before the sun chariot passed out of its por
fied at what he had done, Phaeton whipped up his steeds, and drove so far away, that all the vegetation which had survived
ridanus, Monarch of streams, who on the Italian fields Let loose, and far beyond his flowery lips Foam-white, ran ruinous t
n the moonlight, and from that moment he was their willing slave. Not far from this spot was a small altar devoted to the M
’s tr.). Proud of her two children, Apollo and Diana, Latona boasted far and wide that such as hers had never been, for th
use her offspring numbered but two. Shortly after, Niobe even went so far as to forbid her people to worship Apollo and Dia
ll as a markswoman, bade her shoot at a dark speck rising and falling far out at sea. Diana seized her bow, feathered her a
Leander entered her temple, and saw the young priestess, whose charms far surpassed all descriptions. Venus, as has already
t an anxious glance over the waters to Abydus. No one was in sight as far as she could see. She was about to descend to pur
, melancholy and longing to die, she wandered off into the mountains, far from the haunts of her former companions, and the
ission of Mr. Frederick Hollyer. “O latest born and loveliest vision far     Of all Olympus’ faded hierarchy! Fairer than
    Holy the air, the water, and the fire; Yet even in these days so far retir’d     From happy pieties, thy lucent fans,
eping mother, and sallied out in search of food. He had not gone very far , before he came to a wide meadow, where Apollo’s
in his power to save her. As a last resort he sent heralds to publish far and wide that the king would give a great reward
s, it is said, throughout Greece and Asia Minor, and even ventured as far as India and Ethiopia. Bacchus and the Pirates
l, intending to sell him as a slave in Egypt. They were already quite far out at sea when the god awoke, and gazed around h
ghter. “What ails her that she comes not home?     Demeter seeks her far and wide, And gloomy-browed doth ceaseless roam  
s did not fail to carry out the goddess’s instructions, and journeyed far and wide until he finally reached the court of Ly
Greece and Asia Minor. The family hearth in ancient times possessed a far different signification from what it does now, an
f bliss. Chapter XVIII: Æolus The Home of Æolus Not very far away from the quiet realm of Somnus and Mors, but
is instructor, now set out to seek his fortunes. He had not gone very far , however, before he met two beautiful women, who
ind and destroy a monstrous lion, whose den was in the Nemean Forest. Far and wide, throughout the whole neighbourhood, thi
t the heavens in his stead. Feigning a satisfaction which he was very far from feeling, Hercules acquiesced, but detained A
with terror when she felt the cask buffeted about by the great waves far out of sight of land, and out of all reach of hel
y revealed the fate of all who had preceded him. He had not gone very far before he encountered the Minotaur, —  a creature
Attica’s rocky shore, seeing the sable sails when the vessel was yet far from land, immediately concluded that his son was
no It was early in the spring, and the young man had not gone very far before he came to a stream, which, owing to the u
ers, was about to attempt the crossing, when he saw an aged woman not far from him, gazing in helpless despair at the water
land and sea; but Helle, frightened at the sight of the waves tossing far beneath her, suddenly lost her hold on the golden
immovable like any other rocks. The Argonauts, after other adventures far too numerous to recount in detail, reached the Co
was slain, the fleece stolen, his daughter gone, and the Grecian ship far out of sight. No time was lost in useless wailing
o cruelly, that he shied viciously, and flung his too confident rider far down to the earth below.              “Bold Bell
told him that Thetis was destined to be the mother of a son who would far outshine his father. Jupiter carefully pondered t
had the best right; Minerva, that the beauty of wisdom and knowledge far surpassed external charms; and Venus smiled, and
from view. The vessels, with broken masts and torn sails, were driven far out of their course, and, after ten days, reached
best men were sent ashore to reconnoitre; but they had not gone very far before they met the natives, seated under their f
whose did receive of them, And taste, to him the gushing of the wave Far , far away did seem to mourn and rave On alien sho
e did receive of them, And taste, to him the gushing of the wave Far, far away did seem to mourn and rave On alien shores;
tr.). The main part of the fleet was stationed at another island not far distant, but Ulysses and twelve companions landed
le storm, which tore the ships from their anchors and soon drove them far out to sea. After untold suffering, the Greeks la
ysses then set out alone to rescue his comrades; but he had, not gone far before he met a youth, — Mercury in disguise, — w
seen me stretch imploring hands: The bride Lavinia is your own: Thus far let foeman’s hate be shown.’” Virgil ( Conington
rs are alive, and, as it were, human in their nature”. “Poetry has so far kept alive in our minds the old animative theory
and warm air, or personifications of the clouds), carried off to the far east by the ram — whose golden fleece was but an
now the evening twilight, who mounts her dragon car and flies to the far east, forsaking her husband (the sun) in his old
a solar hero. After joining the Argonautic expedition, and wandering far and wide, he returns home, slays the boar (or dro
s, Apollo, Hercules, Perseus, Theseus, and Jason, is forced to wander far from home, and, after a prolonged journey, encoun
e burning pile; Menelaus recovers Helen, with whom he vanishes in the far west; Agamemnon rejoins Clytæmnestra, and dies by
len) during her husband’s temporary absence, and bears her off to the far east, where, after struggling for a while to reta
gilded shallop in which the sun daily made his pilgrimage back to the far east, another. As the ancient Aryan had the same
7 (1841) Mitologia iconologica pp. -243
però parlerò soldi due le più principali, e del pari le più adatte a far conoscere chi propriamente il terribile Giove si
L’altra battaglia della prima ancor più terribile, e fiera, cui dovè far fronte Giove fu contro i Giganti. Questi colligat
si da ambe le parti tal sovrana decisione Nettuno il primo si diede a far pruova di suo potere. Percosse egli col suo divin
degno spinto appena nato, Fatto per dare all’uom spavento, e lutto. A far säette crudelmente istrutto Par che dal suo desti
de’ quali armato il gran Giove rendevasi il terror di chiunque osava far resistenza a suoi cenni. E chi in vero gli prestò
a Dio, quantunque volte avveniva passar per quelle, non potevano essi far ammeno di prestargli qualche ossequio in suo omag
ne pel tocco d’un fiore, come appunto parlando di Marte si disse, per far conoscere agli Dei, ed agl’uomini quanto efficace
e erano i loro privilegj. Potevano esse anche vivendo i loro genitori far testamenti, erano immuni dal giuramento, potevano
i loro genitori far testamenti, erano immuni dal giuramento, potevano far uso delle bende, e della pretesta, potevano salva
ciò ne avvenne, che implacabile mostravasi contro chiunque sembravale far ombra al suo amato candore. Sperimentò in vero i
La infelice sorte di Orione da suoi dardi ucciso per aver tentato di far violenza ad Opi sua Ninfa ne è un luminoso attest
ii. Il timore più tosto, che l’affetto sembra aver spinti i mortali a far sacrificii a questo Dio de’morti. Comunque pero c
iata questa Dea. La rappresentarono alcuni in triste atteggiamento di far resistenza alle furie del rattore Plutone, e con
nnocenza, bisogna pur non perderci di animo nelle comuni sventure, ma far , che siccome il disordinato affetto ce la tolse,
e fedele. Che se finalmente d’una picca armata si scorge tutto é per far fronte alla menzogna, ed alla calunnia, che la vo
suo corre repente. Anela, geme, suda, e in modo strano Cerca di tutti far crudo macello, E morde per furor la propria mano.
rappresentanti le stagioni dell’anno è lo stesso, a moi credere, che far un’ingiuria a leggitori. I diversi effetti, che e
riffetta ognuno con avvedutezza, e poi son sicuro, che qualora voglia far dritto alla verità ne approverà pienamente il dis
er prodotti sino alla fine del poema, mentre quivi dovendo il parlare far ritorno all’azione principale qualunque siasi epi
figlio d’ Isai fan conoscere l’imperfetto ritmo degli Ebrei amanti di far pompa più d’immagini, e di figure, che di misure,
bile nella poesia, e per quanto si affaticasse un ingegno mai non può far gran cosa. Suole avere il suo luogo nel Ditirambo
ò perduto la zambogna Per il fiume un mar già fatto, Lasso me ! Che far degg’io ? L’alta quercia ancor traballa, Chi pi
no poscia si fù del celebre, ma immorale Cav. Gioambattista Marino di far ritornare la pastorale nelle antiche braccia di E
er trar la greggia dal fatal periglio, E senza aver riposo Pretese di far suoi l’altrui tormenti, E oppresso, e desolato Me
cupate le prime menti, dopo aver fatto riportare i primi onori atti a far scorno alla morte istessa, oggi quasi che fosse u
ne è da conchiudersi qualunque siasi il concepito disegno, senza però far torto alla chiarezza se mai è lungo, senza offend
zione de’versi più comunemente praticati, di essi soli perciò passo a far brevemente parola. Questi sono sei, tre di due si
iammai opporsi a tal norma(1). Nel formarsi un tale verso attendasi a far cadere la cesura (ossia distaccamento dell’ultima
re a qualcuno, che io pria di venire agli Endecasillabi rimati doveva far parola dell’Endacasillabo sciolto. Se perô un tal
8 (1842) Heathen mythology
foot on sand Unsure, the bright and ever visible hand Of Time, points far above the lowly bound Of pride that perishes: and
hter of the seas; And to the seats divine her flight addressed. There far apart, and high above the rest The Thunderer sat;
its the shadows sweep along. A gaily chequered, heart-expanding view, Far as the circling eye can shoot around, Unbounded,
‌The frighted Goddess to her mother cries: But all in vain, for now far off she flies; His urgent flame impatient of dela
ght he seized the beauteous prey, And bore her in his sooty car away. Far she behind her leaves her virgin train; To them t
he sprinkled nectar and ambrosia over her tomb, which penetrating as far as the body, changed it into the beautiful tree t
, And give — receive, gentle and innocent joy When clouds are distant far and winds are still: Her bound is circumscribed,
— ………………………………………………… What art thou like? sometimes I see thee ride A far bound galley on its perilous way, Whilst breezy w
at could mate her Even in the cloudy summit of her woe, When o’er the far sea-brine she saw him go! “For even now she bows
eternal frame, High, eminent, amidst the works divine, Where Heavens far beaming mansions shine, There the lame architect
y dove?     His Psyche true!     “O latest born and loveliest vision far     Of all Olympus’ faded hierarchy! Fairer than
of the gods, who considered the olive, as the emblem of peace, to be far preferable to the horse, the symbol of war and bl
he midnight sky,     Upon the cloudy mountain peak supine; Below, the far lands are seen tremblingly:     Its horror and it
e struck silent, and hesitated in their course, but they had gone too far : it was too late to recede, and the poet was thro
of the ingratitude of mortals, that the dolphin, having proceeded too far upon the sand, was unable to get back to the wate
such from thee! “Yet more, the depths have more! what wealth untold, Far down, and shining thro’ their stillness lies; Tho
their demon wings; Earth with deep yawn received the fair amazed, And far in night, celestial beauty blazed.” Darwin. At
y Mingled and wrought the latter much annoy, And little profit, going far astray, Through the dun night.” Shelley. ‌As t
ppeared, and threw herself on the bosom of the astonished youth, who, far from submitting with pleasure to the intrusion,
offspring of the summer season. “Come away! the sunny hours Woo thee far to founts and bowers! O’er the very waters now,  
ike a dim picture of the drowned past In the hushed mind’s mysterious far away, Doubtful what ghostly thing will steal the
“Three thousand graceful Oceanides Long-stepping, tread the earth, or far and wide Dispersed, they haunt the glassy depth o
: The rolling of triumphant wheels,     The harpings in the hall, The far off shout of multitudes,     Are in thy rise and
Are all these notes in thee, wild wind?     These many notes in thee? Far in our own unfathomed souls     Their fount must
ong and lonely day, Come back upon the dreaming ear, From grave lands far away, And gleams look forth of spirit eyes Like s
the world unseen by you     Unto life’s dim faded track. Her soul is far away,     In her childhood’s land, perchance, Whe
erness, he declared that the noise made by the goddess in walking was far too loud to be agreeable, and detracted from her
and all the charities Of father, son, and brother, first were known, Far be it that I should write thee sin or blame, Or t
the coming dangers. “She then retires to Hecate’s shrine, that stood Far in the covert of a shady wood: She finds the fury
rs fall.     One labour more remains, and, though the last, In danger far surmounting all the past; That enterprize by fate
he was nine months old, sent two snakes intending them to devour him. Far from fearing these terrible enemies, the child gr
in the fierce lion’s hide, The laden quiver o’er his shoulder tied. “ Far cross the stream his bow and club were cast, Swif
ith suppliant mien to Perseus thus he prays, ‘Hence with the head, as far as winds and seas Can bear thee: Hence; oh! quit
ed!                     When banners caught the breeze, &c.     “ Far sweeping thro’ the foe,     With a furious charge
                         ‘I go, I go, Thou sun, thou golden sun, I go Far from thy light to dwell: Thou shalt not find my p
slain. ———————— “‘His demeanour bold, Imperative, and arrogant: from far He waved his hand, that I should quit the path. M
Aga. Ye Gods who govern here! do human pangs Reach the pure soul thus far below? do tears Spring in these meadows? Iphig.
beheld with sad survey, She rent her tresses venerably gray: And cast far off the regal veils away. With piercing shriek hi
e I receive, On any terms ’tis better than to live; These flames from far , may the false Trojan view, These boding omens, h
” — Her side was opened, and the heart visible, bearing these words, “ Far and near.” ‌ Liberty wears sometimes a cap
and earnest gaze,                 Watching the lingering rays, In the far west, where Summer-day was dying?                
this enchanted cover, Egeria! thy all heavenly bosom beating For the far footsteps of thy mortal lover; The purple midnigh
9 (1874) Ristretto analitico del dizionario della favola. Volume I pp. -332
to il lavoro, considerato nel suo insieme totale. E per maggior mente far comprendere il nostro pensiero, ci servimmo di ep
che affatica il cielo e la terra ? Ah ! ella è pretensione codesta da far morire di riso lo stesso Dio del Riso, il vecchio
ll’isola. Si attribuiva a questa fontana la meravigliosa proprietà di far conoscere la sincerità dei giuramenti. Si scrivev
Teti sua madre, gli avesse proposto di vivere lunghissimi anni senza far nulla per la gloria, ovvero, morir giovine ricco
n lui per ritornare ad Argo, quando in una partita di piacero volendo far prova della sua destrezza nel lanciare il disco,
stificava, promisero ad alcuni corsari una forte somma di danaro onde far rapire la statua di Giunone dal tempio che Admeta
ma tutt’i loro sforzi riuscirono vani, dappoichè il vascello non potè far cammino. Persuasi che quella fosse una punizione
bordo della loro nave che questa volta salpò felicemente. Admeta sul far del giorno accortasi della mancanza del simulacro
o e la vita ; e che perciò egli avesse adottato il barbaro costume di far sagrificare agli Dei tutti gli stranieri che appr
torire, le rese per gelosia il parto crudelmente doloroso, e cercò di far morire il fanciullo che dovea nascere, sapendo ch
ne l’alito della vita. Ma potevano abbandonario per un dato tempo per far ritorno nel tronco di quello. Così Omero nel suo
re. 364. Anagogie. — Feste in onore di Venere assente per pregarla di far ritorno. In greco αναγογη significa ritorno. 365.
er essere ricevute alla festa, le quali non potevano essere accolte a far parte della cerimonia Apatuaria se non quando il
elici fa di lei le proprie piume. Per contentarla più Bacco poi volse Far sempre il nome suo splender nel cielo, E l’aurea
amori, di baccanti e di satiri, e con un tirso nelle mani, in atto di far scaturire del vino da una fontana. Questo fu il
te, a piede Dei gradi ove sta un pian fra’l tempio e l’onde, La donna far del suo marito vede I canuti capei silvestri fron
selva abbonda e cresce. Vuol tosto questa e quel mover le piante Per far l’offizio altrui che si conviene, E trova, mentre
iretta a Lobate, padre di Antea, rimettendo a quest’ultimo la cura di far morire il presentatore. Bellorofonte, giunto nell
chè si punisse da sè dell’orrendo misfatto ; e pensava in cuor suo di far morire Macabro stesso ; ma questi si sottrasse al
scia insieme la patria e la germana, Poichè il pensier di lei non può far saggio : Da lei segretamente s’allontana, E ferma
quore di cui Ulisse non volle gustare, e potè così dopo qualche tempo far ritorno nella sua patria. ………. la Deessa udiro D
ma di dare i loro responsi, mangiavano delle foglie di lauro, volendo far credere con cio che essi fossero ispirati da Apol
ronte, il navicellajo dell’inferno, esigeva dalle anime dei morti per far loro traghettare l’Acheronte. V. Caronte. Ed ecc
e Eveneo, il centauro Nesso andò loro incontro, ed offri ad Ercole di far traghettare il flume alla giovanetta sul proprio
preparate pel sacrifizio, e poi rientrò nel fondo del sepolcro senza far male ad alcuno. Virgilio dice che Enea credè che
va, che non si potesse entrare in un hosco o in una selva senza prima far delle offerte alle Driadi tutelari. 1509. Drianti
figlia Proserpina, avesse inviata sua sorella Ecate sulla terra, onde far ricerca della rapita. L’opinione però più general
fecondo di erbe venefiche, avevano coi loro incantesimi il potere di far discendere dal cielo la luna ; e che bisognava fa
ora giurarono di vendicarsi, e concepirono lo spaventevole disegno di far mangiare a Politecno il proprio figliuolo Iti. Po
noscimento, e con seduzioni ed incantesimi avea quasi persuaso Egeo a far morir di veleno il giovine straniero, ma al momen
o suo dilettissimo, al quale raccomandò con le più calde preghiere di far cangiare le nere vele del vascello, che faceva il
sola deserta nelle vicinanze dell’Egitto e che egli fosse costretto a far colà una lunga dimora perchè i venti spirarono pe
ritto, comunicava ancora il suo volere, sia chinando il capo, sia con far cenno con le braccia. La città di Corinto si chia
il paese, e gli abitanti ricorsero all’oracolo onde sapere il modo di far cessare il flagello. L’oracolo rispose che bisogn
velocità, onde raggiungere i suoi compagni, la cui nave già stava per far vela, che precipitò da una rupe assai alta e si u
emo. Presso all’estinta ei per tal guisa estinto, Sceso è nell’Orco a far sue nozze ; all’uomo Insegnando cosi, quanto per
adre di Pirra. Vedendo però Giove che ad altro non era riuscito che a far felice Epimeteo lo mutò in una scimmia. 1737. Epi
tto avvenuto a Teseo mentre sacrificava a quella dea. L’eroe prima di far vela per l’isola di Creta, offri a Venere una cap
a quest’atto che riteneva come un sacrilegio e Quinto fu obbligato di far riportare le grondaje là dove erano state tolte.
si spaventati ricorsero all’oracolo di Delfo, onde sapere il mezzo di far cessare il flagello. L’oracolo rispose ch’es si a
ffrenare il suo terribile furore. Pindaro si accorda con Euripide per far perire i figli di Ercole sotto le frecce del suo
e una deputazione all’oracolo di Apollo, onde consultarlo sul modo di far cessare tanto flagello. L’oracolo rispose che la
cerimonie onde espiare le colpe di suo padre. Coro Tu dei propizie Far queste dive, il cui terren dapprima Col piè preme
r queste dive, il cui terren dapprima Col piè premesti Edipo E come far  ? mel dite Coro Pria l’onda sacra di perenne fo
o lana ? Coro Del recente pelo L’una tenera agnella. Edipo E che far poscia ? Coro Far libagioni all’oriente in facc
za volgersi addietro. — In tua difesa, Fatto questo, m’avrai : se ciò far nieghi Per te pavento…………. ……………. ……………. Ismene
colmo D’alle onoranze nell’Argiva terra. Volean d’oro gli amici a lui far dono : Ei ricusava, onde in sua liber’alma, Dalle
e, e Giove Il proteggea dall’alto, e di lui solo Tra tanti eroi volea far chiaro il nome A ricompensa di sua corta vita. O
a, e dal momento che veniva insignita del suo sacro carattere, doveva far giuramente di viver celibe per tutto il rimanente
sso. In essi si conteneva una specie di preghiera, che avea potere di far discendere gli dei, nel luogo ove si credeva util
prima fatta l’evocazione sudetta, sarebbe stato un gran sacrilegio il far prigionieri gli dei penati e protettori della cit
re l’oracolo per saperne la cagione, ed essere indicato il mezzo onde far cessare il flagello. L’oracolo rispose che quella
ifone ucciso il fratello Osiride, ne tagliò in pezzi il cadavere onde far disperdere ogni traccia del misfatto. Però Iside
della Grecia. Essendosi durante la sua vita dedicato costantemente a far fiorire l’agricoltura, fu dopo la morte, annovera
sposte nella introduzione di questa nostra opera, gioverà grandemente far notare che molti padri della chiesa cristiana, co
rimitivi abitanti della terra che servirono del vino come bevanda, di far uso di altri bastoni fuorchè di quelli di Ferula.
di quella città ; e che facendola salire su di un carro, riuscirono a far credere al popolo, che la stessa dea conduceva Pi
a effetto, E fu d’ogni altro error monda e innocente. Il nido tornò a far nel regio tetto E non ebbe vergogna della gente :
uo tradimento ; imperocchè nel passare per l’isola di Lemnos, volendo far vedere ai suoi compagni di viaggio la potenza del
egretamente morire onde rendersene signore, promettendo in cor suo di far subire l’ istessa sorte ai figli di Frisso, senon
guidar l’ armento, Ch’ arbor farebbe ad ogni grossa nave, Comincia a far sonar quello stromento ; Che allato avea di perfo
rebbe stato invero un ben strano attestato d’incivilimento quello, di far nudrire un intero popolo coll’istesso modo col qu
orme esprimenti l’idea principale a cui gli antichi egiziani volevano far servire i diversi Gieroglifici, che adoperavano p
Fav. IV. trad. del Cav. ERMOLAO FEDERICO. E qui cade in acconcio di far notare ai nostri lettori, che sehhene vi siano mo
a cui niuna umana potenza resisteva, spinsero il loro orgoglio fino a far guerra agli dei ; e nell’intento di detronizzar G
madre, quei corpi adorati nei quali durante la vita non aveva potuto far germogliare un mite seutimento d’amore. E questa
da Del suo figliuolo, e, per celarlo meglio, Quando piangea, vi facea far le grida. DANTE — Inforno — Canto XIV. Giove, di
o nella città di Argo, di Samo e di Cartagine. Ci cade in acconcio di far qui notare ai nostri lettori, che presso i pagani
gli eroi rivolto Sorga, disse, chi vuole in questo ludo Del suo valor far prova. Immantinente Surse l’immane Telamonio Aiac
a fu che alle pompe dei funerali solenni, fu introdotto il costume di far che gli schiavi combattessero fra di loro, piutto
versata, assalita la sua nave da una furiosa tempesta, era prossima a far naufragio. Spaventato dal pericolo imminente, Ido
colle lagrime agli occhi, la supplicò in nome del suo amore paterno a far ritorno presso di lui. Ma Evadne sorda, per dispe
l’ajuto del cielo. Infatti dopo avere per qualche tempo pregato, nel far ritorno presso il marito, la buona madre si accor
a Delfo per consultare l’oracolo di Apollo, ed avere così il mezzo di far cessare tante sciagure. La Pitia sacerdotessa del
aterna sollecitudine il piccolo Polidoro. Intanto Polinestore volendo far morire il figliuolo di suo suocero, dette ordine
al trono del padre loro, a detrimento dei propri figliuoli, pensò di far morire i suoi figliastri, e per raggiungere con p
per costume d’interrogare l’oracolo, così quando si cercò il modo di far cessare la carestia, i sacerdoti del maggior temp
’oro della regina, e venduti alle infami mire di lei, risposero che a far cessare il flagello, bisognava immolare sull’ara
do state una volta violate le leggi dell’ ospitalità, fu stabilito di far passare le offerte di mano in mano, fino a Delo,
l’auriga dirigeva il temo. Ecco il mostro pararsi a lui davanti. Onde far per paura alla quadriga Dar volta indictro : e se
lenza nel campo degli Eraclidi ; i quali interrogarono l’oracolo onde far cessare il fiagello, e quello rispose che bisogna
le luci volse Di nuovo la Regina degli Dei : Che si ricorda quel che far le volse, Nel tempo che credendo abbracciar lei,
Kansa fratello della regina Devakì, nemico del dio Visnù, anelava di far propria la corona di Vassudeva ; e che quest’ambi
ume dell’ oblio, le cui acque avevano, secondo i pagani, il potere di far dimenticare. V. Fiumi dell’ inferno. Al dire di V
interrogati i libri sibillini. Infatti i sacerdoti risposero, che per far cessare il castigo, bisognava celebraré una festa
sse alla caccia. Dafne delusa dalle apparenze, concesse a Leucippo di far parte del suo seguito ; e siccome egli, se pure v
egrità. In quanto a noi, non essendo del carattere della nostra opera far disamina nelle differenti opinioni dei classici s
raffigurata dalla qualità che i naturalisti assegnano al girasole, di far cioè, morire l’albero che produce l’incenso. 2491
e riuscì, dopo qualche tempo, di fuggire da quest’ ultima città, e di far ritorno a Troja, alla casa paterna ; ma il suo ca
ne sì rese celebre per la efferata sua barbarie, la quale lo spinse a far trucidare tutti gli stranieri che transitavano pe
ozzo, qual’era l’argivo, Danao sparse la voce che Apollo, avea voluto far comprendere, con la vittoria del lupo, che uno st
e, re della Tracia. Al dire dl Omero, egli ebbe corta vita perchè osò far guerra agli dei. Secondo il cennato poeta, un gio
di burrasca ad investigare il luogo ; e che quegli abitanti lunge dal far male ai suoi messaggeri, fecero loro assaggiare i
nuocer lora cura ne tenne : Quei, che mossa a pietà lupa nodrisce, Di far perir d’un zio la man sostenne. Si arresta ; coll
tadini un saggio delle sue cognizioni matematiche, proponendo loro di far giungere il mare Adriatico fin sotto le mura d’ A
10 (1855) The Age of Fable; or, Stories of Gods and Heroes
and envy, spite, and revenge for his mind, — and scattered themselves far and wide. Pandora hastened to replace the lid; bu
Phrygia stands a linden tree and an oak, enclosed by a low wall. Not far from the spot is a marsh, formerly good habitable
aloft the discus, with strength mingled with skill, sent it high and far . Hyacinthus watched it as it flew, and excited wi
s hand to her. She answered his signal till the vessel had receded so far that she could no longer distinguish his form fro
ce thou wouldst go, thou hadst taken me with thee! It would have been far better. Then I should have had no remnant of life
and gardens had vanished, and she found herself in the open field not far from the city where her sisters dwelt. She repair
as she to come out once more into the light of day. But having got so far successfully through her dangerous task, a longin
brooding dove,     The painted valley, and the scented air, She heard far echoes of the voice of Love,     And found his fo
alludes to in his Ode to Psyche. “O latest born and loveliest vision far     Of all Olympus’ faded hierarchy! Fairer than
ister, and not to return without her. Cadmus went and sought long and far for his sister, but could not find her, and not d
ng where And what I was, whence thither brought, and how. Not distant far from thence a murmuring sound Of waters issued fr
ter of Medusa, Perseus, bearing with him the head of the Gorgon, flew far and wide, over land and sea. As night came on, he
ttained this honor, yet the Sea-Nymphs, her old enemies, prevailed so far as to cause her to be placed in that part of the
e. But his breath began to fail him, his throat was dry, the goal yet far off. At that moment he threw down one of the gold
n this region of wonders, I find That light-footed Fancy leaves Truth far behind, Or at least, like Hippomenes, turns her a
r productions to the public, and the fame of the victors was diffused far and wide. Dædalus. The labyrinth from which
to be permitted to give his own life as a ransom for him. Jupiter so far consented as to allow the two brothers to enjoy t
ve her away. Be not alarmed at the distance,” (for Famine dwells very far from Ceres,) “but take my chariot. The dragons ar
er to Neptune. He heard her prayer, and though her new master was not far off and had his eye upon her a moment before, Nep
this enchanted cover, Egeria! all thy heavenly bosom beating For the far footsteps of thy mortal lover; The purple midnigh
       “Then on his ear what sounds                 Of harmony arose’ Far music and the distance-mellowed song         From
rom across the sea. I take your company for a good omen. We come from far and fly in search of hospitality. May both of us
urst forth from one of the ships. Achilles, at the sight, relented so far as to grant Patroclus his request to lead the Myr
he native land of Sarpedon, where it received due funeral rites. Thus far Patroclus had succeeded to his utmost wish in rep
d destroy himself. His groans reached the ears of his mother, Thetis, far down in the deeps of ocean where she abode, and s
overwhelmed with self-reproach that he had indulged his resentment so far , and suffered his friend to fall a victim to it.
rt from the city. Achilles pursued and had chased his supposed victim far from the walls, when Apollo disclosed himself, an
truction, as the rock with which the giant had closed up the door was far beyond their power to remove, and they would ther
g, called aloud on all the Cyclopes dwelling in the caves around him, far and near. They on his cry flocked round the den,
tring, when immediately the winds rushed forth. The ships were driven far from their course, and back again to the island t
The wind becoming fair they sailed from the island. They had not gone far when the weather changed, and a storm of thunder
d a dream sent by Minerva, reminding her that her wedding-day was not far distant, and that it would be but a prudent prepa
ded that he should repair to the city, following herself and train so far as the way lay through the fields; but when they
o wind off the purple wool or ply the loom. For the Phæacian women as far exceeded all other women in household arts as the
ned, but being taunted by one of the youths, seized a quoit of weight far heavier than any of the Phæacians had thrown, and
waded out towards them, and his immense height enabled him to advance far into the sea, so that the Trojans, in terror, too
hat the gulf of Tartarus descended deep, so that its recesses were as far beneath their feet as heaven was high above their
eam; fierce Phlegethon Whose waves of torrent fire inflame with rage. Far off from these a slow and silent stream, Lethe, t
venly powers, if only you faithfully persevere. There are friends not far distant. Prepare your boats and row up my stream;
t men ever since have called his reign the golden age; but by degrees far other times succeeded, and the thirst of gold and
on the field and slept secure. In the camp of the Trojans things were far otherwise. There all was watchfulness and anxiety
s like these, but the theory cannot without extravagance be pushed so far as to account for any great proportion of the sto
he, When his own breath was silent, chanced to hear A distant strain far sweeter than the sounds Which his poor skill coul
er, in the highest class of poetical composition, the Epic. Virgil is far inferior to Homer in originality and invention, b
our isle at last. Thus lovely Halcyons dive into the main, Then show far off their shining plumes again.” Ovid .
rotuberance, though it does not exceed a few inches in height, and is far from agreeing with the descriptions of the horn o
a Christian prince in the country of the Abessines, (Abyssinia,) not far from the Red Sea, concluded that this must be the
hern Mythology. The stories which have engaged our attention thus far relate to the mythology of southern regions. But
in. Twelve rivers issued from this fountain, and when they had flowed far from their source, they froze into ice, and one l
inst the evil demons. As the winter drew to a close, the building was far advanced, and the bulwarks were sufficiently high
Thor sent Loki to negotiate with Thrym, but he could only prevail so far as to get the giant’s promise to restore the weap
rom whence one can see over the whole universe, and looking round saw far off in the giant’s kingdom a beautiful maid, at t
o much outstripped his competitor that he turned back and met him not far from the starting place. Then they ran a second a
en will live happily together. Runic Letters. One cannot travel far in Denmark, Norway, or Sweden without meeting wit
11 (1898) Classic myths in english literature
to Romantic. From the extreme Classical to the extreme Romantic is a far cry; but as human life knows no divorce of necess
Latin designations, or Latinized forms of Greek names, have been, so far as possible retained. In the chapters, however, o
ies and schools, recognizing this fact and deploring it, to abate, so far as possible, the unfortunate consequences that pr
the translation may be moderated if those products be reproduced, so far as possible, not in the prosaic but in the poetic
us are unconsciously habituated. Of course, all this advantage would far better result from the first-hand nutriment and d
like these, but the theory cannot, without extravagance, be pushed so far as to account for any great proportion of the sto
he, When his own breath was silent, chanced to hear A distant strain far sweeter than the sounds Which his poor skill coul
n handed on from races like the Indo-European and Semitic to races as far removed from them in every way as the Zulus, the
spiritual character composed by families of Rishis, or psalmists, as far back, perhaps, as 3000 b.c., not later than 1400
plants and animals that possess them. § 17. Origin of the Gods. — So far we have a history of the throes and changes of th
ody; envy, spite, and revenge for his mind — and scattered themselves far and wide. Pandora hastened to replace the lid; bu
Fig. 18. Cupid. [Statue: Müller.] “Within a forest, as I strayed Far down a sombre autumn glade, I found the god of lo
y deep in the bowels of the Earth 93 but in the Odyssey, it is in the far west on a low-lying island of Ocean.94 The realm
rra-cotta relief: Arch. Zeit.] Here life has death for neighbor, And far from eye or ear Wan waves and wet winds labor, We
are also sometimes named the Cimmerians, and are then located in the far north, where the sun neither rises nor sets. But
imbs were serpents and ever-barking dogs. (5) Atlas, who stood in the far west, bearing on his shoulders the vault of heave
p, and lightly still did waft the maiden onward. But when she was now far off from her own country, and neither sea-beat he
him winged words exultingly: “Fool, not even yet hast thou learnt how far better than thou I claim to be, that thus thou ma
search of her, and not to return without her. Cadmus sought long and far ; then, not daring to return unsuccessful, consult
aloft the discus, with strength mingled with skill, sent it high and far . Hyacinthus, excited with the sport and eager to
f, Adonis, since, ah ill-fated, thou art fleeing me, thou art fleeing far , Adonis, and art faring to Acheron, to that hatef
round her. The palace and gardens had vanished. She found herself not far from the city where her sisters dwelt. Thither sh
and returned to Venus with her arms full of the shining fleece. But, far from commending her, that implacable mistress sai
as she to come out once more into the light of day. But having got so far successfully through her dangerous task, a desire
the brooding dove, The painted valley, and the scented air, She heard far echoes of the voice of Love, And found his footst
py, happy dove? His Psyche true! “O latest born and loveliest vision far Of all Olympus’ faded hierarchy! Fairer than Phœb
ghs, Holy the air, the water, and the fire; Yet even in these days so far retired From happy pieties, thy lucent fans, Flut
grown with pleasant pain, Instead of pines shall murmur in the wind: Far , far around shall those dark-clustered trees Fled
n with pleasant pain, Instead of pines shall murmur in the wind: Far, far around shall those dark-clustered trees Fledge th
acchus. Fig. 56. A Bacchante in frenzy. [Marble vase: Wælcken.] So far had Acetes advanced in his narrative, when Penthe
hey in his Thalaba: — “Then on his’ear what sounds Of harmony arose! Far music and the distance-mellowed song From bowers
haunts of shepherd, nymph, and satyr, And Syracusan times, — to these Far shores and twenty centuries later. A ragged cap
d! “Mild joys like silvery waters fall; But it is sweetest, sweetest far of all, In the calm summer night, When the tree-t
er broken boughs to carry to thy lambs: in faith, if thou didst this, far wiser wouldst thou be! “Milk the ewe that thou ha
ing on the midnight sky, Upon the cloudy mountain-peak supine; Below, far lands are seen tremblingly; Its horror and its be
ter of Medusa, Perseus, bearing with him the head of the Gorgon, flew far and wide, over land and sea. As night came on, he
have it, the hero took part in the quoit-throwing, and hurled a quoit far beyond the mark. The disc, falling upon his grand
his voice from the water, and, hard by though he was, he seemed very far away. And as when a bearded lion, a ravening lion
with tear-wet lips poor sobs that shivering choked her: — “Thus is it far from my home, O traitor, and far from its altars
shivering choked her: — “Thus is it far from my home, O traitor, and far from its altars — Thus on a desert strand, — dost
er ploughs forgotten of ploughmen. Bright is the palace, ay, through far retreating recesses Blazing for sheen benign of t
to be permitted to give his own life as a ransom for him. Jupiter so far consented as to allow the two brothers to enjoy t
formed prodigies of valor. Bearing his massy shield, and “shaking his far shadowing spear,” he encountered Hector.352 The G
urst forth from one of the ships. Achilles, at the sight, relented so far as to entrust Patroclus with the Myrmidons for th
a, Sarpedon’s native land, and there received due funeral rites. Thus far Patroclus had succeeded to the utmost in repellin
lest he might destroy himself. His groans reached the ears of Thetis, far down in the deeps of ocean where she abode, and s
t from the city. Achilles pursued, and had chased his supposed victim far from the walls before the god disclosed himself.
truction, as the rock with which the giant had closed up the door was far beyond their power to remove, and they would ther
g, called aloud on all the Cyclopes dwelling in the caves around him, far and near. They, on his cry, flocked round the den
tring, when immediately the winds rushed forth. The ships were driven far from their course, and back again to the island t
gh The salt-blown acres of the shoreless deep; — Better, — yea better far all these than bow Foul faces to foul earth, and
The wind becoming fair they sailed from the island. They had not gone far when the weather changed, and a storm of thunder
ream sent by Minerva, reminding her that her wedding day might not be far distant, and that it would be but a prudent prepa
mended that he repair to the city, following herself and her train so far as the way lay through the fields; but when they
o wind off the purple wool or ply the loom. For the Phæacian women as far exceeded all other women in household arts as the
the woods as twilight darkens, Glades are red with the scented fire; Far in the dells the white maid hearkens Song and sig
ned, but being taunted by one of the youths, seized a quoit of weight far heavier than any the Phæacians had thrown, and se
, but honor’d of them all; And drunk delight of battle with my peers, Far on the ringing plains of windy Troy. I am a part
waded out towards them, and his immense height enabled him to advance far into the sea, so that the Trojans, in terror, too
hat the gulf of Tartarus descended deep, so that its recesses were as far beneath their feet as heaven was high above their
enly powers, if Only thou faithfully persevere. There are friends not far distant. Prepare thy boats and row up my stream;
t men ever since have called his reign the golden age; but by degrees far other times succeeded, and the thirst of gold and
secure. Nisus and Euryalus. — In the camp of the Trojans things were far otherwise. There all was watchfulness and anxiety
rivers issued from this fountain, Vergelmer, and when they had flowed far from their source, they froze into ice, and one l
inst the evil demons. As the winter drew to a close, the building was far advanced; and the bulwarks were sufficiently high
Thor sent Loki to negotiate with Thrym, but he could only prevail so far as to get the giant’s promise to restore the weap
o much outstripped his competitor that he turned back and met him not far from the starting-place. Then they ran a second a
rom whence one can see over the whole universe, and looking round saw far off in the giant’s kingdom a beautiful maid, at t
ou hast then all the solace death allows, Esteem and function; and so far is well. Yet here thou liest, Balder, underground
ay ponder it when gone.” And the ray-crownèd Balder answered him: — “ Far to the south, beyond the blue, there spreads Anot
on caused the first Christian teachers to discourage, and, indeed, as far as possible, suppress their use. They were, there
tal; (2) they were incorporated in human form; (3) they enjoyed power far exceeding that possessed by mortals; (4) they wer
the tears of the Heliades. It is hardly wise to press the analogy so far , unless one is prepared to explain the amber in t
cattered by the winds, is principally instructive as illustrating now far afield theorists have gone, and how easy it is to
ter 1821. § 113. Textual. — Cimmerian country: a fabulous land in the far west, near Hades; or, perhaps, in the north, for
arliest seafaring and of the course of certain physical phenomena. So far as the tradition of primitive seafaring is concer
rich spoils of which might readily be known as the Golden Fleece. So far as the physical tradition is concerned, it may re
r productions to the public, and the fame of the victors was diffused far and wide. Interpretative. — Theseus is the Attic
deep mythical meaning in the Lay of the Nibelungs: beings that dwell far from the light of day; or that, possessing the ri
, mother of mornings, brilliant of raiment, golden-colored, spreading far and wide, everywhere awakening men, preparing the
may be found in the corresponding sections of the Commentary. 53. So far as possible, Latin designations, or Latinized for
12 (1831) Mitologia ad uso della gioventù pp. -
sa esser di qualche utilità agli studiosi. Lo scopo nostro è stato di far ad essi conoscere le finzioni dei poeti, di scopr
mi, rappresentandoci delle cose estranee al secolo di cui ci volevano far conoscere i costumi e gli usi. E per convincerli
on una tazza in mano e nell’altra un tirso, di cui si era servito per far scaturire delle fonti di vino ; si raffigurava de
a sapienza, Mercurio l’eloquenza, ec. Giove fingendo di voler ei pure far un dono a Pandora, le regalò un vaso in cui racch
ate a bevere delle sue acque, la proprietà delle quali consisteva nel far obliare il passato. Coloro che amrnettevano la me
ttenere il suo passaggio. I Greci avevano tolto dagli Egizi l’idea di far errare per cento anni sulle sponde del Cocito le
a spiegare questa favola che credesi derivata dall’uso degli Egizi di far custodire i sepolcri da grossi alani, uso arrivat
figlia di Teoclimene, dicesi che in un convito offerto agli Dei, per far prova della loro divinità diè loro a mangiare il
e ; Apollo e Diana lo uccisero a colpi di freccia per aver tentato di far violenza a Latona ; e sepolto nel Tartaro, ove oc
al suono che fecero le canne fra lor percosse, prese poscia l’idea di far la zampogna di cui fu l’inventore. Accompagnò Bac
del popolo il suo essere, e ciò che gli era accaduto, promettendo di far ritornare in Atene tutte quelle donne, purchè gli
di saltare, ballare, giuocare o di arrampicarsi su di un albero. Per far conoscere ch’egli domina su tutta la natura si di
contro di Agamennone, e gl’inspirò un ardire che niun periglio poteva far vacillare. A questa Ninfa si attribuisce di aver
ave sulla quale egli salì per salvarsi, e delle quali Icaro non seppe far uso. Dedalo andò a ricovrarsi in Sicilia in quell
alche volta essa chiama l’arte in suo soccorso, non deve quest’ultima far uso di ornamenti stranieri che con moderazione. S
e, dietro il suo gentile invito per riposarsi, avendo egli tentato di far loro violenza, esse col soccorso di Apollo preser
e le medesime avevano in custodia ; ed era questo un ottimo mezzo per far rispettare i propri poderi senza l’apparato dei c
si in mare e si unì alle Nereidi sue sorelle. Fra le Nereidi debbesi far cenno di Aretusa una delle compagne di Diana. Que
otto questa metamorfosi ella ha conservato la passione di filare e di far tele. Dicesi che gli Egizi per rammentare continu
di Nettuno, si attribuisce a Tritone quello di calmare i flutti e di far cessare le tempeste. La maggior parte delle divi
itò. Perseo perchè sapeva che non ne aveva. Questo giovine ardente di far prova del suo coraggio offerse di portargli invec
ma su l’egida. Sostengono altri che Perseo trovandosi a Larissa volle far prova della sua destrezza nel lanciare il disco d
della città. Allorchè Tebe fu edificata Cadmo stabilì delle leggi per far regnare la pace tra gli abitanti. Sposò Ermione f
vendo questi avuto prole, andò a consultare l’oracolo per sapere come far dovesse per divenir padre ; e n’ebbe per risposta
, dove non era permesso a nessun profano di portare il piede, vollero far uso della violenza per iscacciarnelo. Antigone, p
fu dall’empio padre, come si è già detto, dato in pasto agli Dei per far prova della loro divinità e da essi risuscitato e
13 (1855) Della interpretazione de’ miti e simboli eterodossi per lo intendimento della mitologia pp. 3-62
ostrano ora il mondo fisico, ora il mondo civile e morale. Noi, senza far precedere una lunga prefazione a queste brevi pag
asciando a gli altri ciò che non abbiamo saputo, o non abbiamo voluto far noi. Tuttavolta in queste brevi escogitazioni ci
3. E rannodando insieme la parte istorica alla intellettiva, è d’uopo far meglio vedere lo sdrucciolo di non poca parte del
rni ; se procreati dal fuoco, come credeva Eraclito, che tutto voleva far nascere da questo elemento, e tutto ritornare in
allo studio della Mitologia per la istruzione de’giovanetti, debbonsi far precedere le lezioni di questa alla interpetrazio
a, quale caratteristica ben si addice al Sole ; se pure non si voglia far derivare da a, che come scorgesi da Screvelio esp
torno a questo articolo, noi qui sceglieremo alcune poche parole onde far conoscere le sue nozioni intorno a questo nume. «
tre ne’combattimenti, padre del tempo, eterno, ineffabile, potente in far tutto e tutto superare, creatore di ogni cosa, pr
ppartiene solamente di ravvolgere i cardini. Quando mi è a talento di far risorgere la pace tra le rappacificate abitazioni
n dragone, che spiegandosi in cerchio morde la sua istessa coda, onde far comprendere, che il mondo e si sostiene da sè ste
ri di più alta intellettiva e di miglior fortuna di incitamento, onde far tutto quello che i miei studii e la mia fortuna n
14 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — VIII. Tre Divinità rappresentanti la Terra, cioè Vesta Prisca, Cibele e Tellùre » pp. 39-43
« Del suo figliuolo, e per celarlo meglio, « Quando piangea, vi facea far le grida ; » alludendo evidentemente alla favola
la cessare si ricorresse alla Gran Madre. S’interpetrò che si dovesse far venire a Roma la Dea Cibele adorata in Asia nella
i soli sacerdoti a cui fosse lasciata per pochi giorni la facoltà di far la questua ; ma non ne dice il perchè, non vedend
è la prima metamorfosi, ossia trasformazione, di cui ci è occorso di far parola nella Mitologia. Ne troveremo in appresso
15 (1836) Mitologia o Esposizione delle favole
dopo la sua morte pubblicata a Vigevano nell’ anno 1810. Noi crediamo far cosa, gratissima alla nostra studiosa gioventù re
igli di Nettuno e d’ Ifimedia moglie di Aloco, che anch’ essi vollero far guerra a Giove). A tal vista, per quel che accenn
uomo e mezzo serpente, nato da Vulcano nell’ atto che a lei tentando far forza ne venne respinto, e avendo loro ordinato s
efalo a tai parole entrato in sospetto della fede di Procri, ne volle far prova, e presentandosi a lei travestito cercò di
aggiunte dalla pioggia a ricoverarsi in sua casa, e quindi tentato di far loro violenza, esse fuggirono convertite in uccel
n una pelle di bue, e sepolta sotterra, avendo alla caccia tentato di far violenza ad Opi ninfa di Diana, e secondo alcuni
lio di Apollo e della ninfa Cirene fu creduto inventore dell’ arte di far l’ olio, il cacio, ed il mele. Mentre inseguiva E
furono profondati, come è già detto nel Capo III, per avere osato di far guerra a Giove. Per la stessa cagione condannati
r occultarla a Giunone, fu detto figliuolo della Terra. Avendo voluto far violenza a Latona, fu egli ucciso da Apollo, e se
o Polimila. Pelia fratello di Esone dopo averlo detronizzato cerco di far perire anche Giasone; ma Alcimede ebbe modo di sa
lunque cosa gli avesse chiesto, il pregò a volere in quella occasione far contro Ippolito le sue vendette. Nettuno spedì pe
e, fu dall’ empio padre, come è già detto, dato in pasto agli Dei per far pruova della loro divinità, e da essi risuscitato
n Itaca non fosse Ulisse riconosciuto, e così potesse più agevolmente far vendetta de’ Proci, i quali pretendendo forzar Pe
’ aurora rendette pure più lunga, andò il mattino seguente in villa a far una dolce sorpresa al vecchio Laerte suo padre; e
lmente sotto alla sembianze di Mentore aio di Telemaco s’ interpose a far con essi la pace. Secondo la predizione di Tiresi
16 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — VII. Saturno esule dal Cielo è accolto ospitalmente in Italia da Giano re del Lazio » pp. 31-38
entenze per rettificarle : diversamente la nuda erudizione che non sa far confronti e dedurne logiche conseguenze è peggio
portinaio, ma ancora il custode delle case ; e colla verga si voleva far supporre che egli indicasse ai viandanti la strad
chè appartenenti al regno di Giuda), si erano trasferiti ad abitare e far loro arti in Roma ; e che si mantenevano sempre s
mi negozianti di Borsa eran più bravi di qualunque filosofo per saper far denari e impiegarli bene. Eccone le precise parol
17 (1855) Compendio della mitologia pe’ giovanetti. Parte I pp. -389
. Vengo con ciò a soddisfare ad un antico mio obbligo, ch’è quello di far palese nel miglior modo che posso quanto debbo al
imo furore in un bosco consacrato a Cibèle, mentre pareva che volesse far danno alla propria persona, fu per pietà della De
cuno assegnò il luogo conveniente, e si videro e cielo e terra e mare far magnifica mostra di lor bellezza ; e l’ordine che
ηων ου Προμηθεως), che dopo il fatto dir quello che si poteva o dovea far prima, è imitar Epimeteo, non l’antivedimento di
o di metallo primo raccolse i solari raggi, ed insegnò agli uemini di far uso di quel fuoco che parea calato dal cielo.
blepa di Plinio (3), detto Medusa, di cui gli occhi hanno la virtù di far morire e quasi impietrire chi il rimirasse. Tutto
Ovidio favoleggia alquanto diversamente, come anderemo divisando per far cosa grata a’ studiosi giovanetti. Stanco ormai C
uo regno. Avea egli una figliuola chiamata Scilla, la quale, credendo far cosa grata a Minos e così meritar la sua mano, pe
i suoi figliuoli, cioè que’ di Rodi, affinchè fossero stati i primi a far sacrificii alla nata Dea. Ma quelli saliti sulla
l’industriosa Aracne o aggomitolare la lana, o avvolgerla al fuso, o far bellissimi ricami. Ma una gran maestria di rado è
veste era in gran pregio in guisa che quando una donna a qualche Dea far voleva un’offerta, niuna cosa più accetta e prege
e non potendo un Nume disfare il fatto di un altro Nume(4), non volle far fronte apertamente a Giunone, e però menolla nell
Sole. Attristossene Fetonte, e tutto lagrimoso fu tosto dalla madre a far doglianze di quell’oltraggio. Climene, per acchet
use consacravano i Poeti, detti sì spesso lor sacerdoti ed amici, con far bere ad essi l’acqua di alcuno de’ mentovati font
tire per combattere il Minotauro, promise con voto ad Apollo Delio di far sì che gli Ateniesi ogni anno facessero un viaggi
le di Crotone ec. le quali colla virtù de’ loro magici carmi potevano far calare la Luna dal cielo(1), e dicevano poterla l
tituito avea Esone alla primiera gioventù, pregò quella famosa maga a far lo stesso colle ninfe che nudrito lo aveano ; e d
ipiena Tebe de’ clamori delle sue feste, obbligando le donne Tebane a far pazze allegrezze sul Citerone, monte della Beozia
admo, di Atamante e di altri più accesi nell’ira, vola nel Citerone a far mal governo de’ seguaci di Bacco. Nel mezzo di qu
ilmente. Forse Orfeo portò il culto di lui dall’Egitto ; il quale per far onore a Cadmo, adattò ad un Principe della famigl
mente quell’eroe. Si adopera ogni mezzo per togliere l’acuto strale e far che tosto ritorni alla battaglia ; ma vana riesce
del vestire elegante ; e con una face di pino in mano, di cui solevan far uso nelle nozze, mentre con sonora voce canta le
la virtù di diseccare, e quindi nella zona torrida quella eziandio di far morire. Da ciò venne che al dio Marte fu assegnat
da cui era stato sfidato a singolar tenzone. Allora Marte, volando a far vendetta dell’ ucciso figliuolo, venne a battagli
guató l’adunator de’ nembi Giove e rispose ; querimonie e lai Non mi far qui seduto al fianco moi, Fazioso incostante, e a
i. La festa durava tredici giorni, ed in tutto quel tempo era vietato far cosa che fosse importante, come maritarsi, impren
le quel nume guidava al pascolo gli armenti ; e che Mercurio, volendo far pruova della sua virtù, ed imbattutosi a caso, su
il trasformò in malaguroso uccello, detto gufo. Infine Giove, volendo far piacere a Plutone ed a Cerere, sentenziò che Pros
, ne andai frettolosa in Sicilia presso l’isola Ortigia. Ma non potei far tanto che Alfeo, mutato in un fiume non mi seguis
i alla città, trasportato dalla soperchia allegrezza, si dimenticò di far inalberare la vela bianca ch’era il convenuto seg
fogarlo anche contro Ino ed Atamante ; ed alla prima pose in cuore di far perire i figliuoli di Nefele. Percui, avendo Atam
i di Nefele. Percui, avendo Atamante consultato l’oracolo sul modo di far cessare una gran carestia, Ino trovò il modo di f
acolo sul modo di far cessare una gran carestia, Ino trovò il modo di far dire a’sacerdoti ch’era mestieri sacrificar Friss
che Cizico ed un gran numero de’suoi restaron miseramente uccisi. Al far del giorno scorto l’errore, gli Argonauti ne furo
ello d’oro. Pronto si mostrò il monarca a compiacerlo, ma volle prima far pruova del suo valore, comandandogli di sottoporr
isa la guerra, i Greci si divisero le spoglie e’si posero in mare per far ritorno alla ler patria, ove pochi giunsero dopo
cina. I poeti a lui attribuivano pure l’ufficio di calmare i fiotti e far cessare le tempeste ; anzi da Ovidio(3) si scorge
che passar doveano ad albergare in nuovi corpi, avendo esse virtù di far dimenticare interamente il passato ; per cui dice
li ; ma in altro luogo egli mette Tisifone all’entrata del Tartaro, a far da carnefice delle anime condannate agli eterni s
18 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XX. Mercurio » pp. 123-131
sì per trastullo149 e per dimostrare la sua scaltrezza si divertiva a far delle burle agli Dei, involando ad essi quel che
era ; col rubare accortamente senza essere scoperti, non credevano di far male, poichè imitavano un Dio e si stimavano da l
degli altri. Come nunzio di Giove e di tutti gli Dei dovendo Mercurio far molti viaggi in Terrà e nell’Inferno, per diminui
rmandolo in quella pietra nera che dicesi di paragone, perchè serve a far conoscere se v’è mistura o falsificazione negli o
19 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XXVII. I Mostri marini Mitologici e Poetici » pp. 184-194
ichiusa, « Quando una donna apparve santa e presta « Lunghesso me per far colei confusa. » E questa donna santa era la Vir
, chiama Sirena anche la pigrizia e l’infingardaggine, ossia il dolce far nulla degli Italiani226. Alcuni naturalisti (spec
« Da quella forza che più in una scossa « Tira, ch’in dieci un argano far possa. « Come toro salvatico che al corno « Gitta
ente « S’aggiugne al mal volere ed alla possa, « Nessun riparo vi può far la gente. » (Inf., xxxi, 52.)
20 (1897) Mitologia classica illustrata
0 . Detto questo, Marte scende nel campo con Stilicone e comincia a far strage dei comuni nemici. Nelle arti figurative s
anicolo, e del dio Tiberino. Si credeva che egli avesse la potenza di far scaturire d’ improvviso sorgenti dalla terra; e r
no splendido palazzo e i celebri giardini custoditi dalle Esperidi. A far questa traversata l’ immaginazione popolare aveva
l mito di Titone, vecchio tutto rughe, non più capace d’ altro che di far sentir la sua voce, come una cicala, era un’ alle
1. Come Ebe, così Ganimede (Ganymedes) aveva in Olimpo il compito di far da coppiere agli Dei. Omero dice che era figlio d
mali. Asclepio divenne così benefattore dell’ umanità; ma volle anche far più del dover suo, volle anche risuscitare un mor
di una vita più socievole e più lieta. — Una bella leggenda, adatta a far vedere quanta efficacia si attribuisse dagli anti
ivinità minori della Terra vanno annoverate le Ninfe, che noi vedemmo far parte del corteo di Bacco, ed anche di Artemide c
levano offrirai spontanee alle sferzate dei Luperci, perchè credevano far cessare così la sterilità. Appunto perchè giorno
o stato civile con sedi fisse e città ordinate. Così Demetra veniva a far riscontro a Dioniso, la cui missione civilizzatri
sta con corone di ellera e di mirto, e siccome si usciva di Atene sul far della sera, portavau fiaccole in mano, e così ent
. Ma lo si invocava abbastanza di spesso nelle preghiere comuni, e in far ciò si batteva colle mani in terra. In sacrifizio
essa ed Apollo votato in favor di lui, fu assolto. Le Erinni volevano far le loro vendette su Atene disertando i raccolti,
e si mettevano anche a tavola apponendo loro avanti dei cibi come per far partecipare alla comune mensa gli spiriti protett
nsoli, i pretori, i dittatori di Roma, entrando in carica, venivano a far un solenne sacrifizio ai Penati e a Vesta. 2. Dio
cì e morendo lasciò al fratello Lico, erede del trono, l’ incarico di far le sue vendette. Lico riprese la guerra, vinse ed
gnò a suo fradello Polidette ch’ era re dell’ isola. Polidette voleva far sua moglie Danae, ma poich’ ella rifiutavasi, la
possesso dell’ Attica, e soggiungevasi che egli avesse contribuito a far decidere la contesa in senso favorevole all’ ulti
a non poteva trovar modo di scampo e di vendetta, finalmente riuscì a far pervenire alla sorella un suo ricamo in cui per s
e membra le apprestarono in cibo al re; di che accortosi egli, voleva far scempio delle ree femmine ma le vide trasformate,
enigna accoglienza dal re Cocalo. Là si recò subito anche Minosse per far vendetta contro di lui, e richiese a Cocalo la re
re della fraudata mercede, dopo l’ aiuto dato da lui e da Apollo a ri far le mura di Troia. Eracle ucciso il mostro, liberò
Ricorso all’ oracolo di Delfo, n’ ebbe ripulsa; adirato Eracle voleva far violenza nel tempio stesso di Apollo, ed essendo
ea in atto di preparare i suoi farmachi circondata dalle Peliadi, per far ringiovanire Pelia. Anche la così detta Cesta del
perchè cadesse Troia. Finalmente Ulisse ebbe il merito di suggerire e far costruire da Epeo il famoso cavallo di legno, e d
o abitavano una terra dove le notti erano così chiare che chi potesse far a meno del sonno, avrebbe potuto guadagnare doppi
 11 e segg.: «  Parte di loro vedesi nuotare, parte sedendo su scogli far seccare i verdi capelli, altre correre sull’ onde
21 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XXIX. Plutone re dell’ Inferno e i suoi Ministri » pp. 203-215
e pretesero di supplirvi assegnando a Plutone non soltanto la cura di far sì che delle anime degli estinti non ritornasse a
3 teste, e difendeva meglio e con maggior fedeltà i suoi padroni che far non potesse una coorte di Svizzeri. Di Pluto, Dio
’oro e di porpora, le ricchezze e gli onori, ecc. E dovendo le Parche far questo lavorìo per ogni persona che veniva al mon
ccia il gregge, e noi rinserra quivi ; « Con quel sen va dove il suol far satollo, « Suonando una zampogna ch’avea in collo
22 (1838) The Mythology of Ancient Greece and Italy (2e éd.) pp. -516
the attention of my friend Mr. St. John, whose enthusiasm for Greece far exceeds mine ; and his work, when it appears, wil
nd thus punish cupidity while respecting the rights of property. I am far however from expecting that full justice will be
eaven. These deities, so like to man in form, were held to exceed him far in power and knowledge, but to be, like him, unde
the god who had sent the pestilence on the prayer of his priest9. How far this theory is well founded, and whether it will
he one which most simply and satisfactorily explains the origin of by far the greater portion of the legends of mythology :
e same power as in those countries. In the Homeric poems, however, by far the earliest portion of Grecian literature, we fi
ion of their being ; and the knowledge of the origin of the one is as far beyond our attainment as that of the other. The G
to their own system ; taking care, however, to avoid contradiction as far as was possible. When, therefore, they found any
of Zeus.» With these views of this most ingenious writer we agree, as far as relates to the consorts of the Olympian king,
Ephorus : but the work which may be regarded as having contributed by far the most to give it vogue, was the Sacred History
f God, …………on the wings of Cherubim Uplifted in paternal glory, rode Far into Chaos and the world unborn ; and placing hi
e succeeding ones, and it is itself but the echo of those of bards of far higher antiquity than the Ascræan to whom it is a
g of their gods. In the Odyssey, where the deities are of a character far more dignified and elevated than in the Ilias, th
conceive. Those of Homer are therefore all of the human form, but of far larger dimensions than men333; great size being a
those who have slighted them349. Their power was held to extend very far  ; men regarded them as the authors of both good a
 : Tartaros, which in the time of Homer and Hesiod was thought to lie far beneath it, and to be the prison of the Titans, b
the lofty area of the temple, cast his eyes over the sea, and beheld far south of the Peloponnese a Cretan ship sailing fo
epios, who became so famous for his healing powers. Extending them so far as to restore the dead to life, he drew on himsel
to hurl him down to Tartaros, but, on the entreaty of Leto, he was so far mollified as to be content with the offender’s be
o this god, on account of his bright colour, as some think, but it is far more likely that it was the similitude of his nam
eto lovely-ankled, how She brought forth children, ‘mid the Deathless far The best in counsel and in numerous deeds. Calli
gh adored by all, was sought as a wife by none. Her sisters, who were far inferior to her in charms, were married, and she
rmed the Light-destroyer. The epithets of Persephone certainly accord far better with an original queen of Erebos than with
se whom she has injured : but Ate is strong and firm-footed, and gets far before them, afflicting men whom they afterwards
that country. According to him, the Vishnoo-religion had, at a period far beyond that of history, spread itself over the We
inôs his blooming spouse, and Kroniôn made her ageless and immortal.’ Far perhaps inferior in point of antiquity to Hesiod
the jealousy of Rhea, he conveyed to a town named Nysa, situated not far from the Horn, in an island formed by the river T
e first traces appear in the Hesiodic and Cyclic poems, were diffused far and wide, and occupied the whole of life with new
es which she had invented, over various regions of the earth, even as far as the country of the Hyperboreans, teaching mank
(τϵμένα) to their national deities. These religious colonies extended far up the country, and we even find the Samians in o
uth the flocks of her father on Mount Taÿgeton1164. Some even went so far as to say that he was the offspring of the amours
ded — Cyprus1329, and the Taphians, we are told, used to sail even as far as Sidôn1330. Nothing therefore can be collected
o Crete, we must suppose the country of the Lotus-eaters to have been far more to the west. They seem in the poet’s view to
336, and came to that of the Cyclopes, which could not have been very far distant, or the poet would in that case, as he al
ρυγόνϵς. Læstrygonians. The country of the Læstrygonians lay very far to the west. Odysseus, when driven from his isleb
ave conceived Ogygia to lie in the northwestern part of the West-sea, far remote from all the other isles and coasts ; and
ers of wealth. Such is their regal honour1440. The gods made a second far inferior race, called the silver race, resembling
en on various parts of the earth's surface ; a circumstance which, so far from invalidating, tends rather to confirm the tr
us the people of Greece at the time of the Trojan war as a race very far removed from the savage state, as being well acqu
races : the second is the mythic, which is rich in events, though the far greater part, if not the entire, are but the crea
ng he arrived at the grove of the Erinnyes, at Colonos, a village not far from Athens, and there found the termination of h
pollo killed them before the down had grown on their cheeks1720. Thus far Homer. Pindar1721 says that they died in Naxos ;
ing his challenge overcame him, and paid him in his own coin1839. Not far from thence, on the banks of the Cephissos, These
ger ; and they resolved to poison his mind against him. Their plot so far succeeded, that Ægeus was on the point of sacrifi
ttled at Taphos, and called his people Teleboans, because he had gone far from his native land1963. He had a son named Pter
amed from him ; Pæôn retired in resentment to the banks of the Axios, far away in the north, and the country there derived
gh (Δϵξάμϵνος). Perhaps this last theory, though carried somewhat too far , may be the truth. Tάνταλος. Tantalus. O
g the waves of the sea, and stopped not till he arrived at Crete, not far from Gortyna. Here he resumed his own form, and b
34. Odysseus sailed with the part of the army which left Agamemnôn as far as Tenedos ; but he there quitted them and return
and ready invention of the natives of Hellas. Their religion was, as far as we can discern, of a more serious character ;
er Thebaïs by Antimachus, but written at a much later period. 83. By far the best account of the Epic Cycle, its authors a
orth American Indians place the happy hunting-grounds of the departed far away beyond a stream in the West. The ideas of th
ann, Lexil. υ. ἀήρ. 1325. On the Homeric geography the best work by far is that of Völcker, so frequently alluded to in t
me was transferred to the Euxine. 2215. See Il. ii. 721. 2216. Thus far the narrative of the Cypria ; that of the Ilias s
23 (1833) Classic tales : designed for the instruction and amusement of young persons
delightful palace in the midst of a garden in one of the islands, not far from the place where she now is.” Somnus instantl
the tower, the stones spoke, and commanded her to enter a cavern, not far distant, where she would descry a road that led d
tching the pot, when Ceres came into the house and seated herself not far off. Becubo offered Ceres a dish of the polenta,
les done by Paul and Silas, they called them Jupiter and Mercury. Not far from Lystra was the province of Phrygia. There is
ecame a vigorous oak, and Baucis a shady linden. Their story was told far and wide, and their virtues were held in respect.
mus, was married to Athamas, who had a little kingdom of his own, not far from Thebes. Bacchus, the god of wine, was the so
or this falsehood was sentenced to the eternally revolving wheel. Not far from the wheel was a group of distressed looking
d home, you must chain her to a rock which projects into the sea, not far from your palace; and that monster which has devo
rushed from his concealment, seized the Medusa’s head, which was not far off, and exposing it in view of his enemies, turn
e, and exerted themselves to entertain her. Calliope related that not far from the place where they were seated, in the val
he ice of Scythia dissolved; and Pindus and Olympus sent forth blazes far as the Alps and Appenines; the river gods, to avo
24 (1883) A Hand-Book of Mythology for the Use of Schools and Academies
ved their gods to be of the same shape and form as themselves, but of far greater beauty, strength, and dignity. They also
eir Greek neighbors, leaves its mark on the Roman mythology, which is far less fertile in fanciful conceits, and deficient
ere hurled, to suffer endless torture. Tartarus was supposed to be as far below Hades as the earth is distant from the skie
which the family assembled. The hearth possessed among the ancients a far higher significance than it does in modern life.
Athens, which is still to be seen, and is in excellent preservation. Far more extensive was the worship of this goddess at
ct mortals. After this the gods created a Silver race of men who were far inferior to their predecessors both in mind and b
d a two-headed dog called Orthrus*. Geryon inhabited an island in the far west in the region of the setting sun. After a we
ance, instructed him how to find his way to that remote region in the far west, where Atlas supported the heavens on his sh
rs awaiting them. They once more set sail, but they had not proceeded far on their course, when they heard a fearful crash.
t when he remembered that the rock with which the cave was closed was far beyond their power to remove, and that they would
im. His cries being heard by the other Cyclopes dwelling in caves not far distant, they flocked around his den and inquired
Favored by gentle breezes they soon reached their destination in the far west. On arriving at the spot indicated by Circe,
in. Twelve rivers issued from this fountain, and when they had flowed far from their source they froze into ice, and one la
he Snow, or, like many great spirits, to have built his wigwam in the far north, on some floe of ice in the Arctic Ocean. I
covered with water, in which dwelt aquatic animals. The heavens were far above, peopled by supernatural beings. One of the
, and Tawiskara was driven from the earth and forced to reside in the far west, where he became ruler of the spirits of the
oskeha returned to his grandmother, and “established his lodge in the far east, on the borders of the great ocean, whence t
25 (1880) Lezioni di mitologia
i, somministrerà materia a molte Lezioni, e potrete di mille immagini far tesoro udendo i versi di Orfeo, di Apollonio Rodi
sa può estinguere, poiché la pira che il consuma, si divide, o sembra far guerra. Stazio, sublimo artefice del terrore, ci
olenza, eterne compagne di Giove, ch’egli chiamò in sua difesa quando far volle sui Titani la memorabil vendetta. Stige giu
oi vimini dai quali erano avvolti, e quando i rei mancavano, stimando far cosa grata agli Dei, discendevano al supplizio de
Ecuba, verso 518 e seg. Alla morte d’Ifigenia è prezzo dell’opera il far precedere alcune notizie che riguardano questo sa
non opri da nume. In mare il toro Non cammina, nè può sopra la terra Far viaggio il delfino; e tu passeggi Per la terra e
ci: « Giove, perchè i miseri mortali ti chiaman sapiente? è necessità far tua voglia: pendiamo dal tuo cenno. » Ecco Giove
o lei nel nudo lito scende, Dove l’unghia sua fessa usa per penna Per far noto quel mal, che sì l’offende; Rompe col piede
parlo, e fo quel che si dee fra noi, Ma tu sol muggi, e fai quel che far puoi. Ohimè: che le tue nozze io preparava Far c
muggi, e fai quel che far puoi. Ohimè: che le tue nozze io preparava Far con pompa, con gaudio e con decoro; Onde nipoti e
mutò sembiante e veste, E lasciò il suo cappel, lasciò le penne: Per far dormir le tante luci deste Sol la potente sua ver
ie armi dipinte Le bionde chiome libere dall’elmo, Spesso ondeggiando far velo alla faccia Bella nell’ira ancor. Stupida. m
he il sommo filosofante di Cheronea diede ai maritati, yì è quello di far sacrifizio a Giunone Gamelia. Cinzia dicevanla qu
Fasti narrare a Flora custode dei giardini. Molte immagini, onde può far tesoro il pittore, mi è sembrato che adornino que
a Giunone, e del marito i furti Tutti volgea nella sdegnosa mente Per far querela al gran padre dei numi. Quando gli stanch
dissimulare con un riso artificioso l’imbarazzo della sua sorpresa, e far cenno col dito per inculcare il silenzio a chi l’
stico. La descrizione che ce ne dà Plinio è più accurata, e servì per far riconoscere in simile statua il Saurottono di Pra
sino farla sede dell’impero e seggio ordinario degli Augusti. Non dee far maraviglia dunque che tante insigni sculture lo a
ree briglie Rimbalzan sopra gli arruffati crini. Deh, figlio mio, non far ch’autore il padre Ti sia d’un dono sì funesto: a
sue Odi ch’egli fosse edificato dalle Amazzoni allorquando andarono a far guerra a Teseo ed agli Ateniesi. Ma Pausania dice
ggiungi, crudo, alle fraterne tombe. Ah lo voglio, e noi posso: e che far deggio? Dei fratelli mi stanno innanzi agli occhi
esta favola dicendo che Sol figliuolo di Vulcano re di Egitto volendo far osservare con tutto il rigore la legge promulgata
eria, ei corpi Vestono l’alme che han principio in Lete, Perchè tenti far forza e l’alte leggi Che i nostri stami ordirò, e
assai bene al significato che loro si dà, pure quando non si volesse far violenza all’ordine delle leggende, e si persiste
ino all’Oceano si estendevano. Altri dicono che Plutone fu il primo a far lavorare le miniere d’oro e d’argento eh’ erano n
barba, il calato e l’abito affatto greco, cose tutte che non dovevano far dubitare i moderni dell’origine pontica delle sue
rrore per non scancellare ridea di giustizia. Egli era impossibile di far capire che queste bevande erano veleni preparati
per qual colpa. Per qual cagion non mi lice esser pia? Che deggio io far del ferro? in che conviensì Coll’arme una donzell
e nocevoli: ciò unito alla sua lunga dimora sotto la terra servì per far credere che fosse un fiume infernale, nè poco vi
decreto di Giove. Io però sospetto che si voglia con tal divisamento far onore a quei due Poeti di una filosofia che non h
ta in ogni più piccola e men significante sua parte, che non possiamo far a meno di crederla un elegante originale. » È sta
. Bacco profitta dell’assenza di Marte per assalire gl’Indiani, e per far guerra al popolo nero. Aristeo combatte all’ala s
unta fino a noi, è quella nella quale teneva una fiaccola in mano per far lume a Cerere che cerca Proserpina. Ma lo dio si
di foglie d’ellera cucite insieme per semplice e sola mostra per non far male: siccome scrive Diodoro che per il medesimo
qualche lode l’accuratezza di tali scrittori, giacché si studiano di far corrispondere a diversi nomi diverse idee; lo che
urano con poca esattezza quei Classici che non l’hanno osservata. Per far cadere affatto simile opinione hasta riflettere c
Centauri dati a varii Dei, come al Sole, ad Ercole, ad Esculapio, con far condurre ancora i loro carri sacri: più frequente
nieri, e non già attribuita dallo scultore al Centauro, quasi volesse far pompa delle robuste muscolature del petto, come t
, presso un albero, sorge la statua della Speranza: ella che solo può far durare nell’uomo le anticipate fatiche deiragrico
trasformato per amor di lei Giove Ammone. « Più al caso parrebbemi di far ricerca perchè la nostra statua sia senz* urna, c
26 (1806) Corso di mitologia, utilissimo agli amatori della poesia, pittura, scultura, etc. Tomo II pp. 3-387
aese, situato tra Micene e Nemea (a). Altri vogliono, che Giunone per far perire Ercole abbia impegnato Ecate a far compari
i vogliono, che Giunone per far perire Ercole abbia impegnato Ecate a far comparire quel leone, e che Iride lo abbia portat
Nol fece però col primo per opera di Astidamia : bensì gli propose di far prova chi di essi due giuocasse meglio al Disco ;
se ne andò alla volta d’Atene, nè stette molto a trovare occasioni di far prova del suo valore. Sulle vie d’Epidauro s’abba
sendo venuta in cognizione ch’egli era Greco, le venne in pensiero di far nota col di lui mezzo a’suoi congiunti la sua sit
rato contro i Greci, perchè ivi lo aveano abbandonaro, non voleva più far ritorno a loro(h) (9). Ulisse fu di tutti i Greci
’ Isola, si abbattè tosto nelle Siene(13). Usò egli la precauzione di far turare a tutti i suoi compagni con cera le orecch
ri si servivano per sostenere maggiormente la loro gravità. Si voleva far intendere che l’utile consiglio nasce non solo da
desima Virtù vedesi anche in atto di conculcare una corona d’oro, per far conoscere, ch’ella niente cura le grandezze, alle
rroganza. L’Arroganza è vizio, per cui l’uomo dí poca abilità, per far pompa di se, si assume degl’ incarichi difficili
ice, ch’ella mostravasi anche in atto di portare Pluto fanciullo, per far intendere, che da essa dipende il possesso d’ogni
molto dope afflitta dalla fame ; e Apollo consultato rispose, che per far cessare quel male conveniva sacrificare i figliuo
ssi, le artifiziose petsuasioni d’ Ino, la quale studiavasi sempre dì far perire i figliuoli, nati ad Atamante da altra mog
e. Scorse poscia tutta la Misia per lo stesso oggetto, nè più pensò a far ritorno agli Argonauti(d). (16). Echione, nato i
l. l. 7. (c). Id. Ibid. (4). Igino dice, ch’ essendosi tentato di far allattare Ercole da Giunone, senzachè ella se ne
ero Lico, Cromide, Dittide, ed Elope. Il pino, che Demo leonte voleva far cadere sopra Teseo, precipitò in vece addosso a C
d’un erba, detta nepenthes, che, mescolata nel vino, avea la virtù di far dimenticore tutti gli affanni, e di raddolcire qu
rtento tornavano d’anno in anno questi rinascenti uccelli Mennonidi a far battaglia, e a rinovarne l’esequie colla loro mor
Questi suggerì a’suoi, che fingessero di ritirarsi dall’assedio, e di far ritorno alle loro città, ma che prima lasciassero
ggendo che i Greci conducevano via, come schiava, Cassandra, tentò di far loro resistenza, e rimase ucciso da Peneleo (a).
lui fedeltà, gli si manifestò(b) ; e il Pastore concorse anch’egli a far perire gli amanti di Penelope. Tra gli altri colp
quali si erano colà recati per ricercare allo stesso Nume il modo di far cessare la pestilenza, che desolava il loro paese
27 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte III. Semidei, indigeti ed eroi — XLV. La spedizione degli Argonauti alla conquista del Vello d’oro » pp. 331-341
i Tebe, come abbiam detto di sopra. Ma gli Eroi di questa impresa per far lo stesso viaggio marittimo che fece Frisso sulla
li altri Eroi costituivano la ciurma che eroicamente remava. Convenne far diverse fermate per prender, come suol dirsi, pae
ita di quel grave peso la nave, e senza doversi così spesso fermare a far nuove provvisioni da bocca. Tutti gli altri incid
28 (1806) Corso di mitologia, utilissimo agli amatori della poesia, pittura, scultura, etc. Tomo I pp. 3-423
e’ sogni di chi delira. La migliore spiegazione (soggiunge Heyne) che far si possa delle Favole, è quella di presentarle qu
Quel re dell’ oracolo di Fauno, di cuì parleremo altrove, udi che per far cessare quelle desolazione conveniva placaro Cibe
eiere quanto le era avvenuto, nè potendo farlo colla voce, supplì col far comparire’ una fascia, caduta a Proserpina in que
ivo, che il Nume vieppiù fosse onorato (d). Dal verbo latino elicere, far venire, fu denominato Elicio, perchè Numa Pompili
brisare (b). Erafiote, dalle due voci Greche, eris, contesa, e fenin, far apparire, perchè il vino spesse volte suscita i c
one di tutte ciò, ch’erale accaduto. L’ una e l’altra risolvettero di far mangiare a Politecno l’unico suo figliuolo, Iti.
n sonina di danaro, se avessero rubato quella statua, sperando poi di far postare ad Adniete la pena del furto, e di vendic
tatua, e procurarono di placare da Deità, cui essa rappresentava. Sul far del giorno Admete s’ accorse, che mancava nel tem
e, dette Apollonie, nelle quali la principale ceremonia era quella di far usoire dalla città lo stesso numero di fanciulle
sto si credette, che le acque del predetto fiume avessero la virtù di far perdere a chi ne bevea, o vi si bagnava, la ricor
i in Tamaseno, campo dell’ Isola di Cipro, e lo instruì dell’ uso che far ne doveva. L’uno e l’altra si staccarono dalla mo
Pet ciò poi che spetta singolarmente ad Ate, costei non pensava che a far male, e a turbare l’animo degli uomini. Divenuta
condusse alla Reggia. Quivi andò secolei macchinando qual pena dovea far portare all’empio marito. In quell’istante soprag
ire la moglie, la quale avea eseguito il comando datole solamente per far prova del di lei amore ; che avendo ottenuto il p
e loro insegnò a cantare, che Annon ere un Nume. Come quelli seppero far sentire tali parole, Annon li mise in libertà, af
figlio di qualche schiava da lui amata ; e però ella si determinò di far perire Jone. Trovavasi egli allora occupato a sac
lia, sopra i quali i pastori al suono di varj stromenti saltavano per far mostra della loro destrezza e agilità. In quel dì
medesima fu dagli Sciti creato loro re. Egli poi ebbe la temerità di far prova del suo canto colle Muse ; ed essendone rim
ata per avvertire gli uomini della fragilità della loro natura, e per far comprendere, che il fine de’loro giorni non era l
gna negli abissi del mare, e il di cui uffizio principale è quello di far cessare le procelle. Gli Antichi lo rappresentava
indarno voti ed offerte, ordinò ad Iride che commettesse al Sonno di far sapere ad Alcione per sogno l’infortunio del di l
ell’anzidetto Eneo e di Altea, colla più scelta gioventù si accinse a far argine a tanta rovina. Comparve tra quelli anche
29 (1860) Elements of Mythology, or, Classical Fables of the Greeks and the Romans
many of these fictions are unfit to meet the eye of innocence, but so far as any of them convey a moral, so far as they thr
et the eye of innocence, but so far as any of them convey a moral, so far as they throw light upon the history of mankind,
y a moral, so far as they throw light upon the history of mankind, so far as they have been incorporated in our literature,
heir demon wings; Earth with deep yawn received the fair, amazed, And far in night celestial beauty blazed. Botanic Garden
ous dog with three heads, one of which was always upon the watch. Not far from the abode of Pluto was the tribunal, or judg
ither he should go, took the road to Phocis, but he had not proceeded far , when he met on the way a chariot, on which was L
The War of Troy. Troy was a city of Asia Minor. Troy was not far from the Hellespont, near the Promontory of Sigæu
he victims she was appointed to offer were Greeks, she thought of her far off country, and longed to see the strangers, and
he resolved to spare the life of one of them, though she could not so far disobey the king as to save both. She told them a
es is supposed to have been buried near the promontory of Sigæum, not far from the site of ancient Troy. Some ages after th
ose shall wade the chilling flood. Dark to dwell in wo repining.      Far beyond the path of day. In that bower, where serp
ies, the Hebrews had but one place of worship, and most of them being far distant from that, they adopted the worship of id
eir ablutions, and a consecrated fountain, from which they drank. Not far from the temples, were buildings, in which the he
30 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte III. Semidei, indigeti ed eroi — XLII. Bellerofonte » pp. 317-320
che era una commendatizia, mentre invece conteneva la commissione di far morire il latore di quella. D’allora in poi lette
vinità dovesse sempre intervenire a dar la vittoria all’innocente e a far perdere il reo. Quest’ uso barbaro ed empio si es
31 (1832) A catechism of mythology
r to speak of Saturn and Cybele, his parents, although their rank was far inferior to his own. The Greeks deemed Uranus the
the grass had dy’d, Was now no blood; from which a flower full blown, Far brighter than the Tyrian scarlet shone, Which see
e, eternal frame! High, eminent amid the works divine, Where heaven’s far beaming brazen mansions shine. There the lame Arc
, mere decoys, Trepanning seamen with their tuneful voice.” Ovid. “ Far on the right her dogs foul Scylla hides: Charybdi
stay’d, but on the wings of cherubim Uplifted, in paternal glory rode Far into Chaos, and the world unborn; For Chaos heard
heir demon wings; Earth with deep yawn received the fair, amazed, And far in night, celestial beauty blazed.” Botanic Gard
When Neptune had formed the bull, he observed that the eyes were too far from the horns to insure an effective blow. Havin
er and Summer. One of her hands held a legend upon which was written, Far and Near. These words and symbols signified that
the varied sounds of his musical instruments. He separated himself as far as possible from human society, but was finally m
de: and, as they highly appreciated an opinion which elevated them so far above other men, they enveloped it with impenetra
Egyptian city of Thebes. The one went to Libya, and the other flew as far as the forest of Dodona, situated in Chaonia, a p
to know whether the place contained any treasure. His body was found far from the cave. The priests, probably informed of
the quoit, a stone of a certain weight which they strove to throw as far as possible. 4. Wrestling, in which one exerted a
ose shall wade the chilling flood. Dark to dwell in wo repining,      Far beyond the path of day; In that bower where serpe
t al the historians, after having represented the druids as pontiffs, far superior to others, unite in placing the druids o
Denmark, have shown themselves, in their treatment of the softer sex, far superior to the orientals, who pass from adoratio
the British isles, carried that respect and those virtuous regards as far as any other nation. Faithful to the one which th
32 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte III. Semidei, indigeti ed eroi — XLIV. La caccia del cinghiale di Calidonia » pp. 326-330
, finalmente, fattosi coraggio, domandò a Virgilio : « ……Come si può far magro « Là dove l’uopo di nutrir non tocca ? » E
li. » E così con esempii mitologici, cattolici e scientifici viene a far conoscere che spesso s’incontrano nelle umane cog
33 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte III. Semidei, indigeti ed eroi — XL. Osservazioni generali » pp. 304-308
he più ne abbisognano ; ma ho voluto premetter questi brevi cenni per far conoscer la necessità di studiare i tempi eroici,
antichi di quelli che presero parte attiva nella guerra di Troia. E a far questo ci aiuteranno diverse celebri imprese a cu
34 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte II. Degli dei inferiori o terrestri — XXXVI. Le Ninfe » pp. 279-284
dai poeti furono da noi rammentate sinora : qui torna in acconcio di far parola di qualche altra che non troverebbe luogo
remo, in soggetti profani. Infatti, anche gli Scienziati trovarono da far nuove applicazioni del significato di questo nome
35 (1889) The student’s mythology (2e éd.)
crime, The soft creation slept away their time.” The Silver Age was far inferior to that of gold; but virtue still dwelt
rise to the fable of one-eyed monsters. This explanation is, however, far fetched and improbable. Ques. Can you name any w
ttendants, but offended that goddess by her talkativeness. She was so far deprived of speech, that she could only repeat th
She begged the Earth to plant them in her gardens, which extended as far as Mount Atlas. The Hesperides were directed to w
father a subject of mockery; and one of them carried his insolence so far as to strike the disguised hero. At length, the t
From the level of the plain below, a semicircular excavation ascended far up on the slope of the hill. Round the concavity,
but there is nothing spiritual about the Venus, which is, therefore, far inferior to the Jupiter and Minerva. Ques. Descr
lato, and some have claimed that the Chinese philosopher travelled as far west as Athens. Be this as it may, it is certain
in. Twelve rivers issued from this fountain, and when they had flowed far from their source, froze into ice, which, gradual
vanced along the high plains in the neighborhood of Lake Titicaca, as far as the sixteenth degree of south latitude. They b
. St. Justin addressed a second Apology to Marcus Aurelius, but with far different success. This Emperor was too much unde
36 (1861) Corso di mitologia, o, Storia delle divinità e degli eroi del paganesimo: Per la spiegazione dei classici e dei monumenti di belle arti (3e éd.) « Cenni Preliminari » pp. 9-
l tempo delle quali era vietata ogni specie di lavoro, nè si potevano far leve di soldati, muover guerre o punire i colpevo
accordare sicuro asilo ai colpevoli che appo lui si rifugiavano, e di far grazia a quelli che, andando al supplizio, erano
37 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte III. Semidei, indigeti ed eroi — XLI. Perseo » pp. 309-316
liò la testa, che dipoi portò sempre seco e se ne servì utilmente per far diventar di sasso chi più gli piacque, come vedre
lunga pezza ; e ci racconta che egli ebbe una gran paura, quando nel far laggiù quel suo celebre viaggio, le tre Furie inf
38 (1836) The new pantheon; or, an introduction to the mythology of the ancients
Israel a number of peculiar rites and ceremonies, to remove them, as far as possible, from its pernicious contagion, and t
t, like a falling star; Till on the Po his blasted corpse was hurl’d, Far from his country in the western world. Ovid’s Me
enormous weapon fled: Pallas oppos’d her hand, and caus’d to glance, Far from the car, the strong immortal lance. Then thr
ind sublimely rode Thro’ heaps of opening clouds the flying God. From far , huge Atlas’ rocky sides he spies, Atlas, whose h
e victims to love and despair. Then succeed the abodes of heroes. Not far from them, is seen the dread tribunal, where Mino
heir gleams of light, And pour upon the breeze Their thousand voices; far away, the roar, In modulations of delightful soun
immolated. The poet Lucan has thus described a druidical grove: “Not far away, for ages past had stood An old unviolated s
se shall wade the chilling flood. Dark to dwell in woe repining,      Far beyond the path of day, In that bower, where serp
39 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XXX. Stato delle anime dopo la morte, secondo la Mitologia » pp. 216-231
li Dei ; ma egli abusando di tal fiducia, li rivelò ai mortali, e per far prova se i Numi avessero l’onniscenza, li invitò
gironi è distinto e costrutto. « A Dio, a sè, al prossimo si puone «  Far forza ; dico in loro ed in lor cose, « Come udira
40 (1861) Corso di mitologia, o, Storia delle divinità e degli eroi del paganesimo: Per la spiegazione dei classici e dei monumenti di belle arti (3e éd.) « Appendice. » pp. -386
enere contro di essi. E appunto per dare un’idea di questa lotta, per far conoscere ai giovani studiosi questa importantiss
oro che fanno alle coltellate, nè tra le schiere di chi va gridando a far delle insolenze o delle disonestà ;153 ma bensì a
41 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — VI. Il regno, la prigionia e l’eŚilio di Saturno » pp. 28-30
sistenza de’suoi figli a Saturno e a Titano, e tra le altre quella di far sollevare urli e strepiti da’ suoi sacerdoti, per
42 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte IV. Le Apoteòsi — LXVIII. Apoteosi degl’Imperatori Romani » pp. 497-499
tuto tollerar come re. Così cominciò ben presto in Roma la politica a far servir la religione agl’interessi mondani. Da Rom
43 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — V. Urano e Vesta Prisca avi di Giove  » pp. 25-27
ccupò di affari di Stato. La sua occupazione prediletta era quella di far girare intorno alla Terra il firmamento, ossia la
44 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — IX. Vesta Dea del fuoco e le Vestali » pp. 44-47
onata senz’altro al suo orribile destino. — Questo modo però potrebbe far sospettare il caso probabile che qualcuno andasse
45 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — Introduzione » pp. 6-9
ni delle idee mitologiche dall’oriente all’occidente ; ma soltanto di far la storia e spiegare il significato dei miti e de
46 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XIII. Difetti e vizii del Dio Giove » pp. 69-72
ingendosi le scienze sempre più arditamente e con prospero successo a far mirabili conquiste nelle regioni del vero, posson
47 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte IV. Le Apoteòsi — LXX. Delle Divinità straniere adorate dai Romani » pp. 506-510
e, « E non anzi a Diana, il popol denso : « Violar cipolle e porri, o far parere « Sol d’azzannarli, fora un fallo immenso.
48 (1895) The youth’s dictionary of mythology for boys and girls
nation of, and a more or less well-grounded belief in, a First Cause. Far back among the mists of antiquity, at the remotes
spirit. Even the heavenly bodies are personified, and “poetry has so far kept alive in our minds the old animative theory
d, if haply they might feel after him, and find him, though he be not far from every one of us: for in him we live, and mov
49 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XI. Giove re del Cielo » pp. 55-59
eneplacito sopra i mortali. Dalle idee di Omero fu ispirato Fidia nel far la sua celebratissima statua di Giove Olimpico 63
50 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte II. Degli dei inferiori o terrestri — XXXVII. Gli Dei Dei Fiumi » pp. 285-289
i, a levarsi questa curiosità : sembra che il Padre Nilo si diverta a far capolino tra i monti dell’Abissinia e si ritiri s
51 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XVI. La dea Latona » pp. 86-91
e diedero l’ufficio ad Urano, e poi come sostituto anche a Giano, di far girare questa vôlta o callotta sferica celeste e
52 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XXI. Minerva » pp. 132-137
uosa Aracne cangiandola in ragno, animale che conserva l’abitudine di far tele e ricami. Dante riferisce questa metamorfosi
53 (1861) Corso di mitologia, o, Storia delle divinità e degli eroi del paganesimo: Per la spiegazione dei classici e dei monumenti di belle arti (3e éd.) « Cronologia Mitologica. » pp. 387-393
lia : Radamanto nelisola d’Eubea. 1416. Aristeo insegna ai Greci a far coagulare il latte, coltivare gli ulivi, raccogli
54 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XXII. Marte » pp. 138-143
nome Elettrione, perchè non fece bene la guardia, quando egli andò a far visita a Venere, e il Sole lo scuoprì. Ecco perch
55 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte II. Degli dei inferiori o terrestri — XXXIX. Eolo e i Venti » pp. 295-
one, ossia lo divisero in 3 : quindi è matematicamente impossibile il far corrispondere i loro punti intermedii a quelli de
56 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XIX. La Dea Triforme cioè Luna in Cielo, Diana in Terra ed Ecate nell’Inferno » pp. 115-122
ta del nuovo Mondo credettero che Colombo colle sue preghiere potesse far sì che si oscurasse e rasserenasse la faccia dell
57 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XXVIII. Le regioni infernali » pp. 195-202
237. Per dare un esempio quanto l’Alighierisia chiaro ed esatto nel far la descrizione dell’immensa fabbrica da lui archi
58 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XXIV. Vulcano e i Ciclopi » pp. 152-160
automi di animali nuotanti e volanti, e degli androidi che non sanno far altro che suonare e giuocare. Parlando poi della
59 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte II. Degli dei inferiori o terrestri — XXXV. I Satiri ed altre Divinità campestri » pp. 270-278
Romani ponevano la statua di Priapo nei loro orti o giardini, ma per far soltanto da spauracchio agli uccelli ; e a tal fi
60 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Indice alfabetico » pp. 516-
vano. Per mezzo di quest’ Indice alfabetico può la presente Mitologia far l’ufficio pur anco di Dizionario Mitologico. A
61 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XXXI. Il Genio e i Genii » pp. 232-241
mogliera « Sempre garrir d’ingiurïosi detti ; « Stracciar la faccia e far livida e nera ; « Bagnar di pianto i geniali lett
62 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XVIII. Apollo considerato come Dio della Poesia e della Musica e maestro delle nove Muse » pp. 104-114
irozzati insegnando loro a cantare, a suonare la cetra e la tibia e a far vari giuochi ginnastici. Mentre egli un giorno gi
63 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XXXII. Gli Oracoli » pp. 242-252
agine dalla quale esalavano vapori inebrianti da allucinar la vista e far venir le traveggole, ovvero mofetici da mozzare i
64 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XXV. Bacco » pp. 161-172
piegata indietro, colle chiome scarmigliate e svolazzanti, in atto di far passi concitati o salti, e perciò colle vesti che
65 (1861) Corso di mitologia, o, Storia delle divinità e degli eroi del paganesimo: Per la spiegazione dei classici e dei monumenti di belle arti (3e éd.) « Indice alfabettico. » pp. -424
07. Polidoro, figlio di Priamo, 589. Polifemo, gigante, 273 ; — tenta far perire Ulisse e i suoi compagni, 572. Polinestore
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